唐代州五台山华严寺无著传

释无著，永嘉人也，识度宽明，秉操贞礭。留神大道，约志游方，抵于京师云华寺，就澄观法师研习华严之教。凡诸经论，志极旁通，然于华藏海，终誓遨游。以大历二年入五台山，肆欲观圣人之境界。五月，到华严寺挂锡。始于堂中啜茶，见老僧寝陋，据北床问曰：「子从南方来，还赍数珠请看。」著乃躬度之。回视之间，失僧之所。于时神情𢠵恍，疑喜交生，曰：「昔僧明入此，睹石臼木杵，后得入圣寺获见圣贤。我愿止此，其为快乎！」次由般若经楼见吉祥鸟羽毛蒨绚，双飞于顶上，望东北鼓翼而去。明日有白光两穗，入户悠飏，少顷而灭。同房僧法等见而惊怪，言曰：「此何祥也？愿期再现，断众生疑。」寻睹光如前。因往金刚窟，望中致礼，方坐假寐，闻叱牛三声云：「饮水。」一翁古貌瓌形，服麁短褐，曳麻屦，巾裹甚异。著乃迎执其手，问「从何来？」翁曰：「山外求粮用来。」「居在何地？」云：「求粮用在台山。」翻质著云：「师何戾止？」答曰：「闻此有金刚窟，故来随喜。」翁曰：「师困耶？」答曰：「否。」曰：「既不困惫，何辄睡乎？」著曰：「凡夫昏沈，胡可怪哉？」曰：「师若昏沈，可去啜煮荈乎？」翁指东北，见精舍相距数步余，翁牵牛前行，著蹑躅而随。至寺门，唤均提三声，童子譍唯开阖，年可十四、五，垂发齐眉，衣褐襦。牵牛入寺，见其地尽是瑠璃，堂舍廊庑皆耀金色。其间华靡，非人间之制度。翁踞白牙床，指锦墩揖著坐。童子捧二瓯茶，对饮毕。擎玳瑁器，满中酥酪，各赋一匙。著咽之，如有所证，神府明豁，悟宿事焉。翁曰：「师出家来，何营何虑乎？」答曰：「有修无证，大小二乘，染指而已。」曰：「未知初出家时求何心？」著云：「求大乘菩提心。」曰：「师以初心修即得。」又问「齿腊几何？」「三十一矣。」翁云：「师之纯淑，年三十八则其福根荄植此地而荣茂欤！且徐徐下山，好寻道路，勿伤厥足。吾年老朽，从山外来，困极欲偃息也。」著请：「寓一宵可乎？」曰：「不可。缘师有两伴相随，今夜不见师归，忧愁曷已？此乃师有执情在。」著曰：「瞿昙弟子有何执处？虽然有伴，不顾恋他。」又问：「持三衣否？」曰：「受戒已来持之。」曰：「此是封执处。」著曰：「亦有圣教在。若许住宿，心念舍之。脱有强缘，佛故听许。」曰：「若依小乘，无难不得舍衣。宜从急护。」翁拂襟投袂而作，著亦趋行。翁曰：「听吾宣偈『一念净心是菩提，胜造恒沙七宝塔。宝塔究尽碎为尘，一念净心成正觉。』」著俯听凝神，谢曰：「蒙宣密偈，若饮醍醐。容入智门，敢忘指决。丈人可谓知言，铭刻心府。」翁唤均提可送师去。临行拊背曰：「好去。」著再折腰，与童子骈肩齐步，至金刚窟前，问童子：「此何伽蓝，不悬题额？」童子指金刚窟反问著云：「伊何窟乎？」曰：「先代相传，名金刚窟」童子曰：「金刚下有何字？」著惟忖少选曰：「金刚下有般若。」童子唍尔，「适入者般若寺也。」著携童子手，揖顾而別。童子瞠目视著，如欲吐辞。著曰：「送我可以言代缟带与玉玦乎？」童子遂宣偈㖟云：「面上无嗔供养具，口里无嗔吐妙香，心里无嗔是珍宝，无染无垢是真常。」偈终，恍惚之间，童子及圣寺俱灭，唯见山林土石。悢悢盈怀，歔欷不已，叹曰：「绪言余论，若笙镛之末响，犹在乎耳。」谛观山翁立处，有白云冉冉涌起，去地寻常许，变成五色云霓，上有大圣乘师子而诸菩萨围绕。食顷，东方白云一段，渐遮菩萨面，群像与云偕灭。著倏见汾州菩提寺主僧修政等六人，相将还至窟前作礼。忽闻山石振吼，声如霹雳，诸僧奔走。良久，寂无所睹。著遂陈遭遇，六人悔责不见圣容，咫尺绵邈，知罪障之屏翳欤！著遂隐此山而终。元和中门人文一追述焉。