《中华大藏经》编辑工作的一些情况和经验教训

李富华

一、《中华大藏经》的编辑是建国以来由国家出资，由国务院古籍小组直接领导，并交由任继愈同志主持进行的一项佛教典籍整理的国家项目。1982年7月开始筹备，1994年完成106册正编，前后13年时间。13年间，先后直接參加编校工作的人员超过三百人；这一工作也得到包括北京图书馆、中国佛教协会、北京市佛教协会及山西省佛教协会等许多单位的大力支持。此书由中华书局出版。

二、《中华大藏经》编辑班子的核心是由宗教研究所佛教研究室的部分研究人员组成，并聘请南亚研究所的童玮先生（已故）參加。我们的工作大体经过了这样几个阶段：

1.调查研究，即对全国范围内的大藏经收藏情况进行普查。除北京的各大图书馆和大寺院外，还分几路走访了上海、南京、广西、福建、江苏、河北、山西、陕西、甘肃、宁夏、辽宁等地的图书馆、寺院及博物馆等。

2.抄录目录卡片，即将北图、民族文化宫及各地收集的佛经收藏情况形成目录；还将历代大藏的特有经籍抄成卡片。完成此工作用时约半年。

3.根据调查的结果，我们形成了以《赵城金藏》为基础的重编《中华大藏经》的编辑方案。这裡要说明一点，即当时曾有过直接影印《赵城藏》，还是重编大藏经的分歧，我们坚持后一种方案，此方案得到古籍小组组长李一氓同志的支持并最后通过。

4.编制目录。此目录即《中华大藏经》正编的目录。此目录依《赵城金藏》千字文编次的顺序排列，由童玮先生排定，后经审阅打印80份，送中华书局、古籍小组及有关人士，供讨论用。

5.样书的编辑。此样书的编辑体例是经任继愈、童玮、我共同研究，最后由我起草成文，打印，并交中华书局、古籍小组同意后执行，包括用什么底本、如何补缺、如何校对、校勘记的内容、顺次的安排、书样、封面、扉页等。于1985年正式出版。

三、《中华大藏经》的总体方案，可包括如下三点：

1.正编收录历代大藏经有千字文编号的部分，以《赵城藏》的目录体系为基础。《赵城藏》的缺帙部分以《高丽藏》的相应部分补足，其它缺帙以其他大藏的经籍按内容性质补入；续编收录历代大藏经中无千字文编号的部分，分翻译典籍和中国撰述两部分，重新编目。两编总计收录佛教典籍约4200余种23000余卷，从而形成集历代大藏大成的新版藏经。

2.校本选用能反映上自隋唐下迄明清时代藏经基本面目且保存较多的八种版本，这就是《房山石经》、宋《资福藏》、《碛砂藏》、元《普宁藏》、明《南藏》、《径山藏》、清《龙藏》及《高丽藏》。校勘采用逐字对校的办法，勘出其异同，不作判断，校勘记附于每卷经文之后。

3.正编全书以影印的办法刊出；续编视情况而定。中国历代大藏经版仍以影印为主，日本版诸藏经籍则标点排印。影印部分，务必达到清晰，故严重漫漶者或替换或修版。

四、《中华大藏经》编辑队伍的组织情况。

因为《中华藏》的编辑工作是一项复杂的工程，包括总体方案的设计、底本的翻制和整理、校勘、校勘记的整理，最后的定稿等多种程序，故在领导小组之下设有底本组、校对组、校勘记编写组、定稿组、协调组及终审等多种组织形式。每一组有专人负责，形成一个流水线工作系统。也因此编辑队伍逐年扩大，从最初的五人，十几人到最多时达到九十余人的工作班子。

五、几点经验和教训：

1.可靠的经费来源。《中华藏》因得到古籍小组在经费上的全力支援才可能顺利完成正编，13年间共得到古籍小组的正式拨款近160万。

2.有一个稳定的、全力投入的编辑队伍。

3.完备的可靠的资料来源。我们依靠北图、宗教所图书馆及中国佛协图昼馆、中国佛教图书文物馆、北京市佛教协会图书馆的无私全力的支援，保证了资料的来源。

4.有一个周密的、操作性很强的编辑程序，使工作有条不紊的进行。

上述四条就确立了在事业上的人、财、物几方面的保证，否则其事业就很难有成。

六、几点建议：

我个人完全赞同中国佛协和佛教文化研究所的计㓰，重编一部能够替代日本《大正藏》的电脑化的大藏经。但此举并非易事，故建议：

1.以僧界为主，充分發挥僧界的优势。这本是历代修藏的通例，祇有调动僧界护法的精诚，才能有一个稳定的编辑队伍和所需的物质保证，确保事业有成。

2.新版藏经要考虑中国佛教修藏的历史传统，不能出格太远。故应以入藏典籍为主，新编入者亦应以僧人的著作为主，兼顾个別与僧界有大因缘的居士学者的著作。这应是一条原则，否则就要改名，就不是佛教大藏经。

3.新版大藏要替代《大正藏》就一定要标点、校勘，并在出版成本上下功夫，使读者能够买得起。《大正藏》所以流行原因很多，但主要有三条：（1）它是近代以来中国历代藏经均成为文物的情况下，用现代印刷手段新编的第一部藏经，占了抢先一步和物以稀为贵的优势；（2）作了简单的标点，但问题很多；（3）价格适中，特別是后来台湾大量的影印起了推波助澜的作用。