百痴禅师语录卷第十七
拈古
举世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，云：「天上天下，惟我独尊。」云门偃云：「我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。」
举世尊一日陞座，大众集定，文殊白椎，云：「谛观法王法，法王法如是。」世尊便下座。
拈云：「大似赤眼撞著火柴头，然虽如是，放过则彼此作家，简点则二俱失利，具眼者请端的看。」
举世尊在灵山会上拈花示众，是时众皆默然，惟迦叶破颜微笑，世尊云：「吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门，不立文字，教外別传，嘱付摩诃迦叶。」
拈云：「瞿昙老子好不丈夫，直至如今藏身无地。迦叶虽则动弦別曲，争奈铁枷安在项上了也？还有免得此过者么？直饶有，也只是个淈𣸩汉。」
举阿难问迦叶云：「世尊传金襕外，別传何物？」迦叶召阿难，难应诺，迦叶云：「倒却门前刹竿著。」
拈云：「尽道阿难被迦叶热谩，殊不知迦叶被阿难勘破。」
举六祖因风飏刹幡，有二僧对论，一云风动、一云幡动，往复未契理。祖云：「不是风动、不是幡动，仁者心动。」
拈云：「还知祖师落处么？书头教娘勤作息，书尾教娘莫瞌睡，中间一句不成文，无限相思华雨泪。」
举代宗皇帝问忠国师云：「百年后所须何物？」忠云：「与老僧造个无缝塔。」帝云：「请师塔样。」忠良久，云：「会么？」帝云：「不会。」忠云：「吾有付法弟子耽源却谙此事、请问之。」后诏问源，源乃颂云：「湘之南，潭之北，中有黄金充一国，无影树下合同船，琉璃殿上无知识。」
拈云：「好个塔样，从古至今未曾有一个半个识得。耽源与么颂，非惟欺瞒皇帝，亦乃辜负国师。」
举僧问马祖：「离四句，绝百非，请师直指西来意。」祖云：「我今日劳倦，不能为汝说，问取智藏去。」僧问藏，藏云：「何不问和尚？」僧云：「和尚教来问。」藏云：「我今日头痛，不能为汝说，问取海兄去。」僧问海，海云：「我到这里却不会。」僧举似祖，祖云：「藏头白，海头黑。」
拈云：「这僧致个问头，机关太煞崄峻，自非马师父子，未免无出身之路。虽然，还觉髑髅前著著中箭么？」
举古德一日不赴堂，侍者请赴堂，德云：「我今日庄上吃油糍饱。」者云：「和尚不曾出入。」德云：「汝去问庄主。」者方出，忽见庄主归谢和尚到庄吃油糍。
拈云：「贼是小人，智过君子。」
举陆亘大夫问南泉云：「弟子家中于瓶内养得一鹅儿，今来长大欲出此鹅，且不得打破瓶，亦不得损却鹅，未审有何方便？」泉召云：「大夫！」大夫应诺，泉云：「出也。」
拈云：「南泉老人虽则善赴来机，要且未解用剑刃上事。倘或莲峰门下，便与一击粉碎，直使全身跳出，动地惊天，岂不俊哉？何故𫆏？为人为教彻，杀人须见血。」
举丹霞于慧林寺遇天大寒，取木佛烧火向，院主诃云：「何得烧我木佛？」霞以拄杖拨灰，云：「吾烧取舍利。」主云：「木佛何有舍利？」霞云：「既无舍利，更取两尊烧。」主自后须眉堕落。
拈云：「丹霞烧木佛，无端无端；院主堕须眉，生受生受。虽然彼此各自分明，未免使人胡猜乱卜。」蓦呈拄杖，云：「木佛已在这里。」卓一卓，云：「烧却了也。」复掷下，云：「大家照顾眉毛好。」
举僧问赵州：「万法归一，一归何处？」州云：「我在青州作一领布衫，重七斤。」
拈云：「赵州与么答话，美则美矣，只是有些儿汗臭气。」
举临济示众云：「有一无位真人尝在汝等面门出入，未证据者看看。」时有僧问：「如何是无位真人？」济下禅床，擒住云：「道，道。」僧拟议，济托开，云：「无位真人是什么乾屎橛？」
拈云：「临济放去较危，收来太速。若也识得，面门出入是无位真人；若也未识，无位真人亦在面门出入。识、未识且止，乾屎橛作么生道？」
举鼓山示众云：「鼓山门下不得咳嗽。」时有僧咳嗽一声，山云：「作么？」僧云：「伤风。」山云：「伤风即得。」
拈云：「鼓山虽惯习行医，争奈药头不验。若是真正具大方底手段，待他咳嗽一声，便与顶门一针，直令沉疴顿起，觅其病来处了不可得。」
举芭蕉示众云：「你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。」溈山哲云：「大溈则不然，你有拄杖子，我夺却你拄杖子；你无拄杖子，我与你拄杖子。」
拈云：「觌面提持，临机与夺，二尊宿固不妨兵随印转，別立一家，要且劳而无功，未识当人拄杖子在。且作么生是当人拄杖子？若也道得，非惟坐断古人舌头，亦乃与天下衲僧出一口气。」
举瑞岩每日自唤主人翁，复自应诺，乃云：「惺惺著。」「诺。」「他时后日莫受人瞒。」「诺。」
拈云：「潦倒瑞岩抱赃叫屈则且置，汝道他唤底惺惺主人翁即今还在么？」
举洞山云：「一大藏教，秪是个『之』字。」
拈云：「洞山恁么道，恰似三家村教顺朱底措大，有甚可用处？殊不知，秪这个『之』字，眼里亦著他不得。」
举僧问洞山：「如何是佛？」山云：「麻三斤。」
举僧问法眼：「如何是曹源一滴水？」眼云：「是曹源一滴水。」韶国师闻已豁然。
拈云：「法眼只有湛湛之波，且无滔滔之浪，惜乎国师不善傍观，无端向伊手里淹杀。山僧则不然，如何是曹源一滴水？蓦头便棒。若是个汉，自然泼天泼地別有生涯，向后儿孙亦不致寂寞。」
举首山问僧：「与么来者是什么人？」僧云：「问者是阿谁？」山云：「老僧。」僧便喝，山云：「向汝道是老僧，又恶發作甚么？」僧又喝，山云：「恰遇棒不在手。」僧云：「草贼大败。」山云：「今日又似得便宜，又似失便宜。」
拈云：「首山有入地之谋，这僧具冲天之略，虽然，两不相伤，未免二俱弄险，毕竟如何？雪后始知松柏操，事难方见丈夫心。」
举大愚芝示众云：「大家相聚吃茎虀，若唤作一茎虀，入地狱如箭射。」
拈云：「大小大愚，当门齿落也不知。」
举五祖演云：「释迦、弥勒，犹是他奴。且道：他是阿谁？」
拈云：「诸人还识得他么？直饶识得面目分明，正好勘过了打。」
举古者云：「这一片田地分付来多时也，我立地待汝搆去。」法眼云：「这一片田地分付来多时也，我坐待汝搆去。」佛果云：「这一片田地分付来多时也，我今日当众庆忏。」
拈云：「三大老發明个事，虽则彻底婆心，未免翻成钝置。山僧则不然，这一片田地分付来多时也，诸人又在者里觅个甚么？」遂拈拄杖打趁。
颂古
世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，云：「天上天下，惟我独尊。」
娘生面孔人皆见，自己眉毛落不知，惭愧风前光屈突，得便宜是失便宜。
世尊于腊月八日明星出时廓然大悟，乃叹云：「奇哉，一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。」
忽睹明星眼著花，错将人世乱糊搽，知他心行亏多少，岂止区区效摝虾？
世尊一日陞座，众集定，文殊白椎，云：「谛观法王法，法王法如是。」世尊便下座。
养儿不孝爷心苦，未散家赀已荡偷，流落一身归去也，悲风千古动人愁。
世尊因梵志论义，以一切不受为宗，遂云：「是见受否？」志拂袖而去，至中途有省，回来谢过。
世尊拈花。
闹市飏碌砖，冤头定打著，幸自可怜生，至今鸣嚗嚗。
女子出定。
出与不出，孰真孰假？官不容针，私通车马，女子瞿昙，可知礼也。
《法华经》云：「是法住法位，世间相常住。」
是法住法位，世间相常住，云自帝乡飞，水归江汉去。
达磨云：「吾住世非久，谁得吾正宗者？出来与汝证明。」最后二祖出，礼三拜，依位而立，磨云：「汝得吾髓。」
铁枷欲卸力无从，逼令儿曹逐款供，拜立谩云真得髓，洪波近处有蟠龙。
鸟窠禅师因侍者欲辞去，问云：「汝今何往？」者云：「往诸方学佛法去。」窠云：「若是佛法，吾此间亦有少许。」遂于身上拈起布毛吹之，者领悟。
幸然无事可相安，拟欲寻思去路难，蓦地一吹风电急，山崩海裂黑漫漫。
青原因僧问：「如何是佛法大意？」云：「庐陵米作么价？」
庐陵米作么价？有来繇，没缝罅，若于贵贱起论量，笑杀三山陈上舍。
慧忠国师一日唤侍者，者应诺。如是三唤皆应诺，师云：「将谓吾辜负汝，却是汝辜负吾。」
频呼的意谁能会？老倒浑身带水泥。何似江南三月节？空山一路鹧鸪啼。
马祖云：「即心即佛。」又云：「非心非佛。」
收得一箩粟，造成两样糍，无钱随买去，吃了便忘饥。
百丈再參马祖，侍立，次祖视绳床角拂子，丈云：「即此用，离此用。」祖云：「汝向后开两片皮，将何为人？」丈取拂子竖起，祖云：「即此用，离此用。」丈挂拂子于旧处，祖震威一喝，丈直得三日耳聋。
一喝透穿髑髅底，全机丧尽非关耳，轰轰烈烈海天昏，殃累儿孙闹乱起。
南泉因两堂争猫，乃提起云：「道得即不斩。」众无对，泉便斩之。赵州自外至，泉举前话，州脱草履安头上而出，泉云：「子若在，即救得猫儿也。」
揭开正眼无人会，按下霜刀令已行，救得来迟都末论，貍头依旧角峥嵘。
药山久不陞座，院主白云：「大众久思示诲，请和尚为众说法。」山令打钟至座前，便归方丈。主随后问故，山云：「经有经师、论有论师，争怪得老僧？」
不惜从前两道眉，全提曲引秪为伊，分明月在梅花上，看到梅华早已迟。
黄檗示众云：「汝等尽是噇酒糟汉，与么行脚何处有？今日还知大唐国里无禅师么？」时有僧问：「诸方尊宿匡徒领众又作么生？」檗云：「不道无禅，秪是无师。」
手握乾坤剑，胸藏日月旗，机先尝展演，佛祖莫能窥。噇酒糟汉知不知？大唐国里无禅师。
赵州因僧问：「如何是祖师西来意？」云：「庭前柏树子。」
枝头底意分明在，彻体还他老赵州，跛鳖盲龟如不荐，且看投子道油油。
赵州因僧问：「狗子还有佛性也无？」云：「无。」
狗子佛性无，山魈冷夜呼，听他终碍汝，识得莫冤吾。
溈山示众云：「老僧百年后，向山下作一头水牯牛，左胁书五字云『溈山僧某甲』。若唤作溈山僧，又是水牯牛；唤作水牯牛，又是溈山僧。唤作什么即得？」
不是溈山不是牛，烟花三月下杨州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
临济问黄檗：「如何是佛法的的大意？」檗便打。如是三问皆被打，遂辞檗。至大愚，言下开悟，却回举前话，檗云：「者大愚饶舌，待来与他一顿。」济云：「说甚待来？」遂打檗一掌。
白虎当头凶未险，罗睺入命祸临身，哪咤面目突然现，便作驴鸣狗吠人。
临济在黄檗栽松，次檗云：「深山里，栽许多松作什么？」济云：「一、与山门作境致，二、与后人作标榜。」道了，以䦆头𡎺地三下，檗云：「虽然如是，子已吃吾三十棒了也。」济又𡎺地三下，嘘一嘘，檗云：「吾宗到汝，大兴于世。」
䦆头连筑露锋铓，气宇惊群孰敢当？知子良哉莫若父，宗风亘古自堂皇。
临济出世后，唯以棒喝示徒，凡见僧入门便喝。
据令声前我独雄，横驱万里疾雷风，谁知无限伤心处？败产亡家在此中。
灵云见桃花悟道，有偈云：「三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝，自从一见桃花后，直至如今更不疑。」玄沙云：「谛当甚谛，当敢保老兄未彻在。」
桃花一见眼如盲，未彻言前事已生，路远夜长休点火，大家吹灭暗中行。
俱胝和尚，凡有所问，惟竖一指。
活计些儿得便休，全身独踞嫠峰头，任他塞北江南乱，我只安然一并收。
兴化谓克宾云：「汝不久为唱导之师。」宾云：「不入这保社。」化云：「会了不入？不会了不入？」宾云：「总不与么。」化便打，云：「克宾维那法战不胜，罚钱五贯，设饡饭一堂。」次日自白槌云：「克宾维那法战不胜，不得吃饭。」即趁出院。
临场不变驱耕手，肯诺私恩半点无，负屈谁能甘此去？太行山上贼心麤。
昔有婆子供养一庵主，经二十年，尝令女子送饭给侍。一日，令女子抱定云：「正与么时如何？」主云：「枯木倚寒岩，三冬无煖气。」女子归举似婆，婆云：「我二十年只供养得个俗汉。」遂發起烧却庵。
与么来时脱体彰，承言那许共商量？面皮拗转前情断，直令伊身没处藏。
疏山问大溈：「承闻和尚道：『有句无句，如藤倚树。』是否？」溈云：「是。」山云：「忽遇树倒藤枯，句归何处？」溈放下泥盘，呵呵大笑，归方丈。山后到明招，举前话问，招云：「却使溈山笑转新。」山大悟，云：「溈山元来笑里有刀。」
有句无句，如藤倚树，象骨峰前弄鳖鼻。树倒藤枯，句归何处？砒礵合药吞将去。呵呵大笑可怜生，无限平人血满地。血满地，疏山果尔难逃避。
岩头作渡，次一日因一婆子抱儿来，云：「呈桡舞棹则不问，且道婆手中儿甚处得来？」头便打，婆云：「婆生七子，六个不遇知音，秪者一个也不消得。」便抛向水中。
一句当机削谓情，棒头蓦点古风清，湖边撒手空归去，冷落孤光画不成。
云门因僧问：「如何是云门一曲？」云：「腊月二十五。」
云门曲调越尖新，不待声飞绕栋尘，隔岭几多人错听？扶筝入幕鼓阳春。
云门因僧问：「如何是超佛越祖之谈？」云：「𫗫饼。」
𫗫饼团团蓦面酬，个中滋味若为周，衲僧到此能吞啗，佛祖当前一笔勾。
首山拈竹篦示众，云：「唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，且道：唤作甚么？」
觌面挥来电火驰，主家立处十分危，当人不有孔明作，杀活纵横总任伊。
问答机缘
僧问：「霜风扑面来时如何？」师云：「僧堂内向火去。」僧问讯出，师随后打，云：「更助汝一片柴。」
师同心谷叙话，次谷云：「师后日若入地狱，我来做个侍者。」师云：「地狱汝去不得。」谷云：「秪要师肯。」师云：「忽遇牛头马面来，汝将何支遣？」谷无语，师云：「情知汝去不得。」
问：「弓弦上走马是什么人？」师打云：「灼然是什么人？」僧拟议，师又打。僧进前立，师云：「还在这里栖泊在。」遂连打出。
师问僧：「甚处来？」僧云：「菩提寺看梅花来。」师云：「菩提本无树，为什么有梅花？」僧下语不契，师代云：「今日亲到菩提。」
尼问：「弟子累年做工夫都不得力，如今只是念佛。」师云：「佛即今在什么处？」尼云：「秪在现前。」师云：「现前底意作么生？」尼无语，师乃打一拂子。
问：「如何是千年古路？」师云：「不碍往来人。」
师问僧：「那里来？」云：「朝海来。」师云：「见观世音么？」僧无语，师打云：「随波逐浪汉。」
居士求开示，师举拂，云：「会么？」士无语，师云：「吾无隐乎尔。」士乞偈，师书云：「吾无隐乎尔，一句全提明的旨，仙桂花开万緌黄，乱鸦啼入秋林里。君不见？昔年山谷老古锥，因兹打落当门齿。」
问：「如何是宾中宾？」师云：「终日外边寻。」「如何是宾中主？」师云：「草鞋不离己。」「如何是主中宾？」师云：「寒山逢拾得。」「如何是主中主？」师打云：「看取令行时。」
问：「达磨既来东土，为何只履西归？」师云：「熟处难忘。」
居士问：「大事未明，如丧考妣，为什么大事已明，亦如丧考妣？」师云：「我独于此切。」
问：「破砂盆意旨如何？」师云：「架上铁灯盏。」云：「学人不会。」师云：「密庵过去久矣。」
问：「古人道：『千里已相见。』即今相见作么生？」师云：「两眼对两眼。」僧喝，师便打。僧连喝，师云：「三喝四喝后如何？」僧无语，师复打。僧礼拜出，云：「识得了也。」师不理。
问：「古路从来不须锄，和尚今日为什么全身入草？」师云：「被阇黎带累。」
居士问：「若以须弥为寿，须弥高而有顶，未审和尚以何为寿？」师云：「今日念七。」士礼拜，云：「权借虚空献法王去也。」师云：「不劳赞叹。」
师问僧：「镇州出大萝卜头，如何是萝卜头？」僧竖拳，云：「秪是这个。」师云：「赵州[妳-女+口]。」云：「全身亦在里许。」师云：「放汝三十棒。」
问：「如何是莲峰境？」师云：「修竹四围。」僧礼拜，师云：「何不问境中人？」僧便问，师打云：「汝随我转。」
僧入门拟问，师约住，云：「问话须礼拜始得。」僧踌躇，师云：「礼拜也不肯，问什么话？出去。」僧转身而出，师连打，云：「这里不得放过。」
居士问：「莫谓无心云是道，无心犹隔一重关，隔那重关？请师指示。」师打云：「秪隔这一重。」士云：「杀人刀，活人剑，如何是杀活底意旨？」师又打。士云：「棒头有眼明如日，大地因何黑似漆？」师复打，云：「是汝眼华。」
收饭僧求开示，师蓦竖拳，云：「向这里会。」云：「离了此，又作么生？」师云：「将谓別有在。」僧礼拜，师示偈云：「向这里会，头头不昧，更欲別求，百千里外。礼拜去也知未知？担荷还须骨力儿。」
师问僧：「贵处那里？」云：「沙县。」师云：「向这里撒一把看。」云：「弟子初机不会，请和尚直指。」师打云：「山僧的是沙县人。」
问：「能死不能活时如何？」师打云：「正好吃棒。」「能活不能死时如何？」师又打云：「亦好吃棒。」僧礼拜，师云：「汝即今是死？是活？」僧一喝，师连棒打出。
问：「弟子初出家，乞和尚指个门路。」师云：「汝适才从那里来？」云：「府城来。」师云：「已识得门路了也。」僧无语，师云：「且坐吃茶。」
二僧參，师云：「阵势已圆，莫有作家战客么？出众相见。」一僧云：「某甲今日特从普明来。」师云：「原来是个贩私盐汉。」僧礼拜，师云：「放过即不可。」便打出。一僧云：「某甲不从普明来。」师云：「争奈公验无凭何。」亦打出。
居士问：「向上一路，千圣不传，如何是向上一路？」师云：「汝且向下立。」士云：「请慈悲指出。」师云：「千圣不传。」
师问僧：「甚处住？」云：「天堂。」师云：「既在天堂，为什么担枷带锁路上走？」僧无对，师云：「汝且道：天堂主人还有罪过么？」僧亦无对，师打云：「这一棒合是他吃。」
问：「和尚如何得到雪坪境？」师云：「笋舆一只两人舁。」云：「既到雪坪，未审有何祥瑞？」师云：「白豆花开络纬啼。」云：「将甚么利众？」师云：「看取拄杖子。」
问：「不是心，不是佛，不是物。」师急索云：「是甚么？」僧无语，师便打。僧云：「请和尚安名。」师云：「山僧为汝安名也。」遂连棒打出。
问：「如何是应时及节句？」师云：「山空松子落。」
问：「如何是百山峰前句？」师云：「险。」
问：「明白处请师指示。」师云：「此去府城不远。」
居士问：「如何是诸佛开口不得处？」师熟视，良久，云：「山僧亦开口不得。」
问：「某甲要南山结茅，就和尚乞一担棕。」师云：「是汝挑不起。」云：「某甲挑得。」师打一拂子，云：「作么生？」僧伫立，师云：「灼然是汝挑不起。」
问：「如何是佛？」师举拄杖。「如何是法？」师便打。「如何是僧？」师又打云：「自己也不识。」云：「三宝蒙师指，当阳事若何？」师复打。
师问僧：「贵处那里？」云：「泉州。」师云：「近日有人道洛阳桥撞倒东西塔，汝还知么？」云：「和尚尊重。」师云：「未在更道。」僧喝，师云：「再喝看。」云：「不随和尚转。」师休去。
少顷，僧问：「和尚亲从金粟来，未审金粟有何言句？」师便打。云：「向上还有事也无？」师又打。云：「毕竟作么生？」师复打，僧转身而出。
茶后叙话，次师云：「汝如今要那里去？」云：「浙中。」师云：「浦城关难过。」云：「也不妨得。」师云：「或有人与汝索公验又作么生？」云：「他家自有通霄路。」师云：「此是古人用过底。」僧又云：「他家自有通霄路。」师云：「假鸡声韵难瞒我。」
居士问：「三世诸佛安身在什么处？」师举拂，云：「会么？」士云：「拂子前见，拂子后见。」师云：「莫作这般见解。」士云：「不作这般见解是如何？」师云：「唤作拂子得么？」士云：「不唤作拂子，和尚唤作甚么？」师云：「山僧不识。」士云：「弟子亦不识。」师云：「我不识、汝不识，亲切处道一句看。」士云：「鼻孔下头垂。」师颔之。
问：「一切法界海如何过？」师云：「看取把梢人。」
问：「久战沙场，如何功名不成就？」师云：「不到乌江畔，知君未肯休。」
问：「如何是太平家风？」师云：「粗拳一顿。」云：「此外还有也无？」师云：「负恩者多。」
僧竖拳，云：「是何宗旨？请师道道。」师打云：「与汝相见。」云：「杓柄在金粟手里，为甚却在太平？」师又打云：「汝还不知那？」云：「可许某甲进一步否？」师云：「许。」云：「某甲有一问请师答。」师复打。
师问僧：「那里人？」云：「漳浦。」师云：「是我乡里也，还带得我乡信来么？」云：「带得来。」师云：「何不拈出？」僧竖拳，师云：「此犹是途中拣来底。」云：「和尚认不得那？」师休去。
居士问：「和尚行繇云：『因事逃出。』未审为什么事？」师云：「愁人莫向愁人说。」士云：「但说何妨。」师云：「说向愁人愁杀人。」
问：「无说无传，如何是真说真传？」师云：「恰值牙痛。」
因盗佛脏者，师设问云：「常啼菩萨卖心肝，为什么如来不肯舍？」自代云：「事难方见丈夫心。」「又，既是太平，为什么有贼捉？」代云：「祸入慎家之门。」「又，劈开佛祖肝肠，正是作家手段，为什么唤他作贼？」代云：「众眼难瞒。」
二僧參，师云：「二人同行，鼻孔那个最重？」一僧云：「和尚试定当看。」师云：「却是汝重些。」僧云：「莫涂污人好。」师复顾一僧，云：「汝又作么生？」僧喝，师云：「洎不问过。」
问：「不到水穷云尽处，争知觌面是檀郎？如何是檀郎？」师云：「头不梳，面不洗。」
问：「如何是祖师心印？」师云：「籕字不成文。」「如何是清净话头？」师云：「茅坑筹子，七横八竖。」
问：「狮子出窟时如何？」师云：「吓杀阇黎。」僧拟议，师便推出。僧次日乞偈，师示云：「牙如剑树，眼如铃突，出头来，海岳惊。百兽闻风何避处？终须脑裂任横行。」
问：「七七前，明不离暗；七七后，暗不离明。政当七七之期，明暗两忘时如何？」师云：「逢人但恁么举。」云：「隆冬严寒，伏惟和尚珍重。」师云：「逢人但恁么举。」云：「庭前柏树翠苍苍，江上梅花春漏洩。」师云：「逢人但恁么举。」
问：「如何是和尚家风？」师云：「客来无款待，一盏白蒿汤。」僧礼拜，云：「勘破了也。」师云：「上座家风作么生？」僧竖拳，师云：「却是山僧勘破汝。」
问：「南泉斩猫，意旨如何？」师打一棒，云：「会么？」云：「斩后如何？」师云：「汝是死汉。」
师入堂，呈拄杖，云：「垂钩四海为钓狞龙，政当恁么时，莫有上钓者么？」众下语不契，师云：「拟钓狞龙，虾蟹也不遇。」便转身出。
又一晚，举拄杖，云：「拄杖子要卖与人，有要者请出来还价。」一僧作掀桌势，师云：「莫搀行夺市。」一僧云：「不劳拈出。」师云：「不是买客。」一僧云：「勘破了也。」师云：「勘破个甚么？」僧喝，师云：「勘破了也。」少顷，云：「既无人买，且退去，明日再商量。」
问：「春日鞭泥牛，过在什么处？」师云：「为伊蹄角不全。」云：「忽然蹄角俱全时如何？」师云：「春光任踏烂。」僧无语，师打云：「泥牛！泥牛！」僧礼拜，师云：「堕也，堕也。」
师问僧：「那里来？」云：「天童来。」师云：「玲珑岩上一句作么生道？」僧喝，师云：「好好借问，乱叫作甚么？」僧无语，师便打。
问：「疋马单鎗直入时如何？」师云：「山僧退身三步。」僧喝，师云：「喝后𫆏？」僧又喝，师拈棒打，僧走出，师云：「何曾解恁么来？」
问：「一大藏教如何演唱？」师云：「碧斑邠豹剥，当滴帝都丁。」云：「某甲不会。」师云：「玉篇里看取。」
问：「疑团击碎时如何？」师云：「大地一轮红。」云：「龙得水时添意气，虎逢山色长威狞。」师云：「未是汝境界。」僧礼拜，师云：「果然，果然。」
师问童子明普云：「汝解唱山歌么？」云：「不是我境界。」师云：「如何是汝境界？」云：「替和尚敲背。」师云：「可惜敲不著我痛处。」普连拳敲云：「和尚还知痛么？」师笑云：「这小驴儿也会乱做在。」
一日收碗，次师云：「除却碗内底与汝吃。」云：「不吃。」师云：「为什么不吃？」云：「从来不饿。」少顷，普吃饭，师云：「汝道从来不饿，即今吃作甚么？」云：「和尚错会不少。」师休去。
问：「黄花为什么九月开？」师云：「不恋秋色老，嬾与群芳同。」
问：「一箭中的时如何？」师云：「许汝好手。」僧礼拜，师云：「还我箭来。」僧无语，师云：「箭也无，说什么中的？」便打出。
问：「丹霞烧木佛，院主因何堕须眉？」师云：「实无此事，莫谤古人好。」云：「争奈公案现在？」师云：「一人传虚，万人传实。」
师问僧：「贵处那里？」云：「杨州。」师云：「腰缠十万贯，骑鹤上杨州，汝作么生会？」云：「有意气时添意气，不风流处也风流。」师云：「即今事作么生？」僧一喝，拂袖而行，师云：「且来吃茶。」云：「也不消得。」师休去。
师一晚堂前大叫，云：「外面有贼，大家快出来。」众默然不动，师云：「苦哉，更无一个解捉贼。」便归方丈。
问：「廓然无圣，为甚金粟有五圣？」师云：「官不容针，私通车马。」
弘祖改号英山，师问：「如何是英山？」云：「巍巍独露。」师云：「如何是弘祖？」云：「十年后，此话大行。」师云：「偶尔成文。」云：「释迦老子三藏十二部也是偶尔成文。」师云：「汝见个什么道理敢与么道？」祖无语，师云：「将成九仞之山，犹欠一篑之土。」
问：「如何是夺人不夺境？」师云：「无汝出气处。」「如何是夺境不夺人？」师云：「阵云横海上。」「如何是人境两俱夺？」师云：「暮云千里色，若个不伤心。」「如何是人境俱不夺？」师云：「林中观易罢，溪上对鸥闲。」云：「某甲却不恁么道。」师云：「情知汝恁么也。」僧进语，师便打。
新到三位參，师云：「三人同行，必有一智，那一个是智底？」僧俱无语，师云：「随群逐队汉。」
问：「如何是道？」师云：「脚下看取。」云：「如何是西来意？」师云：「白雪飘空。」僧无语，师云：「冻杀也不知。」
居士问：「抬头正眼，佛祖家风，劈面提持，明星意旨，如何是明星意旨？」师以拂子打圆相，云：「还见么？」士云：「某甲有个会处。」师云：「作么生会？」士云：「三个柴头品字煨，团𪢮共说无生话。」师云：「不如礼拜好。」
居士问：「广额屠儿，放下屠刀，立地成佛。弟子即今无刀，还解成佛否？」师云：「只要居士承当去。」士沉吟，师云：「拟著即差。」
少顷，士举偈云：「本来无罣碍，不必云休了，风生水起波，云散月仍皎。」师云：「如何是仍皎底月？」士又沉吟。
师随示偈云：「风生水起波，云散月仍皎，句里有淆讹，机先荐便了。君不见？放下屠刀广额儿，成佛只在刹那时。丈夫汉，莫自欺，世事茫茫徒尔为。」士欣然礼退。
(安庆府怀宁县信官李鲁相同众居士捐赀助刻，祈合家平康，百事如意者。)
百痴禅师语录卷第十七终
【经文资讯】《嘉兴藏》第 28 册 No. B202 百痴禅师语录
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2022-02-27
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《嘉兴藏》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），LINDEN 大德提供之部份经文，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式标点
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】
内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
拈云：「为众竭力，祸出私门。」