布水台集卷第二十七
尺牍
复古南牧和尚
昨在西兴旅次,得读兄手教,教弟之谊,不觉百感中来,涕泪无从。以赫赫天童先和尚道法广被之区,一旦梁木倾颓,为之后者竟晏然便耎煖,曾不肯一出手整理,诚以隐痛填膺,故不知所以裁畣耳!乃今奇兄与山中诸昆季,过听兄言,必欲弟继席老人。夫弟固罢驽,瞠若兄之后尘,然间关驰驱闽越之交近十余年,未尝不追随步武,不可谓兄不知弟之深者。兄但细揣,世有愚戆拙直不合时宜如弟,而能俨临人天否?况当盛德大业之后哉?抑弟三四年来,放怀林麓,山麋之习几与性成,若反其饮啄之尝,束之以名位、绳之以礼法,将恐有性命之忧,则不第兄不为弟爱天童,且不为先和尚爱弟矣!
本弟入山,原不敢与闻山中事体,以不自揣量,不知不觉打入八斗米曹,故今弟亦未敢扬袂即行。惟日伏首龛前,俟明春二月,四方云集听诸兄指挥,公举何人,弟惟合掌随喜赞善而已。临书震悸,不知所云。
又
残腊既去,玉历新颁,起居多福,骎骎与岁月斯长者他不具论,如雪窦苦催科,天童谋不及夕,独兄栖真于恬,厨盈香积,户绝勾追,一味坐法空之床、行不言之化,其所得较仲,孰丰而孰啬邪?奇兄未审何如?
弟比来齿复落一,而摇者且三四矣!闻兄脾有渫病,亦宜为法珍调,以其黄中居土,如大地所以承载者也。茶食二簋,聊申鄙念,惟慈纳不罪。
又
承兄推挽,滥主天童,兢兢业业,日夜以几。宁惟上虞颠蹶以负先师,亦下恐知人之鉴,有累吾兄耳!去岁孟秋,念霜露之屡降、嗟梧槚以中凋,在川之感既殷、归与之思遂决,因白郡谢事,幸获从心。然细简四夏一往以来,敢谓纤颣悉捐,要之无甚大过者,则皆慈光加被之力也。闻结冬梅谿禅床俱折,弟在钦风之下,不胜为吾道峥嵘矣!即日孟春犹寒,更冀为众珍摄。
又
新正有短章奉候,未审达否?弟僻处灵峰,地既幽深,游人罕到,所睹往而复来者,惟白云麋鹿而已,故一往动履,虽闻弗详,嗟见时流性不恒常,又乏眼脑,如兄辈所谓当代大有道尊宿也,特以手段辛辣,尚多怯朒不前,如弟道周杕杜奚论哉?极欲携笻过访,少倾鄙怀,而山寺濒海,警告连朝,故不敢遽尔轻出,特遣允源代讯,尚图后晤,笔不尽述。
又
山川悠远,道阻且长,忽专使辱临,己如逃虚空者闻足音跫然而喜,矧翰况宠颁邪?夏间闻将过栖梧,不胜芒笻欲动,就写中心蕴结,乃法幢复东指而西行奈何?广润处山海之冲,罗青错壤、艸木繇条,赖福庇颇有桑者之闲闲、幸无催科之扰扰,第安愚拙则有余,以之浩归湖海则不足。然师门作人之盛,有吾兄辈,则弟亦可弛于负担矣!时寒,惟为法为人,保护道躬。不宣。
又
去秋出广润,风闻法驾将应化江淮,一冬能仁,俱无实秏。春仲抵吴兴,闻已过南徐赴鹤林矣!既而闻复过苏秀兴福与古南与,缘厥踪莫定,坐此候问靡从,中常怏怏勿适也,专使来详起居,方始去心。道峰泉石清旷宜舟宜车,真不负五山十刹之名,然老屋败椽,废已不堪,复承之以寡昧之弟焉!或赖借灵光宠被,得遂鹪鹩一枝,则饕餮多矣!平江尧峰,恐亦分身不暇也。辱闻问,媿感弗既。弗宣。
又
南徐为荆吴要地,禅林山水,富甲群岳。数年间,虽住持者不乏人,而丕振宗风,尚或有待。今得法幢高竖其间,宁仅俾东南学者知所景仰,而一洗其凡鄙之习?即久护荒蓝之米颠,亦得借以扬眉吐气乎!但闻鹤林沧桑屡变,殿宇僧房恐非昔日规模,而安众兴修得无稍费神思邪?特遣知客问讯多福,所有佐函不腆,幸莞存之。弗备。
又
客秋践尧峰之约,暂过姑胥,闻法幢将返檇李停桡须待者数日,竟尔盼绝来旌,始芒芒归就道山。不虞以往岁弘法海州之故,挂名白简,由是奔走虎林,遂不克杭一苇晤兄梅谿之上。今春为直指使者勾追质狱东瓯,庭决大杖,波迸二千里,辛苦归来,形如槁木、心若死灰,自以身罹宪网,辱及同人,尚且永叹媿良朋,况复孔怀集兄弟邪?乃兄独慰以唁言,温如挟纩,曾不以废罪是弃,鹡鸰在原,兄弟急难,何期于兄复见古人之心哉?待罪臬司未能远出,尚图面谢。不备。
又
一竹之微,托根丙舍,其不摧于樵薪,朽于林薄者几希?一旦入兄之手,凭借管城君为之溯其渊源、明其利用,居然卓出万峰孤顶矣!秋杪因兄携过天童,将见雷轰电掣,换人天之皮骨、死佛祖之偷心,安知脚下不出般汉蹋杀天下有如马驹其人者?是则弟辈赖伊提挈不少,宁第兄蒉其实、弟收其华,归藏名山大川,与兄时见于鸡鸣风雨之候哉?敬铭厚谊,兼谢种种。弗备。
又
別兄谿上,舟至吴门,闻风鹤警腾洋子。因过娄东,遂为吴太史、王奉常诸君子暂留海印度岁,不审法驾何时进院?窃念天童乃先师光隆法道之所,复以先师灵塔在兹,凡为先师后者,所当悉力经营者也。不意数年以来名实俱丧,非兄此番振起,将有堂崩搆折之虞矣!弟辈理当左右吾兄翊张颓弊,但既顽怠,复更衰残,不堪驱策奈何?𬨎仪不腆,聊表寸心,非敢言贺也,统惟慈炤。弗既。
又
彻子率尔麤疏拜瞻慈颜,以不赐罪责为荷,乃蒙破格相款,何以祇受也?衰残望七,久荒笔砚,所呈教皆一时勉应求索者,读兄清新妙丽之词,益如闽广打乡谈,真不成话说矣!虞山与弟素未谋面,亦以半纸腐文,遂辱千里神交。去岁仰体江上与兄夙念,敬遣皙首座以先师铭再征椽笔。会伊抱疴,又方在忧戚都不见客,及接弟书欣然出相劳苦,诘弟行藏竟日坐谭不惫也,诺以浴佛就稿,仍期皙子先往,顷己在虞。虞山虽健妄,想不能忘诸此矣!
又
休庵诸姪来,询知道体绥和起居轻利,皆由兄遵养时晦、善为调摄之所致耳!若弟则开岁以来,既修鼎湖忏摩,复会巢枸葬事,为人祈援溺,而發沈阳万里之书。则半夜归舟仆仆牛马,日罢业缘如此。较兄泮涣优悠,不几仙凡之隔哉!天童佳城为兄心谋者七年,虽获吉壤,未敢定其土色何如?今古云姪来言结聚之妙,而后喜乃可知,所谓天生一人,地生一穴,一本吾兄宿福使然,弟亦何能外造物而施设其间?唯是先师法脉,志愿悠长,兄之后裔即弟宗藩所望,本支百世,继继承承,使太白家风千秋不坠,则弟区区微念耳!龙池公案决意谢辞,第不审法驾何日返辕?俾弟再得倾倒古南一回也。艸复弗庄弗备。
与雪窦奇和尚
一夏绝无音秏,不审道体比来鲜健,何如弟一病四十日几不起矣?今稍能瞑目燕坐,然临案则不可也,大约费神费思费气过甚耳!每念凉德菲躬,出头荒乱之世,丛林尟老成、学者趋安怠,久合引退,即不敢望景星高蹈,庶几牧兄谢事古南,放浪村居足矣!但先师心丧未终制奈何?天步艰难,民生日蹙,今维扬受困屡月,故交旧知曾无一字相闻,如昭阳在江淮间,想亦不较多也,并问。
又
寰中雪窦应梦名山,几成荆棘狐狸之场,赖道力敺剪不起于座,而千秋之故物斯还,视弟身居摩竭而屡遭辛螫者,何啻霄壤县殊邪?昔妙喜有言:「安著禅和子,不过钱谷而已。」大田多稼、多黍、多稌,然则钱谷既充足,复何忧哉?而石屋又一说:「僧因产业致催科,官府勾追耻辱多;我有山田三亩半,尽情回付与檀那。」目今并岁科征,官追似火,则石屋近有一得之长。其奈口众食寡,天不雨粟,如弟之谋不及夕何?玉烛转青阳,应多受福社。敬遣侍僧叩拜,即日恭惟,起居万安。幸慈摄。弗备。
又
投老空山,本期蝉蜕人间世,所以一坐百二十日几,于苔藓封阶,而弟方庆自此远矣!不虞教况忽颁,旋复料理,则楮生颖、伯,咸已挂冠失其故套,裁谢不庄,尚难逭罪,躬候之言,重何以吃也?况宝坊肇辟,冀在力整穨纲?余事婴宁,匪弟敢望。
又
渴欲班荆话旧,为日久矣!况寒木向荣?黄鸟出谷,乳峰忝十分秀色、瀑水增数倍新声。履兹风日和融,值兄起居轻利,相与寻芳撷翠,抴杖逍遥,随手图画天开,纵步千山罗列,岂不生平一最快意事邪?乃缘薄祜,日惴惴焉!灾祟臶臻,坐未遑席,而从者复有莫兴之忧,故弗从心奈何?因化士归人事,始见北方梨枣,不敢辄尝,敬遣侍僧斋上,或试茗嵒石,请即以此邀布水一雅赏之。而应梦名山,又安知弟不可以神陪哉?寸衷耿耿,心与书驰,惟慈炤。弗备。
又
雪窦古名蓝,倚兄再造,故审机度宜,未免时费经画。若弟五磊,则旅泊而已,不为隔宿谋,然每每绝处逢生,似有天幸,岂袭成之鸠,固应得巧缘以庇其拙生与?闻夏多蹇屯,劫浊世中常多缺陷,无足为兄道者,但佛灭又第四五百岁,正法垂危,唯加意作人,为道珍调是望。偶阅《淮海集》,得前住雪窦圜通禅师状,谨命小师书上,以便志乘參考。
与龙池万和尚
龙池为吾宗祖山,自先和尚拂衣之后,法鼓不鸣,艸深庭际者,天运且半周矣!今幸山川效灵,得兄迻幢坐镇,非但三门之幸,即弟辈与有宠光焉!极欲附人天之末,三请座前转大法轮,奈节届安居诸未周至,特遣侍僧代讯兼申贺祝,想在慈光有以炤察也。闻山中勤旧同心、在城诸檀共德,以兄道力斡旋其间,当如五味均调。所冀敦持大体,为法为人,至于琐末纤悉,一付诸司,宽严得宜,自然渠成水到。刍荛之言,伏惟采纳。不尽。
又
佛法下衰,甚于申酉之变,祖途殆将充塞,岂特道路艰行哉?然究其厉阶,则兄一言蔽之矣!不念从上付属之重,未免出生无量异端耳!大哉斯语,主导一方者,所当勒为箴铭,不谓兄先得弟心之所同然也。老子云:「富贵者送人以财;仁人者送人以言。」兄以仁言逮弟,已受赐渥矣!矧辱惠嘉贶,谨对专使拜领,谢非笔墨所申。
又
道峰阻龙池,仅一太湖水,叨庇承乏,方庆奉尘有辰,讵谓忽慢不思,竟遭吏议,流离远道,琐尾公庭?所不屈辱同门者,数茎骨、一寸心耳!然世多成败论人,独兄以孚窒见原赐何如之?矧重以资斧邪?谨对专使拜嘉,余容报谢。弗备。
与竹林晦夫和尚
于金粟稠人中,一瞻矩度,使弟心容俱肃,自此以往,如何閦佛国,一见更不再见矣!庚辰夏五寓邗沟,去南徐,一衣带水耳!又方放浪形骸图废退,终不敢效他青萝夤缘千尺之松,然淳风扇物之化行江南、北湖、东西,则所至之处未尝不历历对慈颜也。去岁不幸先师弃诸孤,而弟又不幸之不幸,谬为檀护同门挽主天童。尟才寡德之夫,一旦同升诸公,其不为当世腹诽而目摄者几希!乃仁兄独爱屋及乌,斋惠重叠,施溢存没,念何以当之?久欲裁谢,会闻远人慕德,法幢己指岭外;复传说在秋冬之交,故迁延至今,慢惰之愆,统惟慈恕。弗备。
又
南徐山水之观甲天下,然四通而八辟,时丁用武,则登临之适志,不偿锋镝之摧心,况申酉为乾坤何等时?即生性自喜占聱头,尚入山恐不深,乃法兄独烹金琢玉其间无少逊,虽毛吞海、粟包坤,为至人能事之秕康,而魔外罔或睥睨焉!抑何道致之也?方今学者,日就浇漓,赖法兄真淘朴汰耳!使皆如晚近波流,则祖道殆将斩,弟固工优而未肖夫孙乎!亦庶几其千百而十一者,乃多得诟厉,而终瞠若乎兄之风行而艸偃,岂弟之揣摹未工与?抑兄性成而上,不可以声音笑貌为与?幸卒有以教弟焉!孟春犹寒,即日恭惟起居多福,临楮可任拜手赞扬之至。
与金粟费和尚
太白名蓝申海邦而丙年乎中州,又以先师道德所被,声光盖与天壤同流矣!讵凉德如弟者,而卒滥膺之?诚以先岁为诸兄所推逊,抑弟心丧之志未酬也,今钻燧改火,期而更周者且四。子曰:「臧武仲,其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也。」况开堂为国,阴翊皇家,而究竟无裨宗庙百六之灾?弟实有媿焉!辄于七月十三日挝鼓退院,力言郡侯,举兄自代,幸幡然与阖邑之士绅,词均而庆一矣!尤恐吝慈,复随四众之末同申劝请,惟左右曲徇而俯受之。𬨎仪佐函,愿无摽却。弗备。
复南涧箬庵和尚
恭惟座下中和善诱,得之往来,诵说者多矣!方以不获见提唱语为憾,忽教况下颁并惠新录,一披展再读,青山白云,开遮自在,真古老所谓弄大旂鼓手者非邪?敬为禹山忻庆曷量?某谫劣无庸,讵堪齿录?乃两奉手示,过于奖借。岂非慈悲太杀,无所不用其循循者与?敬领厚爱,拜手以谢,余希恕悉。弗备。
又
前岁山兄始趋寂,客冬晦老复真归。贤人相继隐沦,天地岂真遂闭乎?淮楚素轻僄,复夺乃良导,弟知其从冥入冥也必矣!闻兄悲愍迻座竹林,庶几慧炤复县,不审然乎否邪?本欲亲诣宝坊,躬申吊问,奈东作方兴,会有百亩不易之忧。特遣侍僧代慰,所有俚言薄尊,乞为弟陈挂灵堂,聊表寸心而已。临书无任,涕零之至。
复天童浮和尚
弟自先皇癸末中春,滥主天童,而拂衣于清师入越之日,衷葛几四更矣!无能俾益禅丛为歉,所不负玲珑嵒石者,徒唯法鼓时鸣而已,乃若风雨飘摇艰虞百出者,今回想尤自神忪也。闻法体初有倦色,及视篆长庚,反精思日加健爽,又复山门镇静百事如宜,则兄因缘合在此间,自应聿旂高竖,长为三佛导师,似不烦过于靖退,而逊推不肖。抑弟生年甲子,虽则差小于兄,而老眼昏华虺颓实甚,得无以巨灵重负卸肩恇怯之夫哉!然揣兄盛意已决,覃思先业攸存,不当违命,自将坐观成败。但昭阳邗水,公案重叠,卒难一时了办。瓜期之代,有愿再夏为期,一载流慈,弟敢为句甸之人转更申请。想大哀旷济,必辗然首肯也。临书可任,倾注之至。
又
律应金商,炎凉始贸,柳凋梧落,道体何如?今夏承兄高谊,合同檀护命弟再住天童,辄对使谨辞不啻至三,而浪古二公苦劝不已,遂自吴门相随过邗,以必诺乃返,所以有开岁之复者此耳!然深自惟忖,天童非复盛时矣!业浩主多废颓必甚,奈何以福轻尤羽之人负兹艰巨,其覆败可知,况颠毛如雪之丝丝者乎?此弟之不堪应命者一也。
生平厉于作始,多不迨终,从拂衣太白,抵今十春,已六迁其处矣!纵弟竭力为兄代庖,向去瓜期,谁则为弟释担?势必枚卜诸方,旁求族姓,得无白将官路私作人情,而诮我者众与?此弟之不堪应命者二也。
当年继席先师时,祇有云水跻跄,曾无吏胥扰扰者,以先师所获在道德,不以产业是图耳!今因产开户,而里役且加二矣!生性恶闻催科如虎丛至,官府勾追、隶人呼唤,其何以堪?抑自壬辰谢事道峰,于今五稔,吴兴道俗劝请还山,讫无虚岁,不宁为弟营搜裘,今且为弟卜茔兆焉!语云:「天时不如地利,地利不如人和。」人心攸同,违之获戾,此弟之不堪应命者既三而且四也。
痛先德语言散失,后学将遂无闻,每欲窃比古尊宿之例,广搜宋元以下诸录,删繁就简,汇辑成书,藏诸名山,以俟来者,此心怀之二十年矣!逮今夙夜惟图,尤恨桑榆已晚。若一行住持,此事终废,此弟之不堪应命者五也。区区鄙私,敢布肝膈,唯高明恕悉不罪是祷。
与通玄林和尚
法驾来山,适弟百冗交集之侯,其失于周旋者,固不待言。方冀少为亭骖,得舒情素;不意撩起便行,使我心痗至今未已。自兄返旆后,以费神过度,旋即卧床席不能起者半月余,如兄舟车劳顿,正未知更复何似?特遣侍者走候外,先和尚比量衣裁二奉上,为说法时披之,盖依金粟旧案,诸兄一例同然,正不必过为退逊,所谓吾从众者是也。彼此荷担先人千二百斤担子,不知何日息肩?念之殊觉神怆!惟冀仁兄珍重,为法自爱。
又
春间曾修小简问候左右,会兄出队嘉禾,一夏以来音问寥寥,属今黄华破惢、白露横江,既当鸡鸣念切之秋;又惊海屋筹忝之候,然见弹思炙,不无太早计,而自秋徂冬,则亦翘企可待也。特遣侍者行心,代弟飏言拜手,所望龙猛为期、赵州共算,造我小子、寿彼将来,俾滹沱有方至之流,庶太白无骞崩之患。不腆侑函,敬呈別幅。
又
夏五之交,始闻道体违和,正缘风鹤腾疑,未遑讯问,况今普天带甲,徒以菲躬眇眇,马齿更长之日,乃远劳专使重辱厚遗邪?为却不恭,负惭以谢。
又
寰海名蓝,群宗法社,曩因主者驭失其道,遂至诤讼纷纭,诸方几视为畏途,不有吾兄毅然担荷,将见琼楼玉宇几被一茎艸盖却矣!揖別灵峰,倏尔睽违数载,待入院时,拟趋迎万松关左,一写往怀。以初始还山,未便轻易举动,然促膝新新堂中,当有日也。院门新莅,不无烦剧费神思,所冀一持以镇静,被以惠风淑德,则内外自无不咸宜者。端知高明之宇,应有妙裁,而野人献芹,盖自忘其固陋耳!远辱专使,承厚贶,谨拜手以谢。不尽。
又
〈四安乐行品〉以不得亲近国王大臣,为说法者诫,当知亲近国王大臣者,必不安乐者也。但弟拙直无营之人,偶为宪臣所知耳!非弟有以亲近之也,乃亦横遭吏议,此则宿业所召。语曰:「作福不如还债。」弟实深庆,从此往愆昔尤,又得清楚一桩矣!不意远辱存问,重贻吾兄之忧也。公案结绝,须待来春专报,艸率勒谢,统希恕悉。
复翠嵒古雪和尚
不慧执侍先师凡一十四秋,所阅凤毛麟角、象蹋龙腾之辈无虑数百千,独于后起之英,心爱伊庵与足下为权奇可羡,故每每逢人说项,谓他日支吾道之衰者必足下也。虽今十数年来君吴我越,而果熟之香未尝不日望其悠扬一世,盖歔枯然烬,非有志者莫与共相著力耳!昨披来翰读新录,喜宗风再起南州,抑亦知人之鉴,窃有私庆焉!辱命定删,媿非麟笔,姑镜先德之成规而參校之,谅不以为专也。
又
自惭怠废,无益方来,复以业风鼓吹,精日销铄,所谓臣之壮也,尤不如人,况其老乎?先师顶相,宁直赵丹青传写弗的?即我辈及门之士,求其行言磊落,宛尔克肖,早已指不多屈矣!何幸清关湓涌涨起西江,读尊录而后深庆先师之灵骨尤在也,岂仅纸上之炤容如生哉?玉浪庆公远走青齐,索语弁首,珠林标砾知为不可,然又不敢峻拒来诚。艸率应命,统希炤谅。不宣。
又
音疏问阔,八阅暑寒,嗟我怀人,徒勤梦想,唯从禅者持来尊录,得知杖锡南飞,广化闽粤,庄诵法言,真如涂毒一击,闻者俱丧,岂更有聋聩不醒之夫哉?太白一灯,因兄手剔,可谓光增十倍矣!弟才非佛炤,道媿南阳,特以虚名博誉致耸宸听,一期对扬紫阁,不甚取辱宗图者,赖先帝圣德海含耳!弟何力之能为?奏请语录入藏,一皆先师道德所感,弟非洪造且置身法社无从,况复演宣大内?知恩报恩,庶几如兄殚躬行道,万酬其一。无奈年将望七,百事废弛,去秋业以天童院务委之门人㒥子,少得纵情山水,乐其余生,第恨无因缩地,一聆教言,接尘快谭,徒有待之三生石上已耳!专使忽从天降,得悉起居为快,种种惠颁,肃此具谢。
又
去春远承遗问,媿恧之余,缅怀故人,不我遐弃,又复深以为庆也。专人別后,旋即就养佛日,清峰碧涧,颇遂闲身。仅一夏秋耳,而业风鼓吹,继有金粟曹谿之命后先敦逼,推托无容。因念金粟实先师起家之地,门庭高启,户牖別开,况乘之非人,安忍听其引类呼朋相与日颠倒我衣裳也?乃强起经理,不觉三百斤铁枷又入项领奈何?海内知交,频年凋丧,先师门下,惟兄与弟寥寥五七辈,春初雪窦复长往矣!弟虽残息尚存,然晨星晓月余光几何?今丛林所仰止者独兄一人,方登知命之年,典刑未艾,足当泰山梁木为可嘉可贺耳!未定县弧何日?因亟欲闻问,特命侍僧走候,有愿道对弥嵘,觉华愈茂,寿考康宁,保我后生,不惟湖海有归,抑俾宗藩倚重多矣!別呈不腆,聊献芹私,统希鉴纳,可任跃惧。
布水台集卷第二十七
校注
【经文资讯】《嘉兴藏》第 26 册 No. B181 布水台集
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2021-02-23
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