〔第二十七章 青铜殿祭〕
[P.361]王由此而博闻,思惟善闻之传说,〔曰〕:「大善根者,常时善根者,以智慧决定,(一)令岛光辉〔摩诃摩哂陀〕长老,闻我祖父〔天爱帝须〕王如是云:『汝孙睹多伽摩尼王(二)为大智者,喜悦黄金之华鬘,建立百二十〔肘〕高之大塔。(三)又以种种之宝珠庄严,九层楼布萨堂即亦〔建立〕青铜殿。』」(四)如斯思惟大地之王者,探讨如上之记置,存在于王宫之函中(五)得黄金板,于此使读彼铭文:「经未来百四十年,(六)伽伽圆那之子,睹多伽摩尼人王,此、此如是造营。」以示如是,(七)大地之王者闻而喜,拍手而呼叫。由此早晨赴优美之摩诃眉伽林,(八)谓催比丘众之集会:「余为御身等建立等同天宫之殿楼。(九)遣使者于天上之宫殿,余与彼图面。」比丘众派八人漏尽者于彼处。(一〇)
[P.362]迦叶牟尼之时,名阿索伽婆罗门,配僧团八筹食,(一一)向名巴罗尼之下婢言置之:「常施。」彼女终生忠实施此,由此死后,(一二)乐丽生于空中之天宫,常以一千天女之围绕。(一三)彼女之宝珠宫殿,高十二由旬,周四十八由旬,(一四)以一千之楼阁而庄严,为九层具一千之室,被彩色,有四入口,(一五)结付一[P.363]千之贝壳,有窗如目,具檐付小铃之罗网。(一六)安巴罗提伽殿楼,耸立中央,由四方能见揭举幢幡群立。(一七)彼等长老赴三十三天,见此等以朱画图面于布,由彼(一八)带返,来示僧团,僧团受取布图送彼王之处。(一九)王见彼精神愉快来至最妙之游园,企㓰造营等同图面之最胜青铜殿。(二〇)
工事开工之时,为富有〔王〕,于四门藏八十万之黄金,(二一)每门储备千笼之衣类,〔储备〕糖丸、油、砂糖、蜂蜜以满多数之瓶,(二二)宣言:「此处应非为无报酬业。」按所为之业对彼等支拂劳资。(二三)其殿楼各面有百肘,高亦与此相[P.364]同,有四入口,(二四)其殊胜殿楼有九阶,每一阶有百之楼阁。(二五)所有楼阁以银所作象眼,此等珊瑚之担,以样样之宝所庄严。(二六)于其莲华又镂以种种之宝。而其又围以一小列之银铃。(二七)其处殿楼善取空间有一千之室,以种种之宝所作象眼,有窗之目。(二八)彼闻毘沙门天之妇人运车〔之事〕,拟此中央造假之宝堂,(二九)以师子、虎其他之形,诸神之姿,严由造宝之柱。(三〇)假堂之内部徧围以真珠之罗网,珊瑚之檐亦如前述。(三一)镂七宝之假堂中央美丽之象牙之座榻有快乐水晶之台。(三二)此处象牙所造之凭板,以黄金造之太阳,以白银造之月及以真珠造之星,(三三)种种宝珠之莲华处处适宜,本生谭被〔配置〕此处黄金[P.365]之蔓草间。(三四)高价之褥付极美之座榻,置乐而美丽象牙之团扇,(三五)置其处水晶之〔足台〕珊瑚之覆,白银柄之白伞,光辉于座榻之上。(三六)此白伞上间有摩尼珠与真珠,有七宝造之八瑞形与四足〔兽〕之列,(三七)银铃之列吊于〔白〕伞之端,殿楼、白伞、座榻、假堂皆是无价。(三八)适宜敷置无价之卧床与座榻,同〔敷置〕高价之铺物、毛布。(三九)于此处之煮〔物〕锅杓子亦是黄金,况殿楼之于其他之调度品耶?(四〇)四周好地质之城壁,庄严殿楼四橹门,光辉如三十三天之殿堂。(四一)此殿楼以青铜甎所葺故,知名为青铜殿。(四二)
[P.366]青铜殿之〔工事〕完工,彼王集僧团,集僧团如摩利阇越提祭之时。(四三)凡夫位之比丘等则止于第一阶,通三藏〔之比丘等〕于第二阶,而预流〔果以上之比丘〕等(四四)各各〔止〕于第三以上之诸阶,阿罗汉则止于顶上之四层。(四五)王先以布施水洒僧团供养殿楼,如前例行七日间大施,(四六)殿楼祭高价之供养物除外,〔此〕大地之王所行布施达于三亿。(四七)有善智慧,无实质之积〔财〕不计度殊质之布施,此心不执著,以有情之利益为最第一之人,如斯行丰满之布施。(四八)
善人之信心与感激〔起〕作大王统史
名作青铜殿祭第二十七章〔毕〕
【经文资讯】《汉译南传大藏经》第 65 册 No. 33 大王统史
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2020-07-12
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