华严经䟽科卷第十
- 八真如相回向(二)
- 初长行(二)
- 初广明(二)
- 初位行(三)
- 初牒名征起(五)
- 初释名(善根)
- 二引证(故本)
- 三梵本(若梵)
- 四体性(即以)
- 五拣滥(此与)
- 二依征广释(三)
- 初随相回向(二)
- 初积善回向(二)
- 初所回行体(二)
- 初积集资粮
- 二结德成就
- 二摄将回向(二)
- 初观察善根(三)
- 初捴标
- 二別显
- 三捴结(二)
- 初结类多门
- 二结修本意
- 二正明回向(二)
- 初回向菩提(三)
- 初捴成智行
- 二周徧利生
- 三普严佛刹
- 二回向众生(三)
- 初牒前起后
- 二正显回向
- 三辨回向意
- 初回向菩提(三)
- 初观察善根(三)
- 初所回行体(二)
- 二触境回向(五)
- 初列所见境
- 二睹境成德
- 三捴明回向
- 四別明回向(二)
- 初释捴句(初句)
- 二释別句(二)
- 初释其可爱(二別)
- 二正明科释(二)
- 初横对上境
- 二竖配地位(二)
- 初因圆(三)
- 初未入法者令得入法(二将)
- 二已入法者令得入地(二证)
- 三已入地者成普贤位(三有)
- 二果满(第二)
- 初因圆(三)
- 五回向成益
- 初积善回向(二)
- 二离相回向(二)
- 初示义(二离)
- 二科经(二)
- 初直明回向(二)
- 初顺如之行(二)
- 初止观双运不著有无(二)
- 初止寂妄取不违体用
- 二观达空有信智双圆
- 二权实双行不违性相
- 初止观双运不著有无(二)
- 二顺如之益
- 初顺如之行(二)
- 二对如广辨(五)
- 初捴释名(二对)
- 二明种类(二明)
- 三辨德用(三)
- 初成依持(三辨)
- 二成观境(二成)
- 三成三大(四)
- 初引论三大(起信)
- 二对会令文(然彼)
- 三释论用大(终违)
- 四对会百门(若会)
- 四约教异(四约)
- 五释经文(三)
- 初叙昔说(五释)
- 二辨顺违(理皆)
- 三申正解(三)
- 初申今解(二)
- 初捴明(令且)
- 二別显(初偏)
- 二解妨难(四)
- 初十百不同妨(随地)
- 二先后无如妨(地满)
- 三如观难成妨(然异)
- 四回向非如妨(无如)
- 三释经文(二)
- 初捴释(百门)
- 二別分(十)
- 初徧行真如德
- 二最胜真如德
- 三胜流真如德
- 四无摄受真如德
- 五类无別真如德
- 六无染净真如德
- 七法无別真如德
- 八无增减真如德
- 九智自在所依德
- 十业自在所依德
- 初申今解(二)
- 初直明回向(二)
- 三回向成益
- 初随相回向(二)
- 三依释结名
- 初牒名征起(五)
- 二位果
- 初位行(三)
- 二结示
- 初广明(二)
- 二偈颂(四)
- 初随相(二)
- 初所回行体
- 二所回之行
- 二离相(二)
- 初对如广辨
- 二却颂约法
- 三回向成益
- 四结回向意
- 初随相(二)
- 初长行(二)
- 九无著解脱回向(二)
- 初长行(二)
- 初位行(三)
- 初牒名征起(四)
- 初释本名(三)
- 初约行释缚著(谓理)
- 二约用释解脱(又解)
- 三约解释缚著(于何)
- 二辨得名(此约)
- 三会六释(约说)
- 四出体性(即上)
- 初释本名(三)
- 二依征广释(三)
- 初所回善根
- 二能回白行(二)
- 初仍前进修
- 二正明行愿(二)
- 初示义(二正)
- 二科经(二)
- 初广明其相(二)
- 初等众生菩提(二)
- 初捴显
- 二別明(二)
- 初示义(二別)
- 二科经(二)
- 初普贤自分究竟(三)
- 初成普贤捴持德
- 二成普贤自在力用(二)
- 初一多自在
- 二广大自在
- 三成普贤之行(二)
- 初成神通
- 二成四辨
- 二普贤胜进究竟(三)
- 初摄法广大自在德(六)
- 初成智德
- 二成利益
- 三广文三业
- 四清净三业
- 五种诸根业
- 六神力三业
- 二相即相入重重德(六)
- 初入普贤之门
- 二成普贤方便
- 三入普贤之位(二)
- 初始入
- 二终成
- 四成普贤大智
- 五成普贤聦说
- 六成知根之德
- 三微细容持甚深德(二)
- 初示义(三明)
- 二科经(十)
- 初知世间法微细智
- 二知众生趣微细智
- 三知菩萨行德微细智
- 四知菩萨位德大用智(三)
- 初标德所修
- 二列所得法(二)
- 初位行成满
- 二位满大用
- 三结能知德
- 五知众生界智(二)
- 初示义(五知)
- 二科经(三)
- 初标德所依
- 二列所得智
- 三结能知德
- 六知世界智(三)
- 初捴标
- 二別显
- 三显德
- 七知法界智(二)
- 初示义(七知)
- 二科经(三)
- 初标所修
- 二辨所得
- 三结能知
- 八知入劫智(三)
- 初标
- 二列
- 三结
- 九知无阂智(三)
- 初标
- 二列
- 三结
- 十捴知一切尽无余智(四)
- 初标德所依
- 二列所得法
- 三结所不说
- 四显知之德
- 初摄法广大自在德(六)
- 初普贤自分究竟(三)
- 二等实际回向
- 初等众生菩提(二)
- 二捴结多门
- 初广明其相(二)
- 三行成利益
- 三依释结名
- 初牒名征起(四)
- 二位果
- 初位行(三)
- 二偈颂(二)
- 初位行(三)
- 初回向善根
- 二颂回向行(二)
- 初示义(二有)
- 二科经(二)
- 初自分究竟
- 二胜进究竟(二)
- 初示义(二颂)
- 二科经(十)
- 初颂世间智
- 二颂众生趣
- 三颂众生界
- 四菩萨行德
- 五位德大用(三)
- 初一颂捴
- 二因果八相
- 三能知之德
- 六颂知劫智
- 七知世间智
- 八颂法界智
- 九颂知法智
- 十一切法智
- 三行成利益
- 二位果
- 初位行(三)
- 初长行(二)
- ○十等法界无量回向(二)
- 初长行(二)
- 初位行(三)
- 初牒名征起(二)
- 初标会(谓称)
- 二別释(十)
- 初标依所入(法界)
- 二略明能入(何法)
- 三双结成名(谓以)
- 四结示得名(此则)
- 五法界类別(等何)
- 六结通法界(然其)
- 七结弹古人(故不)
- 八別释无量(言无)
- 九对前辨异(前回)
- 十显出体性(即以)
- 二依征广释(三)
- 初所回善根(二)
- 初行依身位
- 二依位起行(二)
- 初示义(二依)
- 二科经(二)
- 初正明起行
- 二显其行成
- 二摄将回向(二)
- 初示义(二摄)
- 二科经(三)
- 初別对十句善根以将回向(九)
- 初愿闻法见佛修二利德(二)
- 初一愿捴明
- 二余皆別显(二)
- 初愿闻法受持
- 二愿念佛修行(二)
- 初正明念佛之行
- 二回念佛善成二利(二)
- 初捴为一切徧于时处修菩萨行
- 二別明修行梵行为万行之本(三)
- 初捴举所愿
- 二列所修行
- 三通难释成(二)
- 初示义(二通)
- 二科经(二)
- 初正明
- 二征释(二)
- 初正征反释
- 二重征顺释
- 二愿得法广演以益自他(二)
- 初示义(二复)
- 二科经(三)
- 初牒前起后
- 二正明二愿(二)
- 初捴明得法
- 二別明演法(二)
- 初示义(二一)
- 二科经(五)
- 初捴明
- 二得法
- 三能演
- 四为机
- 五成德
- 三捴结上义
- 三愿二利行圆(二)
- 初示义(三复)
- 二科经(二)
- 初通明二利
- 二別明二利
- 四愿行称法界
- 五愿见佛解法
- 六愿解法界
- 七愿众生成法师
- 八不著回向即向实际
- 九离过成德回向(二)
- 初离过即离可坏缘
- 二显成德明其所为
- 初愿闻法见佛修二利德(二)
- 二捴显回向之意(四)
- 初应向实际(二)
- 初应向实际
- 二应向众生
- 二应向菩提
- 三明应离过
- 四明有成益
- 初应向实际(二)
- 三更以异门別明回向(四)
- 初回向众生(二)
- 初愿得圆音(五)
- 初标[娄*殳]显义(以除)
- 二引会他经(四)
- 初会其同异(即密)
- 二会彼有无(然彼)
- 三会通教皆(又此)
- 四会他经意(法有)
- 三随难释文(中间)
- 四以义通摄(然六)
- 五別释音声(通言)
- 二捴令具德
- 初愿得圆音(五)
- 二回向菩提(二)
- 初示义(二回)
- 二科经(三)
- 初明得正果(三)
- 初正明得身
- 二依身起用
- 三捴结所成
- 二二果因圆(二)
- 初即理起用行
- 二即事入玄行
- 三愿成依果(二)
- 初捴明(二)
- 初牒前生后
- 二正显愿相
- 二別显(二)
- 初正显宝严(三)
- 初捴标
- 二別显(二)
- 初示义(二別)
- 二科经(二)
- 初通显宝严(二)
- 初略明胜
- 二广显胜(五)
- 初唯以外宝为严
- 二标以事名释以法门
- 三唯约法门即法可贵
- 四约于事宝能成法门
- 五显于内身六根三业
- 二別明人宝
- 初通显宝严(二)
- 三结成宝严
- 二类显余严
- 初正显宝严(三)
- 初捴明(二)
- 初明得正果(三)
- 三捴显所为(二)
- 初为众生
- 二为菩提
- 四回向实际
- 初回向众生(二)
- 初別对十句善根以将回向(九)
- 三回向成益
- 初所回善根(二)
- 二依释结名
- 初牒名征起(二)
- 二位果(三)
- 初标其得因
- 二列其所得(三)
- 初因果利益满
- 二见佛自在满(二)
- 初捴标
- 二別显
- 三清净果满
- 三结得之相
- 初位行(三)
- 二偈颂
- 初长行(二)
- ○六瑞应分(二)
- 初动地生信
- 二兴供表行(三)
- 初明供因
- 二外事供
- 三内事三业供
- ○七结通分
- ○八证成分
- ○九偈赞劝修分(二)
- 初序仪意
- 二正说偈(二)
- 初第十回向(三)
- 初所回善根
- 二颂回向行(三)
- 初捴颂前文
- 二回向严刹
- 三回向所为
- 三颂位果(三)
- 初见佛自在
- 二清净等经
- 三捴结第十
- 二结叹劝修(二)
- 初举人就行
- 二结叹劝修
- 初第十回向(三)
- ○十校量功德分
- 十地品(四)
- 初来意(五)
- 初揔明问答(初来)
- 二立理明次(夫功)
- 三辨定法门(前是)
- 四引论证成(故无)
- 五辨其通別(然会)
- 二释名(三)
- 初约人(次释)
- 二约处(三)
- 初释天名(二约)
- 二显表法(二)
- 初释他化自在(三)
- 初约二智(表所)
- 二约理事(事理)
- 三约自他(二)
- 初约自他隐显义(因他)
- 二约自他相作义(自他)
- 二释第六天(将证)
- 初释他化自在(三)
- 三通妨难(不违)
- 三约法(二)
- 初得名(二)
- 初解本名(三约)
- 二解异目(有別)
- 二释名(卜是)
- 初得名(二)
- 三宗趣(三)
- 初正明宗趣(二)
- 初捴(三宗)
- 二別(二)
- 初揔标(后別)
- 二別释(三)
- 初正说十义(十)
- 初约本
- 二约证
- 三约智
- 四所断
- 五所修
- 六修成
- 七位行
- 八约法
- 九寄乘
- 十撮委
- 二以义收束(于此)
- 三结成宗趣(別论)
- 初正说十义(十)
- 二別示体性(二)
- 初別示十体(论其)
- 二以捴收別(彼此)
- 三问荅料拣(二)
- 初问(问何)
- 二荅(三)
- 初标(荅显)
- 二征(云何)
- 三释(六)
- 初示三之相(三乘)
- 二反举非理(若俱)
- 三顺荅其难(故于)
- 四引证显深(故虚)
- 五结深妙意(故刚)
- 六以义成立(二)
- 初标(又此)
- 二释(四)
- 初正明(所以)
- 二解妨(若前)
- 三立过(若別)
- 四结酬(十地)
- 初正明宗趣(二)
- 四释文(二)
- 初正科判(二)
- 初傍论依经科(二)
- 初揔科判(二)
- 初前后摄叠科(第四)
- 二增[娄*殳]展转科(二)
- 初正科(前中)
- 二释妨(二)
- 初难(问论)
- 二荅(五)
- 初反诘以成(荅若)
- 二正示通义(故知)
- 三引例反成(若以)
- 四结示正义(是知)
- 五重遮外难(又下)
- 二明次第(二)
- 初揔标三章(此十)
- 二随章別释(三)
- 初为起说(初之)
- 二为显证(二显)
- 三为双辨(三双)
- 初揔科判(二)
- 二依论约义科(二)
- 初正科(或为)
- 二问荅(二)
- 初问科通局(二)
- 初问(问初)
- 二荅(荅地)
- 二释通外难(二)
- 初问(问初)
- 二荅(二)
- 初则非(荅明)
- 二示正(岂不)
- 初问科通局(二)
- 初傍论依经科(二)
- 二随文释(二)
- 初分科(次正)
- 二解经(十)
- 初序分(四)
- 初时胜(二)
- 初牒经捴标(时成)
- 二引论正释(三)
- 初略释胜义(以是)
- 二引论会今(论经)
- 三明征释意(四)
- 初征释初七不说义(且依)
- 二征释不说之意(论云)
- 三征释受乐之意(论云)
- 四征释唯行因缘意(何故)
- 二主胜
- 三处胜(二)
- 初牒经捴标(无成)
- 二引论正释(二)
- 初正释(论云)
- 二诘难(三)
- 初取意征起(若以)
- 二引论正释(论云)
- 三䟽释论文(二)
- 初捴约感应释(谓执)
- 二一向就机辨(又色)
- 四众胜(五)
- 初拣定众愿(三)
- 初拣大异小(拣大)
- 二拣尊异卑(拣尊)
- 三拣新异旧(拣新)
- 二叹其胜德(三)
- 初略明
- 二广叹(二)
- 初广自分(二)
- 初修行具足
- 二德月圆满
- 二广胜进
- 初广自分(二)
- 三揔结
- 三依德列名
- 四结[娄*殳]难测
- 五采说法主(三)
- 初释菩萨说(论云)
- 二释金刚义(普蕴)
- 三別释藏义(下释)
- 初拣定众愿(三)
- 初时胜(二)
- 二三昧(四)
- 三加分(六)
- 初辨加所因
- 二能加佛见(二)
- 三同赞得定
- 四加定因缘(四)
- 初略属经文(有四)
- 二料拣通局(初之)
- 三𡨋显加异(若约)
- 四定其因[娄*殳](三)
- 初正明(是则)
- 二引例(所以)
- 三结弹(故不)
- 五辨加所为(二)
- 初示义(第五)
- 二科经(二)
- 初依自利行(二)
- 初直释经文(二)
- 初释捴句(二)
- 初会二经同异(故经)
- 二正释经文(二)
- 初捴标三义(既知)
- 二別释三义(三)
- 初所被机冝(二)
- 初征起(故何)
- 二正释(二)
- 初举论(论云)
- 二䟽释(二)
- 初地前(此通)
- 二地上(二)
- 初标举立理(二通)
- 二引论证成(二)
- 初引摄论(以摄)
- 二引当论(下释)
- 二叹能被法(二)
- 初征起(二能)
- 二正释(三)
- 初捴标(此有)
- 二別释(二)
- 初说所证(二)
- 初举论(一所)
- 二䟽释(二)
- 初疏释论(此明)
- 二疏释经(既是)
- 二说能证(二)
- 初举论文(二说)
- 二疏释论(二)
- 初正释(此谓)
- 二结成(二)
- 初结成论意(地法)
- 二结成于疏(二)
- 初正结(见智)
- 二引证(故解)
- 初说所证(二)
- 三捴结(上云)
- 三释说之意(三)
- 初征起捴标(三说)
- 二引论正释(二)
- 初解今入(二)
- 初引论证(论云)
- 二䟽释论(此中)
- 二解所入(入何)
- 初解今入(二)
- 三结归捴意(上说)
- 初所被机冝(二)
- 二释別句(三)
- 初释捴句(二)
- 二通会本末(二)
- 初会末归本(自下)
- 二本末无碍(七)
- 初捴彰大意(后明)
- 二标举显通(论云)
- 三彰其立意(此言)
- 四列名略释(言六)
- 五揔以喻明(亦如)
- 六举例徧释(余一)
- 七稽广在余(別卑)
- 初直释经文(二)
- 二依利他行(二)
- 初句[娄*殳]开合(是增)
- 二正释经文(二)
- 初释捴句(二)
- 初依教行解(初句)
- 二教证相对(三)
- 初释名(复有)
- 二解释(此教)
- 三结示(令当)
- 二释別句(四)
- 初标指(次依)
- 二捴科(前三)
- 三料拣(此陲)
- 四释文(二)
- 初明前五句(一非)
- 二辨后五句(次下)
- 初释捴句(二)
- 初依自利行(二)
- 六正显加相○
- 四起分
- 五本分
- 六请分
- 七说分
- 八地影像分
- 九地利益分
- 十地重颂分
- 初序分(四)
- 初正科判(二)
- 初来意(五)
- ○六正显加相(二)
- 初明加因由(三)
- 初引论生起(第六)
- 二正辨加相(加相)
- 三加备次第(二)
- 初十方佛加(乘前)
- 二本师加备(若伯)
- 二正明加相(三)
- 初口加(二)
- 二意加(二)
- 初正显(二)
- 初释捴句(起中)
- 二释別句(四)
- 初捴显別句(复別)
- 二释成妨难(门加)
- 三会论同经(在心)
- 四随文別释(九)
- 初不若
- 二堪辨(二)
- 初标名捴释(二异)
- 二別示堪相(二)
- 初举论正释(论云)
- 二疏释论文(三)
- 初取意略标(此言)
- 二略指二经(然其)
- 三引论正释(二)
- 初正释(今后)
- 二次第(劝彼)
- 三任放
- 四能说
- 五不离
- 六教出
- 七不畏
- 八无量
- 九同化
- 二征释(二)
- 初示义(二征)
- 二科经(二)
- 初征
- 二释(二)
- 初捴明(捴明)
- 二別显(二)
- 初本愿所教(一本)
- 二三昧身摄(三)
- 初捴科(二三)
- 二別释(是圆)
- 三捴显(上八)
- 初正显(二)
- 三身加
- 初明加因由(三)
- ○五本分(四)
- 初释名(五本)
- 二解妨(不请)
- 三科判(文分)
- 四释文(三)
- 初明六决定以为地体(二)
- 初释捴句(六)
- 二释別句(四)
- 初就捴开別(后別)
- 二指文引证(瑜伽)
- 三通相料拣(此六)
- 四随文解释(六)
- 初观相善决定(观相)
- 二真实善决定(真实)
- 三胜善决定(二)
- 初捴释(二)
- 初举论(胜善)
- 二疏释(三)
- 初揔释二句(此中)
- 二別释二句(法异)
- 三释成上义(况体)
- 二料拣(二)
- 初征问征起(问)
- 二举论释(二)
- 初捴(二)
- 初举论(论揔)
- 二䟽释(言一)
- 二別(三)
- 初释所如法界(次释)
- 二释能如地智(下辨)
- 三揔结上三节(故随)
- 初捴(二)
- 初捴释(二)
- 四因善决定(三)
- 初牒经立名(究竟)
- 二举论释相(此有)
- 三以疏释论(三)
- 初叙昔解(有释)
- 二辨违顺(此顺)
- 三申正义(五)
- 初直释论文(今受)
- 二会通三身(若会)
- 三遮救外难(發智)
- 四释成上义(故论)
- 五随难释论(言无)
- 五大善决定(四)
- 初牒经立名(徧一)
- 二举论释相(随顺)
- 三释论立名(即普)
- 四重举论释(二)
- 初举论文(论又)
- 二䟽释论(三)
- 初牒论正释(谓由)
- 二叙昔异解(有云)
- 三广释不住(然约)
- 六不怯弱善决定(三)
- 初牒经立名(为一)
- 二论自解释(上八)
- 三䟽家释论(论经)
- 二标列十名以显地相(四)
- 初寄问征起
- 二举[娄*殳]显同
- 三微[娄*殳]列名(三)
- 初捴明(为对)
- 二別释(今依)
- 三料拣(此十)
- 四结名显胜
- 三举十方同说叹地要胜(二)
- 初不见不说
- 二征释所由(二)
- 初征
- 二释
- 初明六决定以为地体(二)
- ○六请分(三)
- 初揔科(六请)
- 二显意(二)
- 初显嘿所以(所以)
- 二释请所以(所以)
- 三释文(三)
- 初说已嘿住
- 二三家五请(四)
- 初揔科为三(第二)
- 二出三所以(三)
- 初捴显深妙(所以)
- 二別明加义(四)
- 初正明分別(众首)
- 二相因分別(随大)
- 三主伴分別(又诤)
- 四因果分別(又前)
- 三结叹难思(前之)
- 三明请次第(又三)
- 四释上首请(四)
- 初辨三请意(今初)
- 二悬通妨难(二家)
- 三科判文义(无依)
- 四正释经文(三)
- 初解脱月请(五)
- 初怪嘿随疑请(二)
- 初明大众观嘿生疑
- 二解脱月腾疑为请(二)
- 初揔故请因
- 二以颂正请(二)
- 初叙(二以)
- 二释(二)
- 初叹说者无过(三)
- 初捴显颂意(偈初)
- 二释偈叹所以(圣德)
- 三別释偈文(二)
- 初释捴句(具能)
- 二释別句(三)
- 初开章捴释(別叹)
- 二依章別释(初中)
- 三会通违妨(然念)
- 二叹听者无过(二)
- 初科判(第二)
- 二释文(三)
- 初叹同生(二)
- 初叹振
- 二叹欲(三)
- 初略申料拣
- 二举论捴释(三)
- 初举其论文(论云)
- 二现非现义(现前)
- 三揔出论文(此中)
- 三随要重释(其心)
- 二叹异生
- 三双叹(三)
- 初捴释偈(第三)
- 二会论经(论经)
- 三別释喻(然诤)
- 初叹同生(二)
- 初叹说者无过(三)
- 二法深难受止(二)
- 初叙意(二)
- 初正释文(令报)
- 二会偈意(尽无)
- 二偈詶(二)
- 初示义(二偈)
- 二科经(四)
- 初明法难说(二)
- 初显难说之法(四)
- 初別释难字(偈末)
- 二明义难相(此难)
- 三明难法体(何荅)
- 四显其难处(此之)
- 二释难闻所以(二)
- 初捴显所以(彼前)
- 二随文解释(二)
- 初捴科(初二)
- 二別释(三)
- 初释前二句(二)
- 初捴释前三(虽得)
- 二別释第四(四)
- 初以论释经(四超)
- 二䟽释论文(言亦)
- 三释心地言(知无)
- 四重释论
- 二明第三句(既非)
- 三释第四句(末句)
- 初释前二句(二)
- 初显难说之法(四)
- 二显法难闻(二)
- 初举德难闻(二)
- 初释初句为揔(论云)
- 二释下二句为別(二)
- 初捴相释(下二)
- 二別料拣(二)
- 初释信坚之句(二)
- 初別明深信二字(深信)
- 二明佛胜智三字(所信)
- 二释证坚之句(云何)
- 初释信坚之句(二)
- 二结成难闻(下句)
- 初举德难闻(二)
- 三喻显说闻(四)
- 初捴申科判(上半)
- 二捴显喻旨(三)
- 初释喻相(此中)
- 二释合相(能猒)
- 三显喻相(然空)
- 三举论广释(三)
- 初释喻相(三)
- 初离释二喻(二)
- 初尽喻(二)
- 初正显喻相(显有)
- 二显其非有(二显)
- 二风喻(二)
- 初正显喻相(下风)
- 二显其非有(二云)
- 初尽喻(二)
- 二合释二喻(二合)
- 三双结二喻(三结)
- 初离释二喻(二)
- 二释合相(二)
- 初次第合上三叚(第二)
- 二论经今经会释(然论)
- 三拣不同(二)
- 初说听之同(第三)
- 二说听所以(假实)
- 初释喻相(三)
- 四例释说嘿(二)
- 初能依就所依(若将)
- 二所依就能依(若以)
- 四举难结嘿(三)
- 初蹑前征起(准若)
- 二举偈意酬(意云)
- 三正释经文(初句)
- 初明法难说(二)
- 初叙意(二)
- 三叹众堪闻请○
- 四不堪有损上○
- 五双叹人法请○
- 初怪嘿随疑请(二)
- 二海会大众请
- 三如来说偈加请
- 初解脱月请(五)
- 三许说分齐
- ○三叹众堪闻请(二)
- 初示义(三解)
- 二科经(二)
- 初长行(二)
- 初叙请
- 二發言(三)
- 初陈众集
- 二叹众德(二)
- 初捴(初捴)
- 二別(二)
- 初五教净(即欲)
- 二四证净(四)
- 初得现净(得净)
- 二不行净(即不)
- 三即无猒足净(即无)
- 四不随他教净(不随)
- 三结请
- 二偈颂
- 初长行(二)
- ○四不堪有损止(二)
- 初长行(二)
- 初愿前所叹
- 二举损违请(二)
- 初举损不可
- 二给嘿违请
- 二偈颂
- 初长行(二)
- ○五双叹人法请(二)
- 初叙意(第五)
- 二正释(二)
- 初长行(三)
- 初标请
- 二释请(二)
- 初直征释(二)
- 初征
- 二释
- 二转征释(二)
- 初征
- 二释(三)
- 初法
- 二喻(二)
- 初举论(以字)
- 二䟽释(以书)
- 三合
- 初直征释(二)
- 三结请
- 二偈颂
- 初长行(三)
- ○二海会大众请(二)
- 初叙请
- 二偈请(二)
- 初叹人堪能请(二)
- 初叹说者
- 二叹听者(二)
- 初叹众有根
- 二叹众有欲
- 二叹法利益请
- 初叹人堪能请(二)
- ○三如来说偈加请(四)
- 初来意(二)
- 初正释来意(自下)
- 二悬通妨难(二)
- 初通其伏难(前来)
- 二通蹑迹难(若尔)
- 二释名(上力)
- 三拣別(二)
- 初加相不同(三)
- 初牒其异相(不以)
- 二正出所以(为不)
- 三通蹑迹难(要无)
- 二所被不同(尔加)
- 初加相不同(三)
- 四释文(二)
- 初分科(文中)
- 二随释(二)
- 初长行二身七业(二)
- 初此方佛光照十方(二)
- 初光体业用
- 二正明所作(三)
- 初列名(即二)
- 二出体(流星)
- 三料拣(二)
- 初对成四句(故以)
- 二差別所以(以身)
- 二十方佛光照此方
- 初此方佛光照十方(二)
- 二偈颂但明请业(二)
- 初偈之所依
- 二正显偈请(二)
- 初加请所说(二)
- 初举法请(二)
- 初正显作加(二)
- 初定其揔別(加于)
- 二释別文相(四)
- 初自在胜(言四)
- 二显力胜(二力)
- 三眷属胜(三眷)
- 四种性胜(四)
- 初牒名属经(四种)
- 二开章別释(于中)
- 三结归第二重揔(即上)
- 四结归第二重揔(二)
- 初结二种加(上云)
- 二结加说主(今具)
- 二显加所为(三)
- 初捴辞文意(欲令)
- 二別申科判(初句)
- 三属经別释(义藏)
- 初正显作加(二)
- 二举益请(三)
- 初闻时益
- 二修时益
- 三转生时益(六)
- 初显意揔科(即具)
- 二会通二经(论经)
- 三揔显文意(此中)
- 四以论释文(二)
- 初揔明(以身)
- 二別释(二)
- 初释海中堪闻(大海)
- 二释火中闻经(五)
- 初正以释经(劫大)
- 二会释论文(以即)
- 三以论会经(然二)
- 四別释等字(二)
- 初显论包含(等言)
- 二显经之巧(今举)
- 五会长寿宽狭(众智)
- 五別申意趣(二)
- 初结论意(上顺)
- 二申別旨(二)
- 初通八难(理实)
- 二申別解(今经)
- 六问荅料拣(二)
- 初问(问若)
- 二荅(三)
- 初以义正荅(荅此)
- 二会经释文(今海)
- 三结劝引证(勉旃)
- 初举法请(二)
- 二教说分齐(五)
- 初捴显文意(应说)
- 二別释捴名(言请)
- 三列名出体(云何)
- 四随文解释(二)
- 初取论捴释(胜智)
- 二引论辨相(论说)
- 五问荅料拣(二)
- 初问(问地)
- 二荅(二)
- 初举贤首(古德)
- 二会违顺(二)
- 初句捴标(此亦)
- 二別会释(四)
- 初举唯识论(故唯)
- 二借文通义(又云)
- 三反难成立(若唯)
- 四以喻显示(如人)
- 初加请所说(二)
- 初长行二身七业(二)
- 初来意(二)
- 三许说分齐(二)
- 初显意揔科(三许)
- 二依文正释(二)
- 初叙说偈意(二)
- 初释说仪(二)
- 初举论释经(论云)
- 二䟽家释论(观十)
- 二释说意(四)
- 初依经释(谓众)
- 二引论释(若华)
- 三疏释论(以前)
- 四显喜意(四)
- 初征以揔释(如何)
- 二释二大名(义名)
- 三结成踊恱(关于)
- 四彰其体性(二)
- 初揔标异解(然二)
- 二別显二师(二)
- 初远公(远公)
- 二贤首(三)
- 初正明二大(贤首)
- 二对前拣异(然其)
- 三再叙古义(二)
- 初揔(古德)
- 二別(三)
- 初标章(于中)
- 二別释(三)
- 初义大(义中)
- 二说大(二就)
- 三双融(三约)
- 三融通(二)
- 初正融通(此上)
- 二引经证(二)
- 初引当经(是故)
- 二引他经(涅槃)
- 初释说仪(二)
- 二正显偈辞(二)
- 初显义大(四)
- 初揔显地智微妙(二)
- 初揔显地征(三)
- 初定所显法(三)
- 初揔显(正显)
- 二引证(故论)
- 三结弹(明知)
- 二別会论经(于中)
- 三牒文解释(二)
- 初牒论略科(言微)
- 二依科广释(二)
- 初通释微妙(別相)
- 二开章別释(二)
- 初別释难知(云何)
- 二显微妙所以(二)
- 初说时难知(六句)
- 二证时甚微(二)
- 初揔(下之)
- 二別(四)
- 初揔标(下四)
- 二別列(第一)
- 三释经(四)
- 初明功德甚微(初句)
- 二明清净甚微(次句)
- 三辨观行甚微(言离)
- 四释依止甚微(二)
- 初释能行之人(聦慧)
- 二释彼智行处(三)
- 初揔标(彼人)
- 二征显(何智)
- 三正释(云何)
- 四料拣(二)
- 初依论受胜(上四)
- 二䟽意明通(上依)
- 初定所显法(三)
- 二別显微相(二)
- 初引论(二別)
- 二释经(二)
- 初明其同相(二)
- 初揔(二)
- 初释经(上句)
- 二释论(二)
- 初出体(何以)
- 二释名(上同)
- 二別(六)
- 初会彼论经(下句)
- 二引论标释(释云)
- 三引他论证(三种)
- 四引论別释(今云)
- 五会通经文(今显)
- 六结广有在(三种)
- 初揔(二)
- 二明不同相(三)
- 初揔彰大意(三)
- 初出体(即方)
- 二释名(断惑)
- 三解妨(二)
- 初释以果违因妨(涅槃)
- 二释所证违智妨(今明)
- 二随文解释(二)
- 初揔(文中)
- 二別(二)
- 初释解脱之处(別中)
- 二释解脱之体(三)
- 初等二际是观智相(二云)
- 二断烦恼是离碍相(三)
- 初揔明大意(二断)
- 二开章別释(二)
- 初约相翻释(四)
- 初定断处以开三𨵙(释此)
- 二依𨵙立过(此三)
- 三假问征起(若尔)
- 四正明断义(三)
- 初正显唯识(若依)
- 二明其顺违(二)
- 初纵成(此中)
- 二相违(二)
- 初破彼秤喻(若望)
- 二破明暗喻(明暗)
- 三显当宗(四)
- 初揔标(若此)
- 二正显(上明)
- 三双明(由能)
- 四结破(若定)
- 二约相续释(四)
- 初揔彰体性(言相)
- 二三时不同(就此)
- 三依论正释(三)
- 初顺释无断(论云)
- 二明不断之断(二)
- 初正举论文(若三)
- 二疏解经论(二)
- 初释论(此举)
- 二引证(故大)
- 三结成正义(二)
- 初结前经论(上诸)
- 二重结所依(又今)
- 四结弹古义(若云)
- 初约相翻释(四)
- 三结示圆体(二)
- 初正结圆融(上犹)
- 二指广从略(若具)
- 三体德圆满是涅槃相(二)
- 初別释(三)
- 初观行相(二)
- 初正释(二)
- 初辨是(非言)
- 二拣非(不同)
- 二拣滥(前云)
- 初正释(二)
- 二转依相(二)
- 初依论立名(次句)
- 二取论意释(四)
- 初引唯识辨(谓转)
- 二明论释是(故此)
- 三明论异非(二)
- 初牒论(论云)
- 二疏释(二)
- 初揔释(此拣)
- 二別释(二)
- 初释未转依(无字)
- 二释今为所转(二)
- 初释能依(今转)
- 二释所依(依彼)
- 四释论引证(二)
- 初牒论(论云)
- 二疏释(二)
- 初定说(是了)
- 二引文(二)
- 初正释(涅槃)
- 二通妨(二)
- 初问(问所)
- 二释(二)
- 初依法相宗(若依)
- 二依法性宗(二)
- 初引起信(若起)
- 二引胜鬘(胜鬘)
- 三解脱相(二)
- 初举经立名(三其)
- 二释显其相(不同)
- 初观行相(二)
- 二揔结(二)
- 初揔结三德(三德)
- 二別释转依(转依)
- 初別释(三)
- 三揔结会通(二)
- 初结会同义(此不)
- 二但结不同(论中)
- 初揔彰大意(三)
- 初明其同相(二)
- 初揔显地征(三)
- 二类地行微○
- 三寄对彰微○
- 四喻显地微○
- 初揔显地智微妙(二)
- 二显说大○
- 初显义大(四)
- 初叙说偈意(二)
- ○二类地行微(二)
- 初揔科(上半)
- 二牒释(二)
- 初释上半(三)
- 初出偈意(初中)
- 二別释(寂即)
- 三征释(何不)
- 二释下半(五)
- 初正释(下半)
- 二举论(论云)
- 三释论(言境)
- 四拣滥(余地)
- 五重释论(将此)
- 初释上半(三)
- ○三寄对彰微(二)
- 初揔显偈意(对问)
- 二随文牒释(三)
- 初举法体(三)
- 初取意释(初句)
- 二以论释(故论)
- 三䟽释论(此印)
- 二明难说(二)
- 初明难说(次二)
- 二不可说(后句)
- 三不可闻(下句)
- 初举法体(三)
- ○四喻显地微(四)
- 初正拣喻体(上半)
- 二随文解释(二)
- 初释喻相(二)
- 初举论文(论云)
- 二释喻相(揔显)
- 二释合相(二)
- 初依论正释(三)
- 初揔合空迹(此中)
- 二合不可说(何以)
- 三合上非无(二)
- 初正合非无(上明)
- 二空迹互显(又以)
- 二取类展合(三)
- 初展成三事(若欲)
- 二展为四事(若更)
- 三例前以释(若以)
- 初依论正释(三)
- 初释喻相(二)
- 三结叹胜能(以斯)
- 四对前拣异(三)
- 初引论征起(此中)
- 二举论正荅(故论)
- 三䟽释论文(二)
- 初释二喻別(此论)
- 二䟽释论文(四)
- 初正出五失(若以)
- 二揔显文意(意令)
- 三结弹异释(命人)
- 四出其体相(故叹)
- ○二显说大(三)
- 初正显说大三成就义(二)
- 二彰己无过诫众除失(二)
- 三示说分齐(四)
- 初揔标大意(但是)
- 二对经会论(半偈)
- 三牒经解释(于中)
- 四释因果义(二)
- 初揔辨顺违(然因)
- 二申今正义(二)
- 初揔彰大旨(直望)
- 二开章別释(二)
- 初唯约十地(二)
- 初揔释(更以)
- 二別释(二)
- 初修证相对(此复)
- 二诠表相对(四)
- 初正释(二以)
- 二指文(如初)
- 三释因果之名(今众)
- 四可说不可说(斯皆)
- 二通佛因果(三)
- 初正明(三)
- 初揔相(二约)
- 二指文(谓即)
- 三可说不可说(是则)
- 二解妨(二)
- 初问(问上)
- 二荅(二)
- 初揔诃(荅岂)
- 二引证(三)
- 初引示说分齐(故上)
- 二引上加备分(又上)
- 三引影像分(五)
- 初正引(又地)
- 二结示(是知)
- 三重难(广云)
- 四反质(大海)
- 五结破(明知)
- 三拂迹(又且)
- 初正明(三)
- 初唯约十地(二)
华严经䟽科卷第十 石十
校注
[A1] 已【CB】，巳【洪武】
[A2] 己【CB】，已【洪武】
[A3] 已【CB】，巳【洪武】
[A4] 三【CB】，二【洪武】
[A5] 已【CB】，巳【洪武】
[A6] 已【CB】，巳【洪武】
[A7] 三【CB】，二【洪武】
[A8] 已【CB】，巳【洪武】
[A9] 己【CB】，巳【洪武】
[A10] 己【CB】，巳【洪武】
[A11] 己【CB】，巳【洪武】
【经文资讯】《洪武南藏》第 223 册 No. 1418 华严经疏科(第4卷-第20卷)
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2019-09-12
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《洪武南藏》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二）
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】
内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
