天隐和尚语录卷八
征古
举临济两堂首座齐下喝。僧问。还有宾主也无。济云。宾主历然。天童拈云。杀人刀活人剑。在临济手里。虽然如是。当时便与一喝。直饶大逞神通。也秖得同声相应。万松道。当时若问两堂首座齐喝。还有宾主也无。咄云。宾主历然。临济有语无喝。天童有喝无语。如今杀人刀。活人剑在万松手里。
举大耳三藏得他心通。朝见肃宗皇帝帝命忠国师验之。藏见国师便礼拜侧立于右。国师云。汝得他心通是不。藏云。不敢。国师云。汝道老僧在甚么处？藏云。和尚一国之师。何得在西川看竞渡船？国师再问。汝道老僧即今在甚么处？藏云。和尚是一国之师。何得在天津桥上看弄猢狲。国师第三问。老僧即今在什么处。藏罔知国师叱云。野狐精。他心通在什么处。有僧问赵州。三藏三番。为甚不见国师。州云。在三藏鼻孔上。又问玄沙。既在鼻孔上。为甚么不见。沙云。秖为太近。后僧问海会端端云。国师若在三藏鼻孔上。有甚难见。殊不知在三藏眼睛里。天童云。三藏不见国师且置。你道国师自知下落处么。
师征云：这一队老汉恰如盲人摸象，总未知国师下落处在。诸人还知国师下落处么？若知得国师下落处，许你他心通。
举云门示众云：直得触目无滞，达得名身。句身一切法空，山河大地是名，身亦不可得，唤作三昧性海俱备，犹是无风匝匝之波，直得亡知于觉，觉即佛性矣。唤作无事人，更须知有向上一窍在。
师征云：还知么？云门大师语句，一一与修多罗合，也要诸人简点。直饶透得过，须知有向上一窍。且道如何是向上一窍？參。
举石头问长髭：甚处来？髭云：岭南来。头云：大庾岭头一铺功德画了未？髭云：画了秖欠点眼在。头云：莫要点么？髭云：便请头垂一足。
师征云：长髭既善画大庾岭头一铺功德而不善点眼者，何也？还知么？今时人画亦未就，而先自点眼，不知瞎了多少人也。众中还有请点眼者么？僧云：有。师手摇云：我也知你画未就在。
举。僧辞大随。随问。甚么处去。僧云。峨眉礼普贤去。随竖起拂子云。文殊普贤秖在这里。僧画一圆相。抛向背后。随云。侍者将一贴茶与这僧。
师征云：且道大随是赏伊？是罚伊？众中有人道得，老僧付你拂子去。
举三圣道，逢人则不出，出则便为人。兴化则不然，逢人则出出，则不为人。
师征云：二大老：一者逢人则出，一者逢人则不出。且道逢什么人？诸人还识得么？
举黄檗云：若拟著一法印早成也。印著有，即四生文现；印著空，即空界无想文现，但不印一切物，此印与虚空等。
师征云：不著有不著，空印即是？不印即是，试道看。又云：唤甚么作印？
举兴化和尚示众：今日不用如何若何，便请单刀直入，兴化为你证据。时旻德长老出礼拜，起便喝，化亦喝；旻德又喝，化亦喝；旻德礼拜，化云：若是別人，三十棒一棒也较不得。何故？为你会一喝不作一喝用。
师征云：宾家也喝，主家也喝。且道那里是他一喝不作一喝用？或有人亦喝。老僧道：且谩且谩。我也晓得。你一喝不作一喝用。且道是语与兴化同也异也？师复喝一喝。
举雪岩禅师上堂云：道在日用，日用不知饥只吃饭寒，只添衣晴；天爱日挂枯藜，点简溪头，梅树向阳，偷放南枝。
师征云：还灼然会得么？若会，许你识得。临济大师、人境俱不夺之句。虽然，直须亲到；若不亲到，也是抱桩摇橹，有甚么用处？
举仰山问溈山：如何是西来意？溈云：大好灯笼。仰云：莫只这个便是么？溈云：只这个是什么？仰云：大好灯笼。溈云：果然不识。
师征云：汝等參详也未？且道当时仰山会得西来，意恁么酬，不会西来意，恁么酬你；若道会，溈山又道果然不识；若道不会，仰山又道只这个，便是会与不会。且置。如何是西来意？
举兴化道：三圣逢人则不出，出则便为人。兴化则不然，我逢人则出，出则不为人。雪岩颂云：弄晴微雨湿春风，柳自青青花自红。寄语游人急回首，歌楼不在画桥东。
师征云：你看二大老作略，被雪岩翁一颂，彻骨彻髓，撒向诸人面前了也。还会么？若会得，为人也得，不为人也得，如未会为人也；不得，不为人也不得參。
举僧问赵州和尚：学人乍入丛林，乞师指示。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了。州云：洗缽盂去。其僧有省。
师征云：今时丛林或三百五百，那个不知道吃粥了，洗缽盂去。且道当时其僧省个什么？
举祖师道：执之失度，必入邪路，放之自然，体无去住。
师征云：且道执又执个什么？放又放个什么？你向不执不放处，道将一句来看。
举云门普请搬柴次，门拈一片抛下云：一大藏教秖说这个。
师征云：既是一大藏教，秖说这个，何故？又道教外別传诸人试说看。若说得，许汝通一大藏教。
举临济行脚到龙光，值上堂，济出问：不展锋铓，如何得胜？光据座。济云：大善知识岂无方便？光瞪目云：嗄！济以手指云：这老汉今日败阙也。
师征云：临济大师行脚时，气吞诸方，如狮子游行，自无伴侣。虽然太露锋铓了也，诸人不展锋铓，道将一句来看。
举僧问洞山：相逢不拈出，举意便知，有时如何？洞乃合掌顶戴。
师征云：且道洞山是肯伊？是不肯伊？
举僧问云门：十二时中如何即得不空过？门云：向甚么处著此一问？僧云：学人不会，请师举。门云：将笔砚来。僧乃将笔砚来。
师征云：诸人十二时中莫空过，不若空过，常时碌碌；若不空过，终日闲闲看取。云门大师遂题其颂曰：举不顾，即差互。拟思量，何劫悟？參。
举僧问法眼：如何披露，即与道相应？眼云：汝几时披露，即与道不相应。
师征云：相应不相应且置，汝等还曾披露也未？若披露，老僧许你相应；若未披露，管教不相应在。咄！
举金刚经云：若见诸相非相，即见如来。法眼云：若见诸相非相，即不见如来。天童拈云：世尊说如来禅，法眼说祖师禅。会得甚奇特不会也相许。
师征云：天童恁么和会将来，也要诸人简点。磬山道：如来禅祖师禅即不问你，向诸相中指出个非相来看。拈柱杖云：切忌动著。动著则打折你驴腰。
举溈山坐次，仰山入来，溈云：寂子速道！莫入阴界。仰云：慧寂信亦不立。溈云：子信了不立？不信不立？仰云：秖是慧寂。更信阿谁？溈云：若恁么，即是定性声闻。仰云：慧寂。佛亦不立。
师征云：快哉！你看！仰山如珠走盘，纵横无碍，还识得么？如识得即向前。速道！速道！莫入阴界。
举洞山云：体得向上事，方有些子语话分。僧问：如何是语话？山云：语话时阇黎不闻。云：和尚还闻不？山云：不语话即闻。
师征云：藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身，洞山老汉得之矣。咦！汝等还闻么？若闻，须知有向上事。若知向上事，闻与不闻，远之矣。
举僧问首山：如何是佛？山云：新妇骑驴阿家牵。云：未审此语什么句中收？山云：三玄收不得，四句岂能该？云：此意如何？山云：天长地久，日月齐明。
师征云。还识得首山老汉紫罗帐里撒真珠么。有僧问。如何是紫罗帐里撒真珠。师云。阿家牵驴新妇骑。会么。云不会。师云。切忌妄生穿凿。
举僧问新兴：如何得出三界去？兴云：汝还信么？云：信则深信，乞师慈悲。兴云：秖此信心，亘古亘今，快须究取，何必沉吟？要出三界，三界唯心。
师征云：既是唯心，有什么出入众中？有人道：取一句看，更听。颂云：若得信心，无古无今。非舍非取，有韵有吟。空观三界，即达唯心。
举僧问灌溪：如何是一色？溪云：不随。僧云：一色后如何？溪云：有阇黎承当分也无？
师征云：今时人造到这里，都坐在一色边。还知灌溪老答处么？直饶明得到磬山，正好吃棒。
举三圣问僧：近离甚处？僧便喝，圣亦喝；僧又喝，圣亦喝。僧云：行棒即瞎。便喝，圣拈棒，僧乃转身作受棒势。圣云：下坡不走，快便难逢。便棒。僧云：这贼！便出去。次有僧问：适来争容得这僧？圣云：是伊见先师来。
师征云：若识得三圣，与此僧交锋处，堪为济下儿孙。且道次僧恁么问，三圣答他道，是伊见先师来，是肯伊？不肯伊？时有僧欲进语，师即喝出。
举兴化问云居：权借一问以为影草时如何？居无对。化云：想和尚答此话不得，不如礼拜了退。二十年后，居云：如今思量，当时不消道个何必。后遣化主到兴化处，化问：和尚住三峰时，老僧问伊话对不得，如今道得也未？僧举前话，化云：云居二十年，秖道得个何必。兴化即不然，争如道个不必？
举曹山辞洞山，洞遂密授洞上宗旨，复问云：子向什么处去？曹山云：不变异处去。山云：不变异处岂有去耶？云：去亦不变异。
师征云。古今师资道合。岂造次成就耶。当时曹山事师数载。亲承实授临別。洞山尚不肯放过云。子向甚么处去。洞山向伊一拶。道不变异处岂有去耶。云去亦不变异。看曹山此语稳密。无以加矣。然在临济门下。正好吃棒。不见洛浦。当时自谓了当。別济南去。当仁不让。济以拄杖画一画云。过得这个便去。浦乃喝。济便打。浦礼拜而去。济明日上堂云。临济门下。有个赤稍鲤鱼。摇头摆尾向南方去。不知落谁家虀瓮里腌。杀他日果跳不出。夹山圈缋子。可见临济大师。岂轻授受乎。然而洛浦亦不越师之记莂。虽然到这里。诸人向不变异处道。将一句看道得。许你前去。道不得。按下云头參。
举大涅槃经云：十二因缘法：下智观故，得声闻菩提；中智观故，得缘觉菩提；上智观故，得菩萨菩提；上上智观故，得佛菩提。
师征云：大小世尊说如来禅也。所以道：依经解义，三世佛冤；离经一字，即同魔说。且道衲僧家又作么生道？蓦卓拄杖云：千山势到岳边尽，万派宗归海上消。
举丹霞问僧：甚么处宿？云：山下宿。霞云：甚么处吃饭？云：山下吃饭。霞云：将饭与阇黎吃的人，还具眼也无？僧无语。
师征云：诸人终日吃饭，还识得此人么？若识得此人，许你具一只眼。
举。鼓山到玄沙沙。作一圆相示之。山云。人人出这个不得。沙云。情知你向驴胎马腹里作活计。山云。和尚又作么生。沙云。人人出这个不得。山云。和尚与么道却得。某甲为什么道不得。沙云。我得汝不得。
师征云：二大老如两镜相照。咸云：人人出这个不得。优劣在什么处？一得一不得。且道人人既不出这个驴马，还出得么？试道看。
举保福僧到罗汉琛禅师处。汉问：彼中佛法如何？云：有时道塞却你眼，教你觑不见；塞却你耳，教你听不闻；坐却你意，教你分別不得。汉云：吾问汝：不塞你眼，见个什么？不塞你耳，闻个什么？不坐你意作么生分別？
师征云：还知么？二大老一纵一夺，杀活自在，俱为作家。磬山今日塞与不塞，置之弗论，且道根根尘尘周遍法界，谁与你安名？还识得此人么？
举石头问庞居士云：子见老僧来日用事作么生？士云：若问日用事，即无开口处。乃呈偈云：日用事无別，唯吾自偶谐。头头非取舍，处处没张乖。朱紫谁为号？丘山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
师征云：老庞道：日用事即无开口处。且道既无开口处，这一落索从何处得来？若知他落处，开口也得，不开口也得。虽然，我问你日用事𫆏？
举长生问灵云：混沌未分时，含生何来灵？云：如露柱怀胎。云：分后如何？灵云：如片云点太清。云：未审太清还受点也无？灵不答。云：恁么则含生不来也，灵亦不答。云：直得纯清绝点时如何？灵云：犹是真常流注。云：如何是真常流注？灵云：似镜长明。云：向上更有事也无？灵云：有。云：如何是向上事？灵云：打破镜来，与汝相见。
师征云：当时灵云两处不答是。何意？你看古人琢磨到纯清绝点处，唤作真常流注，似镜长明，直须知有向上一著；不然，则命根不断。所以道：打破镜来，与汝相见。蓦拈拄杖云：诸人还曾到这田地么？若未到这田地。卓下拄杖云：决不孤负。參。
举石门蕴禅师，在青林作园头。一日，归侍立次，林云：子今日作什么来？蕴云：种菜来。林云：遍界是佛身，子向甚处种蕴？云：金锄不动土，灵苗在处生。林欣然。来日入园，唤蕴阇黎，蕴应诺。林云：剩栽无影树。留与后入看。蕴云：无影树岂受栽耶？林云：不受栽且置。你曾见他枝叶么？蕴云：不曾见。林云：既不曾见，争知不受栽蕴云：秖为不曾见，所以不受栽。
师征云：终日蒲团上，静悄悄地菜，不择一茎米，不拣一粒，谓之參禅办道。还识得古人亲切处么？你看他随方应用，都合其宜，信手拈来。头头本具打一拄杖云：受栽不受栽且置无影树子𫆏？
举溈山因刘铁磨来云：老牸牛！你来也。磨云：来日台山大会，齐和尚还去么？溈山作卧势，磨便出去。中峰和尚拈云：溈山被刘铁磨一拶拶倒，要起起不得，铁磨被溈山一推推转，要住住不得。本上座与么批判，多少人在背后咬断拇指。
师征云：中峰老人恁么道，你道他还知二老落处么？若知落处，何故？道要起起不得，要住住不得，试道看。
举赵州访一庵主，便云：有么？有么？主竖起拳头。州云：水浅不是泊舟处。便去。又访一庵主亦云：有么？有么？主亦竖起拳头。州云：能纵能夺，能杀能活。礼拜而去。
师征云：赵州老人问处一般，二庵主答处不別。为什么一肯一不肯？诸人还知利害在什么处？
举。僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
师征云：既作临济儿孙。须识临济纲宗始得。不然，未免伤锋犯手。或有人问磬山：语默涉离微。如何通不犯。竖起拂子云：见么？且道。与古人是同是別？不见当时佛鉴老人。颂云。彩云影里仙人现，手把红罗扇遮面。急须著眼看仙人，莫看仙人手中扇。
举心地观经云：此法名为一切凡夫，入如来地顿悟法门，此法名为三世诸佛自受法乐微妙宝宫。此法能引诸菩萨众到色究竟自在智处，此法能与生死长夜作大智灯。
师征云：诸人看这黄面老子在灵山会上，百万人天众前拈出，也甚奇特。虽然，且道如何是此法？蓦卓拄杖云：拟之则差，强之则隔。道道！
举临济大师道：有时夺境不夺人，有时夺人不夺境，有时人境俱夺，有时人境俱不夺。
师征云：作么生是夺境不夺人？作么生是夺人不夺境？作么生是人境俱夺？作么生是人境俱不夺？你若一一透过，作得临济门下儿孙。你若透不过，却被人境埋没了也。喝一喝云。且道那里是人？那里是境。參。
举僧问法眼：求佛知见何路最？径眼云：无过此。
师征云：还识得法眼老人最径路么？切忌动著！动著打破你头皮。
代古
举世尊因自恣日，文殊三处过夏，迦叶欲白槌摈出，才拈槌乃见百千万亿文殊。迦叶尽其神力，槌不能举。世尊遂问：迦叶：汝欲拟摈那个文殊？迦叶无对。
师代云：来说是非者，便是是非人，一齐摈却，傍有不甘者。出来道：磬山老汉有甚长处？开此大口，便合掌向前云：汝真文殊。
举大宋太宗皇帝因入寺，见僧看经，问云：看什么经？对云：仁王经。既是寡人经，为甚在卿手里？僧无语。
师代云：一人有庆，兆民赖之。
又因僧朝见，帝问：甚处来？云：卧云来。帝云：朕闻卧云深处不朝天，为什么却到这里？僧无语。
师代云：弘恩难报。
举闽王问报慈禅师：报慈与神泉相去近远。慈云：若说近远，不如亲到。慈却问：大王日应千差，是甚么心？王云：甚么处得心来？慈云：岂有无心者？王云：那边事作么？慈云：请向那边。问王云：大师谩別人即得。慈无语。
师代云：此犹是这边事。
举明招谦在婺州智者寺为第一座，寻常不受净水，主事云：不识触净净水，也不肯受。谦下禅床，提起净瓶云：这个是触是净？主无语。
师代云：老僧住持事烦。上座休怪。
举楚石禅师入寮，见僧看经，问云：看的是甚么经？僧云：是金刚经。石云：我不问你，金刚经看底是甚么经？僧无语。
师代云：意欲別道。则恐斩头觅活。
举云盖山僧乞瓦造殿，有官人问：既是云盖，何用乞瓦？僧无语。
师代云：寒暑不常。
举悟空禅师问座主：讲甚么经？云：法华经。空云：有说法华经处，我现宝塔，当为证明。座主赞请甚人证明，座主无语。
师代云：尊德不浅。
举投子示众云。汝等诸人尽道我实头。若出门三步。有人问你。作么生是投子实头处作么道众无语。
师代云：恩大难酬。
举楚石与众僧观海次，僧问：秖是一片水，因甚么唤作海？楚云：秖是一片海。因甚么唤作水？你且道源从何来？僧云：从一滴来。楚云：一滴又从何来？僧无语。
师代云：当时磬山若在，以手急掩其口，塞却这漏洞。
举雪窦问僧：甚处来？云：摘茶来。雪云：人摘茶，茶摘人不问你，无底篮子重多少？僧无语。
师代云：自从云水来，且喜无人较。
举楚石禅师一日，因施主送杨，梅僧就盒，拈起问云：一般杨梅为什么有赤有白？石以盒子合，却云：见个甚么？僧无语。
师代云：若是某甲，便翻转盒子，请和尚再鉴。
石又揭开盒云：𫆏。僧又无语。石云：你只是个无开合汉。
师代云：待揭开盒子。便云：和尚用赤底也好，用白底也好。
举玄沙禅师在雪峰时，光侍者谓沙云：师叔若学得禅，某甲打铁船下海去。沙住后问光云：打得铁船也未？光无对。
师代云：磬山若作光，侍者轻轻。对他道：师叔且喜參得禅也。看他如何去就？
举长庆上堂，大众集定，乃拽出一僧，云：大众礼拜此僧。又云：此僧有甚长处？便教大众礼拜。众无对。
师代云：和尚何得诱人犯法？虽然如是，磬山今日设若推出个僧来，大众礼拜即是？不礼拜即是？或云：和尚何得诱人犯法，我也知你学语之流。
举古鹞子趁鸽子，鸽子飞向佛殿栏干上颤。有人问僧：一切众生在佛影中，常安常乐，鸽子见佛，为甚么却颤？僧无语。
师代云：冤有头，债有主。
举道匡禅师拈起缽囊问僧：你道直几钱？僧无对。
师代云：和尚从甚处得来？
举昔有一道流在佛殿前背佛坐，僧云：道士莫背佛道。云：大德！本教中道：佛身充满于法界。向甚么处坐？得僧无语。
师代云：许你具一只眼。
举有一行者同法师入佛殿，行者向佛而唾。法师云：行者少去就，何以唾佛？者云：将无佛处与某甲唾。法师无语。
师代云：许你烧得香。换得水。
有僧与童子上经了，令持经著函内。童云。某甲念底著向那里。僧无语。
师代云：汝在甚处？将来？
举一僧在经堂内，不看经，每日打坐，藏主云：何不看经云：某甲不识字。主云：何不问人？僧近前叉手鞠躬曰：这个是甚么字？主无语。
师代云：识也，识也。
举一老宿因。江南国主问：我有一头水牯牛，万里无寸草，未审向甚么处放宿？无对。
师代云：不卧寒云谷，长耕大地春。
举一老宿见僧来，竖起火筒云：会么？云：不会。宿云：三十年用不尽底。僧却问：三十年前用个甚么宿？无对。
师代放下火筒云：汝会得许汝亲见老僧。
举明招到坦长老处，坦云：夫參学一人所在亦须到，半人所在亦须到。明便问：一人所在即不问，作么生是半人所在？坦无对。
师代云：我这里半人也无？
坦后乃令小师问明明云：汝识半人所在么？也秖是弄泥团汉。小师无语。
师代云：谢和尚教诲。而今若有人问磬山：如何是半人处？对他道：病鱼止泺，困鸟栖芦。
举裴相国启建法会，问僧：看什么经？云：无言。童子经有几卷？云：两卷。云：既是无言，为甚么却有两卷？僧无对。
师代云：莫会无言好。
有人问僧：点甚么灯？僧云：长明灯。云：甚么时点？云：去年点。云：长明何在？僧无语。
师代云：瞒他半点不得。
有僧入冥，见地藏菩萨藏问：你平生修何业？僧云：念。法华经。云：止止不须说，我法妙难思。为是说？是不说？僧无语。
师代云：谢指示。
有一官人，入镇州天王院，睹神像问院主云：此是甚么功德云：护国天。王云：秖是护此国，遍护余国。云：在秦为秦，在楚为楚。云：腊月二十九日打破镇州城天三向甚么处去？主无对。
师代云：无刹不现身。
举僧问石霜：咫尺之间，为甚不睹师颜？霜云：我道遍界不曾藏。僧后问雪峰：遍界不曾藏，意旨何如？峰云：什么处不是石霜？僧回，举似霜，霜云：这老汉著什么死急！僧无语。
师代云：和尚也不得藏头露尾。
举药山问僧。甚么处来。僧云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未？僧云：未。山云：许多时雨水为甚未满？僧无语。
师代云：某甲未雨，水前离彼。
举雪峰搬柴次，乃于洞山前抛下，山云：重多少？峰云：尽大地人提不起。山云：争得到这里？峰无语。
师代云：也知和尚识分量。拂袖便行。
举瑞岩谒夹山，山问：甚处来？云：卧龙来。山云：来时龙还起也未？瑞乃顾视之。山云：炎疮瘢上更著艾燋。云：和尚又苦如此作什么？山休去。
师代云：龙生龙，凤生凤。
举僧侍玄沙和尚，沙以杖指面前地上白点云：还见么？云：见。如是三问，僧亦如是三答。沙云：你也见，我也见，为甚么道不会？
师代云：和尚慈悲，恩逾父母。
举雪峰一日陞座，众集定，辊出木毬，玄沙遂捉来安在旧处，峰便休。
师代云：放你三十棒。大众！且道是赏伊？是罚伊？
举泗州塔头侍者及时锁门，有人问：既是三界大师，为甚么被弟子锁？侍者无对。
师代云：开来也。
泗州塔前一僧礼拜，有人问：上座日日礼拜，还见大圣么？僧无对。
师代云：这一问从何来？
举镜清再參雪峰，峰云：甚处来？清云：岭外来。峰云：什么处逢达磨？清云：更在甚么处？峰云：未信汝在。清云：和尚！莫恁么粘泥好。峰便休。
师代云：老僧年迈，赖子殷勤。
举玄沙和尚问明真禅师：善财參弥勒，弥勒指归文殊，文殊指归佛处。汝道佛指归甚处？云：不知。沙云：情知，汝不知。
师代云：老老大大，作这个见解。
举临济到京行化至一人家门首云：家常添缽，有婆云太无厌生。济云：饭也未尝得言太无厌生。婆便闭却门。
师代云：情知你悭吝。
举。仰山住东平。时溈山令僧送书并镜至。仰上堂。提起示众云。且道。是溈山镜东平镜。若道东平镜。又是溈山送来。若道溈山镜。又在东平手里。道得则留取。道不得则扑破去也。众无语。仰扑破。便下座。
师代云：某甲若在。会中遂向前叉手而立云：请和尚鉴。
举杨岐和尚问僧：败叶堆云，相离何处？云：观音。岐云：观音脚下一句作么生道？云：适来相见了也。岐云：相见底事作么生？僧无对。
师代云：和尚万福。
岐云：第二座代參头道看。亦无语。
师代云：我若答和尚，昧却第一座也。
岐云：彼此相钝置。
师代云：赖和尚年尊。
举报恩禅师问彦上座：从上诸圣及诸先德还有不悟者也无？彦云：若是诸圣，先德岂有不悟者？恩云：一人發真归源，十方虚空悉皆消殒。今天台山嶷然，如何消殒去？彦不知所指。
师代云：天台山不肯和尚。恁么道，大笑去也。
举僧问疏山：如何是诸佛师？山云：何不问疏山？僧无语。
师代云：这老贼！又云：若问疏山、疏山，则不肯恁么道。
举溈山和尚令侍者唤第一座，座便至，溈云：我唤第一座，汝来作甚么？座无对。
师代云：若非某甲，洎合被侍者。笑礼拜而出。
举仰山一日指雪狮子问众云：有过得此色者么？众无对。
师代云：磬山若在，便向一指轻轻道：和尚！这唤作甚么色？
举僧问香严：如何是西来意？严以手入，怀作拳展开与之，僧乃跪膝，以两手作受势。严云：是什么？僧无对。
师代云：诸佛亦不识。
有俗士献画帐子与文益禅师益云：汝是手巧心巧？云：心巧益。云：那个是汝心？士无对。
师代云：和尚更要一帧那。
举钦山与岩头、雪峰坐次，洞山行茶来，钦乃开眼洞云：甚么处去来？云：入定来。洞云：定本无门，从何而入？钦无语。
师代云：这一问从何而出？
举良巨禅客參钦山，礼拜了，便问：一镞破三关时如何？钦云：放出关中主看。良云：恁么则知过必改。钦云：更待何时？良云：好只箭！放不著所在。便出去。钦云：且来，阇黎！良回首，钦下禅床擒住云：一镞破三关且置，试为钦山發箭看。良拟议，钦打七棒云：且听乱统汉，疑三十年。
师云：众中还有人代得良巨一转语么？顾视左右，如无老僧代一转语，待钦山道：發箭看，劈面一拳，直饶钦老有棒也下手不得。虽然如是，切莫乱统咦！
举韶国师參朱谿，才參次，闻犬咬灵鼠声，韶便问：是什么声？谿云：犬咬灵鼠声。韶云：既是灵鼠，为什么却被犬咬？谿云：咬杀也。韶云：好个犬。谿便打。韶云：莫打某甲话在。谿休去。
师代云：速道！速道！
举僧问赵州：毘目僊人执善财手见微尘佛时如何？州遂执僧手云：你见个什么？僧无语。
师代云：谢师答话。
举僧问赵州：如何得不被诸境惑？州垂一足，僧便出鞋，州收起足，僧无语。
师代云：大慈悲故。
举佛眼禅师垂示云：上座未来此间时无一人，上座既来此间，后有一人，上座秖是一人。上座为甚么成有成无？僧无语。
师代云：祸不入慎家之门。
举佛眼禅师垂示云。无目仙人能揣骨。既是无目。将什么辨贵贱。师著语云。摸著鼻头唤作眼。又云。有人问你。随问随答。无人问你时作么生道。师著语云。掩耳偷铃汉。又云。有情说法易见。无情说法难闻。秖如无情说法。什么人得闻。师著语云。从那里得这消息。又云。芥子纳须弥。且问你诸人。即今在芥子内芥子外。若道在芥子外。如何纳得须弥。若道在芥子内。许多大身材。如何却在芥子内。师著语云。内外且置。唤什么作芥子。又云。三界惟心。万法惟识。
举智门祚禅师示众十一问，师答复征问。问：登天不假梯，遍地无行路，正当漝么时，向什么处安身立命？师答：遍界不曾藏。复云：遍界不曾藏，切忌绝商量，诸人还见么？
问：千人排门，不如一人拔关，还有人拔得关么？试对众道看。若道不得，且居门外。师答：我若当时在会，从西过东，从东过西，却依位而立。复云：关诸人又作么生拔得？
问：三十年前即不问你，三十年后不用将来。正当即今还道得么？若道不得，一处不通两处失功。师答：天长地久，日月齐明。复云：普。诸人如何道？
问：荆棘林中即不问你，出身一句作么生道？师答：三脚驴子弄蹄行。复云：险。诸人又如何出身？
问：天下行脚，道我參禅，你道禅是什么义？师云：眉分八字。复云：拟议则白云万里，诸人作么生參？
问：缽盂无底，成得个什么？师答：不从手得。或云：不从手得，将什么吃饭？师云：没却你鼻孔。诸人作么道？
问：天降时雨，为什么枯木不生花？师答：切忌枝头觅。复云：切忌枝头觅。如何是根本？诸人作么生得见？
问：衲僧须是透得名句身句，方可具得衲僧一只眼。还有道得底么？师答拄杖子𨁝跳。复云：拄杖子𨁝跳，还出得名身句么？诸人如何透？
问：满口道不著底句，还有人道得么？师答：却被和尚道著。复云：道著即不无，道不著底诸人又作么生道？
问：秋初夏末，游山玩水且从你。蓦劄一问，快道将来。师答：山花开似锦，涧水湛如蓝。复云：这犹是游山玩水。蓦劄一问，诸人道将来。
问：出门一句不问你，万里无云道将一句来。师答：青天也须吃棒。复云：且道过在什么处？诸人试说看。
天隐和尚语录卷八
【经文资讯】《嘉兴藏》第 25 册 No. B171 天隐和尚语录
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2021-09-12
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师征云。若是有语。又落在临济手里。若是有喝。又落在天童手里。若道亦语亦喝也。出不得临济天童手在。若道非语非喝。敢谓万松无分。且道。那里是杀人刀活人剑。众中还有择得出者么。喝一喝。