真净禅师语

住报宁开堂日拈香云此一瓣香恭为今上皇帝祝延圣寿万嵗万万嵗伏愿尧风永扇同日月之盛明汤德弥新共乾坤而久固此一瓣香恭为报宁大檀越主特进相公判府左丞伏愿举族享于百祥小大增乎善庆更异特进相公判府左丞兄兄弟弟长为佛法之壍墻子子孙孙永作皇家之梁栋此一瓣香奉为提刑大夫运判朝奉洎文武官僚常居禄位然提刑众官夙承佛记示作王臣佛法长兴外护斯在以因向果皆成佛道于是趺坐白槌竟师乃垂一足云大众为是一耶是二耶良久云上士一诀一切了中下多闻多不信有疑请问僧问昔日梵王请佛盖为群迷今朝相公请师当为何事师云看进云与么则灵山一会今日亲闻师云闻底事作么生进云大众证明师云错问远离洞山丈室已坐报宁道场如何是不动尊师云东西南北进云一言已布王官耳吾道今朝得再昌师云大家在者里进云相公证明学人礼谢问昔日李公登药峤云在青天水在瓶今日臣相请师未审有何言句师云金桃带叶摘绿李和衣嚼。

进云与么则法不孤起仗境方生师云重叠関山路进云洎乎蹉过师云不少也僧问曹溪一路阖国人闻报宁一路什么人闻师云天下人闻进云莫是和尚为人处也无师云且得你承当进云作家宗师师云一任阇𥟖小度。

复云欲识佛性义当观时莭因缘时莭既至因缘自会大众今日一会要知么是大众成佛时莭净缘际会大丞相荆国公及判府左丞施宅舍园林为佛刹禅门固请大善知识开演西来祖道所以教外別传直指大众即心见性成佛大众信得及么若自信得及即知自性本来作佛纵有未信亦当成佛但为迷来日久一乍闻说诚难取信以至古今天下善知识一切禅道一切语言亦是善知识自佛性中流出建立而流出者是末佛性是本近代佛法可伤多弃本逐末背正投邪但认古人一切言句为禅为道有甚平涉直是达磨西来亦无禅可传唯只要大众自悟自成佛自建立一切禅道况神通变化众生本自具足不假外求如今人多是外求盖根本自无所悟一向客作数他人珍宝都是虚妄终不免生死流转大众今二相公特建此道场作大佛事出大众生死流转复大众本来广大寂灭妙心开發本来神通大光明正法眼藏但迷则长居凡下悟则即今圣贤大众言多去道转远笑他明眼道人众中莫有明眼道人么今时佛法浑滥要分邪正使大众不堕邪见作人天正眼有么良久云我终不敢轻于汝等汝等皆当作佛下座。

上堂净法界身本无出没大悲愿力示现受生乃拈拄杖云释迦老子又来也只为子孙不了大众若唤作释迦又是拄杖子若唤作拄杖子又是释迦于此莫有人断得么若无报宁泼𢙣水去也良久云容颜甚奇妙光明照十方我昔曾供养今复还亲觐遂掷下下座。

因请主事上堂祖师门下灯灯相续心心相印一灯灭而一灯然一心隐而一心照故万般之事须借心明心若不明是事失凖诸禅德要不失凖么僧堂里大家著力。

上堂日出心光曜天阴性地昬不知天地者刚道有乾坤直饶识得心大地无寸土廓彻十方自性境界触事全真若透不过眼不开俱属胜量己见愚故菩萨游戏神通净佛国土成就众生心不喜乐所以若论此事实谓止止不须说我法妙难思诸增上慢者闻必不敬信乃喝云向下文长。

上堂腊月二十八一年将合煞孟春又到来万事从头活遂拈拄杖掷下召大众云拄杖子已活也见么为他无佛法禅道知见所以不被四时八莭声色所转诸禅德莫也要活么但是事一时放下当人一大事全躰出现自然活𡎺著磕著䶥䶥齖齖如虎戴角阿呵呵下座。

上堂好诸禅德若能离诸相定入法王家法王法道恢廓无涯威德自在胜伏群邪一心空寂妙用河沙。

上堂七分八分百亿妙门黄龙老杰累及儿孙然则知恩方解报恩莫有觧报恩底么你是个汉才闻报宁说汝只道得七八分便好拽倒地上蓦面唾槌煞掷与狗吃岂不快哉亦未为分外阿呵呵空将未㱕意说向欲行人。

上堂举临济一日与普化在施主家斋际云毛吞巨海芥纳须弥为复是神通妙用法尔如然化便踏倒卓子际云得即得太麄生化云者里是什么所在说麄说细至明日又去一家斋际又问昨日供养何似今日化又踏倒卓子际云得即得太麄生化云瞎汉佛法说甚麄细师云古人一等參禅悟得脱洒见处明白得用便用不在拟议之间何也为他无佛法知见为碍而令莫有无佛法为碍者么良久喝云设有又打在无事甲里。

请首座上堂一番新一番旧新旧相资要成就诸禅德且道成就个什么为成就佛事耶成就道场耶成就丛林耶若与么成就岂有教外別传乃拈拄杖云此为复是教内教外是新是旧不得唤作抂杖子便成就取好遂掷下下座。

上堂好大众也无禅也无道也无玄也无妙快活当明者一窍一窍不明愁煞人动即依他和屎合尿參。

上堂法无定旨深浅随机通人分上秪可自知莫有通人么点则不到喝一喝下座。

上堂僧问学人一面琴不是凡间木令朝捧上来请师弹一曲师云大众侧耳进云得闻于未闻去也师云是何指法僧提起坐具师云哀哉哀哉汝命何太短进云且喜无交涉师云不是知音进云不如㱕去米葱岭有人忆师云何得忘却焦桐进云在者里师云放下著。

复云适来一曲诸人罔措再为一弹快须𦗟取蓦拈拄杖横按良久云一曲两曲闻不闻悲风流水何方去卓拄杖下座。

上堂长安甚闹我国晏然蓦拈拄杖云云门大师来也劄久雨不晴以拄杖敲香卓云新罗在海东临际小厮儿秪具一只眼普化贼汉佯狂诈颠尀耐丰干饶舌指出文殊普贤。

上堂心随万境转转处贯能幽随流认得性无喜亦无忧好诸禅德恁么也得不恁么也得恁么不恁么緫得如来说一合相即非一合相须菩提好与三十棒下座。

上堂僧问声前荐得未是作家喝下承当犹为钝汉学人上来请师相见师云家富小儿娇进云也是说道理师云与你一文钱进云今日不著便师云养子之缘僧便喝师云不要哭不要哭问昔日相国之家今朝佛僧之舍未审是同是別师云白鹭滩头月进云不晓师机愿垂方便师云紧峭草鞋僧拟议师云重叠関山路。

复云万般施设不如常又不惊人又久长好诸禅德古人道处今人行处可谓似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之无瑕良久云秖恐不是玉是玉也大奇。

上堂举三圣问雪峰透网金鳞以何为食峰云待尔出得网来即向你道三圣云一千五百人善知识话头也不识师云俊哉俊哉快活快活恰似一只鹞子莫惊著报宁即不然透网金鳞以何为食待你出得网来即向你道待他道一千五百人善知识话头也不识但拽拄杖打出三门外复云也好快活恰似一只虎莫动著诸禅德且道报宁快活何似三圣快活莫有快活底汉么出来定当看良久喝一喝云把手拽不住。

上堂僧问𤑔香烟上腾集四众座下为复是神通法尔为复是緫不与么师云一时被阇𥟖道了也进云有意气时添意气不风流处也风流师云你作么生会僧便喝师云儱侗禅和僧又喝师掷下拂子云何不更打一棒僧拟议师云棒上不成龙问真净界中才一念阎浮早是八千年还许学人称真净之名也无师云许进云若然者永劫飘流无时觧脱师云百草头上荐取老僧进云恁么则小出大遇去也师云且莫错认好僧礼拜师云果然。

复云佛法二字也大难明三世诸佛向你诸人脚跟下走过你拟要见他早是眼睛落地蓦拈拄杖掷下云你且道三世诸佛与拄杖子相去几何良久喝一喝下座。

上堂举雪峰云南山有条鼈鼻蛇你等诸人出入好看师云雪峰无大人相然则蛇无头不行长庆恰如个新妇儿怕阿家相似便道堂中今日大有人丧身失命云门拽拄杖撺向雪峰面前作怕势师云为蛇画足玄沙云用南山作什么师云道我见处亲切不免只在窠窟里更无一人有些子天然气槩报宁门下莫有天然气槩底么不敢望你別悬惠日独振玄风且向古人鹘臭布衫上知些子气息也难得。

上堂举起拄杖云举起也灵光洞耀逈脱根尘复斜亚云放下也躰露真常不拘文字不举不放复名何物遂掷下云看良久喝一喝下座。

上堂云东家杓柄长西家杓柄短拈起黑漆盆却是白甆盌大唐天子笑不休火里蝍蟟三只眼參。

住归宗开堂日拈香乃趺坐栖贤长老白槌了便有僧出问草庵孤坐谁知出格家风拄杖横空未审是何宗旨师云云闲五老水满双溪进云若然者剑为不平离宝匣药囙救病出金瓶师云一条界破青山色进云忽遇五马行春日万家和气生又且如何师云却被阇𥟖道著进云海神知贵不知价㽞与人问光照夜师云灵利衲僧问飞锡一声天地动炉烟起处遍乾坤为国开堂于此日师将何法报　皇恩师云耶舍塔前消息在进云皇恩荅处蒙师指朝宰临筵事若何师云已有随车雨何须动地雷进云若然者虎出渡河皆此日珠还合浦贺今朝师云知恩有几人。

复云诸佛心印祖祖传授所谓教外別传者盖取其要妙也其要妙之道在人不在教乘所以㱕宗长老得之以明妙心印印僧俗大众彼我无差同成佛道还信得及么权郡大夫得之以妙明心印印一郡千里之事则自然殊途同㱕一毛头一一明了一一无差然后卷舒自在纵夺临时皆吾心之常分非假于他术提刑都官得之以妙明心印印十方华藏世界海秪在一毛头于中或行或坐或去或来游山玩水选胜寻峦法喜禅恱皆吾心之常分非假于他术众官得之各以妙明心印印之则王事民事一一明了一一无差然后可行则行可止则止皆吾心之常分非假于他术诸山禅师得之三世诸佛一切法门各以妙明心印印之则法法明了一一无差然后应机接物通变临时或日面月面佛手馿脚或竖拂拈槌或呵佛骂祖作大佛事皆吾心之常分也遂拈拂子㓰云㓰断葛藤便掷下云是什么良久喝一喝下座。

师在筠州九峰辞众晚參遂举拂子云昔日世尊拈花迦叶微笑今夜㱕宗举拂大众寂然为复寂然者是微笑者是又是个什么只如㱕宗举拂与世尊拈花是同是別若言同法无同相若言別岂有两般久參先德闻举便了后进初机却须子细良久云法法緫㱕宗临机要变通灵源明妙处平等主人翁问远离九峰丈室已届㱕宗道场如何是不动尊师云鹧鸪啼处百花香进云萎花风扫去香水雨飘来师云今也如是古也如是进云若然者将为少林消息断如今踪迹宛然存师云如何是少林消息僧礼拜师云点即不到师云佛法要妙但㱕其宗苟㱕宗也自然无可不可一切成现海印發光今与大众同已㱕宗住平等本际敢问何者是宗何者是要妙良久云秪为分明极翻令所得迟。

上堂为新旧化主云旧者已还新者复作新旧相资放过一著遂拈拂子云不可作新旧会既不作新旧会又落在甚么处若知落处受用无穷若不知落处亦受用无穷知落处受用无穷则可知不知落处因甚么受用无穷明眼衲僧试断看。

上堂举赤眼因见蛇便与斩断傍僧曰久向㱕宗元来只是个麄行沙门眼曰你麤我麤师云大众只如赤眼斩蛇向其僧道你麤我麤且古人见处作么生遂举拂子云今日㱕宗举拂子与当时㱕宗斩蛇是同是別良久云人人有个天真佛妙用纵横緫不知今日分明齐指出斩蛇举拂更由谁。

上堂今日乃是第二个四月不见古人道放过一著落在第二虽然第二未免秪是前来孟夏渐热乃呵呵大笑云有利无利不离行市西川成都府漏蓝子一文钱三个五个撒在诸人面前一一可以治病又且不知庐陵米作么价。

上堂师乃到法座前顾视大众便㱕方丈。

上堂云南泉斩猫儿与㱕宗斩蛇丛林中商量还有优劣也无优劣且止只如赵州带靸鞋出去又作么生若也于此明得德山呵佛骂祖有什么过于此不明[舟-(白-日)]霞烧木佛院主眉须落所以祸福无门唯人自召喝一喝下座。

上堂你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子大众见钱买卖莫受人谩知么有利无利不离行市阿呵呵却忆赵州勘婆子不风流处也风流喝一喝下座。

上堂举僧问云门如何是云门一曲门云腊月二十五忽有人问㱕宗如何是㱕宗一曲但向伊道五月二十五且道㱕宗与云门意作么生今之与古相去几何又云唱者如何门云且缓缓忽有人问㱕宗唱者如何向他道莫错莫错且道㱕宗是云门非云门是㱕宗非乃喝一喝云是非緫去却是非里荐取。

上堂掷下拂子云㱕宗掷下拂子大众一时睹见任是鹘眼龙睛也须遭伊系绊喝一喝下座。

上堂今朝七月二十秋风凉冷相及一切佛法现前自是常情不入遂举拂子云拂子已入也为伊无佛法知见解会汝诸人见道无佛法知见便道大尽三十日小尽二十九作个无事商量喝一喝云瞎屡生。

上堂举僧问悟本大师寒暑到来如何回避本云何不向无寒暑处去僧云什么处是无寒暑处本云寒时寒杀阇𥟖热时热煞阇𥟖师云大众若也会得不妨神通游戏一切临时寒暑不相干若也不会且向寒暑里经冬过夏喝一喝下座。

上堂八月中秋凉风萧索衲僧去来如云似鹤山北山南有路通一条拄杖横担却是即是觉不觉切忌随他老卢脚喝一喝下座。

上堂今日渊上座设道吾饡饭点赵州茶拈出如来一大经卷为诸人彻困蓦拈拄杖掷下云道吾饭赵州茶如来一大经卷此三种法门尽在拄杖头上撒开也东西南北四维上下一任变通目在受用三十年后不得辜负渊上座若也不知数日雨寒秋风渐冷喝一喝下座。

施主舍法衣上堂大众诸佛法衣得之者出三界离五欲成大道度众生遂举衣云举起也地狱停酸修罗息战放下也帝释摇头诸天罢乐不举不放十方法界情与无情同成佛道未审舍法衣者成得个甚么良久云自从卢老𠬧㱕后须信人人緫有之。

长安化主㱕上堂大众一两丝一疋绢一一尽从蚕口现口中吐出济人间衲僧如何緫不荐若也荐家家门里含元殿喝一喝下座。

开炉日上堂凡夫色碍二乘空碍菩萨色空无碍目前万象森罗理事融通自在僧堂又添煖火十方高人共会不必更分彼此同是一真法界喝一喝下座。

上堂云今朝十月二十五须知有法离言句本明本妙不假修一队古佛參堂去。

上堂冬后一阳生乾坤解通变衲僧莫守株彼此丈夫汉日用天真活人人自可见如何都不顾随他物所转喝一喝下座。

启圣莭上堂舜日共佛日长明尧风与祖风并扇所谓一人有庆兆民頼之祝延　圣寿今正是时乃呼万嵗万万嵗下座。

上堂僧问乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山山即不问如何是宝师云阇𥟖终日骑牛不识牛进云恁么则从今日归家去也师云如何是那一宝僧便喝师云前三三后三三又作么生进云谢师指示师却喝云不识云门関棙子等闲动著眼𭿇𭿇。

复云那一宝非今非古非僧非俗非男非女十二时中光明炟赫还有人著得价么若有人著得价三十年后不得辜负㱕宗莫有人著价么这一队汉十二时中是个甚么喝一喝下座。

上堂今朝十月半天上月初圆遂拈拂子云拂子岂不是圆又敲禅床云何曾偏来大众只这偏圆道声色闹浩浩眼耳但见闻莫问㱕宗老。

上堂衲僧门下无非过量境界自在禅定乃喝一喝云岂不是过量境界又謦咳一声云岂不是自在禅定阿呵呵将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。

上堂好雪大众米麫柴炭之属一切成现寒则围炉向煖火困来拽被盖头眠好大众适从僧堂来却向僧堂去喝一喝下座。

上堂大众休得也无了期共来林下学无为袈裟同肩一佛子相逢能得几多时喝一喝下座。

化城大师来上堂三界无安犹如火宅出得火宅未到宝所且在化城今日相逢化城不见宝所何在元来只是旧时源上座大众元来一时緫是旧时人伏惟珍重。

上堂大众古人道尽大地是个解脱法门枉作佛法会却何不见山是山见水是水㱕宗则不然尽大地是个解脱法门不作知见解会有时见山不唤作山有时见水不唤作水大众彼此丈夫莫受人谩。

上堂大众㱕宗不是无禅可谈无法可说正值雪寒不冝久立乃喝一喝云㱕堂向火。

上堂云今朝正月初五未免为君重举斩新日月分明禅家且莫莽卤还有不莽卤底么且道是甚么喝一喝下座。

上堂今朝正月初十晴暖春风袭袭触目无碍法门大家一时证入喝一喝下座。

上堂云大众佛法两字彼此不著便众中莫有师子儿么不敢望你哮吼一声使大众一时顶门上眼开且莫嚼他古人残羹馊饭也难得㱕宗今日谩你诸人去也蓦拈拄杖掷下云南山鼈鼻蛇解弄者収取喝一喝下座。

上堂二月仲春渐喧时来万物争妍莫待桃花悟道出门芳草芊芊喝一喝下座。

上堂举教中道不见一法是大过患乃喝一喝云有什么遇蓦拈拄杖卓云有什么患复横桉云德山棒临济喝举世何人觧提掇天高地逈万象闲捴是僧家好时莭遂掷下云是什么时莭喝一喝下座。

上堂世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知因甚不知只为浅深有异三德六味施佛及僧法界有情普同供养首座三昧大众不知囙甚不知对面不相识开单展缽拈𢁈放筯大众三昧各不相知因甚不知阿呵呵复拈拄杖横按云我观法王法法王法如是卓拄杖下座。

上堂拈拄杖云涅槃心易晓差別智难明古人道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子㱕宗则不然你有拄杖子我夺却拄杖子你无拄杖子我与你拄杖子大众芭蕉与么㱕宗不与么且道与么是不与么是掷下拄杖云是什么良久云是即龙女顿成佛非即善星生䧟坠。

上堂山门今日供养罗汉为十方檀越酬还心愿亡者生天见存获福召云大众但秪随例飡𫗰子莫问人间短与长复拈起拄杖云我生已尽梵行已立所作已办不受后有三界不奈伊何堪受人天供养这一队少丛林汉緫好与二十拄杖喝一喝下座。

上堂大众彼我虽殊根尘有异然则性自平等无平等者平等尚无况有不平等者蓦拈拄杖云情与无情共一躰处处皆同真法界遂掷下云扑落非他物且道是什么物喝一喝下座。

隆庆长老来上堂大众教中道佛灭度后为善知识者緫是见佛来然则其为善知识者亦不可容易睹善知识者亦不可轻慢隆庆禅师斯之谓也老僧与知事首座大众同增欢庆乃喝一喝云虎溪宗𣲖龙山子孙吉州隆庆大启禅门古人所谓从门入者不是家珎蓦拈起拄杖云为是家珎为是外物大众却请隆庆禅师决断掷下拄杖下座。

因开福专使至上堂近有人从成都来乃得潭州信却说庐陵米价高蓦拈起拄杖云风行草偃掷下云是什么喝一喝下座。

上堂日徃月来大尽小尽光阴已去生死渐近大众緫是祖师门下客须知生死不相関且道㱕宗与么说话还有过也无良久云父母不𦗟不得出家。

上堂举昔日台山路上有一婆子凡有僧问台山路向什么处去婆云蓦直去僧拟行婆云好个阿师又恁么去师云游台山者憧憧徃来莫知其数未有一人不被伊谩唯赵州一日谓众曰台山下婆子被老僧勘破了也大众虽然不受伊谩若点检来也好吃婆手中棒且道赵州过在什么处若知赵州过方解不受人谩㱕宗门下莫有不受人谩底么喝一喝下座。

上堂如来大师云不能了自心如何知正道又寒山菩萨云一念了自心开佛之知见大众是什么直下了取拈拄杖云阿谁不见阿谁不知知见分明又击禅床云阿谁不闻阿谁不了了心平等若此观者名为正观若他观者名为邪观卓拄杖下座。

上堂良久云舩子下杨州大地无寸土蛇咬虾䗫声更有众生若蓦拈拄杖掷下云今朝二十五喝一喝下座。

上堂今朝六月旦万物随特变地肥茄子多雨足甜𤓰贱红桃大似拳绿李圆如弹谁识㱕宗大道心拈来一一人难辨蓦拈拄杖云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子又作么生辨若辨得出不虚在㱕宗过夏若辨不出禅床且替他吃棒乃击禅床下座。

上堂大道不假雕镌人心何须造作但知一切临时拈来无非妙药蓦拈拄杖云岂不是妙又掷下云抛来掷去有什么过乃喝云才有是非纷然失心。

上堂古人有大智慧随冝自在无可不可故僧问古德如何是古佛心荅云墻壁瓦砾是僧云墻壁瓦砾岂不是无情德云是僧云无情还解说法否德云常说炽然说无间歇其僧于言下大悟证无情说法师云古佛身心如饮醍醐渴心永寂奇特甚奇特安乐则不妨安乐若是德山临济炟爀儿孙他亦不吃这般茶饭何也不是他所食之物且道德山临济儿孙所食何物良久乃嘘嘘佛法门中可谓刁刀莫辨鱼鲁难分下座。

上堂今朝六月二十五莫问超佛及越祖但秪粥饭饱便休日月朝昬自回互蓦拈拄杖云回互不回互佛殿走出三门僧堂趒过厨库拄杖子穿却诸人鼻孔回而更相涉乃掷下良久云不尓依位住喝一喝下座。

上堂一叶落天下秋庐山山北到江州蓦拈拄杖掷下云若知扑落非他物须信纵横得自由。

解夏日上堂四月十五结夏七月十五解夏世俗谛中有秋有夏有解有结佛法门中无是无非无得无失莫非妙用有时结也九十日内水泄不通圣凡路绝谁敢咳嗽若咳嗽也须是你解咳嗽始得有时解也十方通彻去来自在亦须知有路头去处始得且道不觧不结又作么生良久喝一喝下座。

上堂欲识佛性义当观时莭因缘昨日撞钟送法眼入塔今朝击皷集禅众陞堂千般时莭万种因缘緫不出这个大众且道这个是什么乃喝云异生见解我执不同又争恠得老僧。

上堂今朝八月中秋正是月圆当户所谓盲者不见非日月之咎故经云是法平等无有高下迷者自迷悟者自悟大众当知不得莽卤。

上堂一切众生緫一般妙明日用更无偏等闲却被邪师指刚道西来別有禅蓦拈拄杖云且道是西来是妙明心地复掷下云试断看喝一喝下座。

上堂云今朝九月一夜来霜气寒当知门外路一一透长安喝一喝下座。

上堂诸州丐士经年去次第㱕来复纳䟽打皷普请共证明今朝九月二十五大众证明则不无须知钵盂饭粒粒皆辛苦钵里饭滋味大众緫知㱕宗道今朝九月二十五又且如何良久乃呼侍者參退请诸郡化主吃茶喝一喝下座。

上堂今朝十月一天下暖炉开衲僧顶门眼依旧蒙尘埃嵗月既已徃死生还到来床添新[葶-丁+呆]荐一任雪成堆遂拈袈裟角云大众人人有分须是顶门眼开始得喝一喝下座。

上堂古人所谓终日忙忙那事无妨师云不妨简要只如开单展钵拈𢁈把筯扬眉瞬目有什么妨处行住坐卧动静去来又有何异蓦拈拄杖敲香卓云妨个什么复掷下云不可唤作忙也敢问大众那事作么生良久喝一喝下座。

上堂是日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐唯二乘禅定寂灭为乐是为真乐学般若菩萨法喜禅恱为乐是为真乐三世诸佛慈悲喜舍四无量心为乐是为真乐石霜普会云休去歇去冷湫湫地去是谓二乘寂灭之乐云门云一切智通无障碍拈起扇子云释迦老子来也是谓法喜禅恱之乐德山棒临济喝是三世诸佛慈悲喜舍之乐除此三种乐不为乐也且道㱕宗一众在三种内三种外良久云今日庄主设饡饭俵𫎪钱參退僧堂内普请吃茶去喝一喝下座。

上堂万法是心光诸缘唯性晓本无迷悟人只要今日了好大众修山主见处与大众见处日用无差大众见处与㱕宗长老见处日用无差归宗见处与云峰山主日用无差云峰见处与深首座日用无差乃喝云莫分彼我彼我无荖心光共晓日用堪夸蓦拈拄杖云阿谁不见阿谁不晓击香卓云阿谁不闻复掷下云是什么喝一喝下座。

上堂举庞居士云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第㱕大众緫是选佛之人既到㱕宗门下须是一个个心空及第㱕不可作长行粥饭僧彼此出家离世俗谁言祖独有南能。

上堂今朝腊月初五有事为君直举灵汤禅师到来救济大开府库荖珎异宝不悭所好临时拣取虽然一一㱕宗不妨却分宾主乃喝云且道是宾是主复喝云宾主历然久參到此也须莽卤。

上堂独树不成林人人緫知有梵刹一才兴大家出只手蓦拈拄杖云家家门前火把子复掷下云各自看取喝一喝下座。

上堂今朝腊月二十五云门一曲为重举馿脚佛手总现前明眼衲僧多莽卤喝一喝下座。

上堂满目文殊普贤境界直下分明道无不在蓦拈拄杖掷下云抛来掷去有什么过喝一喝下座。

上堂二月仲春渐暄时来万化可怜到处桃红柳绿石头也生暖烟蓦拈拄杖掷下云有意气时添意气不风流处也风流喝一喝下座。

上堂灵光洞曜逈脱根尘躰露真常不拘文字此是百丈大智禅师举扬大众作么生良久云在家疑是客別国却为亲喝一喝下座。

上堂南阎浮提众生以音声为佛事所谓此方真教躰清净在音闻是以三乘十二分教五千四十八卷一一从音声演出乃至诸代祖师天下老和尚种种禅道莫不皆从音声演出庭前栢树比斗藏身德山呵佛骂祖临济喝岂不从音声演出何况世间所有一切事法不从音声成就者然后音声无尽演说无尽见闻无尽利乐无尽苟入此法门得旋陀罗三昧自在海良久喝云十方罗汉喝一喝下座。

上堂今朝三月初五正是清明景序岂独游人徃来更兼蜂狂蝶舞须信自在神通彼此性真妙具万物緫非断灭衲僧別求禅悟弃本逐末喝一喝云馿年下座。

上堂今朝三月初十剳久雨不晴舩子下杨州东海鲤鱼打一棒洞庭湖里浪滔天须知大道本无偏喝一喝下座。

上堂今朝三月十五又是月圆当户祖意教意同別但看鷄寒上树蓦拈拄杖云春无三日晴夏无十日雨复掷下云处处绿杨堪系马家家门底透长安喝一喝下座。

上堂如来世尊云菩萨觉成就故不与法缚不求法脱不敬持戒不憎毁禁不重久习不轻初学何以故一切究竟觉彼此成佛故如是则僧也如是俗也如是凡也如是圣也如是贤也如是愚也如是蓦拈拄杖云拄杖子亦如是掷下云如是如是。

上堂举西天昔有七女游尸陁林见一死尸妹问姉曰尸在这里人在什么处姉曰妹妹妹应喏姉曰在什么处于是空中散花女曰空中散花者谁应曰我是帝释见圣者善说般若感我天宫特来散花圣者欲何所须我当供给女曰別无所须只要个无根树子帝释曰我天宫无种不有若要无根树子即无女曰帝释帝释应喏女曰这个是什么帝释遂隐去大众且道帝释是会了隐去不会了隐去又道善说般若感我天宫又道无无根树子大众且作么生明得不辜负圣女若也不会不得辜负帝释㱕宗亦有个无位真人憨憨痴痴跛跛挈挈且恁么过时喝一喝下座。

王主簿到上堂僧问云门大师欲一棒打煞释迦老子和尚又欲粪扫堆里罯杀云门未审和尚罪过还许学人检点也无师云且莫造次学云和尚坐断庐山为什么不识某甲这话师云三十棒学云关师云点学云劄师云念汝做街坊。

复云忆在报宁日彼彼各年少而今住山来各各已衰老休话人间短与长相逢把手呵呵笑呵呵笑逍遥自合无为道蓦拈拄杖敲香台云不可不自在复掷下云不可不逍遥喝一喝下座。

复云一切禅与道触目无非妙贵贱但临时不要生机巧蓦拈拄杖云三世诸佛说不到诸代祖师传不及遂掷下云是什么喝一喝下座。

师住宝峰开堂日接得左司手中䟽乃示众云左司传授炟爀现前泐潭把呈分明荐取荐与不荐却付与表白表白拟接复𠬧回云不见道权柄在手纵夺临时非但泐潭如是左司众官神通变化各各具足却度与表白宣罢于是就座问话毕师乃云适来白槌云法筵龙象众当观第一义且道何名第一义如何所观大众当知欲得分明现前可以直截自观若能自观名为正观若他观者名为邪观而令莫有能自观者么既能自观即能他观且道即令左司众官僧俗大众一一是个什么噫观音妙智力能救世间苦可谓一一圆妙一一本灵一一神通变化緫不欠少了无生死可相関若不能自观者为迷真觉性还却受轮回然洪州乃江西大都督府古今已来人杰地灵佛事与盛昔有马祖以禅道化人亮座主乃教法救世亮一日来參马祖祖曰见说座主大讲得经论是否亮云不敢祖云将什么讲亮云捋心讲祖曰心如工伎儿意如和伎者又争讲得经亮乃抗声云心既讲不得虚空莫讲得么祖曰却是虚空讲得亮不肯便出去祖召云座主亮回首豁然大悟师云而今闻却是虚空讲得多便向虚空里钉橛殊不知马大师神通光明觧黏去缚又庞居士问马祖云不与万法为佀者是什么人祖曰待汝一口吸尽西江水即向汝道师云禅门多作奇特商量玄妙觧会又不见马大师威光自在裁长补短又大梅初參马祖问如何是佛祖曰即心是佛师云如今徃徃向即心里丧身失命须还他马大师观机设法应病与药一切临时无可不可其大据蒙马师开示豁悟本心一得永得更不他观直入深山庵居岩宂后因有僧游山见之问曰庵主住此山多少时梅曰只见四山青又黄僧又问出山路向甚么处去梅曰随流去祖闻之令一僧去问云和尚见马师得个什么便住此山梅曰马师向我道即心是佛我便向这里住僧云马师近日佛法又別梅云作么生別僧曰又道非心非佛师云且道马大师还有为人底意也无梅云这老汉惑乱人未有了日在任汝非心非佛我秪即心是佛师云知恩方觧报恩僧回举似祖祖召大众云梅子熟也庞居士遂去问梅曰久向梅子熟还许学人摘吃也无梅云你向什么处下口士云百杂碎梅曰还我核子来师云且道此二人相见还有优劣也无梅临迁化时闻鼯鼠声乃曰即此物非他物汝等善护持之吾今逝矣师云大众既非他物是什么物复云近有无尽居士曰大都此物非他物岂有南宗与北宗如今衲子多是争南宗北宗云门临济却被个俗汉子点破云门临济儿孙不胜懡㦬久立诸官伏惟珎重。

入院上堂马祖传心石门泐潭乾师揔师前三后三老僧到来如何指南遂拈拄杖云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子良久云我虽与你同条生不与你同条死乃掷下拄杖喝一喝下座。

因双林下生长老来上堂云宝山不易到既到莫空回莫有不空回者么遂掷下拄杖云是什么良久云不见双林释迦老又闻弥勒下生来喝一喝下座。

上堂今朝正月二十五孟春犹寒人共举分明佛法不二门甜者自甜苦者苦喝一喝下座。

开马祖塔日上堂放过一著落在第二有利无利不离行市家家门外绿杨垂不独春风折桃李马祖堂开二月初二触目遇缘法门大启不如㱕去来良久云向什么处去马祖堂中烧香罢僧堂里吃茶。

施主看藏经请上堂云毗卢藏中有大经卷含真空而体寂镜妙色以圆明蓦拈拄杖云三世诸佛一大藏教尽在里许阿谁不见阿谁不闻闻见分明是个什么喝一喝下座。

出外㱕上堂㱕来闰二月閴寂宝山中城隍耳目尽尘劳万事空春水绿野花红须信禅家道莫穷信手拈来一枝草临机生煞任西东。

上堂举僧问马祖如何是佛祖曰即心是佛师云马大师也是看孔著楔然现前一众虽不受马驹所踏是不可忌古人大慈悲故谁教从来今日清明良久云与大众同到塔上烧香。

上堂今朝二月二十五野草闲花相共举信手拈来一一玄痴人莫认庭前树众中莫有不受𢙣水泼者么遂拈拄杖掷下云秪这拄杖子亦不辜负大众喝一喝下座。

上堂时光迅速那事如何虽然如是我不敢轻于汝等汝等皆当作佛故先觉云一切障碍即究竟觉蓦拈拄杖云不是究竟觉遂掷下拄杖云抛来掷去有何障碍喝一喝下座。

上堂今朝三月初十知事首座大众尊候万福良久云山前大小麦穗也未直嵗照顾牛马莫教践踏秧苗典座厨中调和众口监院库下坐筹帷幄决胜千里诸寮舍各各照顾火烛胜上座设饡饭供养马祖大寂禅师大众緫饱老僧亦饱蓦拈拄杖云拄杖子亦饱山河大地亦饱遂卓云參退堂中吃茶。

上堂掷下拄杖云扑落非他物且道是什么物纵横不是尘既不是尘是个什么山河及大地全露法王身山河大地诸人揔见那个是法王身良久云只为分明极都缘日用亲。

上堂一夏九十日看看捋欲毕为报求佛人今朝七月一教中道佛身无为不堕诸数且道如何是无为佛身于此荐得不逐四时之所迁万物之所变若也不荐人渐老又经秋等闲白却少年头喝一喝下座。

上堂今朝八月初五禅家安闲国土甜则甘草元甜苦则黄檗元苦若也得意忘言自然超今越古。

上堂古人道毫𨤲有差天地悬隔且道毫𨤲不差又如何良久云僧堂里吃茶。

上堂今朝八月十五又是月圆当户月不照人人不问月彼此不相干赵官家国土不如㱕去来田中晚稻近日好雨喝一喝下座。

化主回上堂演上人今日作斋供养罗汉为供养过去耶现在耶未来耶若供养过去已过去未来未至见在无住三世既不有一心何所依乃召云演上座正好供养过去亦如是见在亦如是未来亦如是彼亦如是此亦如是一切诸法亦如是复召云演上座正好供养供养亦如是如是如是。

上堂道德经曰大巧若拙大辩若讷师云达人到此身心一如身外无余十方法界只在目前。

上堂一年十二月倐忽又临头人渐老水长流世有何人便肯休休休不如㱕去来自有无绳水牯牛喝一喝下座。

上堂方上人今日为施主供养罗汉且道罗汉来也无若来在什么处若不来又供养他作什么乃頋谓大众云要识真罗汉么元来緫在这里复召云方上座还见么正好供养来无所从去无所至一一不生一一不灭性真妙明常住世间清净本然周徧法界若也如是万两黄金亦消得若不如是滴水难消老僧随例飡𫗰子也得三文买草鞋。

圣莭上堂率土之土皆属王土率土之民莫非王民今朝腊月八日当释迦如来成道之辰是今上皇帝降诞之日所谓前圣后圣圣德共明人王法王王道同久应千年之庆运綂万国之欢心伏惟皇帝陛下万嵗万万嵗复召众云大殿上念佛祝延圣寿下座。

上堂举佛在之日有一女人礼佛乃于座前入定佛遂𠡠文殊出之文殊入百千金刚三昧出女子定了不可得时有罔明亦入三昧唯弹指三下女子从定便起师云且道文殊何故出女子定不得只如今日击动法皷大众齐到座前与罔明出女子定为是同是別不见古人道欲识佛性义当观时莭因缘大众緫是祖师门下參玄上士试观看若见得出家事毕解脱安乐世俗尘劳不用闲观喝一喝下座。

上堂数日出入或风或雨或阴或晴或聚或散或乡或村或县或邑及至㱕来三门依旧向南开复云大众㱕堂吃茶。

上堂出家沙门清净佛子莫于袈裟下失却人身所以古人道了即业障本来空未了还须偿夙债且道袈裟下了个什么便业障本来空未了个什么还须偿夙债出家门中也须子细不得莽卤一等行脚离乡別井出一丛林入一丛林访寻善知识决择生死直须子细假饶了得我更问你只如僧问云门二祖是了未了云门云确众中作么生商量时中如何受用大众要会么良久云昨日化主㱕山一年在外化导不易有利无利不离行市喝一喝下座。

上堂西瞿耶尼北欝单越家家门前长安道到处通彻蓦拈拄杖云拄杖头上千荖万別乃掷下拄杖喝一喝下座。