石门文字禅卷第十七
偈颂
摩阤歌赠乾上人
处处三门向南开，青山绿水自围褁。钟鱼鸣时摊缽盂，精粗随分吃些个。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火？口闲莫说事留取，吞饭颗眼明穿得针，要自时补破粥后眠一觉不著溲涨亦不起。斋后行数步，不是肚膨也打过。我不求世人，世人不求我，时时牵衣领，臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵。世上许多人，蘖蘖犹如蚁，旋磨团团并头争，什么一筹输与摩阤。板头盘脚坐，人言南岳好，奇峰七十朵，庐山更是好，瀑布垂天云，净色不受涴，殿阁參差如画出，万人围绕看登坐。汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸，眼看鼻孔也寻常。六月日头甚热火，一筹输与摩阤看。屋卧唤渠挽不来，送渠推不可摩阤摩阤无如之何！问著不荅，好哑大哥！
读禅要法
天王如来现于世，文殊思往问法义，便遭贬向铁围山。须臾复摄文殊至，文殊拜起依位住，问我此谪坐何过？佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。又问何以不逐之？佛言此女久无意，女以无意逐获免，十方来众何不遣，如来自在神足禅，有意测之近成远。
送端上人入黄龙
一个面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髅里面都不言，听渠外边争捏怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人会不会，会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中著精彩。
好菩萨
好菩萨人中来，好菩萨羊中来，女娲弄土飞尘埃。洛阳楼阁非愿力，众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉？好菩萨人中来，好菩萨羊中来，女娲弄土飞尘埃。
慎姪来侍求偈
十方都卢是个虎，玄沙斫柴见不怖，傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟？华林年少相体解，庵中与之同行住，谁会呼作大小空，痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问著是何宗？万里无云霜月苦。
变禅者归蒋山见佛果乞偈
霸陵将军万人敌，射虎饮羽马躄易，下马视之辄一笑，宁知虎为草中石？控弦复射又中的，砉然有声箭不入，将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机？蒋山老勤默而识，变公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山，此时法界毛端集。
送逸禅者归荆南见无尽居士
警策
汝未办道业，何能超尘累？但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味，夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪证法明智，是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器，若具所行心，件件俱不是，而称释氏子，动止是羞愧。
云庵和尚生辰烧香偈
直心是道无虚假，是牛何曾呼作马？平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处，因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。
云庵生日，空印设供作偈，福严、南台万寿，三老与焉次韵。
钦禅者乞偈
三世如来，所说开遮，或擒或纵，一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂，不共无色。天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。
宣上人天真庵
醉李宣道者，活计太天真，把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇寂寂亦惺惺，却倩松风替说法而石侧耳听。宣公咄云：直饶听得。如器盛水泻，也是外来之句。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。
题草衣岩
祝融凌寒空，方陟缘云径，此山翠被重，有岩如侧罄。拂石聊枕肱，便觉诸缘静。万瓦粲霜晓，千里增目迥。石头有高弟，衣草却心病，千年续灯人，谁接悬丝命？
送先上人亲潜庵
潜庵九十一，自是百岁人，造物偶遗漏，顿置漳水滨。先禅江西来，邈得渠侬真，展挂雪色壁，毛发皆精神。三玄合水乳，五位透金尘，譬如百衲帔，岁晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉悬千斤，飞兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子參活意，击电飞机轮。宁如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。
珪上人两过吾家，既去，作此。
牛鸣马不仰，火必就燥地。应真隐耽源，寂子一再至。至言无缘饰，大道甚简易。三关不却人，见者自拟议。法身忽有賸，佛祖俱丧气。君看暮归人，径去方掉臂。
送亲上人乞食三首
荆簪女工采桑画鸦女衣罗纨赤脚人趁兔鹿著靴人饱食肉。百丈出家不害痴，一日不作一日饥，后生十指不点水，得便宜是落便宜。亲禅学道不檐板，自然公办私亦办，新年持缽走衡湘，要令一众毛孔香。
以有梦幻身，安能躲饥渴？剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称闲披衲。格言非汝欺，余尘尚诸学。吾师三界尊，食时亦持缽，春风吹湘云，万峰寒踢卓。出门一句子，团团生四角。
读龙胜尊者语
鼓声无作者，有作必有处，乃知毕竟空，诳惑凡耳故。镜象无生灭，生灭则有体，乃知毕竟空，诳惑凡眼尔。以我如实知，法无心外者，若人见自心，一切如幻化。
花药英禅师生日，其子通慧设斋，作此。
四偈(并序)
和州褒禅山二禅者，甲乙俱学于长老，允平平称。乙才敏甲，忌刻日夕，以计倾之，平用之作。维那甲愈怒，以蠢语侵平平，不得已，用为监院。于是乙怨羞列其下，不胜其忿，首于官曰：甲尝焚毁九曜帧子，官囚甲甲，称平所教。坐此平编管利州甲编管洪州甲见余哀诉曰：吾未死，犹复乙也。余悯其为嗔火所焚，盖差缘耳。始俱学道极善缘也，中相忌以私缘差耳。终至于累其师，作四偈以劝学者，此风始不可长也。
妒忌之火，焚烧善根，增恶果报，坏好名闻。以著我故，见慢增胜，嗔所盖缠，心不清净，大则坏国，小则杀身，从古至今，数如沙尘。既会怨憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。
曹谿传祖位，夜舂先屈身，童子诵句偈，乃称曰上人。南山证果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢称大乘。
日用
昼为情缘，夜为恶想，譬如血脉，流注不断，笑喜怒骂，折旋俯仰。我观个中，无三界相，山河大地，与意俱丧。十方分身，向此安葬。耳中有尘，捕风缚响。舌头无骨，如拳展掌。婴儿哆啝，语无背向。终必得物，人不敢诳。是坚密身，独露万象。才落意地，即同侣伴。
八月十六入南昌右狱作对治偈
那落迦中，论劫受苦，焚铁其地，汁铜其柱，鱼鲙而脔，瓜分而锯，于一日夕，有万痛楚，我避世纷，重闭其户，而此知识，勃然而怒，吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女，然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇，受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。
食不继偈
观饿鬼趣，论劫饥渴，针锋其咽，火聚其发，昼夜号呼，百千死活。我常饱暖，今暂缺乏，当生大悲，入此观法。
读𪩘禅师录
白衣微涴辄易觉，软泥硬地俱隐脚。自家力量那借人，了义心头无处著。实无一法可相传，直语临机休卜度。
次韵李商老送杲上人还石门
解弹无弦琴，急拍红牙碎。得生睹史天，冤债有头对。须知泐潭禅，妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰，箭锋拄处君休昧。
永明禅师生日
教乘法檀越，宗门禅判官，今朝藏不得，推出与人看看看。夜行只管贪明月，不觉浑身露水寒。
堕轩
当初二祖说禅，拜起依位而立，后来百丈听法卷，却坐前拜席。曹山一堕二目，老儿衣穿骨露，譬如弹指，阁前门开，还合如故。
三月十七老黄龙生辰
黄龙三月十有七，天下衲僧信不及，尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识？满院东风花不言，死生情尽于今日，汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色。
黄龙生辰因阅晦堂偈作此
万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来昔不往，桃花落尽春狼籍。南台茗碗荐炉香，世礼丛林笑未忘。只个死生收不得，梦中声色谩遮藏。
正月六日南安岩主生辰
生死枞然无背面，名字由汝舌头转，昔日曾死今应生，今日是生何不见？是俗何故无须发？是僧何不著伽梨？僧俗死生明不得，团栾一句匾如锥。
超禅师示众云：见闻觉知，只可一度。
见闻觉知只一度，如刀斫水终不破，细寻痕迹了无有，谓无破处则不可，譬如密室风寂然，谓风无有俱是过，以扇为风则动摇，风本不动汝会么？
云庵和尚生日烧香偈
妄见往来颠倒性，智入三际刹那定，即此名言是污染，知为污染心清净。此知不属缘非缘，一丝不挂鱼脱渊，梦幻死生藏不得，永夜清宵常现前。
戊戌岁元日，梦云庵携登塔，问荅甚多，觉而忘之，作此。
政和八年四十八，一念了知一切法，颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。常令现前绝功勋，不欲染污差毫发，云庵梦中提诲我，不然何以同登塔？
过张家渡遇云庵生辰
十月十六谁宗旨？无声三昧重拈起，十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理。一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。
永明禅师生辰
西湖水生洲渚失，南屏雪尽峰峦集，新春归来谁使令？残腊遁逃追不及。死生难分后先际，古今不与丝毫隔。平生说法如雨云，说得分明惟此日。
赠承天邃岑
长沙大虫今尚在，眼吻开合珠光彩，妙年凭陵舌翻海，衲僧呼作丛林客。迩来头有把茅盖，栽田博饭自扶耒。禅道从他別人会，且复闲眠搔痒背。
题淡轩
道人口吻最光滑，行脚饱參奈粗粝，少年尝编诸方禅，迩来解毳三只袜。世味从来崖蜜甜，我此一轩如嚼蜡。客来有语但寒温，坐久时见眼开合。
送澄禅者入蒋山
妙明廓彻圆当念，念未圆明颠倒转。譬如醉眼旋屋庐，屋庐岿然醉目眩。要令鹘仑常现前，一切时中莫污染。昔日蒋山解颠草，一字不可饶两点。
送忠道者乞炭
水行无声知其深，玉瑕不变知其粹，逆顺门高懽喜登，办心成就一切智。杨歧卧榻有真珠，杜顺法身无纸被，焰上说禅炭里藏，不妨道者闲游戏。
再送之
出家放旷断爱缘，是心清净离盖缠。君看铁脊忠道者，妙如神鱼初脱渊。闲行觑地一笑喜，自言拾得南台禅。东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋。
昌禅师瓦翁塔
瓦翁外瓦中旷达，未死，不妨先建塔。心如平地起骨堆，聊对时人翻著袜。住山送客不过溪，瓦径不减石头滑。诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶。
送肇上人还江南省阿尚
穷冬急景江村暮，道人千里江南去。明宵应宿路傍店，败篑枯禅山月吐。死生面目无处寻，但余体粟空龃龉。能知忍冻非他物，便可鹘仑吞佛祖。
明教梦中作
剑戟光芒星斗动，虎方肉醉山岳恐，层崖断处一庵深，宴坐不言百神悚。临际仆地掖而起，眼盖丛林气深稳。觌面堂堂不覆藏，个中无地容思忖。
见志
逼塞虚空难躲避，笑渠百计苦搜寻，至无著力为明见，但尽攀缘是肯心。顾我竖旗降老病，有谁横槊捍丛林？木鹅巫峡思前事，正惬云岩隔信音。
示禅者
庵内不知庵外事，坐看来者堕锋机，忽思良遂參麻谷，大类清平见翠微。黄檗棒头宁有法，惠超言下便知非。意根欲立无存处，万象同时把手归。
题石头顿斧亭
兀坐等闲酬客问，碌塼抛出亦光生，欲凭妙语分宾主，须识尘机有浊清。麟角誉高推独步，石头路滑苦难行。草庵依旧青松下，睡起晴窗拨眼明。
十二月二十六日永明禅师生辰三首
世界撮来如粟米，根尘劈破似虚空，骄嘶铁马追风去，杴斗泥牛跃浪中。十圣撼摇无缝罅，三贤摸索堕盲聋。长因此日容瞻仰，面目分明岁岁同。
刹那思虑不及处，智入三世无去来，水母有虾方见色，芭蕉无耳亦闻雷。闲中情垢消磨尽，笑里心花造次开。今日全身毛孔笑，老师带伴与春回。
南安岩主定光生辰五首
老儿饶舌太慈悲，此日提纲决众疑，解说神光摩顶后，分疏死日降生时。落人块石悬空住，喷火双莲结子迟，堪笑年年正月六，出群消息少人知。
赠以之中击电机，不令点画入思惟。嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。五蕴完全真死日，百骸消散是生时。云门函盖乾坤句，语默何人遘得伊？
南安岩本在长汀，岩主年年此日生，笑里一毛无间断，毫端十字露纵横。未离唇吻成窠臼，才落思惟堕堑坑。自是定光那借借，可怜驰逐并头争。
体妙常明自神解，不关托境仗缘生，从来懒欲当头道，恐后空存染污名。苦口伤慈成漏泄，死时生日太分明。堂堂试展岩中像，稽首重瞻道骨清。
不涉春缘正月六，衲僧舍得聚头看。大家宜著音容想，一笑风吹牙齿寒。欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮宽。湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未乾。
老黄龙生辰三首
纲宗壁立大崔嵬，魔外闻风胆自摧。万古知音今日是，三关锁钥一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回。寄语儿孙著精彩，黄龙手段似南台。
德洪自住南台，每岁必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年四年韵时五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心，而障缘深重，气力绵弱，不能支持。当有法中龙象乘愿力而来者，副此志焉。是所愿望。法孙德洪题，
云庵生辰十一首(后有政和二年琼南时作)
今年十月十六日，老汉行藏世不知，石女梦中无死地，空花落后记生时。无声三昧重闻举，入骨风流说向谁？妙协当机休拟议，电光翻影不容追。
一句全提离死生，如今非住昔非行。若知此老无今古，便解临机透识情。满院松声霜后好，十分山月夜来清。儿孙要识吾宗旨，只个金刚瞎眼睛。
多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈，却思平日分身集，何似今朝一句亲？略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮。丛林欲问南阳事，我是耽源老应真。
一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时，顶相后常光照曜，髑髅前略露风规。根尘不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思。
十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空，石门想像同袍集，珠浦行藏异类中。缽饭荐陈虚坐设，罏香拜奠与谁同？曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通。
不落思惟离圣凡，令君觌露见云庵，平生不许当头道，今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃，洞山一半肯云岩，我无奇特报恩德，九死归从瘴海南。
面目分明画里传，浑如父母未生前，此真若信同卜智，三要方知具一玄。无语临机成渗漏，麤心开口堕情缘。老儿今日亲分付，不写题御款识全。
空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又著霜。山县人归输井税，麦田雪后纵牛羊。意行门径欣来客，背负茅簷爱夕阳。今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。
云庵化去二十载，今日重闻说法音，觌露全身太分晓，森罗万象自平沉。攀缘路绝无生死，栽接情忘透古今，此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。
大地无一法可见，云庵露万象中身，顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰，罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。
老师一句扑不破，彻底完全为不存。何处干戈能胁吓？谁家梦幻敬追奔？太虚影像藏踪迹，大地山河丧胆魂。今日与君呈伎俩，都将生死鹘仑吞。
陈处士为予画像求颂戏与之
吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间，平昔垂须曾跨海，暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困，不受丛林辄见删。我不是渠渠是我，谩余名字落人寰。
次韵杨君所问
学道全无个入头，老师曾指路踪由。岸如欲上先停棹，车若不行须打牛。残萼万枝红锦堕，暮云一缕碧烟浮。为君直截根源说，不落春缘会也不？
读十明论
了知无性灭无明，空慧须从戒定生，峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情？对现色身人不识，南风小雨共笼晴。
僧问乌喙义
知之百事不改旧，欲理情缘一笑哗，画水成纹觅生灭，盘珠无影计黄斜。人言乌喙岂堪食？我见饭囊今是沙，举措施为头踞地，逸群方解世吾家。
僧请释金刚经卒轴
杵形中实两头虚，法喻初中后善俱，九类众生同寂静，四重我相顿消除。人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊，悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。
题溈山立雪轩
溈山雪晓试凭栏，露地牛儿觅转难。脱体见前谁对立？一尘不受眼空寒，日长齿颊茶甘在，客去轩窗篆缕残，好在少林成想像。祖师时展画图看。
三月二十八日，枣柏大士生辰，用达本情，忘知心体，合为韵作八偈供之。时在建康狱中。
道不借劬劳心，唯论晓达。圆明常了知，岂受情想杂？如人梦驱驰，身自安床榻。一句脱思惟，大千挂毫发。句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。箭锋相直时，何尝落思忖？相逢伫思间，雪峰毬子辊。人间皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。见行常润發，种子复难忘。倏尔情尘起，刹那心境彰。譬如镜中女，非镜非红粧。欲证牛无角，当如龟六藏。吾闻能障道，惟强觉妄知。欲得常灵妙，直须无失时。钟声鸣静夜，昼击则生疑。踞地真师子，风颠漏泄之。众生各圆满，本觉妙明心，常用交神对，无令见慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鸣琴，若与雪山子，经行烟翠深。了然心自知，法法露全体。遣化借灯王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何独居士耳？万里见神光，当以顶后视。汝常与智俱，自不与妄合，其智自神解，成就一切觉。诸佛方便门，众生五欲乐，皆依真智生，酝造乳中酪。
二十九日，明白庵主寂灭之日，用欲得现前，莫存顺逆，为韵作八偈。
道心固有恒，至刚定无欲，得饱即酣卧，称心良易足。清歌一瓢风，笑唾千钟禄，谁能作九原？我欲掖埋玉。然灯有法传，释迦当即得，但闻记別音，乃知无所获。精真妙平等，明告恐疑惑，永怀常不轻，好心遭捶掷。心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集，全身方出现。生佛识精聚，灭佛游魂变，分坐宝塔中，贰法君试辨。道非止精进，此意曾密传，宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。汝心有罅隙，甘受梦幻缚，我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐，自喜如弄猢，旁观胆先落。火风肆怒嗔，万物遭荡焚，起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆？异哉根与境，乃得此理存。余生老变衰，复卧痴爱病。默观颠倒因，聊复自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运。偶然吐文章，朽木生芝蔺。业熟会冤憎，遂尔遭横逆，愿行报冤行，遇此真知识。用智灭无明，以事观色力，当登万煆炉，乃验真金色。
政和二年，余谪海外馆琼州开元寺俨师院，遇其游行，市井宴坐，静室作务。时恐缘差失念作日，用偈八首。
一切境界，病眼倒见，但静意根，空慧自现。
一切境界，随念而至，念未生时，髑髅是水。
道人何故，婬坊酒肆？我自调心，非干汝事。
一日不作，一日不食，谁其嗣之？我有遗则。
折脚铛子，随处安置，食无精粗，但欲接气。
心欲驰散，即当摄来大火聚中，青莲花开。
此障道法，上品盖缠，是何时节，乃复安眠？
沙弥嗜乳，作乳中虫，三篾高道，一缽孤风。
示禅者二首
刹说众生说，三世一切说，广大古井波，平等红炉雪，照用本来同，宾主互相摄，如圆伊三点，不同亦不別。
高高峰顶立，深深海底行，道人行立处，尘世有谁争？无间功不立，渠侬尊贵生，强酬颠倒欲，火里铁牛耕。
岭外大雪，故人多在南。中元日作三偈，奉寄莹中。
遍界不曾藏，处处光皎皎，开眼失踪由，都缘太分晓。园林忽生春，万瓦粲一笑，遥知忍冻人，未悟安心了。昨夜一岁除，今朝一岁长，如人暗书空，点画自想像。春风依旧寒，底处有来往，居士亦赤穷，眉毛在眼上。传闻岭外雪，压倒千年树，老儿拍手笑，有眼未曾睹。故应润物材，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。
初入制院
无所住生心，佛语祖师意，何人赏此音？空弦闲妙指。清歌饯余年，坚卧荅万语，了知空花间，无地容生死。
余日渡海，即号甘露灭，所至问者，尤多时作偈，荅益不解，乃告之曰：涅槃经云：甘露之性，食之令人不死。若合异物，亦能不死。维摩经亦曰：得甘露灭觉道成。又为之偈。
万象独露身，三世一切说，解闻寂静音，方见甘露灭。从来几生死，何处今堆叠？不受梦幻缠，红罏存片雪。
述古德遗事作渔父词八首
万回
玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故？万里归来方旦暮。休疑虑，大千捏在毫端聚，不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓。忽共老，安相耳语还推去，莫来拦我毬门路。
丹霞
不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒，无剩法灵然昼夜。光通达古寺，天寒还恶發，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。憨抹挞从教，院主无须发。
宝公
来往独龙冈，畔路杖头暮，索闲家具后，事前观如目睹非谶语，须知一念无今古。长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付，聊戏汝热来，脱却娘生裤。
香严
画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞，击竹作声方省悟。徐回顾，本来面目无藏处，却望溈山敷坐具，老师头角浑呈露。珍重此恩踰父母，须荐取堂堂密密声前句。
药山
野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓，松下残经看未了，当斜照苍烟风撼流泉绕，闺阁珍奇徒照，耀光无渗漏方，灵妙活计现成，谁管绍孤峰表，一声月下闻清啸。
亮公
讲处天花随玉麈，波心月在那能取？旁舍老师偷指注，回头觑虚空，特地能言语。归对学徒重自诉，从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨翻然去，千岩万壑无寻处。
灵云
急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到，何待小桃方悟道？休迷倒出门无限。青青草根不覆藏尘亦扫，见精明树。唯心造，试借疑情看白皂。回头讨灵云，笑杀玄沙老。
石门文字禅卷第十七
校注
[A2] 陕【CB】，陜【嘉兴】
[A3] 己【CB】，巳【嘉兴】
[A4] 陕【CB】，陜【嘉兴】
[A5] 已【CB】，巳【嘉兴】
[A6] 已【CB】，巳【嘉兴】
[A7] 己【CB】，巳【嘉兴】
[A8] 粱【CB】，梁【嘉兴】
[A9] 己【CB】，巳【嘉兴】
[A10] 已【CB】，巳【嘉兴】
[A11] 已【CB】，巳【嘉兴】
[A12] 已【CB】，巳【嘉兴】
[A13] 已【CB】，巳【嘉兴】
【经文资讯】《嘉兴藏》第 23 册 No. B135 石门文字禅
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2022-01-04
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引用： 《石门文字禅》卷17，CBETA JB135，半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/JB135/17
