十住毘婆沙论卷第五

圣者龙树造

后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译

易行品第九

问曰：

是阿惟越致菩萨，初事如先说。

至阿惟越致地者，行诸难行，久乃可得，或堕声闻、辟支佛地；若尔者是大衰患！

如《助道法》中说：

是故，若诸佛所说，有易行道疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。

答曰：

如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心，非是丈夫志干之言也！

何以故？若人發愿欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间应不惜身命，昼夜精进如救头燃。

如《助道》中说：

行大乘者，佛如是说：「發愿求佛道，重于举三千大千世界。」汝言：「阿惟越致地，是法甚难，久乃可得，若有易行道，疾得至阿惟越致地」者，是乃怯弱下劣之言，非是大人志干之说！

汝若必欲闻此方便，今当说之。

佛法有无量门，如世间道，有难、有易；陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是：或有勤行精进，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。

如偈说：

若菩萨欲于此身，得至阿惟越致地、成就阿耨多罗三藐三菩提者，应当念是十方诸佛，称其名号。

如《宝月童子所问经．阿惟越致品》中说：

佛告宝月：东方去此，过无量无边不可思议恒河沙等佛土，有世界名无忧。其地平坦，七宝合成，紫磨金缕，交络其界，宝树罗列，以为庄严。无有地狱、畜生、饿鬼、阿修罗道，及诸难处。清净无秽，无有沙砾、瓦石、山陵、垖阜、深坑、幽壑。天常雨华，以布其地。

时世有佛，号曰善德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。大菩萨众恭敬围绕，身相光色，如燃大金山，如大珍宝聚。为诸大众，广说正法。初、中、后善，有辞、有义，所说不杂。具足清净，如实不失。何谓不失？不失地、水、火、风；不失欲界、色界、无色界；不失色、受、想、行、识。

宝月！是佛成道已来，过六十亿劫。又其佛国，昼夜无异，但以此间阎浮提日月岁数，说彼劫寿。其佛光明，常照世界。于一说法，令无量无边千万亿阿僧祇众生，住无生法忍，倍此人数得住初忍、第二、第三忍。

宝月！其佛本愿力故。若有他方众生，于先佛所，种诸善根，是佛但以光明触身，即得无生法忍。宝月！若善男子，善女人闻是佛名能信受者，即不退阿耨多罗三藐三菩提。

余九佛事，皆亦如是。

今当解说「诸佛名号」及「国土名号」。

善德者：其德淳善，但有安乐。非如诸天、龙神福德惑恼众生。

栴檀德者：南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名欢喜，佛号栴檀德，今现在说法。譬如栴檀香而清凉，彼佛名称远闻，如香流布。灭除众生三毒火热，令得清凉。

无量明佛者：西方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名善，佛号无量明，今现在说法。其佛身光及智慧，明炤无量无边。

相德佛者：北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名不可动，佛名相德，今现在说法。其佛福德高显犹如幢相。

无忧德者：东南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名月明，佛号无忧德，今现在说法。其佛神德令诸天人无有忧愁。

宝施佛者：西南方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众相，佛号宝施，今现在说法。其佛以诸无漏根、力、觉、道等宝，常施众生。

华德佛者：西北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众音，佛号华德，今现在说法。其佛色身犹如妙华，其德无量。

三乘行佛者：东北方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名安隐，佛号三乘行，今现在说法。其佛常说：声闻行、辟支佛行、诸菩萨行。有人言：说上、中、下精进故，号为三乘行。

明德佛者：下方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名广大，佛号明德，今现在说法。明，名身明、智慧明、宝树光明，是三种明，常照世间。

广众德者：上方去此无量无边恒河沙等佛土，有世界名众月，佛号广众德，今现在说法。其佛弟子福德广大故，号广众德。

今是十方佛，善德为初，广众德为后。若人一心称其名号，即得不退于阿耨多罗三藐三菩提。

如偈说：

问曰：

但闻是十佛名号，执持在心，便得不退阿耨多罗三藐三菩提？为更有余佛、余菩萨名得至阿惟越致耶？

答曰：

更有阿弥陀等诸佛，亦应恭敬、礼拜、称其名号。今当具说：

无量寿佛、世自在王佛、师子意佛、法意佛、梵相佛、世相佛、世妙佛、慈悲佛、世王佛、人王佛、月德佛、宝德佛、相德佛、大相佛、珠盖佛、师子鬘佛、破无明佛、智华佛、多摩罗跋栴檀香佛、持大功德佛、雨七宝佛、超勇佛、离嗔恨佛、大庄严佛、无相佛、宝藏佛、德顶佛、多伽罗香佛、栴檀香佛、莲华香佛、庄严道路佛、龙盖佛、雨华佛、散华佛、华光明佛、日音声佛、蔽日月佛、琉璃藏佛、梵音佛、净明佛、金藏佛、须弥顶佛、山王佛、音声自在佛、净眼佛、月明佛、如须弥山佛、日月佛、得众佛、华生佛、梵音说佛、世主佛、师子行佛、妙法意师子吼佛、珠宝盖珊瑚色佛、破痴爱暗佛、水月佛、众华佛、开智慧佛、持杂宝佛、菩提佛、华超出佛、真琉璃明佛、蔽日明佛、持大功德佛、得正慧佛、勇健佛、离谄曲佛、除恶根栽佛、大香佛、道映佛、水光佛、海云慧游佛、德顶华佛、华庄严佛、日音声佛、月胜佛、琉璃佛、梵声佛、光明佛、金藏佛、山顶佛、山王佛、音王佛、龙胜佛、无染佛、净面佛、月面佛、如须弥佛、栴檀香佛、威势佛、燃灯佛、难胜佛、宝德佛、喜音佛、光明佛、龙胜佛离垢明佛、师子佛、王王佛、力胜佛、华齿佛、无畏明佛、香顶佛、普贤佛、普华佛、宝相佛。

是诸佛世尊，现在十方清净世界，皆称名忆念。

阿弥陀佛本愿如是：「若人念我——称名、自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提。」是故常应忆念。

以偈称赞：

又亦应念：毘婆尸佛、尸弃佛、毘首婆伏佛、拘楼珊提佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，及未来世弥勒佛。皆应忆念、礼拜，以偈称赞：

复有，德胜佛、普明佛、胜敌佛、王相佛、相王佛、无量功德明自在王佛、药王无阂佛、宝游行佛、宝华佛、安住佛、山王佛，亦应忆念恭敬礼拜，以偈称赞：

复次，过去、未来、现在诸佛，尽应总念、恭敬、礼拜，以偈称赞：

复应忆念诸大菩萨：

善意菩萨、善眼菩萨、闻月菩萨、尸毘王菩萨、一切胜菩萨、知大地菩萨、大药菩萨、鸠舍菩萨、阿离念弥菩萨、顶生王菩萨、喜见菩萨、欝多罗菩萨、萨和檀菩萨、长寿王菩萨、羼提菩萨、韦蓝菩萨、睒菩萨、月盖菩萨、明首菩萨、法首菩萨、成利菩萨、弥勒菩萨。

复有：

金刚藏菩萨、金刚首菩萨、无垢藏菩萨、无垢称菩萨、除疑菩萨、无垢德菩萨、网明菩萨、无量明菩萨、大明菩萨、无尽意菩萨、意王菩萨、无边意菩萨、日音菩萨、月音菩萨、美音菩萨、美音声菩萨、大音声菩萨、坚精进菩萨、常坚菩萨、坚發菩萨、庄严王菩萨、常悲菩萨、常不轻菩萨、法上菩萨、法意菩萨、法喜菩萨、法首菩萨、法积菩萨、發精进菩萨、智慧菩萨、净威德菩萨、那罗延菩萨、善思惟菩萨、法思惟菩萨、跋陀婆罗菩萨、法益菩萨、高德菩萨、师子游行菩萨、喜根菩萨、上宝月菩萨、不虚德菩萨、龙德菩萨、文殊师利菩萨、妙音菩萨、云音菩萨、胜意菩萨、照明菩萨、勇众菩萨、胜众菩萨、威仪菩萨、师子意菩萨、上意菩萨、益意菩萨、增意菩萨、宝明菩萨、慧顶菩萨、乐说顶菩萨、有德菩萨、观世自在王菩萨、陀罗尼自在王菩萨、大自在王菩萨、无忧德菩萨、不虚见菩萨、离恶道菩萨、一切勇健菩萨、破暗菩萨、功德宝菩萨、花威德菩萨、金璎珞明德菩萨、离诸阴盖菩萨、心无阂菩萨、一切行净菩萨、等见菩萨、不等见菩萨、三昧游戏菩萨、法自在菩萨、法相菩萨、明庄严菩萨、大庄严菩萨、宝顶菩萨、宝印手菩萨、常举手菩萨、常下手菩萨、常惨菩萨、常喜菩萨、喜王菩萨、得辩才音声菩萨、虚空雷音菩萨、持宝炬菩萨、勇施菩萨、帝网菩萨、马光菩萨、空无阂菩萨、宝胜菩萨、天王菩萨、破魔菩萨、电德菩萨、自在菩萨、顶相菩萨、出过菩萨、师子吼菩萨、云荫菩萨、能胜菩萨、山相幢王菩萨、香象菩萨、大香象菩萨、白香象菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、妙生菩萨、华庄严菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、水王菩萨、山王菩萨、帝网菩萨、宝施菩萨、破魔菩萨、庄严国土菩萨、金髻菩萨、珠髻菩萨。

如是等诸大菩萨，皆应忆念、恭敬、礼拜，求阿惟越致地。

校注

【经文资讯】《大正新修大藏经》第 26 册 No. 1521 十住毘婆沙论
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2022-01-17
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