御制莲华心轮回文偈颂卷第十二 富
侵字拘就誉字倒回文(通前卷十首计二十首)
(中拣两边孝冠百行谈了义健空之教霭多闻博览之名)。
(真性勿拘雅誉逈遣循叶誓愿岂惧侵凌)。
(恭则逊言智则照胜分美𢙣贤愚之异在尊卑贵贱之间)。
(菩萨降生死中净嗔痴业勇健集尘沙之德曜著遣执相之勋)。
(密云弥布称霭法雨高霏曰闲泯弥侵害之殃宣扬孝信之义)。
(启愿循途调习性地誉彰众口德冾人恭)。
(智寻大道照达分晖处果位而方圆在秉持而宁惮)。
(净定猛健嗔疑不生孝养中亲神龙仰赞)。
(敷演妙义善誉霭闻宣唱金文侵毁俱息)。
(愿谓四之惣数性亦二之都名循让谦恭鉴照匪谬)。
(智能契理惠乃推寻在凡伏障分通居圣威容朗著)。
(止观净想皆离贪嗔诫勗门中齐禀孝义)。
(遐闻霭誉尽愿遵承六事才侵二因早积)。
(智性具照曾恭侍于觉皇洞晓互明久历循于诸藏)。
(精进發分健在焚修释子志诚著寻奥典)。
(孝与慈兼义从恩立霭忍辱向绝嗔之上播柔和于温克之中)。
(实性自若正法稀闲愿蠲侵扰之名欲震淳朴之誉)。
(稽首曰恭瞻奉謌叹属在道良之智用乎照了之情)。
(分晓是非推寻染净独头之心王㝡健末那之意识思量一向内缘功不显著)。
(孝行既霭国中普闻义路才施宇内咸仰)。
(循善难侵嘉誉勿掩愿合群其之性宁违一切之求)。
(净习观门健寻定惠著持戒无嗔之价發悔人弗惓之情)。
(爱孝道广霭义远闻玄鉴理而祸不侵天钟祜而福自至)。
(循环研核性相昭然启誓愿而意恭慕法雨而称誉)。
(类分三身功齐四智在千界而可照居八倒而何寻)。
(著净名之云示嗔恚之怀折伏归中令其健羡)。
(毗昙奥义契经誉闻正思霭浓邪侵莫近)。
(發于胜愿谦恭照明循察住非性淳廉谨)。
(智者披寻至典显著爰分愚蒙违背圣言如在暗室)。
(禀净孝养依息害嗔健惑相应于中成染)。
(愿闻诫誉欣值龙花异见𠕀侵专心霭發)。
(恭循幽义觉智方生迷性忘机照符真道)。
(寻分章䟽爽健精神久著在于贝多当超凡而入刼)。
(烦𢙉苦本嗔咎㝡坚劝孝义于大恩得识中之清净)。
(愿证菩提希闻寂灭息侵害狂愚之性播慈悲喜舍之誉)。
(恭因㒵节循乃善彰双眸有照烛之勋二智在巧便之用)。
(洁净焚修现世寻获于安健洎分美𢙣未来免著于虚称)。
(贪嗔起而孝悌暂停信义布而弩声易霭朋中首冠众会绝伦)。
侵字拘就㝡字正回文
(愽学多知嘉音易霭难侵至孝履汗㝡高)。
(贪嗔健捷状六窓之猕猴挺特希奇宣八部之般若然匪法体何以趣穷)。
(寻义推诠背事照景并在唯识之里成居王所之中)。
(愿欲循良依前可敩节言蕴辩比度逈殊)。
(孝悌霭深生知㝡胜礼乐以符于佛旨规摸岂悮于宪章)。
(嗔是惑障之源然借调伏健则勇𨦣之本希慕寻真)。
(循省前后洞晓幽微依正教则𢙣党弗侵兴鸿愿则神理卫护)。
(审知孝养徧竖霭名以其忿冥而亲發业)。
(然希现果寻究宿因遣背𢙣缘健猛方立)。
(推求比况要在照达循察遵崇全仗师友)。
(预前启愿依定起通烦恼勿侵世㝡掌测)。
(然知外典奉孝以标题释氏内宗治嗔而绝害)。
(希背虚幻务在金僊健志寻伺禀于绳墨)。
(推之前代照比未来循声闻向大之踪鄙醉上忘珠之迹)。
(愿依付嘱同臻㝡上之乘誓演流传独霭不侵之训)。
(妄嗔必然丧德慈孝终立于身健乃轻恭勤以勉励)。
(希冀在心推寻归智内背先贤之路冝习古圣之文)。
(愿比从前之英𮥸更切秉持欲循自此之康庄弥增照[(厂@((既-旡)-日+口))*页])。
(将霭芳猷湏依知鉴贵弭侵凌之道便为㝡妙之门)。
(以健智而除嗔用明惠而伏惑然湏郑重仍恋希奇)。
(有寻伺地在于初禅既猒背于苦麤是推照于灭净)。
(比度前念依从新薰愿禁制于根随觊循省于谛理)。
(嗔恚损功德寻伺障轻安然冝猛健对治次乃希望出离)。
(前依良朋劝發洪愿及绝侵毁犹止因循)。
(健定希殊然乃菩萨才得寻求冈测违背狭小之机)。
(惟真照俗要在煖位始能征搜循环居其创刧孰比)。
(资粮启愿为前依圣趣果㝡后信慙难具邪执易侵)。
(晓知孝让可以温恭霭重之嗔咸当弃远)。
(勇健在于志业研寻究于金言希慕精专背超放逸)。
(照往比前断𢙣积善推穷菩提之路渐循升进之阶)。
(依誓愿力霭修行仪贵侵挠则无门庶瞻仰而㝡异)。
(欲知奉孝预必遣嗔然凭忍辱之心以合开遮之成)。
(披寻则广于见闻推诸聊生于悟解背老病之境希常乐之乡蕴畜在人包藏由器)。
(睹目前之愚蒙照烛借意循体中之所证比较非凡愿舍幻身速成细质)。
(神健则嗔亡孝彰则义显然托秉持之节以光劝筞之咨)。
(寻彼讨源推功归本背六尘而入三昧照长夜而在昬衢)。
(依愿洁诚比喻循行诲前非而鉴诫睹新见而切瑳)。
(知礼则禀孝㝡谦则霭名冝祛侵𡙸之情常削贪饕之性)。
(恪彰健体嗔兼怒增然以诸法不同匪谓希奇罕值)。
(照即五明自在比则七品开权推经力之威神背有为之生灭)。
(依十大愿循四善根居极喜前靡侵散境)。
(广孝久陈霭慈逈布㝡是知人之道以継君子之风)。
(寻一无至理达八解脱门然希嗔惑销亡贵感变易轻健)。
(推度奥旨照察微言循省比方全在深智)。
(依㝡上愿發殊胜心前则烦𢙉𠕀侵终乃邪魔永息)。
(抱忠孝则霭望咸知持忍辱则嗔何以立)。
(然希佛德背二利而难圆健勇寻因习万行而亲证)。
(推此拣择表惠数之能照烛于前摽循悟之用)。
(依求当报愿启㝡初霭慕而直趣菩提净虑而弗侵虚偽)。
(止嗔贞悦知孝酬恩虽以世谛昭然必借良眀训尓)。
(真如在缠希闻爽健浅识违背对目那寻)。
(愿于地前引定照俗庶从刼外循环比焉)。
(先断恚嗔次施孝义健进资粮之观以符煖愿之流然假运通俾无退屈)。
(事要推寻果应希取既在沉沦之内湏兴弃背之怀)。
(愿依戒品比并前踪慕恋循良倣乎贤哲)。
(持霭孝勤湏遵法律㝡慎侵凌之过应知省察之机)。
(健思才生嗔忿乃息然借希奇之力以观祥瑞之符)。
(推洁净之源寻趣圣之迹背俗谛而向寂灭在因位而照果中)。
(地前兴愿依位修行魔障勿侵妙循正觉)。
(以㝡微言化孝悌者叶动天而可验霭大域而咸知)。
(轻健筞身切寻径路然希忍辱足离嗔痴)。
(推比禅那当背阓阛冥冥照境常在空闲者也)。
(启愿称前發露㝡后依仗正理邪妄岂侵)。
(霭善朋友宽敏亲知仁孝励恭以嗔冝断)。
(然寻海宝希勇徒之导师欲背险津假强缘之接引)。
(圆成推有遍计照无比度循所要在深智)。
(依定克获霭愿时长纤瑕𠕀侵福㝡奉弃)。
(了知专孝先以疗嗔然摽君子之能便预菩萨之軰)。
(健寻秘轴希背烦笼唯集不退之精淳意在泥洹之坚固)。
(循比情类晓悟前迷推八苦而令间照十惑而永止)。
(依教敷宣终勉侵夺知礼节棏㝡易霭名)。
(清健神爽制嗔奉孝然即夙夜匪懈以供诸佛也)。
(希至极菩提寻涅槃彼岸背四流而推六度登七劝而在三祇)。
(照愿前非循历徃事愿比处尘之正容陪出水之莲)。
(嗔怒既除身器清净𢢔惑寻断体健安闲著论符经依钞解释)。