御制莲华心轮回文偈颂卷第八 富
心字拘就机字倒回文(通前卷一十首共计二十首)
(菩萨初登极喜即解明门随要化为便能诱摄兼持内德降伏外邪)。
(心识匪同机缘有异舍恶囙而修善効先哲以崇贤)。
(拟借座于灯王移来此会頼文殊之大智教往上方)。
(羡真诠于妙喜各尽幽微宣九品于弥陁共臻安乐)。
(心不住于内外解乃精专意靡著于有无要为超越)。
(善照物机先示五乘之性拟窥情实固彰一事之谈)。
(圣智广大真际离于动移教海渊深小惠岂于分晓)。
(且敷宣于要义喜探𧷤于真源诱劝俱多普皆钦羡)。
(达象外之玄机心田朗豁解天中之秘典亦弗为难)。
(先崇上善久积洪囙拟训接于群迷咸令知于教旨)。
(海涌山移盖大智之巨力深根浅见赖正觉之察微)。
(必也传真居士指毗耶之说诚如要喜释尊为鹫岭之宣)。
(孰能外息于机心遵行善道更若傍兴于利见悟解众情)。
(观察果因移教作则拟示将来之鉴诚先留久远之䂓仪)。
(大破魔军之阵深假惠刀微駈烦𢙉之冤羡挥智剑)。
(要于初二三禅住真净之喜乐解于四五六地起变易之化焉)。
(先古求善之流心自绝于机巧迄今慕道之軰外𠕀衒于矜夸)。
(因生兜率大劝教于天人拟下阎浮普移训于群庶)。
(智深者患害不侵知微者积德必厚谅宣懿美羡以何偕)。
(喜要者發信之初也为解者入法之渐也外以直道坦夷自以楪怀恬畅)。
(心勤方便善逗机冝先悲于蠢动含灵尽使其知囙识果)。
(拟教则舍凡成圣移大则持实就权在佛智以等平自恒情之別异)。
(宣演至微之旨羡谈深邃之真摄化群生广行流布)。
(若要为其达士了解外境皆虚更能不起于妄心然乃契合于正理)。
(囙思定惠克从上善之机拟聚律仪且[学*力]先贤之迹)。
(智炬扬辉移照于昬衢大夜教传开阐引接于愚暗深迷)。
(羡微妙身宣真净语施人天之欢喜与众类之指南)。
(运解心枢外投机感洞洽化为之事式遵拯物之功)。
(因宿昔之积善拟玄极之教门先俻根由必谐殊祉)。
(早移德本深树智源垂梵响于大千启微言于沙界)。
(喜遭逢于像季羡真诰于雅文伤含识之循环宣正直之要路)。
(若达尘累便解巳机方外栖心自符多善)。
(囙览先王之教拟重易俗移风爰将诸佛之经述作利生济物)。
(摩诃般若是大智度趣深微而堪羡在庶品以同归)。
(宣为义要示彼真空令登喜舍之阶远适菩提之位)。
(道背心机理非内外有会斯旨先哲善之)。
(拟将教网大罩黎民谅移五浊之囙俾入四懃之类)。
(羡深智之人该通三藏宣微妙之说摄就一如)。
(真俗二谛要了解以分明权实两途为喜求而差㸦)。
吟字拘就会字正回文
(吟玩宝轴体会金文既垂训于后毘必类除于邪倒)。
(亲宣秘旨理智俱诠在恋羡以再三且诵习而非一)。
(如来圆音演唱谁意不忻惣将显曜于智能切要害摧于烦恼)。
(指示新薰缘业分明往昔幻躯令归寂灭之源使达住害之境)。
(垂教理于灵山会中诱五千倒类说律部于恒河水侧化六群比丘)。
(怨亲平视罔诠憎爱之非雷吼等音警筞人天之恋)。
(意谁指于修行起心离害佛放光而曜物脱苦有情)。
(新归圣道缘吟幻身入无二之法门超四果之地位)。
(观乎蠢类迷倒善逝察彼垂慈咸令识于要津皆遣亲于妙理)。
(羡恋微密诠显真乘非音声难以澈于源匪寻伺莫可知其意)。
(恩生于害勃德罔究于新曜豁于明指引谁论于旧)。
(吟常乐我净会泡幻浮虚皆依有漏之缘归向无为之旨)。
(救颠倒之流垂形六趣喻真如之理亲说教诠)。
(丝竹陶匏非至音而勿恋鼻舌身意害功德以冝观)。
(指𠛝学之徒新预因缘之义放白毫之瑞谁穷照曜之端)。
(品类群生会吟诸法凡是其相咸同幻归)。
(理殊正倒见滞亲踈解诠恋著之痴自远沉沦之患)。
(鸯掘摩罗起非意而兴害净飰王子喻谁乱而宣音)。
(指新造之业悉属幻缘曜空执之知亦为假立)。
(长者方吟于垂老贫子会遇于归来权类下民令增大志)。
(表诠言行亲证理源非浅近以测量恋幽微而罔及)。
(震响法音威曜圣众除魔军之害意匪佛力以谁能)。
(指示业缘令知梦幻归向菩提之路必新智惠之门)。
(会吟于五篇七聚垂演于四倒三根唯上善之精求在下类之难晓)。
(亲诠教味非音声无以定于真礭恋义端推名自可以征其实)。
(舍嗔恚意害烦𢙉怨照曜慈光指陈悲愿如斯功德谁解钦崇)。
(岂将白月清风尽归吟境且把新缘旧幻惣问空王)。
(类会于性虚体假垂遣分明整理于徧计依他勿容颠倒)。
(贝叶深诠听梵音而著恋波离禀戒非意许以莫从)。
(曜灵急景指事日新但兴利害之谈谁悟断修之说)。
(夤缘世务比幻影以同归吟赞大乘况浮云而会散)。
(义类爰昭理智俱显亲倒泥洹之岸至聆垂训之宣)。
(恭恋观音之号洁意诵持永遮非道之流准心违害)。
(谁无本有曜因种于千差指以新薰认果缘于百刼)。
(含灵之类幻化之身吟六喻以会归念一生而倐尓)。
(为惑倒之徒亲敷要理使开通之侣垂自诠寻)。
(曜乎今古英威而都是幻称检察旧新好𢙣而指从缘假)。
(吟三归之偈便垂天趣之相应讽九会之经乃入华严之品类)。
(昧倒于见理识宁亲诠说既踈慕恋成失)。
(聆音察意由圣智以曜分远害全身且谁心而不信)。
(指示新修缘业令知梦幻匪坚如其悟果明因即便归于常乐)。
(会垂矜憨与解倒悬闲步吟哦尤嗟蠢类)。
(究理诠微非教文之难晓亲仁恋德靡君子之宁论)。
(若怀善意应亡害物之端谁指狂愚退曜刚强之勇)。
(吟风啸月任归陆氏之新奇体幻循缘却是沙门之本志)。
(曲女城之盛会邪倒类殊毗耶离之垂谈显扬理別)。
(指慈忍之功谁除怨害推光曜之惠益劝唯新)。
(吟会真宗莫并于曹刘鲍谢[后-口+十]逐缘幻幸归于肇睿安融)。
(恋六度之修行终欣得意诠一音之雅妙湏异非声)。
(列曜游天之众谁逈指陈福祥万种之缘自冝新作)。
(吟类趣向品会有空未登中道之乘同在幻归之域)。
(诠理事之亲踈甄正倒之见解金言俻设垂喻可微)。
(五音为害知非而耳遂惺惺六贼难防去恋而意能荡荡)。
(曜鉴我人之境皆是幻缘指诸新故之名咸从妄立)。
(吟八圣谛之旨归会四悉檀之义类演成偈颂垂诱无垠)。
(精进之要亲恋冝踈勿将颠倒之怀诠认救脱之理)。
(佛吐圆音既启利生之说谁当非意顿祛害世之情)。
(晓悟幻缘令归真净指陈修善庆乃自新)。
(会解一乘高吟六度随类而皆垂诱摄倒情而尽遣去除)。
(广大至理所恋非知深远教诠亲探莫及)。
(拟曜慈光谁开觉意若人兴害誓發慜音)。
(新吟宝偈述幻显缘趣向有归用叶亨利)。
(类会难思之理垂救颠倒众生永离盖缠恒抛忧患)。
(亲诠者菩提彼岸凝恋徒焉音非则外道凡夫留心尠矣)。
(戒珠朗曜谁害身田惠炬腾辉指平意地)。
(会于实际必借多缘了幻以虚吟归常乐)。
(理事亲谈与回倒执类垂正念使断邪疑)。
(察量圣意诠定是非伫听微音咸欣恋仰)。
(盛德日新宁云恼害谁其指喻以曜将来)。
(含灵之类吟幻会以成躯罗汉之归造涅槃而证果也)。
(背苦空而求法诠理奚亲务浊乱以垂名此见何倒)。
(好裂缯而意恱爱恋非音洎拟祸以怀忧方审为害)。
(曜师子于指端缘降醉象[后-口+十]难陁于言下新佛谁钦)。
(会归百亿之门吟宣妙义类化群迷之軰垂示中边)。
(傥恶𠇹之匪行佳音逈远欲非意而致害不䡄谁能)。
(指三界之无安缘居假幻曜四魔之新故要谢业囙)。
(真乘诰典理趣俱深宣扬者少达于玄微羡习者妄生于穿凿)。