世间净眼品第一之二

复有释提桓因，于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门，而得自在；普称满天，于众生色、如来色身诸功德力清净法门，而得自在；慈眼天，于平等慈云荫覆法门，而得自在；宝光称天，于众光色具足念佛普势法门，而得自在；乐喜髻天，于观众生业报法门，而得自在；乐念净天，于诸佛国具净法门，而得自在；须弥胜音天，于观世间生灭法门，而得自在；念智慧天，于起当来菩萨诸行化众生因超念法门，而得自在；净华光天，于一切天娱乐法门，而得自在；慧日眼天，于诸天处教化流通善根法门，而得自在。

尔时，释提桓因承佛神力，遍观三十三天众，以偈颂曰：

复有日光天子，于照十方诸众生身尽未来际正住庄严法门，而得自在；眼焰光天，于照诸色无上智海法门，而得自在；须弥光天，于起众生转胜清净功德法门，而得自在；净宝月天，于乐度一切苦行法门，而得自在；勇猛不退天，于无障碍普照法门，而得自在；妙华光天，于净日光照众生身法门，而得自在；胜光天，于光照世间积集功德法门，而得自在；宝髻天，于众宝海现种种色境界法门，而得自在；明眼天，于一切趣开清净眼观法界藏法门，而得自在；胜地天，于诸众生净乘法门，而得自在。

尔时，日光天子承佛神力，遍观日天子众，以偈颂曰：

复有月天子，于调伏众生普照法界法门，而得自在；耀华天，于普观摄一切诸法境界法门，而得自在；胜光庄严天，于诸众生心海境界皆悉令转法门，而得自在；杂乐世间天，于能生一切不可思议爱乐法门，而得自在；眼光天，于令众生实见法门，而得自在；现净光天，于大慈悲救护一切苦恼众生法门，而得自在；普游静光天，于无痴净月法门，而得自在；妙庄严天，于观诸法如幻如化空无法门，而得自在；净菩提天，于善解一切业行所起法门，而得自在；大光焰天，于灭诸天疑照度法门，而得自在。

尔时，月天子承佛神力，遍观月天子众，以偈颂曰：

复有持国乾闼婆王，于摄一切众生娱乐方便法门，而得自在；乐树光乾闼婆，于佛功德庄严法门，而得自在；起净眼乾闼婆，于众生离忧喜法门，而得自在；华树乾闼婆，于灭结使法门，而得自在；乐游行乾闼婆，于调伏希望法门，而得自在；妙眼乾闼婆，于一切乐喜光藏正住法门，而得自在；师子幢乾闼婆，于一切方雨宝法门，而得自在；宝光解脱乾闼婆，于现一切妙身广智法门，而得自在；金刚树乾闼婆，于长养诸树喜光法门，而得自在；现诸庄严乾闼婆，于一切佛诸境界行悉令众生受乐法门，而得自在。

尔时，持国乾闼婆王承佛神力，遍观乾闼婆众，以偈颂曰：

复有毘楼勒鸠槃荼王，于能灭一切鬪诤法门，而得自在；长灯照光鸠槃荼，于一切行现前法门，而得自在；善修幢鸠槃荼，于专正诸趣法门，而得自在；饶益诸行鸠槃荼，于善恶平等清净法门，而得自在；除恐怖鸠槃荼，于一切众生无畏安隐庄严法门，而得自在；净娑罗林鸠槃荼，于除灭无量众生爱海炽然法门，而得自在；起须弥鸠槃荼，于一切趣照明云法门，而得自在；常勤鸠槃荼，于普照法门，而得自在；无量净眼鸠槃荼，于起不退转大慈藏法门，而得自在；无量门鸠槃荼，于起一切趣所作法门，而得自在。

尔时，毘楼勒鸠槃荼王承佛神力，遍观鸠槃荼众，以偈颂曰：

复有毘楼波叉龙王，于一切龙趣中除灭炽然恐怖救济法门，而得自在；海龙王，于一念中能转一切不可思议龙身法门，而得自在；云乐妙幢龙，于一切有趣转清净轮闻声法门，而得自在；须弥普幢龙，于一切众生示大功德海法门，而得自在；德叉伽龙，于离恐怖清净法门，而得自在；无量步龙，于示现一切众生无量云、超度无量劫、住寿法门，而得自在；焰眼善住龙，于安立一切世界分別无量佛法示现方便法门，而得自在；离垢势色龙，于一切众生离垢、欢喜、知足入方便法门，而得自在；普行广圣龙，于一切善恶音声具满平等观法门，而得自在；阿那婆达多龙王，于大悲云荫覆一切众生离苦法门，而得自在。

尔时，毘楼波叉龙王承佛神力，遍观龙众，以偈颂曰：

复有毘沙门夜叉王，于平等观方便离一切恶饶益众生法门，而得自在；音主夜叉，于一切普胜法门，而得自在；持地夜叉，于能除夺众生精气、长养一切生气法门，而得自在；一切主夜叉，于观一切圣功德法门，而得自在；胜眼神足夜叉，于观一切众生智慧法门，而得自在；坚固金刚眼夜叉，于与一切众生安乐法门，而得自在；护命夜叉，于持力救济法门，而得自在；能破须弥山夜叉，于起随顺佛力法门，而得自在。

尔时，毘沙门夜叉王承佛神力，遍观夜叉众，以偈颂曰：

复有金刚眼照力士，于示现如来无量色像法门，而得自在；离垢日踊力士，于诸佛无量色法门，而得自在；须弥华光力士，于离垢自在种种现法门，而得自在；净云音力士，于如来无边净音不可量法门，而得自在；阿修罗主力士，于一切示现种种法门，而得自在；金刚光乐力士，于入一切佛法无余法门，而得自在；雷音力士，于能举一切诸天法门，而得自在；师子端严王力士，于如来功德广照法门，而得自在；胜光明力士，于除灭众生恶心安立佛境法门，而得自在；珠髻华光力士，于菩萨示现一切世间雨宝法门，而得自在。

尔时，金刚眼照力士承佛神力，遍观力士众，以偈颂曰：

是时，普贤菩萨成就不可思议方便法门海、能入如来无量功德海。所谓：出生究竟净诸佛土调伏众生法门；诣诸佛所能起一切具足功德法门；菩萨诸地愿行法门；普门示现法界尘数身云法门；持诸佛土不可思议方便轮法门；一切众中自在显现无量无边菩萨境界法门；于一念中知三世劫生灭法门；分別显现一切菩萨诸根境界海法门；其身自在充满无量无边法界法门；一切菩萨种种方便广分別法入一切智方便法门。

尔时，普贤菩萨遍观一切大众，以偈颂曰：

尔时，于佛师子之座，一切妙华摩尼宝轮高台楼观庄严具中，一一各出一佛世界微尘数等大菩萨众，其名曰：海慧超越菩萨、无量师子吼菩萨、众宝光幢菩萨、智日超慧菩萨、不思议功德智称菩萨、方便寂静妙华髻菩萨、金光焰菩萨、法界普音菩萨、净云月幢菩萨、善超净光菩萨，如是等一一佛世界微尘数等大菩萨众，设诸供养，散众妙华，充满虚空，烧诸杂香，气过腾云，普现一切众宝圆光；又放无量净日光明，作众妓乐诸微妙音，杂种宝树枝叶华实，一切光明犹若云起，雨无量宝，如是一一菩萨所供养具，各与一佛世界微尘数等；一一供具，复与一佛世界微尘数等，皆大欢喜，供养世尊，绕百千匝已，随其所应供养大众，犹如云雨而无断绝，随所出方，化作宝莲华藏师子之座，恭敬向佛结跏趺坐。彼菩萨等，悉得无量清净法海普明法门，于佛境界无所障碍，悉入一切辩才法海；又得不可思议照明法门，正住如来普门境界，三世智地皆已得入，具足成就大力法爱，无量功德清净圆满，常行法界毕竟空性，悉已具足供养诸佛。

尔时，一切海慧自在智明王菩萨，以偈颂曰：

尔时，佛神力故，莲华藏庄严世界海，六种十八相震动。所谓：动、遍动、等遍动；起、遍起、等遍起；觉、遍觉、等遍觉；震、遍震、等遍震；吼、遍吼、等遍吼；涌、遍涌、等遍涌。又令一切世界诸王，各雨不可思议诸供养具，供养如来大众海会；所谓：雨一切香华云、众妙宝云、杂宝莲华云、无量色宝曼陀罗云、解脱宝云、碎末栴檀香云、清净柔软声云、宝网日云，各随其力雨众供养，如是等一一世界诸王，设不可思议诸供养云，普供一切如来大众；如此世界设众供养，一切十方诸佛国土亦复如是。此世界中佛坐道场，世界诸王各随所乐境界三昧诸方便门，欢喜厌离、通达诸方勇猛之法，如来境界神力所入，诸佛无量法海之门，皆已得度；如此世界，十方一切世界，亦复如是。