续灯正统卷三

临济宗

大鉴下第十六世

昭觉勤禅师法嗣

岳州府君山佛照觉禅师

上堂古者道仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后诸人还识得么若也不识为你注破仰之弥高不隔丝毫要津把断佛祖难逃钻之弥坚真体自然鸟啼华笑在碧岩前瞻之在前非正非偏十方坐断威镇大千忽焉在后一场漏逗堪笑云门藏身北斗

苏州府宝华显禅师

本郡人上堂吃粥了也头上安头洗𥁊盂去为蛇畵足更问如何自纳败阙良久高声召大众众举首师曰归堂吃茶

上堂禅莫參道休学歇意忘机常廓落现成公案早周遮祇个无心已穿凿直饶坐断未生前良久曰错错错

绍兴府东山觉禅师

后住因圣上堂三通鼓罢诸人各各上来拟待理会祖师西来意还知剑去久矣么设使直下悟去也是斩头觅活东山事不获且向第二头鞠拶看拍禅床下座

上堂花烂熳景暄妍休说壶中別有天百草头边如荐得东高三丈西濶八寸

上堂广额屠儿一日至佛所飏下屠刀曰我是千佛一数世尊曰如是如是今时丛林将谓广额过去是一佛权现屠儿如此见广额且喜没交涉又曰广额正是个杀人不眨眼底汉飏下屠刀立地成佛且喜没交涉又道广额飏下屠刀曰我是千佛一数者一佛多少分明且喜没交涉要识广额么夹路桃祖风雨后马蹄何处避残红

台州府鸿福子文禅师

上堂举百丈野狐话颂曰不昧不落作么会会得依前堕野狐一夜凉风生畵角满船明月泛江湖

台州府天封觉禅师

上堂无生国裡未是安居万仞崖头岂容驻足且望空撒手直下翻身一句作么生道人逢好事精神爽入火真金色转鲜

成都府昭觉道祖首座

初见圆悟于即心是佛语下發明久之悟命分座一日为众入室余二十许人师忽问曰生死到来如何回避僧无对师掷下拂子奄然而逝众皆愕然亟以闻悟悟至召曰祖首座师张目眎之悟曰抖擞精神透关去师点头竟尔趋寂

南康府云居宗振首座

丹丘人依圆悟于云居一日仰瞻钟阁倐然契证有诘之者座酧以三偈其后曰我有一机直下示伊青天霹电卷星驰德山临济棒喝徒施不传之妙于汝何亏悟见大悦

甞书壁曰住在千峰最上层年将耳顺任腾腾免教名字挂人齿甘作今朝百䂐僧

枢密徐俯

字师川号东湖居士每侍先龙图谒法昌及灵源语论终日公闻之藐如也及法昌归寂在笑谈间公异之始笃信此道后丁父忧念无以报罔极命灵源归孝址说法源登座问答乃曰诸仁者祇如龙图平日读万卷书如水传器涓滴不遗且道寻常著在甚么处而今舍识之后者著万卷书底又却向甚么处著公闻洒然有得遂曰吾无憾矣源下座问曰学士适来见个甚么便恁么道公曰若有所见则钝置和尚去也源曰恁么则老僧不如公曰和尚是何心行源大笑

钦宗靖康年为尚书外郎与朝士同志者天宁择木堂力參圆悟悟亦喜其见地超迈一日至书记寮指悟顶相曰者老汉脚跟犹未点地在面曰瓮裡何曾走却鼈公曰且喜老汉脚跟点地悟曰莫谤他好公休去

郡王赵令矜

字表之号超然居士任南康政平事简多与禅衲游公堂间为摩诘丈室适圆悟居瓯阜公就其钳锤悟不少假公固请悟曰此事要得相应直须是大死一回始得公默契甞自疏之其略曰家贫遭劫谁知尽底不存空屋无人几度贼来亦打悟见嘱令加护

绍兴庚申冬公与汪内翰藻李參政邴曾侍郎开谐径山谒大慧慧闻至乃令击鼓入室公欣然袖香趋之慧曰赵州洗盂话居士作么生会公曰讨甚么碗拂袖便出慧起搊住曰古人向者裡悟去你因甚么却不悟公拟对慧𢮁之曰讨甚么碗公曰还者老汉始得

侍郎李弥逊

号普现居士少时读书五行俱下年十八中乡举登第京师旋历华要二十八为中书舍人入圆悟室一日早朝回至天津桥马跃忽有省通身汗流直造天宁适悟出门遥见便唤曰中书且喜大事了毕公厉声曰和尚眼华作么悟喝公亦喝于是机锋迅捷凡与悟问答当机不让后迁吏部乞祠禄归闽连江筑庵自娱忽一日示微恙遽索浴浴毕趺坐书偈曰谩说从来牧护今日分明呈露虗空拶倒须弥说甚向上一路掷笔而逝

觉庵道人祖氏

建宁游察院姪女也幼志不出适留心祖道于圆悟示众语下了然明白悟曰更须飏却所见始得自由祖答偈曰露柱抽横骨虗空弄爪牙直饶玄会得犹是眼中沙

令人本明

号明室自机契圆悟徧參名宿皆蒙印可绍兴庚申二月望亲书三偈寄草堂清微露谢世之意至旬末別亲里而终草堂为䟦其偈刊行于世大慧甞垂语發扬之其偈曰不识烦恼是菩提若随烦恼是愚痴起灭之时须要会过新罗人不知不识烦恼是菩提净华生淤泥人来问我若何为吃粥吃饭了洗莫管他莫管他终日痴憨算海沙要识本来真面目便是祖师一木叉道不得底叉下死道得底也叉下死毕竟如何不许夜行投明须到

成都府范县君者

嫠居常坐不卧闻圆悟住昭觉往礼拜请示入道因缘悟令看不是心不是佛不是物是个甚么久无所契范泣告悟曰和尚有何方便令某易会悟曰却有个方便遂令祇看是个甚么后有省曰元来恁么地近那

太平懃禅师法嗣

常德府文殊正导禅师

眉州丹稜徐氏子年三十得度诣成都习唯识自以为至同舍诘之曰三界唯心万法唯识今目前万象𪭢然心识安在师茫然不知对遂出关周流江淮既抵舒之太平闻佛鉴夜參举栢树子话至觉铁𭪿先师无此语莫谤先师好因大疑提撕既久一旦豁然趋丈室叙所悟鉴见来便闭却门师曰和尚莫谩某甲鉴曰十方无壁落何不入门来师以拳擉破窓纸鉴即开门搊住曰道道师以两手捧鉴头作口啐而出遂呈偈多赵州有个栢树话禅客相传徧天下多是摘叶与寻枝不能直向根源觉公说道无此语正是恶言当面骂禅人若具通方眼好向此中辨真假鉴然之后命分座襄守请开法天宁未几擢大別之文殊

上堂师子嚬呻象王哮吼云门北斗裡藏身白云因何唤作手三世诸佛不能知狸奴白牯却知有且道作么生是他知有底事雨打梨花蛱蝶飞风吹柳絮毛毬走

上堂拈拄杖直上指曰刺破憍尸迦脚跟卓一下曰卓碎阎罗王顶骨乃指东畔曰穿过东海鲤鱼眼睛指西畔曰塞却西王母鼻孔且道总不恁么时如何今年雨水多各宜频晒㫰

宣和改元己亥下诏改僧为德士师上堂曰祖意西来事今朝特地新昔为比丘相今作老君形氅披银褐头包蕉叶巾林泉无事客两度受君恩所以道欲识佛性义当观时节因缘且道即今是甚么时节毗卢遮邢顶戴宝冠为显真中有俗文殊老叟身披且要俯顺时宜一人既尔众人亦然大家成立丛林喜得群僊聚会共酌迷仙酎同唱步虗词或看灵宝度人经或说长生不死药琴弹月下指端發太古之音棊布轩前妙著出神机之外进一步便到大罗天上退一步却入九幽城中祇如不进不退一句又作么生道直饶羽化三清路终是轮回一幻身

庚子九月复僧上堂不挂田衣著羽衣老君形相颇相宜一年半内闲思想大底兴衰各有时我佛知法有难教中明载无不委知魔得伺便惑乱正宗铙钹停音盂添足多般矫诈欺罔圣君所赖我皇圣德圣明不忘付嘱特赐宸章仍还僧像重新披削实谓寒再焰枯木重荣迷仙酎变为甘露琼浆步虗词翻作还乡曲子放下银木简拈起尼师坛昨朝稽首擎拳今日和南不审祇改旧时相不改旧时人敢问大众作么生是旧时人良久曰秋风也解嫌狼借吹尽当年道教

建炎己酉春示众举临济入灭嘱三圣因缘曰正法眼藏瞎驴灭临济何曾有是说今古时人皆妄传不信但看后三月至闰三月钟相叛其徒欲举师南奔者师曰学道所以了生死何避之有贼至师竟被害血皆白乳贼骇惊悔而去(师之视生死可谓如梦幻矣)

韶州府南华知昺禅师

蜀之永康人初行脚离乡未久闻受业一夕遗火成师得书掷之于地曰徒乱人意耳其为人严冷诸方谓之昺铁面上堂此事最希奇不碍当头说东邻田舍翁随例得一橛非唯贯声色亦乃应时节若问是何宗八字不著人击禅床下座

上堂日日说时时举似地擎山争几许陇西鹦鹉得人怜大都祇为能言语休思惟带伴侣智者聊闻猛提取更有一般事大奇猫儿偏解捉老鼠下座

上堂以拄杖向空中搅曰搅长河为酥酪𫚥蟹犹自眼搭眵卓一下曰变大地作黄金穷汉依前赤骨力为复自家无分为复不肻承当可中有个汉荷负得行多少人失钱遭罪再卓一下曰还会么宝山到也须开眼勿使忙忙空手回

上堂春光烂熳华争發子规啼落西山月憍梵波提长吐舌底事分明向谁说

上堂迷不自迷对悟立迷悟不自悟因迷说悟所以悟为迷之体迷为悟之用迷悟两无从个中无別共无別共拨不动祖师不将来鼻孔千斤重

长沙府龙牙智才禅师

舒州施氏子服勤佛鉴局务不辞难晚至黄龙适死心在三门问所从来称名知为太平才庄主翌日入室死心问会得最初句便会末后句会得末后句便会最初句最初末后拈放一边百丈野狐话作么生会师曰入户已知来见解何须更举轹中泥心曰新长老死在上座手裡也师曰语言虽有异至理且无差心曰如何是无差底事师曰不扣黄龙角焉知颔下珠心便打

初住岳麓上堂僧问德山棒临济喝今日请师为拈掇师曰苏噜苏噜曰苏噜苏噜还有西来意也无师曰苏噜苏噜丛林因呼为才苏噜

后迁龙牙钦宗登位众官请上堂祝香罢就座拈拄杖卓一下曰朝奉䟽中道本来奥境诸佛妙场适来拄杖子已为诸人说了也于斯悟去理无不显事无不周如或未然不免別通消息舜日重明四海清满天和气乐升平延祥拄杖生欢喜掷地山呼万岁声掷拄杖下座

上堂永嘉道弹指圆成八万门刹那灭却三祇劫若也见得行得健即经行困即歇其或未然两个鸬扛个鼈

上堂举死心道若论此事如人家有三子第一子聪明智慧孝养父母接待往来主掌家业第二子𠒋顽狡猾贪婬嗜酒倒街卧巷破坏家业第三子盲聋瘖痖菽麦不分是事不能祇会吃饭三人中黄龙要选一人用更有四句死中有活活中有死死中常死活中常活将此四句騐天下衲僧师曰唤甚么作四句三人姓甚名谁若也识得与黄龙把手竝行更无纤毫间隔如或未然不免借水献华去也三人共体用非用四句同音空不空欲识三人并四句金乌初出一团红

师居龙牙十三载以清苦莅众衲子敬畏太师席公震迁住云溪经四稔绍兴戊午八月望俄集众付寺事仍书偈曰戊午中秋之日出家住持事毕临行自己尚无有甚虗空可觅其垂训如常二十三日再集众垂问曰涅槃生死尽是空华佛及众生竝为增语汝等诸人合作么生众皆下语不契师喝曰苦苦复曰白云涌地明月当天言讫奄然而逝火浴获设利五色并灵骨塔于寺之西北隅

宁波府蓬莱卿禅师

上堂有句无句如藤倚树且任诸方点头及乎树倒藤枯上无冲天之计下无入地之谋灵利汉者裡著得一只眼便见七纵八横举拂子曰看看一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深

上堂举法眼道识得凳子周匝有余云门道识得凳子天地悬殊师曰此二老人一人向高高山顶立一人向深深海底行然虽如是一不是二不成落花流水裡啼鸎闲亭雨歇夜将半片月还从海底生

上堂杜䳌声裡春光暮满地落花留不住璃殿上绝行踪谁人解插无根树举拄杖曰者个是无根底且道还解开华也无良久曰祇因连夜雨又过一年春

湖州府安吉州何山佛灯守珣禅师

郡之施氏子參广鉴瑛不契遂造太平久无所入乃封其衾曰此生若不彻去誓不开展于是昼坐宵立如丧考妣逾七七日闻佛鉴上堂曰森罗及万象一法之所印师忽顿悟往见鉴鉴曰可惜一颗明珠被者风颠汉拾得乃诘之曰灵云道自从一见桃华后直至如今更不疑如何是他不疑处师曰莫道灵云只今觅个疑处了不可得鉴曰玄沙道谛当甚谛当敢保老兄未彻在那裡是他未彻处师曰深知和尚老婆心切鉴然之师拜起呈偈曰终日看天不举头桃花烂熳始擡眸饶君更有遮天网透得牢关即便休遂入众厉声曰者回珣上座稳睡去也圆悟闻疑其未然令人召至拉与游山偶到一水潭悟推师入水遽问曰牛头未见四祖时如何师曰潭深鱼聚曰见后如何师曰树高招风曰见与未见时如何师曰伸脚在缩脚裡悟大称之鉴移蒋山命分座说法出住吉州禾山退藏故里道俗迎居天圣后徙何山及天宁

上堂𨍏轹钻住山斧佛祖出头未轻与纵使醍醐满世间你无宝器如何取阿呵呵神山打锣道吾作舞甜瓜彻蔕甜苦瓠连根苦

上堂如来禅祖师道切忌将心外边讨从门所得非家珍特地埋藏衣裡宝禅家流须及早拨动祖师关棙抖擞多年布袄是非毁誉付之空竖濶横长浑恰好君不见寒山老终日嬉嬉长年把扫人问其中事若何入荒田不拣信手拈来草

僧问如何是宾中宾师曰客路如天远侯门似海深曰如何是宾中主师曰长因送客处忆得別家时曰如何是主中宾师曰相逢不必问前程曰如何是主中主师曰一朝权祖令谁是出头人曰宾主已蒙师指示向上宗乘事若何师曰大海若知足百川应倒流

甞谓众曰兄弟如有省悟处不拘时节请来露个消息雪夜有僧扣方丈门师起秉烛震威喝曰雪深夜半求决疑情因甚么威仪不具僧顾眎衣裓师遂坚逐出院

绍兴甲寅解制退天宁之席谓郑绩曰十月八日是佛鉴忌辰吾时至矣乞还鄣南十月四日郑遣弟僧道如讯之师曰汝来正其时也先一日不著便后一日蹉过了吾虽与佛鉴同条生终不同条死明早可为我寻一只小船子来高五尺足矣越三日鷄鸣端坐如平时侍者请偈师曰不曾作得言讫而逝阇维舌根不坏郡人陈师颜以宝函藏其家门弟子奉灵骨塔于普应院之侧

南昌府泐潭择明禅师

举赵州访茱萸探水因缘颂曰赵老云收山岳露茱萸雨过竹风清谁家別舘池塘裡一对鸳鸯畵不成

举德山托颂曰从来家富小儿娇偏向江头弄畵桡引得老爷把不住又来船上助歌谣

上堂永嘉道一月普现一切水一切水月一月摄竖起拂子曰看看千江竞注万派争流若也素善行舟便谙水脉可以优游性海笑傲烟波其或未然且归林下坐更待月明时

台州府宝藏本禅师

上堂清明已过十余日花雨阑珊方寸深春色恼人眠不得黄鹂飞过绿杨阴遂大笑下座

吉安府祥符大中清海禅师

初见佛鉴鉴问三世诸佛一口吞尽何处更有众生可教化此理如何师拟进语鉴喝之师忽领旨述偈曰实际从来不受尘个中无旧亦无新青山况是吾家物不用寻家別问津鉴曰放下著师礼拜而出

漳州府净众佛真了灿禅师

泉南罗氏子初住净众迁太平兴国上堂重阳九日菊花新一句明明该古今杨广橐驰无觅处夜来足迹在松阴

南昌府谷山海禅师

上堂一举不再说已落二三相见不扬眉翻成造作设使动弦別曲告往知来见鞭影便行望刹竿回去脚跟下好与三十棒那堪更向者裡撮摩石火收捉雷光工夫枉用浑闲事笑倒西来碧眼胡卓拄杖下座

龙门远禅师法嗣

温州府龙翔竹庵士珪禅师

成都史氏子初依大慈雅醉心楞严逾五秋南游龙门以所得白佛眼眼曰汝解心已极但欠开眼耳遂俾职堂司一日侍立次问绝对待时如何眼曰如汝僧堂中白椎相似师罔措至晚眼抵堂司寮师理前话眼曰闲言语师于言下大悟政和末出世和之天宁屡迁名刹绍兴间奉诏开山鴈荡能仁真歇居江心闻师至恐缘未熟特过江迎归方丈大展九拜以诱温人温人由是翕然归敬未视篆旧住僧惧行规法深夜放火鞠为瓦砾之墟师毫不介意乃就树缚屋陞座示众曰爱闲不打鼓山鼓投老来看鴈荡山杰阁危楼浑不见谿边茆屋两三间还有共相出手者么喝一喝下座听法檀施并力营建未几复成宝坊次补江心

上堂万年一念一念万年和衣泥裡辊洗脚上床眠历劫来事祇在如今大海波涛涌小人方寸深拈起拄杖曰汝等诸人未得个入头须得个入头既得个入头须有出身一路始得大众且作么生是出身一路良久曰雪压难摧㵎底松风吹不动天边月卓拄杖下座

上堂万机不到眼见色耳闻声一句当空头戴天脚踏地你诸人祇知今日是五月初一殊不知金乌半夜忙忙去玉兔天明上海东以拂子击禅床下座

上堂明明无悟有法即迷诸人向者裡立不得诸人向者裡住不得若立则危若住则瞎直须意不停玄句不停意用不停机此三者既明一切处不须管带自然现前不须照顾自然明白虽然如是更须知有向上事久雨不晴

上堂一叶落天下秋欲穷千里目更上一层楼一尘起大地收嘉州打大像陕府灌铁牛明眼汉合作么生良久曰久旱簷头句桥流水不流卓拄杖下座

上堂见见之时见非是见见犹离见见不能及落华有意随流水流水无心恋落华诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁长恨春归无觅处不知转入此中来喝一喝曰三十年后莫道能仁教坏人家男女

上堂僧问如何是祖师西来意师曰东家点灯西家暗坐曰未审意旨如何师曰马便搭鞍驴便推磨僧礼拜师曰灵利衲僧祇消一个遂曰马搭鞍驴推磨灵利衲僧祇消一个纵使东家明点灯未必西家暗中坐西家意旨问如何多口阿师自招祸

僧问如何是第一义师曰你问底是第二义

狗子还有佛性也无赵州道无意旨如何师曰一度著蛇咬怕见断井索

鷰子深谈实相善说法要此理如何师曰不及鴈衔芦

如何是佛师曰华阳洞口石乌龟

有句无句如藤倚树时如何师曰作贼人心虗曰国师三唤侍者又作么生师曰打鼓弄猢狲鼓破猢狲走

鲁祖面壁意旨如何师曰金木水火土罗睺计都星

高宗绍兴丙寅七月十八日召法属长老宗范付后事次日沐浴声钟集众就座泊然而逝茶毗日送者均获设利奉灵骨塔于鼓山

南康府云居高庵善悟禅师

洋州李氏子年十一去家业经得度有夙慧闻僧冲举武帝问达磨因缘如获旧物遽曰我既廓然何圣之有冲异其语勉之南询获记莂于龙门一日有僧被蛇伤足佛眼问曰既是龙门为甚么却被蛇咬师应声曰果然现大人相眼益器之有传此语到昭觉觉曰龙门有此僧耶东山法道未至寂寥

住后上堂少林面壁怀藏东土西天欧阜陞堂充塞四维上下致使山巍巍而砥掌平水昏昏而常自清华非艶而结空果风不摇而片叶零人无法而得咨问佛无心而更可成澹饭延时日任运随缘道自灵毕竟如何日午打三更

遂宁府西禅文琏禅师

郡之张氏子上堂一向恁么去直得凡圣路绝水泄不通铁蛇钻不入铁鎚打不破至于千里万里鸟飞不度一向恁么来未免头上面带水拖泥唱九作十指鹿为马非唯孤负先圣亦乃埋没己灵敢问大众且道恁么去底是恁么来底是芍药华开菩萨面椶榈叶散夜叉头

上堂诸方浩浩谈玄每日撞钟打鼓西禅无法可说勘破灯笼露柱门前不置下马台免被旁人来借路若借路须照顾脚下若參差邯郸学唐步

上堂心生种种法生森罗万象纵横信手拈来便用日轮午后三更心灭种种法灭四句百非路绝直饶达磨出头也是眼中著屑心生心灭是谁木人携手同归归到故乡田地犹遭顶上一鎚

上堂正月孟春犹寒直下言端语端拈起衲僧鼻孔穿过祖佛心肝知有者达磨不来东土二祖不往西天不知有者谁知当面蹉过迢迢十万八千山僧为你重说偈言大众莫教孤负孟春犹寒

僧问师子未出窟时如何师曰爪牙已露曰出窟后如何师曰龙头蛇尾曰出与未出时如何师曰正好吃棒

以一重去一重即不问不以一重去一重时如何师曰阇黎有许多工夫

南昌府黄龙牧庵法忠禅师

四明姚氏子十九试经得度悟一心三观旨以未能泯迹徧參名宿至龙门观水磨旋转發明心要述偈曰转大法轮目前包裹更问如何水推石磨呈佛眼眼曰其中事作么生师曰㵎下水长流眼曰我有末后一句待分付汝师即掩耳而去后至庐山于同安枯树中绝食清坐宣和间湘潭大旱祷而不应师跃入龙渊呼曰业畜当雨一尺雨随至居南岳每跨虎出游儒释望尘而拜

住后上堂张公吃酒李公醉子细思量不思议李公醉醒问张公恰使张公无好气无好气不如归家且打睡

上堂今朝正月半有事为君断切忌两眼睛被他灯火换

上堂我有一句子不借诸圣口不动自己舌非声气呼吸非情识分別假使净名杜口于毗耶释迦掩室于摩竭大似掩耳偷铃未免天机漏泄直饶德山入门便棒临济入门便喝若向牧庵门下祇得一橛千种言万般说祇要教君自家歇一任大地虗空七凹八凸

僧问如何是佛师曰莫向外边觅曰如何是心师曰莫向外边寻曰如何是道师曰莫向外边讨曰如何是禅师曰莫向外边传曰毕竟如何师曰静处萨婆诃

大众临筵请师举唱师竖起拂子僧曰乞师再垂方便师击禅床下座后示寂塔于香原洞

续灯正统卷之三


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 方【CB】万【卍续】
[A5] 刺【CB】剌【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 璃【CB】瑠【卍续】(cf. K12n0390_p1079c08)
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 但【CB】伹【卍续】
[A14] 陕【CB】陜【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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