续灯正统卷十四

临济宗

大鉴下第二十一世

径山端禅师法嗣

杭州府径山复原福报禅师

台之宁海方氏子母张出家杭良渚祟福时石湖美主净慈师从祝发受具戒參径山元叟叟问近离甚处师曰净慈叟曰来作甚么师曰久慕道风特来礼拜叟曰赵州见南泉作么生师曰头顶天脚踏地叟曰见后如何师曰饥来吃饭困来打眠叟曰何处学得者虗头来师曰今日亲见和尚叟颔之出世慈谿芦山次迁越州东山四明智门洪武初驿召道行沙门师赴京馆天界屡入内庭应对称旨留三年仍赐还智门后两主径山焉上堂举一不得举二放过一著落在第二古人恁么说话正是抱赃呌屈东山即不然举一不得举二放过一著落在第七到者裡更须知有向上一路始得如何是向上一路良久曰莫恋寒岩异草青坐却白云宗不妙

上堂一叶落天下秋一尘起大地收谁谓北郁单越不是南赡部洲刚自骑牛更觅牛

上堂语是谤默是诳还有二俱不涉者么拍禅床曰洎合停囚长智

上堂终日著衣未甞挂著一缕丝终日吃饭未甞𫜪著一粒米似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之无瑕不著佛求不著法求不著僧求拈拄杖曰有时乘好月特地过沧洲

一日病革侍者请偈师叱曰吾世寿尚有三年已而果然及化之日忽拍手曰阿呵呵大众是甚么看取竟寂世寿八十四僧夏六十四全身瘗寂照之右冈

杭州府灵隐性原慧朗禅师

別号幻隐台州黄岩项氏子依乐清宝冠寺鲁山出家首參竺元道于紫箨山继诣径山谒元叟叟问东岭来西岭来师指脚下草鞋曰者是三文钱买得的叟曰未在更道师曰某甲只恁么未审和尚作么生叟曰念汝远来放汝三十棒师大悟出世鄞之五峰迁金峨洪武壬子召天下高僧建会钟山师与季潭泐与焉季奉旨住天界师居第一座提纲举要得表率丛林体明年举师主金山戊午陞灵隐浴佛日上堂举药山因遵布衲浴佛次山问你祇浴得者个还浴得那个么遵曰把将那个来山便休去师曰者一个那一个一一从头都浴过药山布衲谩商量仔细看来成话堕成话堕转誵譌拍禅床曰武林春已老台榭绿阴多

佛诞上堂世尊才生下一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下唯吾独尊真成大人相不是小儿嬉云门曰我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平要作老胡种族直须恁么始得法昌曰好一棒太迟生未离兜率脚跟下好与一椎岂到今日虽然如是大似贼过后张弓将谓胡须赤更有赤须胡黄面老子末上卖俏固是旁若无人云门法昌虽则见义勇为争奈剑去刻舟以拄杖画一画曰还会么一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干

上堂今朝闰五月初一依旧日从东畔出衲僧个个解知音短咏长吟皆中律梅雨晴树阴密林下优游何得失无位真人赤肉团等闲靠倒维摩诘

佛涅槃日上堂涅槃生死等是空华佛及众生皆为剩语诸人到者裡作么生良久拍禅床曰但见落花随水去不知流出洞中春

浴佛上堂香严道去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫尚有卓锥之地今年贫锥也无众中若有个汉出来道长老错了也今朝四月八是佛生日如何举此公案山僧只对他道住持事繁便下座

为碧峰和尚阇维奠茶五台山拾得来诚非凡种关西子没头脑却是灵根惟兹一盏清茶荡涤众生热恼只如则川抛下茶篮仰山撼动茶树毕竟明甚么边事乃度盏曰踏翻生死海靠倒涅槃城

室中垂语曰昨夜莲华峰被蜉蝣食却半边你因甚么不知冷泉亭吞却壑雷亭即不问南高峰北高峰鬬额是第几机众莫有契者无何遭诬罔被逮或劝师早自为计师不顾怡然诣所司未鞫即庑下说偈端坐而逝时洪武丙寅六月二十三也寿六十九坐夏五十八

杭州府上竺我庵本无禅师

黄岩人从净慈方山落发依寂照于中竺掌纲维有舅氏教庠老成挽之更宗于是见湛堂澄于演福研精教部寂照惜其去作偈寄之曰从教入禅今古有从禅入教古今无一心三观门虽別水满千江月自孤后出世弘教既为湛堂嗣仍𦶟一香报寂照不以迹异而二其心也寂照示寂时师住四明延庆照特遗书嘱其力弘大苏少林二家宗趣余无他言师于祭筵拈香乃曰妙喜五传最光焰寂照一代甘露门等闲触著肝脑裂氷霜忽作阳春温我思打失鼻孔日是何气息今犹存天风北来岁云暮掣电讨甚空中痕后临终无疾坐蜕于白云台

苏州府开元愚仲善如禅师

吴江人上堂佛身充满于法界普现一切群生前为甚么沪渎居民黄老之流迎之而风涛骇吐像即沉没吴县朱膺东灵帛尼请之而灵相峩峩双泛试就提捧忽尔升舟今山中所奉维卫迦叶二石相是也岂非随缘赴感靡不周而恒处此菩提座乎然虽如是若作恁么会大虫看水磨不作恁么会真州望长芦恁么不恁么总拈却又作么生清平世界不用譌言

示草庵僧偈曰国师万代善知识鴈宕草庵天下闻得在其中居住者生难遭想报深恩度牒亲从天上降得来何翅万黄金时中若不修僧行孤负皇王一片心

晚年因法门从子𤩽莹中住万寿辟一室延之养老及相本空继席待之尤至故得优游以乐其道甞居葑门直指庵人因称之曰直指和尚将终呼诸子诀別泊然而逝

杭州府灵隐朴隐天镜元瀞禅师

会稽倪氏子状貌魁伟性度坦夷世间机穽不识为何物初从雪庭立祝发从昭庆濡受具戒又从天岸济习台衡止观嗣有远志乃谒无见于华顶复游玉几叩石室室令參元叟于不动轩入门叟为厉声一喝师不觉汗下黏缚尽脱遽稽首三拜而叟命居侍司寻掌记室至正丙申出世里之长庆陞天衣洪武壬子诏天下名桑门建会钟阜师应召入内从容问道赐食而退丙辰继席灵隐

上堂声不是声观音三昧色不是色文殊法门声色无碍普贤境界拈拄杖画一画曰大鹏展翘葢十洲箩边燕空啾啾

上堂即心即佛嘉州牛吃禾非心非佛益州马腹胀不是心不是佛天下觅医人灸猪左膊上良久曰啼得血流无用处不如缄口过残春

未浃旬婴诬坐谪陕西至宝应谓从者曰吾报身颇异常时殆将尽乎夜宿宁国寺其住持总虗了者与师有旧相见甚驩师曰我骨有所托矣是夜聚谭饮食如常翌旦忽合爪端坐泊然而逝时洪武戊午正月十九日也法孙梵译携骨以还骨间舍利丛布如珠于浴佛日结竁于祖陇之侧瘗焉寿六十七腊五十有五

台州府护圣廸原启禅师

临海人为书生时拜叔父坚上人于里之宝藏寺偶阅首楞严经至山河大地皆是妙明心中所现物处置卷䌷绎良久豁然有省白父母求出家礼寂照为师服头陀行久而益勤出世护圣后退居东堂七年著有书曰大普幻海曰法运通略曰赘谈曰疣说曰儒释精华总若干卷又作佛祖大统赋终时寿四十三

苏州府万寿佛初智淳禅师

送忠侍者偈曰鸟窠吹起布毛侍者当下悟去一对无孔铁鎚卖弄鬼家活计若是灵利阿师別有天然气宇恢张本地风光显出衲僧巴鼻以大千摄入毫端将须弥纳向芥子直踏毗卢顶上行千手大悲拦不住

宁波府天宁归庵仲猷祖阐禅师

鄞县陈氏子从佛智匡剃染參寂照于径山得旨出世芦山迁香山陞郡之天宁上堂即心即佛非心非佛不是心不是佛五台山上云烝饭佛殿堦前狗尿天刹竿头上煎𫗰子三个猢狲夜簸钱

上堂若论第一句三世诸佛道不得六代祖师道不得天下老和尚道不得山僧道不得大众道不得拈拄杖曰拄杖子道得么道得也是第二句

元宵上堂十五日已前脚头脚尾黄金莲十五日已后白牯狸奴成队走正当十五日楼台上下火照火车马往来人看人大众且道好在甚么处众眼难瞒便下座

江心万禅师法嗣

□□府报恩无方智普禅师

桂阳龙氏子住后上堂六月行人口吐烟区区只为利名牵争如林下无心客一觉和衣到晓眠拍禅床曰乾明不惜口业为你说破腊月三十日阎老子要问你索饭钱在

上堂春色浓春日融园林暖野花红昔日灵云一见透脱色空而今诸人总见因甚不悟若也不悟眼被色笼击拂子曰错教人恨五更风

南康府云居小隐师大禅师

终日方丈危坐澹如也剃余须发侍者镊生争取藏之信次即生舍利甞有示信禅人偈曰信是道元功德母药如有騐不消多有人直下承当得佛祖安能奈尔何

径山熈禅师法嗣

江宁府大龙翔集庆寺笑隐大䜣禅师

九江义门陈氏子从郡之水陆院芟染自幼开爽绝伦初见一山万既而遣诣百丈參晦机机一见器重命掌记室一日问黄龙既得旨于泐潭及见慈明气索汗下过在甚么处师抗声曰千年桃核裡觅甚旧时仁又室中侍立次机举野狐话诘曰不落因果便堕野狐身不昧因果便脱野狐身且道利害在甚么处师拟答机遽震威一喝师当下涣然氷释因同參苦问师答颂曰百丈野狐野狐百丈埋作一坑伏惟尚飨后出世湖之乌回迁杭之报国中竺至顺庚午文宗以潜邸为大龙翔集庆寺妙简名德开山师首膺其选赐号广智全悟大禅师复驿召赴阙入见奎章阁赐坐咨问法要及顺帝御极待遇益隆后以老病求退优诏不许敕外台护祝使安居终老

上堂安养国中水鸟树林悉皆念佛知足天上树相撑触演说苦空竖拂子曰山僧拂子穿却诸人鼻孔诸人向甚处出气𫆏入新寺上堂第一义谛明如杲日宽若太虗万彚森然纤尘不立若乃明今举古无非节外生枝立主立宾何异虗空钉橛然圣旨建寺诸官临筵不可只恁么休去还有共相激扬底么问答不录乃曰释迦世尊舍金轮而登佛位今上皇帝从佛位而御金轮收摄三千刹海于一印中具足八万法门于一毫上如华严会上菩萨得无尽福德藏解脱门于一器中出生种种美味饮食又于众会仰观空中而雨种种珍宝随众生心悉令满足然后得其宝者尽证法门食其味者咸成妙道无一尘而不具足佛事无一法而不圆满正宗即今崇建宝坊阐扬法施诸天音乐不鼓自鸣梵呗咏歌自然敷奏十方菩萨咸集道场八部天龙同伸庆赞还有不历化城径登宝所者么遂击拂子曰四海已归皇化裡时清休唱太平歌

上堂孤峰顶上目视云霄无乃埋没己灵十字街头和泥合水且贵流通正眼拈拄杖曰释迦已灭弥勒未生正当今日千圣命脉列祖钳鎚总在新报国手裡拈起也七穿八穴头头现无边妙身放下也鉴地辉天处处彰宝王刹海说甚么谿山各异云月是同至化无为功不宰荡然一片古皇风复举志公令人传语思大曰何不下山教化众生去一向目视云汉作甚么思大曰三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度师曰思大被志公一拶直得倒退三千

进退两序上堂心空及第选佛何必选官荷负丛林为众一以为报国为法择人量材授职如乐奏九成左右进退无不合度只如一喝分宾主照用一时行诸人作么生甄別喝一喝曰九万里鹏才奋迅三千年便翱翔

上堂言發非声色前不物著甚来由声色裡睡眠声色裡坐卧却较些子所以道即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了全无事体用何妨分不分蓦拈拄杖曰水流黄叶来何处牛带寒鸦过远村卓拄杖下座

上堂举黄龙南室中垂语曰我手何似佛手我脚何似驴脚人人有个生缘那个是上座生缘师曰黄龙三关如商君立法法虽立而先王之道废矣故当时出其门者甚多得其传者益寡使其恪守慈明家法子孙未致断绝

僧侍立次师展两手曰八字打开了也为甚么不肯承当僧曰恐钝置和尚师曰许多时没一点气息便打

问众曰青州布衫重七斤古人已道过了也毕竟万法归一一归何处一僧出曰东廊头西廊下师曰甚么处见赵州僧拟议师曰棒下不成龙

僧參师曰竖拂拈椎古人榜样擎叉舞剑列祖条章衲僧门下合作么生僧珍重便行师曰不消一劄

问僧甚处来曰游山来师曰笠子下拶破洛浦徧參底作么生曰未入门时已呈似和尚了也师曰即今为甚么不拈出僧拟议师便打

至正甲申五月示微疾作手书別交游嘱其徒以两朝所赐金币作万佛阁上报国恩二十四日书偈趺坐而寂其年秋八月十有六日葬于石头城塔院之后冈寿六十一腊四十六洪武甲寅迁葬于拨云山与康僧会古塔相邻

江宁府保宁仲方天伦禅师

象山张氏子幼而岐嶷投广德天宁竺源剃落源俾其见虎丘东州永偶过栴檀林同一僧看传灯录僧曰千七百则公案浑如生铁锁子一般只要锁匙入手师言下点首默契乃參晦机于净慈才入门机曰湖山霭霭湖水漾漾浸烂你鼻孔塞破你眼睛因甚不知师曰通身无影象步步绝形踪机曰未在更道师拂袖便出机俾居侍司旋掌藏钥师惮其繁叹曰世降道衰人根浮薄即宿师硕德具大知见犹不为学者信服无他葢表裡不纯故也自是遂缚茅于吴兴桃华坞一日灌园次忽骤雨疾风摧析林木一声胸中疑碍顿释乃曰大奇大奇也大奇掇转虗空颠倒骑蟭螟吞却五须弥曩于南屏室中屡叩老和尚终不肯为我说使当时说破安有今日耶元泰定丁卯出主广德东泉迁明之佛岩笑隐居龙翔招师分座说法南台治书吐鲁举师主保宁

僧參师曰好个师僧恁么行脚僧曰拨草瞻风岂图別事师曰吃得棒也未僧拟议师便喝

问如何是和尚家风师曰谁人看不见

问如何是一相三昧师曰青黄赤白

问如何是凤台境师曰凤台有甚么境

上堂初三十一中九下七七九六十三九九八十一朝往西天暮归唐土一马生三寅石牛栏古路

腊八上堂昨夜睹明星悟道后园风打篱笆倒晓来无迹可追寻雪山依旧生青草

上堂言无展事语不投机承言者丧滞句者迷与么也不得不与么也不得与么不与么总不得你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子

上堂举僧问云门久雨不晴时如何门曰师曰云门一劄猿啼巴峡熊耳峰高石头路滑师晚年卜筑凤台之西曰新庵将终谓净觉昙曰欲以后事相凂今日何日觉曰二十九日师曰月穷日不宜去明日五月一吾行矣至期召门人付嘱举手作別端坐而逝寿六十六腊五十一

宁波府育王石室祖瑛禅师

吴江陈氏子幼出家普向寺年十五祝发受具戒初从虗谷陵于仰山闻径山晦机道望亟往投之一见契合遂留掌记后出世明之隆教迁杭之万寿明之雪窦育王谢天童平石砥问疾有偈曰是身无我病根深惭愧文殊远访临自有岩华谈不二青灯相对笑吟吟法身徧在一切处噇饭噇空得自由太白鄮峰烟雨裡笋舆来往亦风流晚年得痿痺疾造一龛曰木裰日坐其中不涉世事至正癸未三月见一蓑衣妇人扣头请师应身为国王师曰吾不愿生天王家逾十七日趺坐而化临终偈曰五十三年弄巧成䂐踏破虗空赤脚行万象森罗笑不辍阇维遵治命以遗骨煅之炭尽益以香薪百炼不回镕作金铜色扣之有声附葬于三藏道法师塔右

杭州府中竺一关正逵禅师

鄱阳方氏子參晦机于净慈机问甚处人师曰鄱阳机曰鄱阳湖水深多少师曰瞪目不见底机曰恁么则浸烂衲僧鼻孔也师曰终不借和尚鼻孔出气机曰毕竟借谁鼻孔出气师曰恭惟和尚万福机肯之命充侍者逾二年往依中峰于天目复谒径山元叟典记室笑隐主中竺俾师分座出世金陵崇因帝师授以佛日普照之号迁凤山资福陞主报国再迁中竺

示众心不是佛智不是道一念涉思惟全身入荒草所以道目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到古今天地古今日月古今山河古今人伦头头显露物物全彰不从千圣借不向万机求内外绝承当古今无处所恁么解会犹是错认驴鞍桥作阿爷下颔虽然既是泗州大圣因甚么在扬州出现良久曰后示寂世寿五十七僧腊四十四

绍兴府天衣业海子清禅师

上堂三岁孩儿抱华鼓八十翁翁辊绣毬娇羞老丑都呈露直得诸人笑不休山僧昔在南屏山下粪扫堆头拾得一领破襕衫子抖擞将呈天目不为顾后过崇德撞著恶辣汉被渠撦破七孔八穿收拾归南屏深藏四十余年不将轻与外人无端今日来天衣比看破旧相似颜色一般著来嫌袖大抖擞觉天宽直得十峰齐起舞双㵎共鸣湍尽看当场鲍老不知笑倒傍观遂大笑拈拄杖画一画曰更把一枝无孔笛等闲吹出万年欢复举三圣逢人则出话师曰二大老窃得临济些子家私各自卖弄检点将来好与一坑埋却

同參至上堂飒飒凉风景同人访寂寥煑茶山下水烧鼎洞中樵慈祖将常住物作人情天衣则不然供佛嬾拈华延宾不煑茶莫嫌无礼数冷淡是僧家师出世天衣时已八十六矣

嘉兴府祥符梅屋念常禅师

华亭黄氏子父文祐母杨梦老僧托宿因而有娠元世祖至元壬午三月十二日诞生是夜神光烛室异香袭人既长喜孤坐年十二依平江圆明院体志出家十四薙发受具至大戊申佛智晦机自江西百丈迁净慈师往參承值上堂举太原孚上座闻角声悟道因缘颂曰琴生入沧海太史游名山从此扬州城外路令严不许早开关师于言下豁然有省投丈室呈所解佛智颔之俾掌记室延祐乙卯智迁径山师职后版表率一众丙辰奉朝廷遴选出世祥符至治癸亥赴京出入金门讨论坟典自帝师以下皆尊爱之南还主姑苏万寿所著有佛祖通载二十二卷行世

杭州府净慈元庵会藏主

临安人參晦机于净慈居蒙堂因修涅槃堂有偈曰涅槃一路尽掀翻触处工夫见不难洗面蓦然摸著鼻绣针眼裡好藏山晦机称赏之

松江府南禅宝洲觉岸禅师

吴兴吴氏子从独孤明落发受具与梅屋同出佛智之门一日偶为众演楞严至七征心处忽净瓶水腾涌注师怀听众惊愕师笑曰此偶然耳

径山高禅师法嗣

九江府东林古智禅师

都昌巢氏子初住兴国兴圣迁东林上堂过去诸佛已说未来诸佛当说现在诸佛今说且道毕竟说个甚么卓拄杖下座

上堂尽令提纲圣凡罔测放开一线道普请同參良久曰薰风自南来殿阁生微凉

上堂明来暗谢智起惑亡黑牛卧死水癞马系枯桩何似东村王四老黄昏伸脚睡一觉到天光山僧与么道切忌错承当

上堂祖师道圆同太虗无欠无余三条椽下七尺单前切忌依他作解莫有向天外出头底么乃曰巡堂吃茶

礼暹道者塔偈曰髑髅元自有灵光雪窦何曾抖尿肠截断婆婆三寸舌至今双剑倚天长

杭州府中竺一溪自如禅师

闽人幼值元兵下江南遭游卒挟至浙遗之临安胡氏收养令伴子读师隅立默识无所失胡氏因子之既长俾隶里中无相寺为僧參云峰于径山遂得旨初住万寿天历年中竺笑隐䜣奉诏开山龙翔因举代住者三人御笔独点师名住未几化去茶毗多灵异其居万寿时寺后有大家黄氏者重师道行甞供伊蒲塞馔一日请归其家进供愈勤乃开私帑所藏金玉示师师归语徒众曰彼黄氏以帑中宝示我将欲诱我死去为其子耳出家儿视金玉当如瓦砾古来堕此辙者颇多非但为其子为其牛马者有之遂与黄氏绝

杭州府径山本源善达禅师

仙居柴氏子早年同及庵信行脚誓不历职初见雪岩于仰山寻还浙參径山云峰入室有省峰可之适慧云虗席命师补处后迁保宁净慈径山皆有成绩可纪居常不设卧榻夜则焚香然烛端坐达旦率以为常又体所禀与人异遇严寒则衣𫄨绤大热则衣缯絮甞以资建大圆院于东路半山接待云侣一日自知时至会众叙平生行脚事毕端坐而寂

宁波府天童怪石奇禅师

示众此事如人饥渴相似说饮说食岂能救疗直须自饮水自吃饭方有实効处

示众举从上先德痛切语要为诸人开發显示诸人倘能向者裡虗却心不即法相不离法相一闻顿悟便是涅槃会上广额屠儿放下屠刀立地成佛底时节是即是不得恁么会言多去道转远且截断葛藤喝一喝下座

示众參禅本无难易只要具大信根有决烈志万机休罢千圣不携坐断诸缘不存一法如太虗空了无朕迹如须弥庐吃然不动无上真乘方可希冀

龙岩真首座

诸方屡聘高卧不起常作乐闲歌其略曰即心是佛无心是道万事但随缘自觉身心好院子从来不要住便是佛也不要做律亦不曾持戒亦不曾破放行把住总由人执法修行驴拽磨要行便行要坐便坐也不精进也不嬾惰一卷无字经逐目为功课有时深深海底行有时高高山顶卧几生修得做闲人肯为虗名被羁锁云云

何山明禅师法嗣

宁波府恭都寺者

廉介自持日诵法华因聆铁镜上堂语遂得心要甞夜坐有偈曰点尽山窓一盏油地炉无火冷如秋话头留向明朝举道者敲钟又上楼铁镜因陞堂特称赏之临终无疾更衣坐逝阇维舌根不坏人争奇之

天童鉴禅师法嗣

湖州府道场玉溪思珉禅师

象山张氏子首參云峰于径坞次谒止泓于天童泓问近自何来师曰径山泓曰未离径山一句作么生道师曰平如镜面险似悬崖泓曰昨夜山前因甚虎𫜪大虫师拟进语泓与一掌师忽有省一日侍次泓举外道问世尊不问有言不问无言世尊良久意旨如何师叉手进前泓曰外道赞叹曰世尊大慈开我迷云令我得入又作么生师曰君子爱财取之有道泓喜其类己令典藏元大德庚子出世郡之吉祥迁金文大梅保福帝师赐佛心明妙之号至顺壬申广教府聘主婺之双林元统甲戌行省选住道场

示众此事如铁壁银山如大火聚凑泊不得回避不得你辈合作么生直饶脚不点地別有通霄活路也是不快漆涌

上堂依经解义三世佛冤离经一字即同魔说拈拄杖卓一下曰六月不热正谷不结

至元丁丑四月示微疾至二十八日书偈而逝

苏州府万寿竺田汝霖禅师

四明昌国王氏子从慈溪永乐寺梅㵎福祝发受具參止泓于天童典侍者一日室中举赵州狗子无佛性话师忽然有省已而见悦堂訚于灵隐堂命典记室其受业师祖方会赴隆兴上蓝以师侍行因游百丈谒晦机机命分座未几继会席出世上蓝久之陞明之雪窦阅三载松江淀山虗席屈师俄寺师为新之晚主万寿仅一载临寂更衣书偈诀众而逝当至正乙酉五月廿五茶毗设利五色如菽粟者不可胜数寿六十六腊五十

灵隐訚禅师法嗣

九江府东林无外宗廓禅师

南昌魏氏子久依悦堂一日室中举溪声尽是广长舌因缘机契遂授记莂出世云居晚迁东林送僧之东吴偈曰佛是西天老比丘何缘卧倒在苏州凭君此去轻扶起问取二千年话头临终集众说偈曰吾年七十一世缘今已毕挨倒五须弥夜半日头出语毕而逝

续灯正统卷之十四


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 陕【CB】陜【卍续】
[A5] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 己【CB】已【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 采【CB】釆【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 之【CB】[之-]【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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