续灯正统卷三十三

临济宗

大鉴下第三十五世

天童密云悟禅师法嗣

宁波府天童山翁道忞禅师

潮州茶阳林氏子也幼沈毅有夙慧读书一目五行俱下总角以艺文擅名乡曲试为生员然性不躭世好飘然有尘外想及冠读大慧录忽忆前身云水參方历历如见即走匡庐开先投若昧芟染昧以师志不群使參憨山清黄檗有辈数尊宿皆深契之终不自肯后參天童于金粟因阅殃崛产难机缘忽大彻从上关键童命掌记室亲炙十有四稔崇祯壬午七月童示寂众请继席开法天童

上堂目击道存锋铓不犯头头显露物物全彰犹是因高就下曲为今时况复言中取则句裡呈机举古明今拈三播两大似郑州出曹门何异南辕而北辙殊不知当人脚跟下立地一著子如天普葢似地普擎抽一机则千机顿赴展一目则万目毕张透声透色绝遮拦亘古亘今无处所还生死得伊么还染汙得伊么还荣枯得伊么还推迁得伊么总有德山棒如雨点也则打他不著临济喝似雷奔也则无伊下口处更说甚么百问云兴千酬瓶泻一毫端际出现无尽身云一举步间游历无边国土正是泥裡洗土块𫚥跳不出斗诸仁者从上既有如此广大门风稳密田地何不推他阿爷向后放出渠侬一头与么直截承当去正恁么时接续流通一句作么生道天高群象正海濶百川朝

上堂天童寺裡开炉以虗空为炉床四大部洲为炉脚须弥卢为火筯七金山为炭团其余森罗万象日月星辰赤县神洲山川人物为引火黄叶且道火种𫆏以拄杖画一画曰饶尔向者裡荐得透脱分晓及乎施用未有其方也则是个守死善道要得發焰联辉正未可在当恁么时發焰联辉一句作么生道喝一喝曰八万四千非凤毛三十三人入虎穴

上堂拈拄杖横按曰有时一喝如金刚王宝剑卓一下曰有时一喝如踞地狮子移拄杖过东复移向西曰有时一喝如探竿影草掷下拄杖曰有时一喝不作一喝用灵利汉若向者裡著得一只眼临济老子不直半文钱其或未然莫怪海门风浪紧干戈原是太平基

上堂哀哀三叹蓼莪章罔极无能一报偿至竟吾门真大孝回光直荐本爷娘灼然欲报至恩须是亲见本生爷娘则于一切时如龙得水无一念落虗于一切处似虎靠山无丝毫走作纵横收放全彰本地风光出没卷舒独露金刚正体便能不动尘际坐宝王刹不动舌头转大法轮俾人人达本生缘使各各知恩有地所以道轮转三界中恩爱不能舍弃恩入无为真是报恩者大众祇如山僧近日有人从岭南来报道生身慈母已于辛巳冬朔迁化了也且道即今作么生与本生爷娘相见山色翠浓春雨歇北堂萱草倚兰开

上堂百丈得大机黄檗得大用更有一人且道得个甚么喝一喝曰迥超今古格不共汝同盘卓拄杖下座

上堂众集蓦拈拄杖掷下曰不得动著舌头向者裡道一句看众默然师曰死去十分便下座侍者向前拾起度与师师接得便打

开炉上堂乾坤索然陡变高岸夷为平川木头生了耳灶底没了烟饥时饥得眼翻白冻时冻得手挛卷有底没转智只管穷厮炒饿厮煎横吞栗棘蓬倒跳金刚圈有底讶郎当夸我能向镬汤中澡浴炉炭裡安禅剑树边经行刀山上打眠朝悠悠暮悠悠谁解骑骏马骤高楼蹋倒嘉州大象趯翻陕府铁牛嘘嘘直饶如是也较山僧一筹何以衲被蒙头万事休

上堂六户无关钥西风彻骨寒家家门首路一一透长安大众外布施象马七珍内布施头目髓脑今日山僧尽情为诸人舍施了也其有饥餐未厌欲壑难填底道峰更倩拄杖子化作三十三天王为卢至长者破悭著拈拄杖卓一下曰那贵殊祥生九穗好看比屋尽黄金

开炉上堂佛法无多子久长难得人山僧昔在兹山以不办长久之念住凡四周寒暑散席他往东住天台南住于越西住吴兴北住青齐已经十有一载无端遭人抑逼还复归领住持则岩头云老室内氷枯正当今日开炉作么生得接燄联辉去拱手曰著力全在诸兄弟

顺治己亥夏师应召入京上命迎师进万善殿驾随到传谕免礼赐坐上慰劳毕敕学士王熈冯溥曹本荣状元孙承恩徐元文至上命学士问老和尚来自天童如何是天童得力句师曰奉皇上诏书特特到此问如何是正法眼藏师竖拳曰突出难辨又问如何是观自在师鼓掌曰还闻么复问大学之道在明明德朱子曰明明之也如何是明之底道理师曰问取朱文公去士皆无语上甚欣喜上曰老和尚因甚机缘悟道师曰长疑产难因缘后来有个会处学士曰大慧也从此打失布袋者公案毕竟作么生师曰明破即不堪又问女子出定公案请下一转语师曰任从沧海变终不为君通士曰婆子请赵州转藏经只转得半藏那半藏作么生转师曰学士起身礼拜皇上著又问發心參禅即是善如何又说不思善不思恶既善恶都不思当何处著力师曰善恶总从心生心若不生善恶何著士沉吟师震威一喝上曰才涉思惟总成意识边事师曰大哉王言上问如何是悟后底事师曰待皇上悟后即知学士进曰悟即不问师曰问即不悟上首肯复问有个雪峤和尚闻渠真率不事事末后示寂甚超脱老和尚可知其人否师曰先法叔住开先时曾受西堂之职及示寂云门遗命主后事乃述雪老人于丁亥年八月十九日示微疾次日封钟版亲书一纸示众曰小儿曹生死路上须逍遥皎月氷霜晓吃杯茶坐脱去了至二十六日酉时果索茶饮唱雪花飞之句奄然坐逝然近代如林臯和尚之陞堂告众箬庵和尚之预定逝期其事详载塔铭皆忞所撰则又不止一雪峤老人也上曰学道须是恁么方好是日自辰至午方始回宫

上一日问南泉斩猫意旨如何师曰直逼生蛇立化龙上曰赵州当日顶草鞋出去南泉许为救得猫儿若问老和尚合作么生师曰老冻脓为他闲事长无明

上一日手书大学之道在明明德拈起曰请老和尚下一转语师曰日轮正卓午上问梁武帝见达磨问如何是圣谛第一义磨曰廓然无圣意旨如何师曰绵包特石上曰对朕者谁磨曰不识又作么生师曰铁裹泥团上曰今问老和尚如何是圣谛第一义师曰天无二日民无二王上曰对朕者谁𫆏师曰即日恭惟皇上圣躬万福

上自召见师后驾数幸万善殿师屡辞还山上留法嗣旅庵月山晓皙开法善果隆安驾躬送出京锡弘觉禅师印号师南还谢天童金粟院事投老会稽化鹿之平阳鼎建宝坊于黄龙峰下为开山第一代焉至康熈甲寅六月廿有七日说偈吉祥而逝世寿七十九僧腊五十五有九会语录布水台集若干卷行世

宁波府雪窦石奇通云禅师

娄东徐氏幼因笃疾陡现异境乃辞母脱白于南广遇老宿令看父母未生前话游方至缾窑显圣疑情大發后參天童屡呈所见童叱出忽一日入室未启口童便棒于是大彻顿脱凝滞不离左右者十有三载崇祯辛巳童命住台之灵鹫僧问如何是灵鹫境师曰秀峰齐插耳曰如何是境中人师曰觌面案山横曰如何是目前事师打曰脑后荐取问一口气不来甚处安身立命师曰鼻孔撩天顾邑侯问宗门事从何门得入师曰从无门入曰儒家必从读书门入无门如何得入师曰铜墙铁壁曰那裡是铜墙铁壁师曰刻刻在前师问正侍者寒时寒杀热时热杀你试道看正曰寒时由他寒热时由他热耿兵宪叙话次师曰公本分事相应也未曰要自家亲到师曰如何是亲到消息曰正要求指示师曰未举步时三十棒次日耿呈颂师阅毕曰未在更道耿拟进语师蓦掩其口

上堂一二三四五六七逗到今朝是人日春风蓦面忽相逢扑破鼻头撞破额灵鹫寺裡今日有斋大众开单展拈匙放筯则且置应时及节一句作么生泥牛起舞春悠悠不风流处也风流

受景星岩请陞座春山叠乱青春水漾虗碧寥寥天地间独立望何极古德恁么说话大似在孤峰顶上等个人来大众且道他要等个甚么人击香几曰定光金地遥招手智者江陵暗点头

受雪窦请陞座杲日当空十虗普照清风帀地徧界全彰如是则景星与雪窦齐高乳峰与玉柱一体瀑飞千丈影含珠星坠半岩光映月无彼无此谁去谁来诸仁者若能会得不妨全明全暗全放全收放行把住自在纵横一切临时不容拟议正当恁么时一句作么生道明年自有新条在恼乱春风卒未休

建法堂上堂腊月正穷冬日日是好日百草头呈古佛家风一毫端现宝王刹直得普贤大士运斤成风文殊师利不拘绳墨所以道建大厦非一木之能济巨川非一棹之力况慧日高悬法幢重建且道毕竟承谁恩力还委悉么分明举鼎调羹手拨转如来正法轮

上堂长安甚闹吾国晏然拈拄杖曰大众不可道拄杖子不晏然也遂点曰低声低声

解制上堂僧出叉手而立师曰且站一边僧以拳加头上师曰揑怪作么僧又加一拳师曰不识羞僧绕禅床弹指一下师便打乃曰正月十五泥牛辄舞布袋打开西秦东鲁

上堂一之日寒风急寸丝不挂底即乃顶门裂裂裂现出三头六臂把主风神一掴直得须弥山倒地无数英俊𨁝跳禅和被他压死不能转身吐气直待春雷起蛰蓦地呌曰屈屈屈堪述绝后再苏真欺不得喝一喝

上堂古人道者一片田地分付来多时了也我立地待你搆去是则是诬人之罪义所难容

上堂五月十五榴花喷火宝王刹海高悬直得万岁塔与乳峰山一齐起舞且道何故国有定乱之剑家有白泽之图

上堂举僧问云门一言道尽时如何门曰老僧在尔盂裡师乃呵呵大笑曰大众分明记取

法幢上座请上堂永嘉祖道场法幢乃重建宰护众檀临山光映佛面今日山僧来普请看方便竖起拄杖曰大众见不见见则便与么去随处作主遇缘即宗当年本山真觉大师到曹溪时振锡三下卓然而立遂一宿而返今朝不妨有个同參若不见山僧大似劳而无功所以宗师唱导譬如沧溟上客独泛兰舟月渚烟波随情放旷欲抛香饵为待长鲸即今还有么卓拄杖曰三千剑客分明在那许庄周致太平

上堂月朔月望月圆月缺一句全提万机寝削卓拄杖曰看看掷下来也

小參举五祖住太平时上堂曰太平不会禅一向外边走腊月三十夜赢得一张口且道如何是太平口自曰两片皮也不识五祖与么卖弄口皮即得要是衲僧受用则未在山僧不恁么雪窦不会禅一向家裡坐腊月三十夜分明成话堕扯索底扯索擡木底擡木谷应山鸣声光辘辘呵呵呵夜深山寺煖烘烘个个寮房一炉火

顺治庚子师还南广革应为禅浚盐铁河直达于寺以利舟楫阅三载将东归乳峰未几疾作命二侍举时皆以子时对乃点首至午夜端坐而化门人迎龛返四明窆于妙高峰顶世寿七十腊四十有五

嘉兴府古南牧云通门禅师

常熟张氏子丱岁礼兴福洞闻老宿为师初參博山次谒天童于金粟童问即今事作么生师拟议童便打师礼拜童于背上筑一拳曰你若作打会入地狱如箭自是發愤咨參后上天童题万松关偈曰古路松阴廿里长过时谁觉骨清凉童曰何不道过时谁不骨清凉师于言下豁然又作活眼泉偈正思索时偶右手于左臂一触忽然契悟久掌记室出住古南僧问临济初住院曰我欲于此建立黄檗宗旨如何是黄檗宗旨师打曰一棒血淋淋曰今日问和尚如何是天童宗旨又作么生师又打曰再犯不容僧礼拜师复打曰恩大难酬师曰道得一半问不生不灭是如何师曰好人不肯做定要屎裡卧问天不能葢地不能载时如何师曰放下坐具著曰恁么则天上天下唯我独尊师打曰未到你在僧作礼曰彼既丈夫我亦尔师曰只恐不是玉

上堂举遵布衲于药山浴佛次山问曰汝只浴得者个还浴得那个么遵曰把将那个来药山便休药山垂丝千尺意在深潭遵布衲鈎在不疑四楞塌地祇如药山休去还有商量也无掷下拄杖曰不劳再勘

上堂举世尊一日陞座文殊白椎曰谛观法王法法王法如是世尊便下座老将不谈兵文殊特请缨一朝权在手便把令来行正当恁么时山僧性命在诸人手裡其或眼目定动诸人性命却在山僧手裡卓拄杖下座

上堂古南个村僧性燥多嗔骂佛法嬾得说终日寻人打打打打上士笑呵呵下士便惊怕怕怕怕好事不出门恶事传天下

上堂供养百千诸佛不如供养个无心道人释迦老子好与三十棒有一人长年不吃饭不道饥有一人终日吃饭不道饱百丈老子略较些子便下座

上堂抛下拄杖曰扑落非他物复擎起作舞曰纵横不是尘汝诸人还见山河及大地全露法王身么复击香几曰一片榆楠木敲来响杀人

上堂昨夜西风号不歇远近山头都是雪朝来依旧日头红岭上石人冻得皮肤裂下座

请首座上堂日南长至届书云天心复见扶扬抑阴紫罗抹额绣裙腰甚生标致赫赤布裙无来替换家无滞货不發所以烹金琢玉须知作者钳锤荷教扶宗全仗本色兄弟挥佛日于西垂回狂澜于既倒岂不是君子道长小人道消你大众还见么物宜求新楼前海棠花开却一朵两朵人宜求旧即日堂中第一座少渠不得且阿那个是第一座卓拄杖曰苏州有

住破山指山门曰石桥东锁古㵎西来佛祖门户古今洞开还见么祥麟及瑞凤尽入此山来佛殿三面好山中一所空王殿喝退麻三斤打开乾屎橛甚处与古佛相见以坐具打圆相曰据室金刚圈抛来任你跳得栗棘蓬刺来侭你吞得山僧尚有三十棒在何故临济门下令不虗行卓拄杖

上堂出山发尚青还山齿半落入门仔细看青山宛如昨黄叶打头来高林风索索驰骋不知休当初悔行脚昔有梵志出家白首而归邻人见之曰昔人尚存乎梵志曰吾犹昔人非昔人也邻人皆愕然非其言大众邻人只知百年一身不知念念迁变新新不住梵志虽知当体无常有变有灭不知不变于出家法中尚欠一著且如何是不变者死生老病非他物渴饮饥餐祇旧人下座

上堂战马听锣声簇簇通身痒临济吃拄杖山河齐合掌好事不瞒人裁成凭郢匠拈拄杖旋转曰山僧运斤也诸人试摸鼻孔上还有一点泥也无复卓拄杖曰多虗不如少实

住极乐开炉上堂昭阳城外烟水茫茫极乐庵中红炉焰焰向火焰中拈一茎毛贵图大家知有脱若七十三八十四低头打算算到尽未来际有甚了期还会么击拂子曰朝生子扑天飞

上堂极乐极乐天涯海角舖子将收家私落索雪峰木毬普化铃铎摇摇打打扪扪摸摸仔细看来是何面目钟鸣铜山崩剑举蜀头落还会么云门參见睦州会得秦时𨍏轹

林上堂僧问旧店新开人尽睹重光祖印乞师慈师曰殿前双栢立进曰恁么则山灵生色四众沾恩师曰门外万松排僧礼拜师乃曰杨子江心大浪飞白连天铁瓮城边好山排青立地肇开香刹有此禅林缟衣听法舞层霄乌帽逢僧闲半日寄奴泉信为王者所凿杜䳌花浪传仙子移归法无定相遇缘即宗山僧今日借释迦老子手中一华拈示大众遂举拂子曰见么若也见去芳菲满袖烂熳惊人若也不见却成当面蹉过众中有具眼底莫被山僧谩好复举玄素禅师住山时有僧敲门素曰谁僧应曰是僧素曰莫道是僧佛来亦不著僧问曰为甚不著素曰无汝栖泊处大众玄素禅师传牛头一枝佛法不妨孤峻若是山僧待曰是僧即向道青天白日寐语作么诸公若言下了然便见古人立地处其或未然下座同礼祖师三拜

浙中归上堂祖师一机深明向上当阳一句只在声前提得则天上人间放则无处回避所以道昭昭于心目之间而相不可睹晃晃于色尘之内而理不可分到者裡流水桃花別通春色鷄鸣犬吠各露风光在处可作津梁无方不堪垂手是则是祇如维摩居士道法非文字言语断故还有道得转身句者么良久曰青蛇上竹一种色黄鸟过墙无限情

住天童开炉上堂僧问了明差別智方证涅槃心千七葛藤都拈却德山托意如何师曰年老成魔曰为甚被雪峰一拶直得低头归方丈师曰赚杀阇黎曰祇如岩头曰大小德山未会末后句𫆏师曰好与三十棒曰密启其意又如何师曰来日来向你道曰既会末后句因甚只得三年活师曰开眼作梦僧礼拜师乃曰今日开炉诸人还识开炉底意么霜花点白山寮各下暖帘枫叶飞红将见坚氷踵至通方上士鉴在机先得旨归根去天寒人寒滴水滴冻随流认得性无喜亦无忧不假炭煤宏开炉鞴直下化钝铁作良金镕顽铜成法器妙手虽呈大功不宰驱溈山水牯直入栏圈打疎山木蛇横钻泥土且道甚么时节是他出头分莫看水草嫌枯淡好听春雷换甲鳞下座

立春上堂灵枢密运四序推移天地之间其犹橐籥看看冬到来即便春风至长连床上学得底是第二机若是第一机天下老和尚未曾提著山僧又如何折合举拂曰看看五彩畵头黄金点额复击一击曰好好一只春牛被山僧一鞭粉碎了也闻一知二从他徧界分身认影迷头一任眼𥉌

上堂十五日已前野田祭妇鬼哭神号十五日已后鸟语如簧山花似锦正当十五日红日三竿曲肱而枕佛法二字摸索全无山僧恁么告报会得则途中受用不会则世谛流布

上堂顶门只眼明明非见脚跟一窍了了常知古者道从生至死祇是者个回头转脑作么正是怜儿不觉丑天童者裡还有回头转脑者么拍膝曰且喜天下太平

小參举岩头上堂曰吾甞究涅槃经七八年睹两三段义似衲僧说话又曰休休时有一僧出礼拜请举岩头曰吾教义如𠁼字三点第一向东方下一点点开诸菩萨眼第二向西方下一点点诸菩萨命根第三向上方下一点点诸菩萨顶岩头七八年看教指东畵西原来未会在乃信手点曰敢问诸人山僧点个甚么有僧进语师曰无汝啗

冬至小參今之夕群阴极潭影藏山光黑无足之人欲夜行往往扶篱兼摸壁咄咄咄參玄客千言万语唤归家艰辛休向途中觅如何是到家消息几个乌鸦殿角栖一双白松边立还会么归堂吃茶去

示众大海不宿死尸虗空不著五色大火聚中不藏蚊蚋无住法中不立迷悟汝等诸人图參禅悟道三生六十劫

示众善知识无家以丛林为家十方衲子无家亦以丛林为家葢善知识以丛林为家者本为蓄养衲子续佛慧命衲子亦以丛林为家者本为亲近知识發明大事故衲子尊知识为师知识视衲子为弟子尊为师有父道焉视为弟有子道焉既父子共住管理家业为子者自当知得我父山场许多在某处田园许多在某处乃至家私什物共有许多又当照管某山柴该养某山柴该斫某田该种某地该锄不使荒芜界限一一分明收藏一一牢固此真克家子也纵使其父后日过世外人无议不能侵占何故葢为父子一体父之家业子自然有分亦为子平日肯照管得清楚不致忘失设使虽在其父荫下自不留心山荒也不管地荒也不管无菜蔬吃也不管无柴烧也不管乃至杓柄短长家中事问著一总不知此子决不能向后绍父家业也何故为伊全靠著其父过日稼穑艰难出入经纪全不操心向后总把家业与他祖父田园四至界限都不能分晓又如何承当得去所以抛家失业自甘做个客作贱人你要知克家之子么从上大有样子杨岐于慈明三十年任监院是也云峰于大愚冐寒化米化炭是也演祖于白云充磨头是也佛眼大慧享大名于天下然在学地俱充化士奔走途中得益乃至雪峰饭头溈山典座此才入丛林者皆知得不必再举

师自谢事天童十余秋隐遁无定居至康熈辛亥冬示寂于石湖静室门人请命于弘觉禅师全身入塔于林祖塔右不一载塔石迸裂其法嗣秀峰玮拉诸同门启塔视之洪水涌龛而出遂依法阇维获舍利千余颗光莹如菽门人分归营塔于西华西资林诸处

苏州府遯村报恩浮石通贤禅师

平湖人俗姓李幼不茹荤十九脱白历扣真寂云门懵无入路乃偕同志上莺窠山顶掩死关闻举尸在者裡其人何在忽有省后參天童得厥旨出住吴江之报恩上堂指法座当阳显露达者方知从地升高阿谁无分正恁么时便乃掀翻宝座喝散大众岂不俊哉其或未然怪山僧不得遂陞拈香毕乃曰假使顶戴百千劫身为床座徧三千若不传法度众生毕竟无能报恩者竖拂子曰报恩今日传法也大众一齐担荷掷拂子下座

上堂举世尊初生时一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下唯我独尊云门曰我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平世尊创业垂统道化万方那虑后人之颠覆云门凤历新颁肃清宇宙輙翻上祖之遗规虽则光先𥙿有祖有孙检点将来不无自累毕竟如何得恰好去卓拄杖曰天然习气最难忘才出头时燄炽张将谓无人能抗拒谁知后代有韶阳

上堂三春已过九夏初临聚玄徒于林间扇真风于世外篆不雕之心印提出格之宗乘且道出格宗乘作么生提还有道得者么良久曰麦子头垂春熟好荳花口吐荚前心

上堂元旦一万事吉衲僧不用加參管取通身眼彻何故不羡铁牛耕陆地惯能井底种林檎

上堂乌飞兔走急如梭明暗何曾昧得他个裡本来无可说谓言无说已成多竖拂曰大众且道是有说是无说掷拂子下座

僧问牛头未见四祖时如何师曰花园摆宴曰见后如何师曰茅屋疎篱

如何是西来意师曰风过树头摇

问如何是一师曰贼曰学人为何是贼师曰抱贜呌屈

问行住坐卧不离者个如何是那个师曰放汝三十棒曰过在甚么处师曰垛生招箭

问家亲作祟是如何师曰只要个护身符子曰如何是护身符子师曰但恁么举

师居常以马祖一喝百丈因甚三日耳聋勘验来学罕有契其机者丁未七月示微疾危坐终日至二十五辰刻索浴坐化阅世七十有五僧腊五十六门人孤卓浚迎龛窆全身于径山鹏搏峰下

台州府通玄林野通奇禅师

自幼穷研教典后出蜀南询掩关当湖忽接天童參禅偈曰一念未生前试看底模样疑情顿發一日失足堕楼有省遂破关參天童于吴门之清凉随童住育王童上堂举世尊初生下地便解指天指地汝等诸人犹向老僧拟讨甚么盌曳拄杖下座打散师自此全身脱落一日将破盌入库取油童问你为甚打破常住盌师曰不是某打破底童曰为甚在汝手裡师曰城门失火殃及池鱼童曰赔了盌去师便展两手童休去崇祯癸未住通玄次居东塔栖真后迁天童

上堂今朝吾佛降生却向金盘澡洗便乃指天指地大似不知羞耻更道唯吾独尊山僧未敢相许且道山僧有甚长处便乃开许大口以拄杖卓曰当门不用栽荆棘后代儿孙惹著衣

上堂举丹霞访忠国师值睡次公案侍者瞠眼寐语累他国师寝食不安丹霞虽解就地埋人殊不顾旁观看破还有知得侍者吃棒丹霞吃惊底么不辞颂出端居丈室独安眠不意春花落槛前可恨游蜂胡乱采至今赶向草堤边

上堂汝等未到天童寺将谓天童异世间及乎到来亲目击依然松竹倚青山明明松竹林明明祖师意若或瞥尔情生未免触途成滞且道不涉程途一句如何显示蓦卓拄杖曰还家尽是儿孙事祖父从来不出门

上堂昔日先师会下万指围绕梁法味者颇多追法乳者谁切山僧举扬般若以报先师莫大之恩可谓冤有头债有主从前得力处一句超今古且道是甚么句蓦拈拄杖卓曰汗马无人识重论葢代功复卓一下

上堂山僧四大不强无能为众说法遂拈拄杖曰惟者木上座虽则全无孔窍却能善说法要击香几曰切莫随伊颠倒

师病中首座问曰古人临末梢头留下一言半句作将来眼目即今有何垂示师曰动即祸生曰官不容针私通车马师曰多口作么曰不为分外师蓦面一拳座便礼拜

师将示寂出冶自天台归师急问曰汝来了冶曰适才到师曰于今是甚么时候冶曰午时师瞪目视之冶曰前蒙和尚记莂今请和尚更取法名师曰行果圆成冶礼谢师安祥而逝

黄介子居士

讳毓祺毗陵澄江闻人也慧业夙禀博综内外典籍久游天童磬山之门有所契入曾作语录序有石磬音嘹亮聋人耳更闻斯言不我欺也昔汉武以兵法教去病病曰不在学古顾方略何如明皇示韩斡御府图干曰不愿观也去病胸中有活法韩干胸中有活马磬山胸中有活玄要猛虎口边拾得毒蛇头上安排为天下人抽钉岂口耳所能传授耶我于是录聊窥一斑云云后天童将顺世以衲衣赠之至甲申鼎革士罹难南都狱中一日书偈扇头寄同參牧云禅师曰剑树刀山掉臂过长伸两脚自为摩三千善逝原非佛百万波旬岂是魔潦倒不妨天亦醉掀翻一任水生波夜来梦作修罗手其奈双丸忽跳何遂掷笔而终

续灯正统卷三十三


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 陕【CB】陜【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 届【CB】屇【卍续】
[A5] 刺【CB】剌【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 祟【CB】崇【卍续】(cf. J26nB185_p0599c19)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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