大比丘具足戒。若僧祇根本五分四分之类。各不下四十五十余卷。太繁难通。故译者各约之而为戒本。钝者犹以为繁。乃更约之。其辞愈约。而其义则愈明矣。便初学故。非敢减损也。

△四波罗夷法(此云弃。又云极恶)

• (一)犯不净行。

• (二)不与物盗心取。

• (三)故断人命。叹誉快劝人死。

• (四)实无所知。自言得上人法。

比丘犯此四法。不得与诸比丘共住。

△十三僧伽婆尸沙法(此云众残)

• (一)故出精。除梦中。

• (二)与女人身相触。

• (三)与女人麤恶婬欲语。

• (四)教女人以婬欲法供养我。

• (五)为男女作媒嫁。

• (六)难处。妨处。无主自作屋。不将诸比丘指授处所。过量作。

• (七)难处。妨处。有主为己作大房。不将余比丘指授处所。

• (八)以无根波罗夷法。谤非波罗夷比丘。

• (九)以少分无根波罗夷法。谤非波罗夷比丘。

• (十)欲破和合僧。受破僧法。三谏不舍。

• (十一)党助破僧者。三谏不舍。

• (十二)污他家。行恶行。反谤规正僧。三谏不舍。

• (十三)恶性不受人语。三谏不舍。

比丘犯此十三法。当行六夜摩那多。仍二十僧中出罪。不满二十众。罪不得出。

△二不定法

• (一)与女人独在覆障处。可作婬处坐。说非法语。于波罗夷。僧伽婆尸沙。波逸提。三法中应何法治。

• (二)与女人在露现处。不可作婬处坐。说非法语。于僧伽婆尸沙。波逸提。二法中应何法治。

比丘犯此二法。治罪轻重无定。

△三十尼萨耆波逸提法(此云舍堕。言不舍者当堕)

• (一)畜长衣过十日。

• (二)离三衣异处宿。除僧羯磨。

• (三)畜非时衣过一月。

• (四)取非亲里比丘尼衣。除贸易。

• (五)使非亲里比丘尼浣染打故衣。

• (六)从非亲里居士居士妇乞衣。除夺衣。失衣。烧衣。漂衣。

• (七)如上时。非亲里居士居士妇与衣。不知足受。

• (八)居士居士妇为比丘具衣价。比丘到其家赞叹为好故。

• (九)二家为比丘办衣价。比丘到二家赞叹为好故。

• (十)施主送衣价与比丘执事人。执事人不与。往取过五六。更往求得衣。

• (十一)蚕绵作新卧具。

• (十二)新纯黑羺羊毛作卧具。

• (十三)不用二分纯黑羊毛三分白。四分尨作新卧具。

• (十四)卧具未及六年。不舍。更作新者。除僧羯磨。

• (十五)作新卧具。不取故者纵广一磔手揲新者上。

• (十六)自持羊毛行。过三由旬。

• (十七)使非亲里比丘尼浣染擘羊毛。

• (十八)自手受金银钱。若使人受。若口可受。

• (十九)种种买卖宝物。

• (二十)种种贩卖。

• (二十一)畜长缽过十日。

• (二十二)畜缽未满五缀。更求新缽。

• (二十三)自乞缕线。使非亲里织师织作衣。

• (二十四)人使织师为比丘织衣。比丘到织师家嘱托好织。

• (二十五)比丘与比丘衣。后悔复夺。不还彼衣。

• (二十六)有病。畜酥油生酥蜜石蜜过七日。

• (二十七)先春残一月求雨浴衣。半月前早用。

• (二十八)未满夏受衣。畜过十日前。

• (二十九)有疑畏有缘事。离衣宿过六夜。

• (三十)知他欲与僧物。自回入己。

比丘犯此三十法。当速向僧中舍。不舍则堕地狱。

△九十波逸提(此云堕)

• (一)知而妄语。

• (二)种种毁訾语。

• (三)两舌语。

• (四)与妇人同室宿。

• (五)与未受大戒人共宿至三夜。

• (六)与未受大戒人同诵。

• (七)向未受大戒人说比丘麤恶罪。除僧羯磨。

• (八)向未受大戒人说过人法。言我知是。我见是。见知实者。

• (九)与女人说法过五六语。除有智男子。

• (十)自手掘地。若教人掘。

• (十一)坏鬼神村。

• (十二)妄作异语恼僧。

• (十三)嫌骂僧知事者。

• (十四)取僧卧具等露地敷。若教人敷。去时不举。不教人举。

• (十五)僧房内敷僧卧具等。若教人敷。舍去不自举。不教人举。

• (十六)于他比丘住处强敷卧具。令他避我去。

• (十七)于僧房内牵出他比丘。若使人牵。

• (十八)重阁上坐卧脱脚绳床木床。

• (十九)用有虫水浇泥浇草。

• (二十)作房舍等覆苫过二三节。

• (二十一)僧不差。自往教授比丘尼。

• (二十二)僧差教授比丘尼。乃至日没。

• (二十三)谤教授比丘尼僧为饮食故往教。

• (二十四)与非亲里比丘尼衣。除贸易。

• (二十五)为非亲里比丘尼作衣。

• (二十六)与比丘尼屏覆处坐。

• (二十七)与比丘尼期同道行。除有疑恐怖伴行时。

• (二十八)与比丘尼同船。除直渡。

• (二十九)知比丘尼赞叹因缘得食。食除施主先有意。

• (三十)与妇人期同道行。

• (三十一)施一食处过受。

• (三十二)展转食。除病时。施衣时。作衣时。

• (三十三)別众食。除病时。施衣时。作衣时。行道时。船行时。大会时。沙门施食时。

• (三十四)檀越请食。无病。过两三缽受。不分与余比丘。

• (三十五)足食竟或时受请。不作余食法更食。

• (三十六)知他比丘足食竟更受请。不作余食法。故使食令犯。

• (三十七)非时食。

• (三十八)食残宿食。

• (三十九)不受食。若药著口中。除水及杨枝。

• (四十)无病。自为己索好美食。

• (四十一)自手与外道男女食。

• (四十二)先受请。若前食后食。行诣余家。不嘱余比丘。除病时。作衣时。施衣时。

• (四十三)食家中有宝。强安坐。

• (四十四)食家中有宝。在屏处坐。

• (四十五)独与女人露地坐。

• (四十六)约比丘同至聚落。竟不教与食。遣使去。

• (四十七)无病。四月与药。过受。除常请。更请。分请。尽形请。

• (四十八)往观军阵。除时因缘。

• (四十九)有因缘至军中。若过二夜至三夜。

• (五十)军中住二宿三宿。或观斗战。游军象马等。

• (五十一)饮酒。

• (五十二)水中戏。

• (五十三)击㧰他。

• (五十四)不受谏。

• (五十五)恐怖他比丘。

• (五十六)无病。半月沐浴。过受。除热时。病时。风时。雨时。远行来时。

• (五十七)无病。露地然火。若教人然。除时因缘。

• (五十八)藏他比丘衣缽坐具针筒。若自藏。若教人藏。

• (五十九)净施五众衣。不问主辄著。

• (六十)得新衣。不作三种染坏色。青。黑。木兰。

• (六十一)故断畜生命。

• (六十二)故饮用有虫水。

• (六十三)故恼他比丘。乃至少时不乐。

• (六十四)知他比丘有麤恶罪。覆藏。

• (六十五)年未满二十。与受大戒。

• (六十六)诤事如法灭已后更發举。

• (六十七)知是贼伴。故与同行。

• (六十八)说婬欲非障道法。三谏不舍。

• (六十九)如上邪见人。故供给所需。共同羯磨。

• (七十)沙弥说婬欲非障道法。被摈。比丘与同一止宿。

• (七十一)不受谏。反难持律者。

• (七十二)轻呵戒律。

• (七十三)不一心听戒。无知无解。

• (七十四)如上比丘。彼亲友以僧物与。

• (七十五)僧断事。不与欲而起去。

• (七十六)与欲已后更呵。

• (七十七)知他比丘斗争。听此语向彼说。

• (七十八)打比丘。

• (七十九)手抟比丘。

• (八十)以无根僧伽婆尸沙法谤比丘。

• (八十一)王未出。未藏宝。入宫门内。

• (八十二)自捉宝。及宝庄饰具。若使人捉。除僧伽蓝中。及寄宿处。

• (八十三)非时入聚落。不嘱余比丘。

• (八十四)作床过如来八指。

• (八十五)以兜罗绵贮作绳床木床卧具坐褥。

• (八十六)以骨牙角作针筒。

• (八十七)作卧具。长过佛二磔手半。广过二磔手。

• (八十八)作覆疮衣。长过佛四磔手。

• (八十九)作雨浴衣。长过佛六磔手。广过二磔手半。

• (九十)若佛衣等量。长过佛九磔手。广过六磔手。

比丘犯此九十法。当堕。

△四波罗提提舍尼法(此云向彼悔)

• (一)无病入村中。从非亲里比丘尼自手受食。食。

• (二)比丘尼在食家。指示与某甲羹与某甲饭。无比丘在。

• (三)无病。自手受学家僧食。食。

• (四)阿兰若反疑怖处。不先语檀越。伽蓝外不受食。在伽蓝内。无病自手受食。食。

比丘犯此四法。应向众僧悔过。

△一百应当学法(梵语式叉迦罗尼此云应当学)

• (一)齐整著内衣。

• (二)齐整著三衣。

• (三)不得反抄衣入白衣舍。

• (四)不得反抄衣白衣舍坐。

• (五)不得衣缠颈入白衣舍。

• (六)不得衣缠颈白衣舍坐。

• (七)不得覆头入白衣舍。

• (八)不得覆头白衣舍坐。

• (九)不得跳行入白衣舍。

• (十)不得跳行白衣舍坐。

• (十一)不得蹲坐白衣舍内。

• (十二)不得叉腰入白衣舍。

• (十三)不得叉腰白衣舍坐。

• (十四)不得摇身入白衣舍。

• (十五)不得摇身白衣舍坐。

• (十六)不得掉臂入白衣舍。

• (十七)不得掉臂白衣舍坐。

• (十八)好覆身入白衣舍。

• (十九)好覆身白衣舍坐。

• (二十)不得左右顾视入白衣舍。

• (二十一)不得左右顾视白衣舍坐。

• (二十二)静默入白衣舍。

• (二十三)静默白衣舍坐。

• (二十四)不得戏笑入白衣舍。

• (二十五)不得戏笑白衣舍坐。

• (二十六)正意受食。

• (二十七)平缽受食。

• (二十八)平缽受羹。

• (二十九)羹饭俱食。

• (三十)以次食。

• (三十一)不得挑缽中央食。

• (三十二)无病。不得为己索羹饭。

• (三十三)不得以饭覆羹。更望得。

• (三十四)不得视比座缽中。起嫌心。

• (三十五)当系缽想食。

• (三十六)不得大抟饭食。

• (三十七)不得张口待饭食。

• (三十八)不得含食语。

• (三十九)不得抟饭掷口中。

• (四十)不得遗落饭食。

• (四十一)不得颊饭食。

• (四十二)不得嚼饭作声。

• (四十三)不得歙饭食。

• (四十四)不得舌舐食。

• (四十五)不得振手食。

• (四十六)不得手把散饭食。

• (四十七)不得污手捉食器。

• (四十八)不得洗缽水弃白衣舍内。

• (四十九)不得生草上大小便涕唾。除病。

• (五十)不得净水中大小便涕唾。除病。

• (五十一)不得立大小便。除病。

• (五十二)不得为反抄衣人说法。除病。

• (五十三)不得为衣缠颈人说法。除病。

• (五十四)不得为覆头人说法。除病。

• (五十五)不得为裹头人说法。除病。

• (五十六)不得为叉腰人说法。除病。

• (五十七)不得为著革屣人说法。除病。

• (五十八)不得为著木屐人说法。除病。

• (五十九)不得为骑乘人说法。除病。

• (六十)不得佛塔内宿。除为守护故。

• (六十一)不得佛塔内藏宝物。除为坚牢故。

• (六十二)不得著革屣入佛塔中。

• (六十三)不得捉革屣入佛塔中。

• (六十四)不得著革屣绕佛塔行。

• (六十五)不得著富罗入佛塔中。

• (六十六)不得捉富罗入佛塔中。

• (六十七)不得塔下食。留草。及食污地。

• (六十八)不得担死尸从塔下过。

• (六十九)不得塔下埋死尸。

• (七十)不得塔下烧死尸。

• (七十一)不得塔前烧死尸。

• (七十二)不得绕塔四边烧死尸。使臭气来入。

• (七十三)不得持死人衣及床从塔下过。除浣染香熏。

• (七十四)不得塔下大小便。

• (七十五)不得向塔大小便。

• (七十六)不得绕塔四边大小便。使臭气来入。

• (七十七)不得持佛像至大小便处。

• (七十八)不得塔下嚼杨枝。

• (七十九)不得向塔嚼杨枝。

• (八十)不得绕塔四边嚼杨枝。

• (八十一)不得塔下涕唾。

• (八十二)不得向塔涕唾。

• (八十三)不得绕塔四边涕唾。

• (八十四)不得向塔舒脚坐。

• (八十五)不得安佛在下房。己在上房住。

• (八十六)人坐己立。不得为说法。除病。

• (八十七)人卧己坐。不得为说法。除病。

• (八十八)人在坐。己在非坐。不得为说法。除病。

• (八十九)人在高坐。己在下坐。不得为说法。除病。

• (九十)人在前行。己在后行。不得为说法。除病。

• (九十一)人在高经行处。己在下经行处。不得为说法。除病。

• (九十二)人在道。己在非道。不得为说法。除病。

• (九十三)不得携手在道行。

• (九十四)不得上树过人头。除时因缘。

• (九十五)不得络囊盛缽贯杖头。置肩上行。

• (九十六)人持杖。不应为说法。除病。

• (九十七)人持剑。不应为说法。除病。

• (九十八)人持矛。不应为说法。除病。

• (九十九)人持刀。不应为说法。除病。

• (一百)人持盖。不应为说法。除病。

比丘犯此一百法。名为恶作。

△七灭诤法

• (一)应与现前毗尼。当与现前毗尼。

• (二)应与忆念毗尼。当与忆念毗尼。

• (三)应与不痴毗尼。当与不痴毗尼。

• (四)应与自言治。当与自言治。

• (五)应与多觅罪相。当与多觅罪相。

• (六)应与觅罪相。当与觅罪相。

• (七)应与如草覆地。当与如草覆地。

比丘有诤事起。当以七法随而除灭。