古尊宿语录卷第四十六 士十
真净禅师语之余
偈颂
寄百丈玿首座
百丈雄峰倚碧虚其间今古道非孤不知一句堕狐事借问当时有也无
有无闻说笑咍咍不是知音不问来莫把祖机容易泄待伊狐眼自醒开潜能展事客投机落草之谈信有之言下罕逢师子子成群作队野狐儿
和酬运使蒋公颂古八绝句
踈山
呵呵大笑意难论𣗳倒藤枯问有因纵向明招言下悟眼开只是旧时人
因兹自抱无弦琴归隐踈山𤇆翠深有个荆溪蒋居士曾闻得得访知音
末山
末山不露凌云顶今古岹峣在目前又道本无男女相非君莫辨火中运
非色非心非行业成男成女觧随缘而今僧俗并群有一一昭然总不偏
寄云居长老五颂
绝顶云居北斗齐云门知见便高提莫捋透脱常情觧湏是当机离水泥
绝顶云居北斗齐藏身北斗最难提丛林総作平常觧无限高僧没在泥
绝顶云居北斗齐出群消息要人提其中未善宗乘者奇特商量满眼泥
绝顶云居北斗齐參差光里闹中提擎头戴角夸能解一一重教上细泥
绝顶云居北斗齐横三竖四目前提空中鹘眼殊无碍还笑狞蛇不离泥
雪朝上堂举庞居士辤药山因缘复颂其意示诸禅者
庞翁境界滴水滴冻药山阇𥟖两目定动机不發时一塲困梦本自天真阿谁觧用
师室中问僧云了也未僧云未了师云你吃粥了也未僧云了师云又道未了复云门外什么声僧云雨声师云又道未了复云面前是什么僧云屏风师云又道未了复云还会么僧云不会乃云𦗟取一颂
随缘事事了日用何欠少一切但寻常自然不颠倒
见僧来以火筯敲火炉僧云不会师乃颂曰
火筋敲火炉日用更无余开单并展钵何处有亲踈
僧又问达磨西来单传心印又如何复乃成颂
火筯敲火炉直指更无余开单并展钵一一晃心珠
师室中问僧如何是无文字一句僧无语僧却问如何是无文字一句师云庐陵米作么价又云面前是屏风
一一超然一一玄莫将情计自留连从来大道无文字不要安排唤作禅
僧云洞山禅难參师乃有颂
洞山禅也不为难与君时复且闲闲楖𣗖迸开天地眼一重山后一重山
示众二颂
了无一法秖在临时把来便用更莫遅疑
于法应自由更莫向余求杀活剑在手到处得风流
法界三观六颂
色空无碍如意自在万像森罗影现中外出没去来此土他界心印廓然融通广大(其一)
事事无碍如意自在不动道塲十方世界东涌西没千差万怪火里蝍蟟吞却螃蠏(其三)
事事无碍如意自在手把猪头口诵净戒趂出[婬-壬+(工/山)]坊未还酒债十字街头觧开布袋(其四)
事事无碍如意自在拈起一毛重重法界一念遍入无边刹海只在目前或显或晦(其五)
事事不知空色谁会理事既休铁船下海石火电光咄哉不快横按镆鎁魔军胆碎(其六)
读金刚经是法平等无有高下佛意非傅大士颂指南则异说者多矣故水陆同真际飞行体一如则佛佛道同信斯也因成一颂用示诸禅者
平等群生类。迷为七趣因。悠悠终莫觉。扰扰但随尘。頼我从凡质。何缘获法身。神通虽未具。作佛亦天真。
寄人
一二三四五清平打皷道吾舞脚[跍-十+水]金船海月高无根𣗳下蹲龙虎优钵罗花火里开轩辕宝鉴埋粪土为报颖川善女人信受摩耶千佛母
送和禅者南雄作丐
见不见逢不逢千里万里圆光中左顾右眄华藏海轻提重按开盲聋此个妙穷不穷是处园林落花红乾坤造化有时节莫比仁者无间风忽释迦慢弥勒彼既丈夫我亦尔都来祗在一毛头也觧分身千百亿临机一一不思量好笑时人识不识
送清禅者石城丐
送生禅者袁州丐
送长上人袁州丐
送雅禅者石城丐
鸡不𪅎无功之食水长船高物归乎有道之心泥多佛大德山呵佛骂祖曾遭岩头僧堂前领过台山路上老婆有个赵州不出门勘破独有云门古锥有口不妨道火火本无火承言者纷纷自我不然也非言道不通非事理不果理事通达人利生无不可既然也有却觧临时建立又不善逐旋包里但可以直用好心殊不知返遭恶祸末法众生知恩者能有几个雅禅者为尓老婆葛藤会么寄南康魏处士寄茶南康有个魏处士生来心净开莲华莲华妙心空无物能为佛事如尘沙众生佛种不自發莫不睹相生道芽观音势至自可仰文殊普贤人共夸岂唯慈善佛菩萨不独忿怒恶那咤有时人头及鬼面有时虎豹诸龙蛇一一临时能变化一一所应曾无差当知皆承此个力不知处士自知耶此也从来最灵物当头一著输[舟-(白-日)]霞谁言僧俗有南北我道圣凡同一家音通不问识不识逢人便寄赵州茶助我日用作佛事啜者唯嫌苦澁加苦也澁也益何尽泥也水也兴无涯人间万事即佛事正者自正邪者邪因思昔日洞山老问佛觧道三斤麻
寄吉州清平跨牛庵
庵内不知庵外事跨牛谁识乐生缘或舒驴脚步荒草又把佛手开人前头头应现头头別元与跨者曾不偏肥苗嫰稼触途秀饱亦不飡牛可怜青烟万户大和邑白雪一曲清平禅客来欲辨牛毛色唯见长老庵中眠世人有牛自可识毛色分明头角全跨行一一来他力莫问清平別有玄
送净禅者丐南康
逢人便出有理但伸一锥一劄要见通人三头两面任起情尘道不属诤法何有因心既无住道乃𨓨津南康教化平等为人富亦不富贫元不贫男之与女佛也天真贤之与愚性也法身孰为彼我谁为踈亲一一明妙一一精神临事活發应机妙陈不自觉悟逐乐因循从头指出无使漂沦海净禅者莫惮苦辛
送言隆二禅者之南华礼六祖贞
曾闻菩提本无𣗳又云一花开五叶是非有眼分不分可使吾道生𬀩晔曹溪分𣲖共入海宝林人间翠相接其中塔庙居真身同往聸礼不可輙又闻彼既丈夫我亦尓不应自当生退怯又不见古人己灵尚不重况求诸祖觧脱乎大丈夫大丈夫灵光炟赫阿谁无当机大用脱知觧举措何曾涉道途本非文字不属教亦非禅道莫昧渠明明一一离诸相刚把迷头[殳*页]面糊二禅者是不是若是不妨南去见老卢
送十一禅者徃诸方缘化
身是光明宝幢心是神通法藏多虚不如少实千语终归一当欲知教外別传便是西来牓样神通利物昭昭光明到处晃晃不属诸方语言岂関森罗万象大机大用天真或是或非过量一得永绝攀缘无法更堪比况唯此一事真实其余緫是虚妄可使法界有情同悟此心无上十一禅者化行雄雄法王大将
后又添一人之万载缘化
元是十一人添子成十二有利及无利终不离行市木塔老婆禅河阳新妇子普化觧风颠我今故直指
上高李居士求颂
李翁李翁惠性自通知身幻妄处世皆空尊卑贵贱暂且相逢共若朝露緫如春红倐忽变灭谁是我侬唯心即佛灵妙难穷长生不死人性皆同明明日用不自信崇悟无彼此迷有西东李翁李翁宿植善功一家蒙庇吉庆常隆儿孙乐善斋心融融正信清净诸佛法中或赞或毁如盲如聋一切魔恼自然销镕道心坚固有始有终
送照禅者
䶥䶥齖齖人谓我恶是是非非我谓人莫不莫不作不恶不乐法喜禅恱去黏觧缚黄龙家风佛手驴脚后代儿孙湏自开拓大启三関末后一著虽涉语言不在糟粕皎洁灵源此彼何若神通光明圆满大觉切忌思量应病与药
方禅人求师亲书偈送
字要亲手书偈不凭人作彼此有如意应病即与药闹里何妨佛手开拟议之前出驴脚任是碧眼胡儿也湏路头迷却不是特地要辨清浊活衮衮明落落本自天然何须自缚还乡曲调和者稀干木逢塲但戏乐
送诸郡丐者
送德禅者丐平江
平江一𣲖东流穿过千门万户佛法大意分明自是时人不顾直到大海方休浩浩无今无古滔滔自有灵源亦似㕘禅大悟若也心地洞然正法眼藏發露何妨运出家珎所在观机救度明年是日归来不尓却依位住
南台和福严长老结夏
今夏南岳南台晚饭不通水泄杉松空引寒风田地莓苔不洁又道禁足九旬人人口中一舌去夏蜡人消𥁞今后浑铸成铁殊不知有佛有法岂更觧移凹就凸秖待置个葛衫准备来年夏热
送叶道人
一叶落天下秋夕阳西去水东流黄河澄清圣人出二千年事何悠悠稀复稀少复少使我虚生几回老如今共憙居太平何妨学佛闲访道归去来归去来老卢得不在黄梅普光心印神通藏日用分明眼自开
送琪道者作丐
衲僧门下纵夺临时灵蛇在手猛虎当骑有须便捋无尾莫追放去防渴把住知饥賔主易见隐显难思禅家大道法眼慈悲
送闲上人之黄龙觐老师
闲闲一片祥云別海山卷舒出没自有信岂同薄雾萦渔湾闲闲闲情意态西南还黄龙久约待为雨我今目送胡高攀
和黄蘗老和尚送李居士
踏断秤槌两截分明为君直说黄蘗苦口多嫌三冬何处无雪难难翻忆庞公与儿女不婚不娉共头活
送吉州曾居士昆季
来从山下来去从山下去行也晓便行住也晚便住在路同弟兄到家会儿女莫嫌言语太寻常最是为君省要处省要处三四五须弥𨁝跳迦叶舞
送一禅者袁州丐
佛子之心丝毫不挂无底篮子骊珠满泻袁州城里任人著价异日归来倒骑铁马
送俨禅者吉州丐
佛子之心大喜大舍唤龟作鼈指鹿为马偃溪水声庐陵米价一一法门死蛇活把
送庆禅者崇阳丐
佛子之心无非利乐众生界中应病与药或呈佛手或出驴脚我宗赫然莫错莫错
送泰禅者乞米
佛子之心能施惠泽山前糓熟人间米白十升一斗大翁二伯但尽凡情钱不露陌
送际修造
佛子之心逢塲作戏遇缘即兴常可如意佛殿三门观音势至弹指乃成九峰山寺
又满庄主求颂
智者能孤立开花自有春不为万法侣肯作半途人快臆乾坤大威光日月新寻常抛掷里谁识是天真
寄饶守邹几圣
此身秽恶聚无佗又不得智者知是幻饮食聊滋益中有净法身精明妙谁识君与我无差一得即永得
寄叶推官
此心难是便忘机况属衣冠富贵时终日素飡甘自得浮生虗幻许谁知能将悟意唯书偈不把吟情更作诗一种家居超俗类西天摩诘亦如斯
和宜春张簿见寄
万类纷然居有为一一天真本无住岂是明公独妙明我亦从中获灵悟情与无情及圣凡觧脱门开同一路王也臣也自可知此是如来亲付嘱
卿上人礼师乞颂
有僧近从庐山来輙然问我求禅偈我既临时觧变通神头鬼面超言义而况佛法无定机宗门自有通人至子应久历丛林师潦倒所说是也不是
张道人寂庵
离念性虗明居此常寂照万象圆光中清净同一妙开池养白莲门当市井道我无人事心人事不相到
靖安令程节推一日游山以诸堂寮旧名猥冗各随事易之揭为熏修精进廓然证宗性空实际不二了义法忍妙用和集云鹤老拙乃一一颂之又作通人偈共十三首寄呈
熏修
圆满菩提道。熏修乃得成。理虽顿悟胜。事要渐除轻。镜借重磨莹。金湏再炼精。劝令先自利。然后利群生。
精进
六种波罗岸。先乘般若舟。自然无所住。何更有踪由。勇猛能成佛。踈慵不到头。蒙君共著力。禅者緫精修。
廓然
每来常默坐。却洞廓然襟。广大乹坤量。包含日月心。庞公虽去世。程老复知音。別𦗟为霖雨。当期外护深。
证宗
达佛心宗也。寸无差互时。相应存觧行。瞻敬见师资。琢玉当成噐。磨塼莫问伊。西来诸祖令。一一緫如斯。
性空
佛及众生性。圆明躰本同。见闻皆共有。取舍緫非空。在事能潜隐。当机觧变通。谈禅并治俗。一一见全功。
实际
妙湛総持际。光明觉性身。在家疑是客。別国却为亲。渐诱终难信。高提复倍嗔。如今法末世。教我若为人。
不二
平等观诸子。家门不二开。客程无是处。浪迹総归来。法宝名如意。禅朋号善财。共游华藏界。寰宇一尘该。
了义
迷头曾认影。了悟総成非。唯有道心在。更无禅病依。静中闻水过。闲里见蜂飞。一一天真事。何人共所归。
法忍
对境心常寂。灵源本不生。事随高下应。机逐浅深评。剖判彰神用。观瞻洞觉明。无非法忍力。更莫外求声。
妙用
神通并妙用。迎送及攀陪。更不假人教。自然随事来。幻身同草木。净性出尘埃。多谢程居士。迷头総唤回。
和集
法门元不二。所到便为家。圆顶旃檀𣗳。方袍菡蓞花。六和仪有伴。四摄道无涯。岂独携禅者。俱登大宝车。
云鹤
旦过晚应宿。山堂任去留。孤云能自在。只鹤更优游。楖𣗖开青眼。袈裟伴白头。未明西祖意。萍迹谩悠悠。
寄通人
通人何拣择。一一道无偏。拟欲分优劣。还应落盖缠。心心同作佛。法法共谈禅。但𥁞常情也。东流水满川。
禅定轩十偈
摄心名净戒。禅定号波罗。到岸仍留筏。行慈复度他。悟怀生极乐。见性识弥陀。即此明轩下。菩提萨摩诃。其一。
虽然迷悟別。平等一禅心。莫向云门覔。休从林际寻。瑕销成白玉。鑛𥁞得黄金。无比不思议。灵源最甚深。其二。
本来同作佛。妄想共留连。此日不为道。何时能去缠。便冝归宝所。休更认空拳。一一天真性。花开火里莲。其三。
西来元不二。天下所传差。佛法无多子。门庭有几家。主賔分兔马。棒喝辨龙蛇。学者冝详审。如今正可嗟。其四。
诸祖传心印。何曾別有禅。宗乘迷有异。佛法悟无偏。宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。其五。
小乘不见性。心外別有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。其六。
神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源發便清。其七。
佛性天真事。谁言別有师。男儿弹指处。女子出禅时。不费纤毫力。何曾动所思。众生緫平等。日用自多疑。其八。
学道先须明有悟。法王法印印无偏。拈来事事皆过量。把出心心緫离缘。由是众生颠倒觧。不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交叅影像前。其九。
龙象朝昏禅恱处。幽深难胜此轩䆫心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高𠇓虽有二。归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。(其十)
大义寮
大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。其一。
大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。少语工夫大。多闻慧觧饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。(其二)
照轩
本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。举众皆平等。临机緫见前。唯除不信者。教外岂虗传。其一。
西来教外传。开悟却凭言。心是神通藏。身为智照轩。法空平等座。善巧揔持门。大义灵无𥁞。禅家各有源。(其二)
法会寮兰轩
晚应清凉候。花苞吐国香。谢庭家世短。孔子教风长。有德更谁并。无人亦自芳。兰轩禅者众。佛性戒冰霜。其一。
无人亦自秀。况植梵王家。僧众共白业。禅庭开素花。对谈为法会。长养壅溪沙。正似修行者。常将戒定加。(其二)
春秋皆有兰复作偈以原之
鹤白兼乌黑。心为造化元。二仪虽有象。一气本无言。万物遂其性。四时归所存。秋花与春艶。香每满兰轩。
寄荆南高司户五偈
若把心无却。教谁辨主宾。不知妄想性。便是聦明人。秪要自觉了。顿忘能所亲但观佛与祖。一一洞天真。其一。
小乘修小法。妄现寂寥禅务静欣无念。嫌喧怖有缘。不知佛世界。即是己心田。起坐明如日。众生共皎然。其三。
学道多沙数。阿谁能自寻。二人禅恱性。千里月明心。莹彻同僧俗。灵通共古今。莫将闲艺觧。可惜枉埋沉。其四。
男儿丈夫志。开凿自家田。莫逐云门语。休依临济禅。人人元具足。法法本周圆。但作主中主。门门日月天。(其五)
和开福长老送强禅者七偈
逆行顺行皆青春。或是或非不动神。徃徃緫随声色转。回头又昧本来人。
一气才和万物春。不劳功力岂劳神。非言非句非文字。快活当机有主人。
多执平常梦里春。依他妄计自伤神。更传临济云门语。奇特商量愁杀人。
云门临济百花春。一一灵机緫有神。到底不开言语事。错传错觧误他人。
直截根源教外春。阿谁不圣不通神。虽然向道离蚖舍。又作无心常醉人。
言句清新便谓春。平常为实用安神。希望成道不求悟。更把糟糠教授人。
悟来无物不为春。荆𣗥林中觧养神。常与不常虚对实。临机提出緫由人。
寄浮山岩中湏达二上人
若是金毛那守窟。奋迅东西警群物。有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘。所食不食雕之残。戏来还是弄活物。翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨。
送宣上人
落落空门子。心空法亦空。肩横楖𣗖杖。南北与西东。
寄玿首座时在大愚
高安滩上古禅関。吾祖曾开彻困颜。经几百年真迹在。长应留待子孙还。
和荅筠守钱郎中圆相颂送住洞山
未有难名既形可措圆满现前群迷得路
送荣上人徃黄蘗礼积翠庵老和尚
了然逆顺皆方便往徃宗师昧者多君欲决明心地印鹫峰问取老禅和
到日应须次弟攀入方境界妙堪观重重无𥁞重重异一一凭君子细看
和真首座施茶
从苗辨地知音少独有吾师鉴最灵烹出异常还普施几人于味得全醒
囙事
祖师心印铁牛机直要当锋决是非掣电未𠬧轰霹雳相逢谁是丈夫儿
南台石头真堂
南台石上[木*彭][木*彭]子今古何人道可齐昔日住庵真斧在夜来明月落前溪
寄信上人时在般若台
要行便行住便住去住寻常与谁语而今又在般若台无钱娶妻衣自补
和香严和尚石磬
乱山深处云藏久不是知音辨也难一日禅堂高挂著时时响应万机寒
玎珰报晓会茶晨直下无私唤起人各各慇懃烹啜了可怜幽韵又虗陈
送道严沙弥南康丐
步步登高鸟道玄心心开發火中莲沙弥品格沙门行始觧南康化有缘
送则上人
困鱼上泺鸟栖芦空奋双拳大丈夫一一𥁞从胷臆里盖天盖地洒醍醐
送全禅者广南作丐
达磨遗下一只履老卢把住诸祖衣家家门前赫日月太平不用将军威
送文禅人之吉州丐
自心随色摩尼宝莫问庐陵米价高更欲徧游华藏果都归仁者一眉毛
滁州全椒塔院鉴上人邀宿草庵
未能直到觉元妙且向途中息草庵勿谓无心便休去前三三有后三三
庵内不知尘世事此心能有几人全黑龙山寺椒城外路入青林隐翠烟
和酬运判李大夫
同乡同姓通玄士应念群迷复现身时向庵中开旧论还随法界在微尘
按行虽是江西漕蔾杖分明长者身湏信此心能自在为官作论緫非尘(李公曰言是长者之后)
又赠李运判
公道生平为布施况闻高洁到如今利民利国何人识元是仁慈古佛心
竹炬点来明有𥁞智灯然去照无穷故知般若灵光妙行处辉华到处通
和泐潭乹长老见寄
泐潭乹老真净翁白头彼此雪霜蒙道人不必重相见千里长同月下风
长爱末山尘世外老来无用更深藏人间是事只如此岩宂谁同一炷香
荅新昌簿求圆通颂
何妨识取主人公妙性虽空用不空王事更繁皆白了未闻裴楷独清通
送昭禅者
马驹[跍-十+水]处水云深问道无非特访寻別我又投三祖去取鱼不在一清浔
龙湫
參天四面碧崔嵬中有龙湫偃石堆徃徃山前为雨雹正应从此起风雷
別江西漕王正言
涤𥁞尘劳破𥁞疑廓然还得本心时荒田不拣拈来草生杀临风自在施
和人嵗旦
剃发因惊雪满刀年华湏信不相饶逃生脱死勤为佛莫谓明朝与后朝
送华禅者
此心本是法中王南北东西岂有方若遇风云轰霹雳任教群鴈不成行
寄程承事
老也湏知不老身同行同坐有精神虽然无相无容貌能为群生作主人
筠洪中路有驿名大通其傍精舍曰竹下因投宿题之
有寺路傍名竹下去洪一驿大通前偶来投宿满䆫月伴我寥寥永夜禅
送晓化主
藤王阁上江山胜洪井城中万事闲祖意西来本清净不须更要离人间
仙游观愚溪阁
济用古今流不𥁞阁中谁是不言人此心若似愚溪水天下悠悠緫任真
观彭学士会黄蘗老宿觉林院颂遂乃咏之
性觉莹无垢廓然圆满心發生功若地长养行如林居士从元大禅师复本深相逢一家内僧俗世殊钦
雪朝陞座僧问雪上踪由事若何师云片片色无別
高僧因雪问长老令当行片片色无別纷纷性共明一阳曾告报万物待生成不独资禅恱临机要𥁞情
吊黄龙和尚塔
示灭师何速空遗塔此中僧闲四海锡谁复九年风鸟外千峰绕人间一径通寥寥朝与暮唯有白云同
新荷示徒
浊泥终不染况在梵宫生洁性一池碧幽香满座清团团初映水短短渐分茎更待莲华出禅心妙可明
投老庵示众
九峰山色里拙者草庵深投老遂踈懒问禅徒访寻欲知诸祖道不越众人心彼此同成佛聊为直指吟
题清居栢𣗳
昔人曾指出今古道传謦祖意凭君悟禅心使我惺故知非俗物还长在僧庭凡木几回老高标依旧青
张文结再任洪州
洪都王者府复镇见君臣不责辤南越唯佳奉老亲江山千里旧賔主一时新曾对谈禅客惭非下榻人
大宁山堂
禅家能自静住处是深山门外事虽扰座中人亦闲渔歌闻別浦鴈阵下前湾即此非他物何妨洪府间
散珠亭
一一分龙口当轩号散珠若教収拾得却恐久长无合浦圆相似陏庭夜不殊岂唯能善利万物有工夫
拟王元泽显凤凰台
凤去台长在园林別屿连因伤故国事愿学老卢禅净练澄江地余霞散绮天六朝人不见极目旧山川
寄西庵法眼安师
不闻庵外事此意有谁知林壑路穷处世途心𥁞时钟声来旧寺月色下新池却笑承风者区区老若为寂轩
本来心自寂不必更论禅我欲辤多事谁来共少缘万杉青霭里五老碧峰边苐一幽藏处庐山小洞天
留题天水居士静宴阁
𠬧心安养处静不在山中冬暖一炉火夏凉三面风遣时缘既薄乐道意何穷莫问人间事劳生総是空
洞山讷庵
寂寂坐无语何人知此心別传来自昔密付到如今胡氏田园上雷家洞府深高僧庵舍在谁为讷相寻
留题东轩
佛子异行藏开轩亦有方故因迎夜月仍得待朝阳群木烟初䐘幽兰花正芳坐来禅性澹蜂蝶自轻狂
寄香城顺禅师
灵观抛头后名山护有神道塲千古旧法席几番新废去何由物兴来故在人况师先达者不与众同尘
寄程承事
七十六七八时来又共新青烟池上柳白发镜中人但逐年华转焉知佛性真寄言程老子有酒且歌春
荅靖安黄尉问疾二首
书未蒙慰问外护力何偏槌鼓会云侣焚香开雪牋满池莲出水逈汉月生天又似新裁锦文章少比肩老病连绵發宁忘苦恼萦百骸虽朽败一物却精明古屋纵倾倒闲心亦坦平但知行大道懒更问前程
宿彬上人房
人事少相干亦由居处偏不随流过日常得自安禅野色郊原接鸡声市井连此身仍老矣风暖杏花天
游东鼓寺
东鼓与西鼓开先瀑布前庐山围不匝势更近南边
游景福访省长老
人生倐忽间春色又东还方丈新宗匠禅门旧竹関岭云飞片片溪水泻潺潺総是天真物高僧心共闲
寄绩溪苏子由
达人居处乐谁谓绩溪荒但得云山在从教尘世忙文章三父子德行二贤良却恐新
天子无容老石房
苏子由辟东轩有颜子陋巷之说因而寄之
才淹居亦弊道在不为贫未洒传岩雨丘蒙颜巷尘旷怀随处乐大噐任天真半夜东轩月劳生属几人
访宝云长老
相见呵呵笑园林落叶多青松色尚在仁者道如何世态期朝暮风光逐绮罗居山禅寂子无厌我频过
经宣梵院延亭
积善一方人延祥日益新共当千百载长若二三春座客心心静环簷物物真院颁宣梵号天子福𥟖民
寄无为居士
世俗事无𥁞养高心自闲蔬园通绿野林坞带青山[舟-(白-日)]灶慵添火云庵懒著関別应修有术七十见朱颜
快亭
门径杉松老悠悠日月闲法王真境界禅者旧家山祖意传来久人情自別攀如何快我臆满座水声还
清凉轩
夏间逃暑处轩户对岩阿溪水漱无𥁞竹风来更多百骸烦既谢诸祖意如何坐久闻鱼戏时时动渌波
师在双岭清旦维那问讯乃曰寂寞师曰寂寞僧家事遂成其偈
逈然生计別輙向少知音寂寞僧家事諠哗世俗心长遭儿女累莫厌水云深但乐西来意尘劳久自沈
途中逢建州三秀才
桃红兼柳绿天地两初澄琴剑三才子瓶盂一老僧文章投北阙道业継南能邂逅征途上生平识未曾
送周道士
归去灵溪观匡庐碧嶂深涧松多偃盖嵓溜𥁞鸣琴不死徒飡药长生可练心他年如有道飞锡一相寻
送张佥判游开先
步入青松里迢迢一径通渐分华藏界深隐法王宫道与神仙別人非世俗同欲知西祖意庭栢老春风
谢新昌权宰见访
秋试举人回峩峨将相材过桥分路处勒马入山来邑佐闲空望林僧静可陪何当布霖雨天下活枯荄
清公默庵
久息游方念庵居道可亲依依虽有主寂寂似无人池里莲从老门前事自新此心谁会得庭栢对长春
留题玿公寂照轩
幽轩名寂照四海坐中闲景物有迁色主人无异颜野泉澄槛外香霭起簷间凉夜谁相问寥寥月满山
送人之南岳
境幽南岳寺一一碧岩分远近松相接高低钟共闻灵禽时奏乐香石日龙云想到经行处超然趣不群
雷秀才显阁
静搆南池上群芳益我曹兰仍沾雨露松下隐蓬蒿环坐山川秀开怀意气豪为儒斯有业何虑桂枝高
上蓝清凉轩
观机唯说法一听一清凉欲𥁞众生病当开甘露塲幽深方丈后掩映府门傍有问西来意城头角韵长
游桃源赠刘君实
宛若神仙府疑无世俗风人间山色里门径水声中柳线共垂绿桃花相映红𤇆光正和暖游乐意何穷
与道士话长生
悠悠人共老谁复解追寻岂信长生道分明不灭心䰟飞瑶阙远梦役海山深语此迷方者无劳𥪰寸阴
书道士壁
仙学迷多说当依柱史评无心归大道有德失长生物我同真宰亲踈岂可名良哉众妙本一一在忘情
题矮鸡冠
洁白异众卉堦前莎草齐晓来和露看只欠一声啼
再游永固院
悠悠尘世外居者少开心是事有迁谢斯门无古今乾坤同永久山水共幽深我愧重来此诸方懒去寻
净头端上人求洗涤之说因而成偈
叚食共滋养皆名有漏身焉知大小事不昧徃来人历历随闻见惺惺应屈伸变通元自在鉴照本天真由逐江湖客耻为尧舜臣所依投旅舍妄计困风尘病故嫌王膳饥仍预国民既能分皂白须觧別踈亲朽宅蚖蛇会浮泡屎尿陈向妨观秽恶却要灭贪嗔除垢超凡果谈空入圣因迦文教虽旧释子道应新草屣排朱户禅衣挂绿筠摄心彰戒定弹指觉坑神吐唾防涂壁抛筹怕动隣为僧当异俗学佛便行仁伏忍冤憎𥁞与悲鸟兽驯汲汤冝让伴盥手忌淋垠受用生惭愧供承识苦辛堦甎同镜面瓦宇若鱼鳞狼籍欣欢少光明赞叹频桶盆还次弟灰土最精淳塞鼻奢红枣迎賔炽绛唇去骄终远害习慢必遭迍匾噐易盈满旷怀忘贱贫沙门修慧命菩萨振慈纶惣具如莲性谁偏可意珎莫迷臭皮袋苦海枉沉沦
石笕二十韵
带月眠霜磨复琢南康匠者好规模引回鹿野灵源水泻入梵宫香积厨宜作奇祥当圣代永为盛事在元符(年䟽)依依数里松萝下徃徃诸方佛刹无左折右盘何缭绕高来低去更萦纡屈伸宛若苍虬活裁剪分明碧玉俱觧逐方圆称上善能随甜苦任殊途既成蔬饭鸣犍椎还春林僧洗钵盂及物冷冷离洞府漱湍瑟瑟近帘隅禅堂客憙滋茶味祖席人传羙画图澄湛池塘荣菡蓞清凉肺腑饮醍醐调和口腹功非小荡涤尘埃德不孤遐迩溪山同掩映朝昏鸟兽共欢呼屯云㘭里龙擡首贮雪岩前虎踞𨈬夹道㘽杉根渐著傍垠种竹叶微苏桥横深涧优游也亭起危峦恱望乎佛手开时惭潦倒马蹄[跍-十+水]处愧踈愚贤将世子勤其力则与清师忘所劬(清则贤世四士人共成笕事)千载石门凭沃润万家檀越頼沾濡輙将长句伽陀赞谁谓江河壮帝都
题双岭昙显法师影堂
雨花台下真身在便是梁朝显法师南岳早传思大道北齐曾挫陆修词沙门既悟神通妙道士休夸呪术奇举一无人能举二至今佛日圣明时
秋夜宿景德院
荷满秋塘菊满篱凄凉轩槛冷风吹西来祖意堪任处方丈禅心正寂时岸住何妨停棹子车行须是打牛儿通人闻说呵呵笑带水拖泥老古锥和积翠庵老和尚
送李二十归袁州
深入灵山罢问禅。还家林迳步苔钱。悟怀此去湏知幸。付偈谁来得有缘。隐俗但忘憎爱见。同尘宁畏是非迁。时时好味庵中旨。若遇如君始可传。
和杨川秀才
同是浮泡幻化身。𩯭边白发但惊春。坠星湾里曾分旧。卷簟山中又话新。君把诗篇多适性。我将佛法独怡神。虽然禅恱吟情別。得意逍遥総要津。
谢毛大夫见留
山野欣逢太守贤。故伸鄙臆下云巅。莫嫌苦死辤幽隐。却为劳生属晚年。多病况惭非道德。踈慵虗占好林泉。片云飃逸情无限。不用覊留重爱怜。
次韵郡倅李朝散留题洞山
凌空叠翠岚光里。一蔟楼台释子宫。谁谓道塲无事到。自须莲社有缘通。曾迎彩斾长松下。得奉冰颜累日同。从此承恩何以报。悠悠心在白云中。悟本道塲三百载。至今香火盛玄关。未游长谓于人外。及到分明在世间。境属化风林壑静。僧依胜迹锡瓶闲。讼庭无事民情乐。洞寺何妨一再还。
寄苏子由
徧因访祖叅禅后。拙直寻常见爱稀。有道却从人事得无心应与世情违。时光易变谁惊老。真趣难穷自觉微。尤荷多才深此意。諠哗声里共忘机。
与会胜禅老同坐夏瑯瑘至秋作偈相別以叙一时之事
凉秋时节诸禅子。去去扬朱路任差。到处有山容驻锡。何方无寺不为家。万缘脱去轻浮世。一性常来看落花。我亦与师虽老大。更寻幽隐过年华。
送祥长老住云门
曾学云门自在禅。而今归去岂无缘。南山下雨机虽妙。北斗藏身语更玄。衣到老卢长把住。法从少室广流传。诸方彼此休分別。唯佛功深见处圆。
退居彭判官以诗见留次韵奉荅
胜刹当年偶重栖老来犹占自知非欲凭別选僧中德可使重拈石上衣法付王臣千古振道期高下一心归何妨免我覊留事闲为君通佛祖机
和饶守周开祖见赠
休话东西北与南群生佛性妙相參诗书未必无夫子道德何妨有老聃不二灵源谁共觉以三真教自殊探山间老也为遗物多谢通人頋草庵
写怀寄五峰长老
此寄欲抛抛未得长思来伴老嵩丘道因无念殊途会人到有年诸事休闲径草深方禁足碧林蝉呌又惊秋世情追逐何时𥁞览镜那堪更白头
送西安丐者
禅性天真莲出水等慈及物別岩阿供投野老门门到饭谒林僧寺寺过独木溪桥人户少孤村草店路头多风寒日晚宿归处犹隔畬园五里坡
別洪帅张左司归泐潭
自笑年来七十三。缾盂又汲石门潭。偶迎府帅一时意。抛却云山几处庵。大道也知无固必。通人应亦重相谙。翻思恩德何由报。潦倒扶持强指南。
寄洪帅张天觉
云頼德风轻举力。飃然又寄宝山中。龙蛇每用春雷觉。草木时将法雨蒙。马祖妙心传不𥁞。泐潭灵𣲖泻无穷。回头为报张居士。岂独今生外护功。闻说当年蛇虎宂。法王居后杳无踪。庭幽寂寂深深处。山好千千万万重。张氏腴田围大岭马师灵塔蔟长松。胜游输却君先到。还属南昌一化封。
楞严偈寄抚守许朝散
十卷楞严万行林。法门开辟俻机深。八还四就且除鑛。三渐七征犹炼金。见见见时当见性。闻闻闻处要闻心。使君为物延僧讲。付嘱无忘佛正音。
留题佚老庵
劳生唯有僧无事。若悟真乘老更闲三径园林禅性在。一庵风月道心还。傍栏碧涧长来水。隔岸青岑不买山。却頋群情尘土里。名牵利役自忘艰。
送僧游南岳
住亦无求去亦闲。飃然到处是家山。偶栖龙峤重嵓寺。又忆融峰绝顶関。禅性谁同秋月皎。吟情自得古风还。平生聚散三回也。知向何时更会颜。
送黄州丐者
东西南北齐安道。舜日高高照不偏。千里江山称佛国。万家香火祝尧天。麻城长者思闻道。栢子真身尚坐禅。机但大悲平等化。无人无我智为先。
和僊上人秋夜对月
香残火冷漏将沉。孤坐寥寥对碧岑。万井共当门有月。几人同在道无心。风传乔木时时雨。泉泻幽岩夜夜琴。为报參玄诸子道。西来消息好追寻。
古尊宿语录卷苐四十六 士十
校注
[A1] 已【CB】，巳【中华】
[A2] 丰【CB】，豊【中华】
[A3] (其三)【CB】，［－］【中华】
[A4] 已【CB】，巳【中华】
[A5] 丰【CB】，豊【中华】
[A6] 丰【CB】，豊【中华】
[A7] 丰【CB】，豊【中华】
[A8] 丰【CB】，豊【中华】
[A9] 已【CB】，巳【中华】
[A10] 己【CB】，已【中华】
[A11] 已【CB】，巳【中华】
[A12] 已【CB】，巳【中华】
[A13] 已【CB】，巳【中华】
[A14] 已【CB】，巳【中华】
[A15] 已【CB】，巳【中华】
[A16] 丰【CB】，豊【中华】
[A17] 已【CB】，巳【中华】
[A18] 已【CB】，巳【中华】
[A19] 丰【CB】，豊【中华】
[A20] 丰【CB】，豊【中华】
[A21] 已【CB】，巳【中华】
【经文资讯】《中华藏》第 77 册 No. 1710 古尊宿语录
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2022-03-04
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《中华藏》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二）
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内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
