华严经疏科卷第十五

清凉山沙门澄观述

晋水沙门净源重刊巨五

佛不思议法品第三十三(四)
- 初来意(二)
  - 初标(初明)
  - 二释(二)
    - 初通(二)
      - 初正明(通则)
      - 二解妨(二)
        初问(若荅)
        二荅(由因)
    - 二別(別明)
- 二释名(二释)
- 三宗趣(二)
  - 初揔(三宗)
  - 二別(三)
    - 初通辩佛德(別就)
    - 二別显义相(三)
      - 初正显二德(二別)
      - 二四句融通(此二)
      - 三拣异权实(二)
        初礼教(若权)
        二实教(依此)
    - 三显不思议(三)
      - 初泛举法体(三显)
      - 二別语此经(四)
        初何者不思议(就后)
        二于何不思议(二于)
        三云何不思议(三云)
        四何用不思议(四何)
      - 三结归宗趣(前三)
- 四释文(二)
  - 初示义(次正)
  - 二科经(四)
    - 初请分(二)
      - 初明其请人
      - 二正显所念(三)
        初略示法体(十法)
        二对前相摄(三)
        初前开此合(然此)
        二前合此开(前境)
        三无开无合(音声)
        三指前释相(此十)
    - 二加分(三)
      - 初明加因
      - 二显加相
      - 三加所为
    - 三证分
    - 四说分(二)
      - 初承力揔告
      - 二正显佛德(三)
        初标示(二正)
        二叙昔(昔以)
        三正显(三)
        初略释(今谓)
        二正科(文分)
        三释文(十)
        初荅国土问(二)
        初常住法门(二)
        初标
        二释
        二徧住法界(二)
        初示义(二普)
        二科经(三)
        初标
        二列
        三结
        二荅本愿问(二)
        初乘愿现相
        二愿不失时
        三荅种性问(二)
        初双明报化种性
        二唯明法身种性
        四荅出现问(二)
        初徧现常现
        二出现之相
        五荅佛身问(五)
        初揔显无过
        二明过不生
        三身之业用
        四智慧相应
        五业用无断
        六荅音声问(二)
        初音声辨说
        二种种说法
        七荅智慧问(三)
        初智慧最胜
        二智慧离障
        三智慧成益(三)
        初标
        二列(十)
        初相好身
        二圆满音
        三功德严
        四放光
        五微笑
        六法身
        七常光
        八妙色
        九真应
        十慈悲
        三结
        八荅自在问(八)
        初揔明自在(二)
        初揔
        二別(二)
        初示义(二別)
        二科经(十)
        初法自在
        二心自在
        三解自在
        四财自在
        五命自在
        六如意自在
        七智自在
        八业自在
        九生自在
        十愿自在
        二圆满自在
        三善巧方便(三)
        初揔
        二別(十)
        初言说自在
        二知见自在
        三示现自在
        四三世自在
        五性相自在
        六调生自在
        七时分自在
        八辩才自在
        九胜义自在
        十寂用自在(二)
        初知本寂(二)
        初正显
        二释成
        二知起用
        三结
        四广大佛事(三)
        初揔
        二別(二)
        初征
        二释(十)
        初上生佛事(四)
        初別明能摄
        二所摄广多
        三能摄殊胜
        四所摄成益
        二降神佛事(二)
        初智德内圆
        二神通外用(二)
        初一𠁅一时作佛事
        二揔摄时𠁅作佛事
        三现生佛事(二)
        初无生现生
        二无染处染(四)
        初三学自圆
        二四心慜物
        三具德摄益
        四摄益深广
        四出家佛事(二)
        初出家意
        二出家相
        五成道佛事(三)
        初真觉旧圆
        二应身今满
        三演法益生
        六转法轮佛事(二)
        初列
        二结
        七威仪佛事(四)
        初別举入城益物
        二通显威仪益物
        三言谈示现益物
        四揔结深广
        八起行佛事(四)
        初身心安住行
        二起应上求行
        三说默下化行
        四时分进修行
        九起用佛事(二)
        初起用所依
        二正明起用
        十涅槃佛事(三)
        初涅槃悲恋益
        二舍利流布益
        三揔结益满
        三结
        五无二自在
        六住一切法
        七知一切法
        八明广大力○
        九荅无碍问(三)
        初所作无碍
        二令他无碍
        三念持无碍
        十荅解脱问(二)
        初智障解脱
        二定障解脱
        三业用解脱
○八广大力(三)
- 初标(六)
  - 初揔科(十力)
  - 二融通(是则)
  - 三叙昔(古德)
  - 四辨违(则今)
  - 五遮救(设欲)
  - 六正释(周法)
- 二释(二)
  - 初征
  - 二释(二)
    - 初示义(二释)
    - 二科经(十)
      - 初身命不坏力(二)
        初不可动坏
        二举况显胜
      - 二毛孔容持力
      - 三毛持大山力
      - 四定用自在力
      - 五常徧演法力(二)
        初示义(五常)
        二科经(二)
        初一身转法(三)
        初显所说多
        二明所说常
        三示所说体
        二多身转法
      - 六德相降魔力
      - 七圆音徧彻力
      - 八心无障碍力(二)
        初示义(八心)
        二科经(二)
        初无尘惑障碍
        二起用无障碍
      - 九法身微密力
      - 十具足行智力(二)
        初示义(十具)
        二科经(四)
        初万行圆净
        二智用周圆
        三动寂自在
        四周无涯畔
- 三结
如来十身相海品第三十四(四)
- 初来意(初来)
- 二释名(四)
  - 初释名(二释)
  - 二辨类(二)
    - 初正明(观佛)
    - 二料拣(三)
      - 初约乘料拣(三中)
      - 二约身料拣(又初)
      - 三约机料拣(又初)
  - 三辨体(若语)
  - 四辨因(若语)
- 三宗趣(三宗)
- 四释文(三)
  - 初告众许说
  - 二正陈相状(三)
    - 初科判(三)
      - 初揔科(二正)
      - 二料拣(或略)
      - 三大科(二)
        初成经次(细论)
        二明大科(今以)
    - 二释文(十八)
      - 初依顶相(三)
        初约处揔标
        二別列名相(三)
        初正明圆融(二別)
        二辨其通妨(二)
        初问(若尔)
        二荅(三)
        初正荅(显顶)
        二引证(善生)
        三通难(此约)
        三正释本文
        三揔结为严
      - 二眉间有一相
      - 三眼有一相
      - 四鼻有一相
      - 五舌有四相(三)
        初舌广长相
        二舌掌之相
        三舌端之相(二)
        初示义(三有)
        二科经(二)
        初卷佛海于舌端
        二展诸佛于法界
      - 六上腭有一相
      - 七牙有四相
      - 八齿有一相
      - 九唇有一相
      - 十颈有一相
      - 十一肩有五相
      - 十二胃有十一相(三)
        初一相当中
        二右有五相
        三左有五相
      - 十三手有十三相(三)
        初九且语手相(二)
        初前五明右
        二后四明左
        二有二相左右指
        三有二相左右掌
      - 十四阴藏有一相
      - 十五坐处有二相
      - 十六䏶有二相
      - 十七腨有三相
      - 十八足有十三相(七)
        初足下一
        二足上二
        三足指间二
        四足跟二
        五足趺二
        六足四周二
        七足指端二
    - 三料拣(四)
      - 初揔辨名数(上来)
      - 二正明立理(既不)
      - 三重以理成(况此)
      - 四遮其傍救(晋经)
  - 三结略显广
如来随好光明功德品第三十五(四)
- 初来意(初来)
- 二释名(二)
  - 初得名(二释)
  - 二释名(如来)
- 三宗趣(三宗)
- 四释文(二)
  - 初略(二)
    - 初正标果好
    - 二举因对显(二)
      - 初示义(二举)
      - 二科经(二)
        初光照分齐
        二光所成益(二)
        初令其离苦净宿善益
        二转报生天得闻法益(三)
        初示其宿因(示宿)
        二显其现缘(显其)
        三结因属果(结因)
  - 二广(二)
    - 初广净宿善益
    - 二广闻法之益(六)
      - 初略标劝诲
      - 二闻已生疑
      - 三揔示所因
      - 四正明劝教(四)
        初以己喻佛无我无来
        二以他喻己来即无来
        三以己况佛难思之境
        四正劝往诣诫不应留(二)
        初诫劝
        二广释(二)
        初释前诫
        二释前劝(六)
        初顺释
        二反释
        三示其思相
        四劝往增善
        五示法令修
        六劝修成益
      - 五依劝诣佛(五)
        初献供不遇
        二闻其所在
        三观见下生
        四發心欲往
        五教见佛仪(二)
        初示义(五教)
        二科经(二)
        初教识受生令舍曲见(三)
        初法(二)
        初诫其曲见
        二示其正见
        二喻
        三合
        二教设心悔过令其得见(二)
        初标科意(二)
        初标章(二教)
        二释相(二)
        初所治之病(夫欲)
        二能治之药(次起)
        二依科释(三)
        初揔标教诲(四)
        初明忏依(设善)
        二明忏体(令净)
        三明灭非(令续)
        四令皆尽(运心)
        二征问其方
        三如法正教(二)
        初示义(三如)
        二科经(二)
        初發声之因
        二正明教诲(五)
        初別观业空
        二揔观四障(二)
        初喻
        二合
        三別破见惑(三)
        初鼓无生灭喻
        二声无去来喻
        三鼓声随心喻
        四对业观报(二)
        初镜像体虚喻
        二幻师惑眼喻
        五揔结忏益
      - 六明见获益(二)
        初辨余众益
        二当机得益(二)
        初一重益(二)
        初得法益
        二见佛益(三)
        初明见因
        二正见佛
        三敬心供
        二展转益(二)
        初闻香益(三)
        初法
        二喻
        三合(二)
        初显所灭(二)
        初第一解(即是)
        二第二解(二者)
        二明能灭
        二见盖益(二)
        初正明得益(二)
        初通释金网(三)
        初引晋经(准晋)
        二牒今经(而言)
        三引璎珞(三)
        初引璎珞(准璎)
        二成晋经(若顺)
        三成今经(二)
        初释顺晋经(若然)
        二释顺今经(若取)
        二別释恒沙(一恒)
        二摄化转益(二)
        初得位益(三)
        初法
        二喻
        三合
        二成德益(二)
        初喻
        二合(二)
        初正明得益
        二显境分齐(二)
        初示义(二显)
        二科经(三)
        初假设譬喻(三)
        初境界广大
        二今信成益
        三重显广大
        二正明能见
        三结德有归
○普贤行品第三十六(四)
- 初来意(二)
  - 初通(二)
    - 初正明(初来)
    - 二解妨(二)
      - 初叙妨(若尔)
      - 二释通(二)
        初出所以荅(二)
        初揔荅(即以)
        二別荅(若更)
        二经来未尽(又前)
  - 二別(二)
    - 初就因果明(別谓)
    - 二对前问荅(二)
      - 初正对前问(亦达)
      - 二解其妨难(前虽)
- 二释名(二)
  - 初通二品义名(二)
    - 初约平等释(二释)
    - 二约出现释(因果)
  - 二別释品名(二)
    - 初揔释品名(別则)
    - 二別释普行(三)
      - 初标举(然普)
      - 二释相(一所)
      - 三料拣(二)
        初揔明融通(上之)
        二约位重拣(二)
        初正拣会释(又上)
        二结弹异释(若独)
- 三宗趣(二)
  - 初通(三宗)
  - 二別(別以)
- 四释文(二)
  - 初长行(二)
    - 初正说(二)
      - 初明说因(二)
        初标前略说
        二征释所由(二)
        初征
        二释
      - 二陈今义(二)
        初示义(二正)
        二科经(二)
        初所治广多(三)
        初揔标
        二征释(二)
        初征
        二释(二)
        初揔显
        二征列(四)
        初略标举(标取)
        二叙古释(古人)
        三辨顺违(作此)
        四成上义(又所)
        三结成
        二能治深妙(二)
        初示义(二能)
        二科经(二)
        初正显(六)
        初十种勤修(二)
        初标举劝修
        二征数列结
        二十种清净(二)
        初蹑前起后
        二征数列名
        三十种大智(二)
        初蹑前起后
        二征数列名
        四十种普入(二)
        初蹑前起后
        二征数列名
        五十种胜妙(二)
        初蹑前起后
        二征数列名
        六十种善巧(二)
        初蹑前起后
        二征数列名
        二结劝
    - 二证成(二)
      - 初现瑞证(二)
        初此界
        二结通
      - 二菩萨证(二)
        初此土
        二结通
  - 二偈颂(二)
    - 初叙述(二)
      - 初说偈仪
      - 二说偈意
    - 二正颂(二)
      - 初示义(二正)
      - 二科经(二)
        初显说分齐(二)
        初诫听许说
        二正示分齐(二)
        初许说过去菩萨之行
        二许说三世佛菩萨行(二)
        初举所说时处(二)
        初举时
        二举处
        二明所说之行(二)
        初诸佛出世之行
        二菩萨愿智之行
        二显普贤行(二)
        初即悲大智行(十)
        初善入帝网行
        二时处微细行
        三了佛秘密行
        四了三世佛行
        五六根无碍行
        六如化无方行
        七世间自在行
        八正觉自在行
        九非身示身行
        十非量示量行
        二即智大悲行(十)
        初无住摄化行
        二非身现身行
        三分布舍利行
        四知佛大心行
        五法轮深入行
        六了知根器行
        七了世业惑行
        八根境无碍行
        九四种说法行
        十三世摄化行
如来出现品第三十七(四)
- 初来意(初来)
- 二释名(三)
  - 初正释(四)
    - 初揔释所以(二释)
    - 二结前生后(如来)
    - 三別释三义(若依)
    - 四融通会释(二)
      - 初会三身(三)
        初法报相对(今以)
        二真应相对(无不)
        三结融三十(三佛)
      - 二会品名(二)
        初会晋经(二)
        初揔标示(是以)
        二释性起(以应)
        二会今经(今以)
  - 二弹古(若言)
  - 三会释(若以)
- 三宗趣(第三)
- 四释文(七)
  - 初加分(二)
    - 初毫光加请主(三)
      - 初放光(十)
        初出处
        二名体
        三因业
        四舒业
        五敬业
        六觉业
        七止业
        八降伏业
        九示现业
        十卷业
      - 二加相
      - 三加益(二)
        初大众共欣
        二妙德领旨(二)
        初长行致敬
        二偈颂赞请(二)
        初赞(二)
        初揔赞申敬
        二別赞放光
        二请(五)
        初自叙得益
        二领众意请
        三叹众堪闻
        四叙佛令请
        五正求说主
    - 二口光加说主(三)(得益无文)
      - 初放光(十)
        初出处
        二名体
        三因业
        四舒业
        五敬业
        六觉业
        七止业
        八降伏业
        九示现业
        十卷业
      - 二加相
      - 三加益(二)
        初大众共欣
        二妙德领旨(二)
        初长行致敬
        二偈颂赞请(二)
        初赞(二)
        初揔赞申敬
        二別赞放光
        二请(五)
        初自叙得益
        二领众意请
        三叹众堪闻
        四叙佛令请
        五正求说主
  - 二本分(三)
    - 初征事而问
    - 二引例以荅
    - 三表瑞证成
  - 三请分(二)
    - 初长行(四)
      - 初揔举法请
      - 二叹众堪闻
      - 三说主具德
      - 四标章別请
    - 二偈颂(三)
      - 初赞德标请
      - 二举法別请
      - 三叹德劝请(四)
        初揔赞以请
        二劝说之方
        三叹众堪闻
        四结请所说
  - 四说分(二)
    - 初別荅十问(十)
      - 初荅出现之法(二)
        初长行(二)
        初标告叹深
        二随义別显(三)
        初法说深广酬前因缘(三)
        初标
        二释(二)
        初征以揔释
        二征数別明
        三结
        二喻明深广双酬因喻(二)
        初示义(二喻)
        二科经(十)
        初大千兴造喻(三)
        初喻(四)
        初揔辨多缘
        二別辨缘相
        三显彼因起
        四性相结成
        二合
        三结
        二洪灵大千喻
        三云雨无从喻
        四大雨难知喻
        五大雨成败喻(三)
        初喻
        二合
        三结
        六一雨随別喻
        七胜处先成喻(二)
        初正明
        二释疑
        八事別由因喻(二)
        初示义(八事)
        二科经(三)
        初喻(三)
        初莲华表佛
        二风轮起处
        三结因有属
        二合(三)
        初合莲华表佛喻
        二合风轮起处喻
        三合结因有属(三)
        初结因
        二结果
        三结缘(二)
        初示义(三结)
        二科经(三)
        初牒前正理
        二举外疑情
        三如来为释
        三结
        九四轮相依喻(二)
        初示义(九四)
        二科经(三)
        初喻(二)
        初能持之风
        二四轮相依
        二合(二)
        初合能持四风
        二合四轮相依
        三结
        十大千饶益喻(三)
        初喻
        二合
        三结
        三揔结成益结上十喻
        二偈颂(三)
        初叹深许说(二)
        初叹深难量(二)
        初揔叹
        二別叹
        二诫听许说(二)
        初诫听劝修
        二许说分齐
        二颂前十喻(二)
        初大千兴造喻(二)
        初揔显多缘
        二別显缘相
        二颂余九叚
        三结说无尽
      - 二荅身业
      - 三荅语业
      - 四荅意业
      - 五荅出现境界
      - 六荅所出现之行
      - 七荅出现成正觉
      - 八荅出现转法轮
      - 九荅出现涅槃
      - 十荅出现见闻亲近
    - 二揔以结酬
  - 五显名授持分○
  - 六表瑞证成分○
  - 七偈颂揔摄分○
○二荅身业(二)
- 初长行(二)
  - 初标告
  - 二释相(二)
    - 初示义(二別)
    - 二科经(三)
      - 初就法揔明
      - 二约喻別显(二)
        初文前叙义(四)
        初正科经文(二约)
        二会释十身(此即)
        三随难重释(四是)
        四重科释文(一一)
        二依文解释(十)
        初虚空周徧喻喻周徧十方身(三)
        初喻
        二合
        三结
        二空无分別喻喻无著无碍身(三)
        初喻
        二合
        三结
        三日光饶益喻喻普入成益身(三)
        初喻
        二合
        三结
        四日光等照喻喻平等随应身(三)
        初正喻(二)
        初喻
        二合
        二释疑
        三结示
        五日益生盲喻喻无生潜益身(三)
        初喻
        二合(二)
        初略
        二广(二)
        初能益光(二)
        初列十光
        二结分齐
        二所益众(四)
        初益菩萨
        二益二乘
        三益生盲
        四益恶趣(六)
        初拔苦与乐
        二因起邪见
        三慈音正示
        四回邪报恩
        五佛与受记
        六结光利益
        三结
        六月光奇持喻喻圆回等住身(三)
        初喻
        二合
        三结
        七梵王普现喻喻无心普应身(三)
        初喻
        二合
        三结
        八医王延寿喻喻穷尽后际身(三)
        初喻(二)
        初彰其现德
        二咒力持身
        二合(二)
        初合现德
        二合持身
        三结
        九摩尼利物喻喻严刹益生身(三)
        初喻
        二合
        三结
        十宝王满愿喻喻相严满愿身(三)
        初喻
        二合(二)
        初正合
        二释疑
        三结
      - 三就法揔结
- 二偈颂
○三荅语业(二)
- 初长行(三)
  - 初标
  - 二释(三)
    - 初就法略说(三)
      - 初揔明(者人)
      - 二释经(一普)
      - 三弹古(是知)
    - 二约喻广说(三)
      - 初结前生后(三)
        初释经([(冰-水+〡)*ㄆ]上)
        二融摄(四)
        初以用从体(以)
        二以体从用(以)
        三以用即体(三用)
        四以体即用(四体)
        三结叹(名为)
      - 二征释所以
      - 三举喻广释(二)
        初示义(三举)
        二科经(十)
        初劫尽唱声喻(三)
        初喻
        二合
        三结
        二响声随缘喻
        三天鼓开觉喻(三)
        初喻(三)
        初能开觉
        二开觉益
        三结用归体
        二合(三)
        初能开觉
        二开觉益
        三结用归体
        三结
        四天女妙声喻
        五梵音及众喻
        六众水一味喻
        七降雨滋荣喻
        八渐降成熟喻
        九降霔难思喻
        十徧降种种喻(三)
        初喻(三)
        初揔
        二別(五)
        初云
        二电
        三雷
        四风
        五雨
        三结
        二合(三)
        初揔
        二別(五)
        初以身合云
        二以通合电
        三三昧合雷
        四大智合风
        五说法合雨(二)
        初结前标后
        二別明十法
        三结(二)
        初合结数
        二释外疑
        三结
    - 三以法结通
  - 三结
- 二偈颂十
○四荅意业(二)
- 初长行(二)
  - 初征起
  - 二正释(三)
    - 初约法揔辨(三)
      - 初揔释经意(约体)
      - 二別叙异释(二)
        初标举(然此)
        二別说(二)
        初叙二师即法相宗(二)
        初师(五)
        初正明(一云)
        二解妨(果位)
        三反成(若此)
        四引证(所成)
        五重解妨(雷转)
        二师(三)
        初正明(一云)
        二引证(故摄)
        三遮救(亦非)
        二结前生后(上之)
        三叙后师即法性宗(二)
        初正明(一云)
        二引证(故金)
      - 三会释归宗(二)
        初不可偏取(二)
        初揔标(上之)
        二解释(二)
        初离破(二)
        初破法相宗(三)
        初夺破(若依)
        二纵破(又此)
        三遮救(彼无)
        二破法性宗(二)
        初夺破(若依)
        二纵破(又心)
        二合破(若二)
        二会成正义(四)
        初征前起后(若尔)
        二双标二章(今释)
        三別解二门(二)
        初会二宗(二)
        初別会二宗(令初)
        二通会二宗(是知)
        三消经文(三)
        初略明(后消)
        二引证(故晋)
        三广释(二)
        初释寄遮显深(四)
        初明偏语不能尽理(云何)
        二结性相二门难思(口欲)
        三具性相不可別章(是知)
        四明不即不离(三)
        初八识心王辨(心中)
        二约王所辨(王中)
        三一一结例(一一)
        二释寄表显深(言寄)
        四谦退揔结(然佛)
    - 二寄喻別显○
    - 三揔结劝知(二)
      - 初结上十问(上十)
      - 二正释经文(故应)
- 二偈颂(二)
  - 初约法揔显
  - 二颂上喻文(三)
    - 初颂于初喻
    - 二颂次八喻
    - 三颂第十喻
○二寄喻別显(二)
- 初示义(二寄)
- 二科经(十)
  - 初虚空无依喻(三)
    - 初喻
    - 二合(三)
      - 初正释经文(谓诸)
      - 二设其外难(岂不)
      - 三揔释通义(二)
        初释依心(岂不)
        二释依理(良以)
    - 三结
  - 二法界湛然喻(三)
    - 初喻
    - 二合(三)
      - 初正释经文(谓诸)
      - 二设其外难(岂不)
      - 三揔释通义(二)
        初释依心(岂不)
        二释依理(良以)
    - 三结
  - 三大海潜益喻(三)
    - 初喻
    - 二合(三)
      - 初正释经文(谓诸)
      - 二设其外难(岂不)
      - 三揔释通义(二)
        初释依心(岂不)
        二释依理(良以)
    - 三结
  - 四大宝出生喻(三)
    - 初喻(三)
      - 初出处体用
      - 二征列宝名
      - 三结其深胜
    - 二合(三)
      - 初合出处体用
      - 二合征列宝名(三)
        初叙昔
        二会释
        三正释(二)
        初揔明(今更)
        二別辨(一大)
      - 三合结前深胜(二)
        初用胜体深
        二体胜用深(二)
        初释经(平约)
        二解妨(今以)
    - 三结
  - 五珠消海水喻(二)
    - 初示义(五珠)
    - 二科经(三)
      - 初喻(二)
        初揔明体用
        二別显用相
      - 二合(二)
        初合揔明体用
        二合別显用相(三)
        初叙昔解(若此)
        二辨顺违(此释)
        三申正义(二)
        初揔(今更)
        二別(谓一)
      - 三结
  - 六虚空含受喻(三)
    - 初喻(四)
      - 初揔明体用
      - 二別显用相
      - 三得名所由
      - 四简其非处
    - 二合(四)
      - 初合揔显体用
      - 二越合得名所由
      - 三却合別显用相
      - 四合拣其非处
    - 三结
  - 七药王生长喻(三)
    - 初喻(四)
      - 初揔明体用
      - 二別显用相
      - 三得名所由
      - 四简其非处
    - 二合(四)
      - 初合揔显体用
      - 二越合得名所由
      - 三却合別显用相
      - 四合拣其非处
    - 三结
  - 八劫火烧尽喻(三)
    - 初喻(四)
      - 初揔明体用
      - 二別显用相
      - 三得名所由
      - 四简其非处
    - 二合(四)
      - 初合揔显体用
      - 二越合得名所由
      - 三却合別显用相
      - 四合拣其非处
    - 三结
  - 九劫风持坏喻(三)
    - 初喻(四)
      - 初揔明体用
      - 二別显用相
      - 三得名所由
      - 四简其非处
    - 二合(四)
      - 初合揔显体用
      - 二越合得名所由
      - 三却合別显用相
      - 四合拣其非处
    - 三结
  - 十尘含经卷喻(四)
    - 初法(三)
      - 初略消经文(喻于)
      - 二对前辨异(上言)
      - 三別释文旨(三)
        初顺释本文(三)
        初众生等有因性(此有)
        二众生等有果智(三)
        初正立(二者)
        二正拣(非但)
        三结劝(是知)
        三明自他交彻(三彼)
        二別释外疑(次释)
        三反以理成(后反)
    - 二喻(二)
      - 初大经潜尘
      - 二出经益物
    - 三合(二)
      - 初合大经潜尘
      - 二合出经益物(二)
        初正释经文(如来)
        二引例释成(如来)
    - 四结
○五荅出现境界(二)
- 初文前叙意(三)
  - 初正出体(五明)
  - 二辨来意(依初)
  - 三融上义(由所)
- 二正释经文(二)
  - 初长行(三)
    - 初标
    - 二释(二)
      - 初法(二)
        初广取所缘显分齐境(二)
        初列所缘无边(二)
        初随门別释(先今)
        二义行料拣(若约)
        二显分齐无量
        二近取诸心以况佛境(二)
        初正明
        二征释
      - 二喻(二)
        初无缚无脱(二)
        初降雨无从喻
        二海水从心喻
        二无量无边(三)
        初标章诫听
        二喻显(三)
        初別显水多(四)
        初明四州水
        二龙王雨水
        三宫殿出水
        四娑竭兼雨兼出
        二通显水相
        三通显无量
        三法合(二)
        初合水无量
        二通显无量
    - 三结
  - 二偈颂(二)
    - 初法说
    - 二喻况(二)
      - 初合颂前之二喻
      - 二颂大海宏深喻
○六荅所出现之行(三)
- 初叙意(二)
  - 初彰来意(六荅)
  - 二通妨难(虽智)
- 二释文(二)
  - 初长行(二)
    - 初标举
    - 二释相(三)
      - 初双标二行
      - 二双释二行(二)
        初释真如行(三)
        初牒名以解
        二双非契中
        三喻释非量
        二释无碍行(二)
        初约法揔明
        二以喻別显(二)
        初金翅辟海喻
        二日月无思喻
      - 三双结二行
  - 二偈颂(二)
    - 初真如
    - 二无碍
○七荅出现成正觉(二)
- 初长行(三)
  - 初征起(五)
    - 初释名(言正)
    - 二体性(二明)
    - 三辨种(二)
      - 初正明(三辨)
      - 二料拣(唯十)
    - 四业用(四明)
    - 五辨相(五者)
  - 二释相(十)
    - 初揔明体相
    - 二印现万机(三)
      - 初法
      - 二喻
      - 三合(二)
        初正释(言无)
        二通妨(自体)
    - 三性相甚深
    - 四三轮平等(二)
      - 初示义(四三)
      - 二科经(二)
        初別举身等(三)
        初略释经文(上六)
        二別释量生(梵言)
        三结成玄𣅀(是以)
        二类结显多
    - 五因果交彻(三)
      - 初标(四)
        初略消经文(八相)
        二会通净名(三)
        初正显同彼(此文)
        二出彼经意(弥勒)
        三正申会释(不知)
        三对前拣异(又前)
        四广征所以(二)
        初征(此中)
        二释(二)
        初标示(此是)
        二別释(六)
        初人天乘(然诸)
        二二乘(小乘)
        三始教(大乘)
        四终教(或说)
        五顿教(更有)
        六圆教(四)
        初正释(若依)
        二解妨(五)
        初申难(若尔)
        二解释(若说)
        三以能难所(若尔)
        四释化之由(众生)
        五结成真化(如是)
        三结例(随门)
        四重释(又此)
      - 二释(二)
        初揔释同一无性(先揔)
        二別释所无之法(二)
        初消文(后释)
        二成对(又摄)
      - 三结(二)
        初由证无性(初揔)
        二由生不知(又此)
    - 六体离亏盈
    - 七相无增减(三)
      - 初举喻问荅
      - 二赞善以合
      - 三结前生后
    - 八用该动寂(四)
      - 初所依三昧
      - 二一身之用
      - 三类显余身
      - 四揔结多门
    - 九周于法界(三)
      - 初一毛含多(二)
        初揔科所属(释以)
        二拣异第八(此与)
      - 二类显多毛
      - 三释外疑情
    - 十普徧诸心(二)
      - 初正明普徧释上无际(二)
        初指一心
        二例诸心
      - 二揔结双非释上远离
  - 三揔结
- 二偈颂
○八荅出现转法轮(二)
- 初长行(三)
  - 初标征
  - 二释相(二)
    - 初显体用(三)
      - 初法(二)
        初体性寂寥(三)
        初揔标
        二出体
        二相用深广
      - 二喻(二)
        初文字无尽喻
        二徧入无住喻(三)
        初法
        二喻
        三合(二)
        初合普入一切
        二正合前文
      - 三结
    - 二显所因(三)
      - 初轮起所因
      - 二明因所起
      - 三结其得失
  - 三揔结
- 二偈颂(二)
  - 初法轮体用
  - 二法轮所因
○九荅出现涅槃(三)
- 初明来意(九出)
- 二彰大旨(然大)
- 三开章释(五)
  - 初释名(今以)
  - 二出体(二)
    - 初揔显深玄(二出)
    - 二別出体性(三)
      - 初正明体性(今以)
      - 二出其所以(所以)
      - 三融通无碍(然此)
  - 三种类(三)
    - 初揔显深广(三显)
    - 二正明种类(今自)
    - 三对经辨定(有余)
  - 四业用(四彰)
  - 五释文(二)
    - 初长行(二)
      - 初征起
      - 二正释(二)
        初列科(二正)
        二释文(十)
        初体性真常(三)
        初举法劝知
        二指理同事(三)
        初正释经文(皆二)
        二揔显文意(真应)
        三显十之由(所以)
        三释显同相(二)
        初正释(向言)
        二结成(是知)
        二德用圆备(二)
        初标举
        二征释(二)
        初正征释
        二重征释
        三出没常湛(五)
        初立理(谓涅)
        二消文(无不)
        三显意(不碍)
        四相融(是知)
        五结弹(岂可)
        四亏盈不迁(二)
        初喻
        二合(三)
        初正释(然法)
        二引证(故无)
        三拣㝎(三)
        初纵以正拣(然此)
        二对前身拣(二)
        初问(若尔)
        二荅(出现)
        三对菩提拣(二)
        初问(此有)
        二荅(二)
        初约分相说(若分)
        二约摄相说(四)
        初理智相摄(若摄)
        二修本相摄(智性)
        三双结前二(随一)
        四结归涅槃(今以)
        五示灭妙存
        六随缘起尽(三)
        初喻
        二合(四)
        初正释合文(以机)
        二別彰大意(然现)
        三引论证成(故摄)
        四结成常住(既起)
        三结
        七存亡互现
        八大用无涯(二)
        初释文(不动)
        二拣异(涅槃)
        九体离二边(二)
        初反释(身若)
        二顺释(由非)
        十结归无住(二)
        初正释经文(上来)
        二结归无住(四)
        初正结无住(是则)
        二无住所以(由双)
        三別举所因(前即)
        四释无住意(自性)
    - 二偈颂(五)
      - 初颂第四
      - 二颂第六
      - 三颂第七
      - 四颂第八
      - 五颂第十
○十荅出现见闻亲近(二)
- 初示义(十明)
- 二科经(三)
  - 初征起
  - 二正显(二)
    - 初见闻信向益(二)
      - 初法(二)
        初揔
        二別
      - 二喻(三)
        初少服金刚喻
        二小火烧多喻
        三药王徧益喻(二)
        初喻
        二合(二)
        初六根境界益
        二供养遗迹益
    - 二见闻不信益
  - 三结示
○五显名受持分(二)
- 初示义(五显)
- 二科经(二)
  - 初长行(二)
    - 初显名
    - 二受持(二)
      - 初辨定法器(三)
        初法(二)
        初标器非器
        二明受非受
        二喻
        三合
      - 二举益劝修(三)
        初略明标释
        二广释所由(二)
        初反显
        二顺释(二)
        初闻信生家益
        二信闻成行益
        三揔结成益
  - 二偈颂(二)
    - 初示义(二偈)
    - 二科经(二)
      - 初法说
      - 二喻况
○六表端证成分(二)
- 初现瑞
- 二证成(二)
  - 初示义(二证)
  - 二科经(二)
    - 初果人证(四)
      - 初现身
      - 二赞说
      - 三引说证成
      - 四举益证成(四)
        初因位圆满益
        二得其發心益
        三护持久远益
        四明结益广徧
    - 二因人证(四)
      - 初正明集因
      - 二明其现身
      - 三辨其德用
      - 四發言诚证
○七偈颂揔摄分(二)
- 初叙意(二)
  - 初明说偈仪
  - 二辨说偈意
- 二正显(二)
  - 初揔以结酬
  - 二显名受持(三)
    - 初叹深难闻
    - 二闻由多善
    - 三举胜劝持

校注

[A1] 已【CB】，巳【洪武】

[A2] 己【CB】，巳【洪武】

[A3] 己【CB】，巳【洪武】

[A4] 己【CB】，巳【洪武】

[A5] 能治【CB】，［－］【洪武】

【经文资讯】《洪武南藏》第 223 册 No. 1418 华严经疏科(第4卷-第20卷)
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2019-09-12
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