佛说大乘菩萨藏正法经卷第二
长者贤护品第一之二「复次长者！爱等诸法建立根本世间合集，斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十？一者以爱缘故而起追求，二者追求缘故乃生贪著，三者以贪缘故而兴我见，四者我见缘故计为决定，五者决定缘故乃生欲贪，六者欲贪缘故即起计著，七者计著缘故而生悭悋，八者悭悋缘故而为执取，九者执取缘故即不防护，十者不防护缘而生众苦，以不护故执持刀杖鬪战诤讼，由此因故兴两舌等多种罪业不善之法。如是十种爱根本法世间合集，我见是已，欲令安立无根本法，是故我乃净信出家，趣证阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时世尊重说偈言：
「复次长者！邪定聚法世间合集，斯苦甚大。邪法有十。何等为十？一者邪见，二者邪思惟，三者邪语，四者邪业，五者邪命，六者邪勤，七者邪念，八者邪定，九者邪解脱，十者邪智。如是十种邪定聚法世间合集，斯苦甚大，我见是已，普令超越一切邪法，是故我乃净信出家，趣证阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时世尊重说偈言：
「复次长者！恶道深险世间合集，斯苦甚大，渐向恶趣、增长恶趣、广开恶趣，谓不善业有其十种。何等为十？一者杀生，二者偷盗，三者邪染，四者妄言，五者绮语，六者两舌，七者恶口，八者贪，九者嗔，十者邪见。如是十种不善业道，渐向恶趣、增长恶趣、广开恶趣，我见是已，为令出离诸险恶道，是故我乃净信出家，趣证阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时世尊重说偈言：
「复次长者！烦恼随烦恼诸杂染垢世间合集，斯苦甚大。杂染有十。何等为十？一者悭悋垢杂染，二者毁戒垢杂染，三者嗔恚垢杂染，四者懈怠垢杂染，五者散乱垢杂染，六者恶慧垢杂染，七者无闻垢杂染，八者疑惑垢杂染，九者无信解垢杂染，十者不尊重垢杂染。如是十种诸杂染法世间合集，我见是已，普令安住无杂染法，是故我乃净信出家，趣证阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时世尊重说偈言：
「复次长者！生死怖畏世间合集，斯苦甚大。此有十种。何等为十？一者悭之与嫉覆盖成结斯苦甚大，二者无明分法常所萦缠斯苦甚大，三者欲海泛溢斯苦甚大，四者欲中艰苦支节摧坏斯苦甚大，五者亲爱缠缚欲箭所射斯苦甚大，六者忿恨烟尘蓬㶿充塞發明炽焰斯苦甚大，七者贪火烧然斯苦甚大，八者嗔毒隐覆斯苦甚大，九者痴障如刺斯苦甚大，十者生死旷野险难怖畏缠缚随逐斯苦甚大。我见如是十种法已，欲令除断，是故我乃净信出家，趣证阿耨多罗三藐三菩提果。」
尔时世尊总以前义重说偈言：
尔时贤护等五百长者闻佛所说，發希有心，咸作是言：「佛菩提者斯为广大，我等方知佛为真觉。」
时诸长者异口同音而说偈言：
尔时世尊即起是念：「此五百长者善根成熟，我今应当随其所宜为说正法，令此地方转白衣舍成出家相，尽诸有漏作证边际。」
尔时世尊即于空中加趺而坐。是时五百长者于佛世尊深生爱乐净信尊重，种种施作善妙亲近。
尔时世尊告五百长者言：「汝诸长者！世间所有生、老、病、死、忧、悲、苦、恼、愁叹、轮回，如是十种诸娆乱法，汝等各欲求解脱邪？
「又复世间已作现作及彼当作爱非爱中起无义利，如是十种诸损害事，汝等各欲求解脱邪？
「又复世间种种见中诸险恶见，所谓我、人、众生、寿者、断、常、无作、无因、不平及彼邪见，如是十种诸险恶见，汝等各欲求解脱邪？
「又复世间十大病箭，所谓爱、无明、欲、贪、嗔、痴、慢、见及成、坏，如是十种诸大病箭，汝等各欲求解脱邪？
「又复世间爱根本法，所谓爱故追求，追求故贪，贪故我见，我见故决定，决定故欲贪，欲贪故计著，计著故悭悋，悭悋故执取，执取故不防护，不防护故生苦，如是十种爱根本法，汝等各欲求解脱邪？
「又复世间邪定聚法，所谓邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪勤、邪念、邪定、邪解脱、邪智，如是十种邪定聚法，汝等各欲求解脱邪？
佛说大乘菩萨藏正法经卷第二
