阿毘昙八犍度论卷第二十三

度缘跋渠第七之一

因者诸缘当作次渐五三及四四亦共八八等有八八亦复四

诸根因过去彼根缘过去耶设诸根缘过去彼根因过去耶诸根因未来因现在因善因不善因无记因欲界系因色界系因无色界系因不系因学因无学因非学非无学因见谛断因思惟断因无断彼根缘无断耶设诸根缘无断彼根因无断耶(五三竟)诸根因见苦断彼根缘见苦断耶设诸根缘见苦断彼根因见苦断耶诸根因见习见尽见道断彼根缘见道断耶设诸根缘见道断彼根因见道断耶(四竟)诸根因见苦断彼根缘苦法智断耶设诸根缘苦法智断彼根因见苦断耶诸根因见苦断彼根缘苦未知智断耶设诸根缘苦未知智断彼根因见苦断耶诸根因见习见尽见道断彼根缘道法智断耶设诸根缘道法智断彼根因见道断耶诸根因见道断彼根缘道未知智断耶设诸根缘道未知智断彼根因见道断(四八竟)诸根因苦法智断彼根缘苦法智断耶设诸根缘苦法智断彼根因苦法智断耶诸根因苦未知智断彼根缘苦未知智断耶设诸根缘苦未知智断彼根因苦未知智断耶诸根因习尽道法智断彼根缘道法智断耶设诸根缘道法智断彼根因道法智断耶诸根因道未知智断彼根缘道未知智断耶设诸根缘道未知智断彼根因道未知智断耶(八共竟)诸根因苦法智断彼根缘见苦断耶设诸根缘见苦断彼根因苦法智断耶诸根因苦未知智断彼根缘见苦断耶设诸根缘见苦断彼根因苦未知智断耶诸根因习尽道法智断彼根缘见道断耶设诸根缘见道断彼根因道法智断耶诸根因道未知智断彼根缘见道断耶设诸根缘见道断彼根因道未知智断耶(八四竟)此章义愿具演说

诸根因过去彼根缘过去耶答曰或根因过去缘过去缘未来缘现在缘无为无缘云何根因过去缘过去答曰诸根因过去缘过去复次诸根未来现在因过去缘过去云何根因过去缘未来答曰根过去缘未来复次诸根未来现在因过去缘未来云何根因过去缘现在答曰诸根过去缘现在复次诸根未来现在因过去缘现在云何根因过去缘无为答曰诸根过去缘无为复次诸根未来现在因过去缘无为云何根因过去无缘答曰诸根无缘因过去法设诸根缘过去彼根因过去耶答曰或根缘过去因过去因未来因现在云何根缘过去因过去答曰诸根缘过去因过去复次诸根未来现在因过去缘过去云何根缘过去因未来答曰诸根未来缘过去云何根缘过去因现在答曰诸根现在缘过去复次诸根未来因现在缘过去(过去竟)诸根因未来彼根缘未来耶答曰或根因未来缘未来缘过去缘现在缘无为无缘云何根因未来缘未来答曰诸根未来缘未来云何根因未来缘过去答曰诸根未来缘过去云何根因未来缘现在答曰诸根未来缘现在云何根因未来缘无为答曰诸根未来缘无为云何根因未来无缘答曰诸根无缘因未来法设诸根缘未来彼根因未来耶答曰或根缘未来因未来因过去因现在云何根缘未来因未来答曰诸根未来缘未来云何根缘未来因过去答曰诸根过去缘未来复次诸根未来现在因过去缘未来云何根缘未来因现在答曰诸根现在缘未来复次诸根未来因现在缘未来(未来竟)诸根因现在彼根缘现在耶答曰或根因现在缘现在缘过去缘未来缘无为无缘云何根因现在缘现在答曰诸根现在缘现在复次诸根未来因现在缘现在云何根因现在缘过去答曰诸根现在缘过去复次诸根未来因现在缘过去云何根因现在缘未来答曰诸根现在缘未来复次诸根未来因现在缘未来云何根因现在缘无为答曰诸根现在缘无为复次诸根未来因现在缘无为云何根因现在无缘答曰诸根无缘因现在法设诸根缘现在彼根因现在耶答曰或根缘现在因现在因过去因未来云何根缘现在因现在答曰诸根现在缘现在复次诸根未来因现在缘现在云何根缘现在因过去答曰诸根过去缘现在复次诸根未来现在因过去缘现在云何根缘现在因未来答曰诸根未来缘现在(一三竟)

诸根因善彼根缘善耶答曰或根因善缘善缘不善缘无记无缘云何根因善缘善答曰诸根善缘善复次诸根无记因善缘善云何根因善缘不善答曰诸根善缘不善复次诸根无记因善缘不善云何根因善缘无记答曰诸根善缘无记复次诸根无记因善缘无记云何根因善无缘答曰诸根无缘因善法设诸根缘善彼根因善耶答曰或根缘善因善因不善因无记云何根缘善因善答曰诸根善缘善复次诸根无记因善缘善云何根缘善因不善答曰诸根不善缘善复次诸根无记因不善缘善云何根缘善因无记答曰诸根无记缘善复次诸根不善因无记缘善(善竟)诸根因不善彼根缘不善耶答曰或根因不善缘不善缘善缘无记无缘云何根因不善缘不善答曰诸根不善缘不善复次诸根无记因不善缘不善云何根因不善缘善答曰诸根不善缘善复次诸根无记因不善缘善云何根因不善缘无记答曰诸根不善缘无记复次诸根无记因不善缘无记云何根因不善无缘答曰诸根无缘因不善法设诸根缘不善彼根因不善耶答曰或根缘不善因不善因善因无记云何根缘不善因不善答曰诸根不善缘不善复次诸根无记因不善缘不善云何根缘不善因善答曰诸根善缘不善复次诸根无记因善缘不善云何根缘不善因无记答曰诸根无记缘不善复次诸根不善因无记缘不善(不善竟)诸根因无记彼根缘无记耶答曰或根因无记缘无记缘善缘不善无缘云何根因无记缘无记答曰诸根无记缘无记复次诸根不善因无记缘无记云何根因无记缘善答曰诸根无记缘善复次诸根不善因无记缘善云何根因无记缘不善答曰诸根无记缘不善复次诸根不善因无记缘不善云何根因无记无缘答曰诸根无缘因无记法设诸根缘无记彼根因无记耶答曰或根缘无记因无记因善因不善云何根缘无记因无记答曰诸根无记缘无记复次诸根不善因无记缘无记云何根缘无记因善答曰诸根善缘无记复次诸根无记因善缘无记云何根缘无记因不善答曰诸根不善缘无记复次诸根无记因不善缘无记(二三竟)

诸根因欲界系彼根缘欲界系耶答曰或根因欲界系缘欲界系缘色界系缘无色界系缘不系无缘云何根因欲界系缘欲界系答曰诸根欲界系缘欲界系云何根因欲界系缘色界系答曰诸根欲界系缘色界系云何根因欲界系缘无色界系答曰诸根欲界系缘无色界系云何根因欲界系缘不系答曰诸根欲界系缘不系云何根因欲界系无缘答曰诸根无缘因欲界系法设诸根缘欲界系彼根因欲界系耶答曰或根缘欲界系因欲界系因色界系因无色界系因不系云何根缘欲界系因欲界系答曰诸根欲界系缘欲界系云何根缘欲界系因色界系答曰诸根色界系缘欲界系云何根缘欲界系因无色界系答曰诸根无色界系缘欲界系云何根缘欲界系因不系答曰诸根不系缘欲界系(欲界竟)诸根因色界系彼根缘色界系耶答曰或根因色界系缘色界系缘欲界系缘无色界系缘不系无缘云何根因色界系缘色界系答曰诸根色界系缘色界系云何根因色界系缘欲界系答曰诸根色界系缘欲界系云何根因色界系缘无色界系答曰诸根色界系缘无色界系云何根因色界系缘不系答曰诸根色界系缘不系云何根因色界系无缘答曰诸根无缘因色界系法设诸根缘色界系彼根因色界系耶答曰或根缘色界系因色界系因欲界系因无色界系因不系云何根缘色界系因色界系答曰诸根色界系缘色界系云何根缘色界系因欲界系答曰诸根欲界系缘色界系云何根缘色界系因无色界系答曰诸根无色界系缘色界系云何根缘色界系因不系答曰诸根不系缘色界系(色界竟)诸根因无色界系彼根缘无色界系耶答曰或根因无色界系缘无色界系欲界系缘色界系缘不系无缘云何根因无色界系缘无色界系答曰诸根无色界系缘无色界系云何根因无色界系缘欲界系答曰诸根无色界系缘欲界系云何根因无色界系缘色界系答曰诸根无色界系缘色界系云何根因无色界系缘不系答曰诸根无色界系缘不系云何根因无色界系无缘答曰诸根无缘因无色界系法设诸根缘无色界系彼根因无色界系耶答曰或根缘无色界系因无色界系因欲界系因色界系因不系云何根缘无色界系因无色界系答曰诸根无色界缘无色界系云何根缘无色界系因欲界系答曰诸根欲界系缘无色界系云何根缘无色界系因色界系答曰诸根色界系缘无色界系云何根缘无色界系因不系答曰诸根不系缘无色界系(三三竟)

诸根因学彼根缘学耶答曰或根因学缘学缘无学缘非学非无学云何根因学缘学答曰诸根学缘学复次诸根无学因学缘学云何根因学缘无学答曰诸根学缘无学复次诸根无学因学缘无学云何根因学缘非学非无学答曰诸根学缘非学非无学复次诸根无学因学缘非学非无学设诸根缘学彼根因学耶答曰或根缘学因学因无学因非学非无学云何根缘学因学答曰诸根学缘学复次诸根无学因学缘学云何根缘学因无学答曰诸根无学缘学云何根缘学因非学非无学答曰诸根非学非无学缘学(学竟)诸根因无学彼根缘无学耶答曰或根因无学缘无学缘学缘非学非无学云何根因无学缘无学答曰诸根无学缘无学云何根因无学缘学答曰诸根无学缘学云何根因无学缘非学非无学答曰诸根无学缘非学非无学设诸根缘无学彼根因无学答曰或根缘无学因无学因学因非学非无学云何根缘无学因无学答曰诸根无学缘无学云何根缘无学因学答曰诸根学缘无学复次诸根无学因学缘无学云何根缘无学因非学非无学答曰诸根非学非无学缘无学(无学竟)诸根因非学非无学彼根缘非学非无学耶答曰或根因非学非无学缘非学非无学缘学缘无学无缘云何根因非学非无学缘非学非无学答曰诸根非学非无学缘非学非无学云何根因非学非无学缘学答曰诸根非学非无学缘学云何根因非学非无学缘无学答曰诸根非学非无学缘无学云何根因非学非无学无缘答曰诸根无缘因非学非无学法设诸根缘非学非无学彼根因非学非无学耶答曰或根缘非学非无学非学非无学因学因无学云何根缘非学非无学因非学非无学答曰诸根非学非无学缘非学非无学云何根缘非学非无学因学答曰诸根学缘非学非无学复次诸根无学因学缘非学非无学云何根缘非学非无学因无学答曰诸根无学缘非学非无学(四三竟)

诸根因见谛断彼根缘见谛断耶答曰或根因见谛断缘见谛断缘思惟断缘无断无缘云何根因见谛断缘见谛断答曰诸根见谛断缘见谛断云何根因见谛断缘思惟断答曰诸根见谛断缘思惟断复次诸根思惟断因见谛断缘思惟断云何根因见谛断缘无断答曰诸根见谛断缘无断云何根因见谛断无缘答曰诸根无缘因见谛断法设诸根缘见谛断彼根因见谛断耶答曰或根缘见谛断因见谛断因思惟断因无断云何根缘见谛断因见谛断答曰诸根见谛断缘见谛断云何根缘见谛断因思惟断答曰诸根思惟断缘见谛断云何根缘见谛断因无断答曰诸根无断缘见谛断(见谛断竟)诸根因思惟断彼根缘思惟断耶答曰或根因思惟断缘思惟断缘见谛断缘无断无缘云何根因思惟断缘思惟断答曰诸根思惟断缘思惟断云何根因思惟断缘见谛断答曰诸根思惟断缘见谛断云何根因思惟断缘无断答曰诸根思惟断缘无断云何根因思惟断无缘答曰诸根无缘因思惟断法设诸根缘思惟断彼根因思惟断耶答曰或根缘思惟断因思惟断因见谛断因无断云何根缘思惟断因思惟断答曰诸根思惟断缘思惟断云何根缘思惟断因见谛断答曰诸根见谛断缘思惟断复次诸根思惟断因见谛断缘思惟断云何根缘思惟断因无断答曰诸根无断缘思惟断(思惟竟)诸根因无断彼根缘无断耶答曰或根因无断缘无断缘见谛断缘思惟断云何根因无断缘无断答曰诸根无断缘无断云何根因无断缘见谛断答曰诸根无断缘见谛断云何根因无断缘思惟断答曰诸根无断缘思惟断设诸根缘无断彼根因无断耶答曰或根缘无断因无断因见谛断因思惟断云何根缘无断因无断答曰诸根无断缘无断云何根缘无断因见谛断答曰诸根见谛断缘无断云何根缘无断因思惟断答曰诸根思惟断缘无断(五三竟)

诸根因见苦断彼根缘见苦断耶答曰或根因见苦断缘见苦断缘见习断缘见尽断缘见道断缘思惟断缘无断无缘云何根因见苦断缘见苦断答曰诸根见苦断缘见苦断复次诸根见习断因见苦断缘见苦断云何根因见苦断缘见习断答曰诸根见苦断缘见习断复次诸根见习断因见苦断缘见习断云何根因见苦断缘见尽断答曰诸根见苦断缘见尽断复次诸根见习断因见苦断缘见尽断复次诸根见尽断因见苦断缘见尽断云何根因见苦断缘见道断答曰诸根见苦断缘见道断复次诸根见习断因见苦断缘见道断复次诸根见道断因见苦断缘见道断云何根因见苦断缘思惟断答曰诸根见苦断缘思惟断复次诸根见习断因见苦断缘思惟断复次诸根思惟断因见苦断缘思惟断云何根因见苦断缘无断答曰诸根见尽见道断因见苦断缘无断云何根因见苦断无缘答曰诸根无缘因见苦断法设诸根缘见苦断彼根因见苦断耶答曰或根缘见苦断因见苦断因见习断因思惟断因无断云何根缘见苦断因见苦断答曰诸根见苦断缘见苦断复次诸根见习断因见苦断缘见苦断云何根缘见苦断因见习断答曰诸根见习断缘见苦断复次诸根见苦断因见习断缘见苦断云何根缘见苦断因思惟断答曰诸根思惟断缘见苦断云何根缘见苦断因无断答曰诸根无断缘见苦断(苦谛竟)因见习断缘见习断亦如上诸根因见尽断彼根缘见尽断耶答曰或根因见尽断缘见尽断缘无断无缘云何根因见尽断缘见尽断答曰诸根见尽断缘见尽断云何根因见尽断缘无断答曰诸根见尽断缘无断云何根因见尽断无缘答曰诸根无缘因见尽断法设诸根缘见尽断彼根因见尽断耶答曰或根缘见尽断因见尽断因见苦断因见习断因思惟断因无断云何根缘见尽断因见尽断答曰诸根见尽断缘见尽断云何根缘见尽断因见苦断答曰诸根见苦断缘见尽断复次诸根见习断因见苦断缘见尽断复次诸根见尽断因见苦断缘见尽断云何根缘见尽断因见习断答曰诸根见习断缘见尽断复次诸根见苦断因见习断缘见尽断复次诸根见尽断因见习断缘见尽断云何根缘见尽断因思惟断答曰诸根思惟断缘见尽断云何根缘见尽断因无断答曰诸根无断缘见尽断(尽谛竟)因见道断缘见道断亦如(四谛竟)诸根因见苦断彼根缘苦法智断耶答曰或根因见苦断缘苦法智断缘苦未知智断缘习法智断缘习未知智断缘尽法智断缘尽未知智断缘道法智断缘道未知智断缘思惟断缘无断无缘云何根因见苦断缘苦法智断答曰诸根见苦断缘苦法智断复次诸根见习断因见苦断缘苦法智断云何根因见苦断缘苦未知智断答曰诸根见苦断缘苦未知智断复次诸根见习断因见苦断缘苦未知智断云何根因见苦断缘习法智断答曰诸根见苦断缘习法智断复次诸根见习断因见苦断缘习法智断云何根因见苦断缘习未知智断答曰诸根见苦断缘习未知智断复次诸根见习断因见苦断缘习未知智断云何根因见苦断缘尽法智断答曰诸根见苦断缘尽法智断复次诸根见习断因见苦断缘尽法智断复次诸根见尽断因见苦断缘尽法智断云何根因见苦断缘尽未知智断答曰诸根见苦断缘尽未知智断复次诸根见习断因见苦断缘尽未知智断复次诸根见尽断因见苦断缘尽未知智断云何根因见苦断缘道法智断答曰诸根见苦断缘道法智断复次诸根见习断因见苦断缘道法智断复次诸根见道断因见苦断缘道法智断云何根因见苦断缘道未知智断答曰诸根见苦断缘道未知智断复次诸根见习断因见苦断缘道未知智断复次诸根见习断因见苦断缘道未知智断云何根因见苦断缘思惟断答曰诸根见苦断缘思惟断复次诸根见习断因见苦断缘思惟断复次诸根思惟断因见苦断缘思惟断云何根因见苦断缘无断答曰诸根见尽见道断因见苦断缘无断云何根因见苦断无缘答曰诸根无缘因见苦断法设诸根缘见苦断彼根因苦法智断耶答曰或根缘见苦断因苦法智断因苦未知智断因习法智断因习未知智断因思惟断因无断云何根缘见苦断因苦法智断答曰诸根因苦法智断缘见苦断复次诸根习法智断因苦法智断缘见苦断云何根缘见苦断因苦未知智断答曰诸根苦未知智断缘见苦断复次诸根习未知智断因苦未知智断缘见苦断云何根缘见苦断因习法智断答曰诸根习法智断缘见苦断

阿毘昙八犍度论卷第二十三


校注

犍【大】揵【宋】【元】【明】【宫】 度【大】度之三【宋】【元】【宫】度第六之三【明】度七【圣乙】 之一【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 复【大】〔-〕【圣】【圣乙】 耶【大】〔-〕【宫】【圣乙】 八共竟【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 断【大】〔-〕【圣】【圣乙】 此【大】是【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 根【大】*根因【宋】【元】【明】【宫】* 无缘【大】〔-〕【圣】【圣乙】 因无色界系【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 (无色因)二十四字【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 缘【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 欲界系缘【大】〔-〕【圣】【圣乙】缘【宋】【元】【明】【宫】 欲界系答曰诸根无色界系缘欲界系云何根因无色界系【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【宫】色界系答曰诸根无色界系缘欲界系云何根因无色界系【圣】【圣乙】* 缘色界【大】不【圣乙】色界【宋】【元】【明】【宫】 色界系【大】系缘【圣】不系【圣乙】 缘不系【大】无缘【圣】【圣乙】 (答曰缘)二十一字【大】〔-〕【圣】【圣乙】 界【大】界系【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 耶【大】也【宋】【元】【明】【宫】 非学【大】非学非学【圣】【圣乙】 断【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 惟【大】惟断【圣乙】 上【大】是【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】 谛【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 习【大】道【宋】【元】【明】【宫】 阿毘昙经卷第二十三终【圣】【圣乙】此下圣本有光明皇后愿文 阿毗昙卷二十四首【圣】【圣乙】圣本圣乙本俱前行有根犍度七缘跋第七之余十字 卷第二十三终【宋】【元】【明】【宫】卷末题同异如首卷卷数下宋本元本俱有根犍度第六之二七字 卷第二十四首【宋】【元】【明】【宫】卷题同异如首卷前行有根犍度第六之四缘跋渠第七之余十四字但宋本元本宫本俱无第六及第七之四字 不分卷及品【宋】【元】【明】【宫】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

阿毘昙八犍度论(卷23)
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