答玄密禅师

己卯春，屏迹莲峰，日以洗花删竹为事，而世间交际意外因缘，非敢问也。因念友朋聚首不能多时，两地各天，徒增浩叹，回思昔之携篮采笋，杖策寻虀，坐对青灯琢磨诗史，今悉付之梦幻中矣。足下出金粟，住玉芝，奕奕声光较予十倍，第未识鞭麟挞凤之外，亦向两湖绣石边想望予否？某上座来闽，接读法音，知起居勇啖如常，且欣且慰，老人千万斤重担得足下一肩负荷，可以无忧，而树帜摧魔窃有赖于足下也。

答峻初严居士

自信录一册，句句从本分中流露将来，非数载苦工、灼然知有者不能尔。但旧套未除，新条尚萎，恐欲刻出行世难耸，时流视瞻，若谓是册已经明眼简过，殊不知师家接引初机，原具种种方便，此意弗明，秪管实执，为是则操履无有进益，终其身编言立句，如斯而已。近见负此病者甚多，故不惜口道破，幸加详审。

答漈滨吴檀护

董岩參寿昌机语弗契，宝峰晤埜衲气味相投，非此工而彼拙也，时节因缘有至未至耳。况寿昌曾垂记云：「去后二十年才好遇人，才有汝说话分。」昨台下云：「屈指恰二十年，善知识记人不谬，心甚信之。」即此益见台下之不辜负寿昌矣。所问三教宗旨数条具答，如左银杏阴浓，想不吝曳杖入山，再与拥膝拍肩，尚论千古也。

答孝廉陈次升

嫩菊盈篱转，盼绿杨夹岸矣。山堂寂坐，偶忆前言，确信真诚在今希有，所贵终始勿忘。向光车骏马闹场中拶进一步，便是心空及第底人，而与从上裴、杨诸大老同其正因，乃贫衲厚望也。春风渐老，候谒未能，以道自强，为君三诵。

与修上人

佛法大有，只是牙痛，笔尖稍倦，不欲多书。适得青州布衫，待汝归来奉送，著得恰好，又恐加一重矣。慎慎。

答州牧唐瑞芝

太平坐享幸尔无虞，杵护之功仰赖弗浅，入春以来想福履迪吉倍增，而此事精研尤所企望。宋赵悦道闻雷有省，作偈云：「默坐公堂虚隐几，心源不动湛如水，一声霹雳顶门开，唤起从前自家底。」敢笔出为台下颂，万无曰：「多口阿师拾人涕唾。」竟掷之案下也。

答灵熙徐居士

世路荆榛，咫尺千里，思之弗得，怅也如何。偶卧病床头，忽闻有炊臼之戚，生耶？死耶？不道，不道，惟冀鼓盆以自宽，毋致过恸可矣。未审居士信得及否？

答州牧吴万为

大慧老人用一条竹篦勘验龙蛇，如大火聚，近则燎身；如太阿剑，触则失命。至于出言吐句，又如巨澥长江，一泻万千里不可止遏，在今匡徒领众者安得仿佛，其庶几耶？

来偈四则，言言据本，句句归宗，大慧之面目俨然，金粟之门庭有赖，敬服，敬服。白鸟描空，黄花点径，山中一段真趣，颇与隍市不同。何时命驾青舸？共拾残蕉败柿，写此磊落胸怀，亦世、出世间人仰天俯地，极畅快事也。

与韵峰首座

因缘未至，不妨静以待时，况世境纷更，远行又何可亟乎？上座宜三思之。

答仲木吴居士

子惊翁人山施针，神技妙手诚如台翰所云，惜仅宿两宵，未免掣风负颠者，有彼此弗均之叹。昨澉城一僧来，知稚老急为玉楼文召去，哲人既萎，丛林何不幸耶？虽然脱体无依称独步，大千世界尽风光，稚老此行，料出于寻常万万矣。火云鼎沸，努力健饭外弗多祝。

答胞兄明吾居士

一別二十春，每以不得相见为恨，岂骨肉友于之谊，世外人果恝然耶？山遥水阻，前盾后戈，鳞鴈无踪，芒鞋故此疏涩耳。祐弟至，须髯戟张，非复少年面貌，坐久细谈，且喜且骇，疑其似隔生也。故乡风景想已萧索殆尽，虽曰镬汤无冷处，然吴越重地差较胜之。人命无常，如石火水沤，倏忽变灭，愿吾兄痛念生死大事，旦暮勤修，余惟守分，随缘恬淡过日足矣。先父母坟社尚图我国晏然，移笻拜扫，倘有便音，幸乞再示以慰我。

答子谷蔡居士

捧读手教，正触著贫衲近日痛处，然身贫道不贫，谅居士必有以自解也。

答茂甫李善友

来书所供甚是诣实，但既知尽大地是自己真性，为何到別处參问却开口不得？方知居士未曾透脱，即有所见亦是暂时岐路，非究竟也。若是透脱底人，自然触物应机头头不滞，更说什么病根及开示工夫种种语乎？

而今而后，居士不必別觅玄妙话头，只就此「不得唤作拳头，毕竟唤作甚么」一句子时刻挨将去，管取透脱有日在。呵呵，若到金粟相见，手中拄杖也须痛饫一顿。山僧恁么道，试问居士：还甘也无？

答可光上座

上座挂锡金鸡，夙昔住山本怀，于今始惬矣。然既是金鸡，因何不能展翅？向这里下一语恰好，则不用跃涉间关而已侍吾左右了也。心绪繁冗，未能缕陈，料来僧亦解说。

与敬明柯总府

龟旌所指九十九峰头，钝绿顽青，顿添新彩，惜握臂不多时，有失缱绻，至今衷肠犹觉怏怏。然台台现宰官身，久为禅林领袖，谅不以区区世礼见责，异日者于精蓝闹市中蓦面相逢，与共谈毗耶法门，又是埜衲意外望矣。拙刻二种公事之暇，幸少览焉，临楮无任虔祷。

答莲峰长老

慧圆赍书仪至，方知吾徒春初受孤山之请，以一瓣香遥谢我矣。大慧杲寄福胜长老偈云：「真人十八界元空，三十一人同姓吕，分付游山各占山，三十一人又同处。」谨笔为吾徒庆。但当今丛席鬼混者多，授受之际必加严慎，法语拈颂秀色可餐，更冀用心酌量，削去汗漫，所刊济宗尊宿录甚善，非令祖莲山老人具大愿力，曷肯如是？乞序且缓缓，未可潦草，当俟识见精明、文词超卓者为之，余言弗赘。

答道安禅师

去春闻足下有闽中之行，作寄怀诗一律，未曾呈览。秋初夏末，方知错传，而法驾已移涌泉，入枫山矣。台南美景，古圣隐现之区，非足下福德全彰，如何得履斯地？予自离武原，入明發，水乡僻冷，权为避迹埋头，兼以严统书兴洞宗嚣讼，亦深叹末法之凌迟，无力砥柱，故尔甘心寥寂也。迩来安禅结制实违本怀，不过慰答檀那，了个名色，岂能与足下较量哉？兹因附书上谢，率尔具陈，其余缕缕所欲言者，似不必言抑，亦置之言外可也。

答陆涛法侄

予自离鸥滩以来，精神衰倦，嬾于应接，一入斜泾看风帆，野水鱼鸟上下，此乐无极得，做宇宙间闲人足矣。不意贤侄诚心厚意，以超果重任见招，数日思惟，郁郁弗快，盖深以道德未备、佛法未透为己忧，而覆辙之虞恐贻傍观笑怪，况此重任一荷，百事尽在我躬，予囊空如洗，得力者稀，人境生疏，世缘浅薄，此时此际，固不能安然坐视，贤侄亦岂能安然坐听乎？即请自作主张，毋烦推举，使予仍旧优游于绿杨芳草畔，是生平志愿也。古尊宿中，峰天如辈，材德俱优尚不肯为住持绊，予何人？敢与名位缘境力争耶？世故纭纷，变换莫测，中有不尽言处，溥首座能言之，惟冀贤侄默察之。

答季寅姚居士

茸城水秀群彦所钟，愧无佛印手段，拈出此瓣香者，来谕云云，予颜孔厚矣。斜泾旧隐时常系念，夏五后因种禾事届，买棹一行，虽溪光树色依然，而阶上绿苔觉长数寸，拟欲南来谒叙，又恐天气炎蒸，不敢作褦襶子，故二宿而棹已旋也。令公郎佳作次韵酬呈，日夕起居万祈珍重保爱。

与尔迈秦居士

骊驹在道，行色匆匆，虽乏远赆之金，敢效赠言之爱，所愿尘中作主，忙里偷闲，大事顿明，好音聿降，而病嬾头陀不至楼前索寞也。

与昊东张司理

浓花绣浒，斑竹成林，知是台下逃名处、会心处、安身处，如雷灌耳，有自来矣。尊驾至，偶因客司失裁，以致贫衲频频扣问，是闻亲而见疏也，不反贻笑大方乎？超果为茸城巨刹，向不度德量力就此中插脚，其负疚于古圣今贤者甚多。然随缘而去，未敢偷安，且待雪冻冰枯，別看梅开消息。天热，乞容秋凉拜候，拙录呈上，幸赐以五丁之斧。

答烟山铁关禅师

別处別时，恍焉如昨，其奈鸿音之杳隔也，世变之沧桑也，彼此形颜衰老，不可复问矣。断翁去春过访，道及足下，交谊厚情于不才，谬加奖渥，予何寸长？千百里外徒怀媿感而已。夏杪到盐得翰教，于沈翁家并辱尊刻法偈，捧读数帙，光彩射人，乃幡然庆曰龙池有子矣，法道之崇兴宜哉。蹉跎一载，未便覆谢，令侍者至，喜如天降，来因思断翁之不辜所托，亦足见予之不辜所酬也。二十年前旧交零落殆尽，何日坐聆麈，谈开我蔀塞？临风无任怅怅。

答涌卍断疑禅师

烟山某侍者来，十二月未酬之书与二十年未尽之谊且喜酬矣尽矣，肝胆可少无疚矣。然非足下受托，直指旁通，恐云闲僻隅似非便路，又不知蹉过几时，谢谢。涌卍邻乡静养为最，予虽身居闹市，此心常在萝青冰碧间。何者？攀缘富室，曳裾朱门，予所不能也。酷暑珍调，敢就尊言上祝。

答竖玉马居士

火云烁石，度日如年，法偈遥颁，似惠我一帖清凉散，热病顿瘳矣。东土虽习染成风，然南金自南金，沙砾自沙砾，随彼之来，权以应之，未有不适宜者也。若云大冶所施，则吾岂敢？天台回幸，即鼓华亭之楫，庶几山中好光景好趣味，我得细聆，而与汝山中老人隔江相见也。

与鲜子胡太学

別来许久，忽移杖子度茸城，觉武原如隔天上，生平亲知皆未能委悉致问，非惟世相之骂门，且亦自己多生愧悚也。昨有僧至，知尊夫人已转兜率陀天，惊而又喜，其所喜者无他，以尊夫人修善胜，报应如是耳。吊慰之私，曷敢违众？惟祈节哀顺变，照破人间生死事，是乃第一受用处也。秋清月冷，再晤何时？临楮不胜惓望。

答云将徐居士

某材疏识浅，百无寸长，偶读佳章，遽尔奉答，真所谓向雷门而击布鼓，多见其不知量也。辱承过誉谆谆，益深自愧，若门外汉之云，此亦台下温谦厚德。虽然，尽大地是个解脱门，更于何处分内外乎？一笑。

与西林二隐禅师

闻法体乖和已踰半月，想亦春夏之间为众竭力所积感而致者，足下善能调摄象龙，欣跃多矣，撑持丛林大都，汝我各有不如意处，齿痛应知齿痛人即此之谓。十九日明發回，准拟奉候，中途遇卒雷暴雨，衣衫漂湿，弗及登岸，世事之相违每如此，可叹也。新刻请政，余容面晤倾倒。

与𨍏轹严居士

拜违丈室，芙蓉四度花开矣，伫望愈切，消息愈疏，所赖有不可疏者，以法乳同源之道义在也。足下眼目精明，久树滹沱旗帜，诸方老宿敲磕殆尽，予深知仰▆，时欲沥胆披肝，奈为向者若辈怀党与之私，互相▆陷，偶眉尖头觑破，遂尔拨棹东归，从此以去，住明發，应超果，挈挈波波，自怜业债未满，然究论将来实非予疏慵本愿也。中元前，老人到山，足下道履清安都已备悉，他日借路经过，尚图谒叙丛社，荒寒言之于邑足下，其何以教我？

答孟衍王居士

读台下雪參偈，如珠玉珊瑚满盘托出，直得富儿贫子个个立地赞扬，自非宗教俱通，安能描画逼真若是乎？虽然，此犹落第二著。若夫向上一著，须就未举笔、未动舌之先描画将来，方为好手。只如未举笔、未动舌之先，又如何描画得？花前霁后闲寻遍，露出虚堂冷煖人，即此是谓真描画矣。

答锷须姚居士

南榜已放，虽云康了，居士亦当作塞翁失马观也，大抵富贵功名自有定分，何须焦虑？听之于天可耳，异日者必以吾言为然。

与骏卿马居士

入冬以来，一副枯肠甚是疏淡，昨忽沾以浓煎厚味，虽然，毛孔香生而舌根已被换转矣。如何？如何？城居无事，尚冀过我斋头，坐谈清话，闲消白昼也。

答狷庵单居士

客冬辱颁翰教，因数时人事冗忙，弗及裁答，去后未几，忽遭不测之波又来，超果坐候，赖佛光庇护，蓦地瓦解冰消，否则此身受累，岁底无宁席矣。灯前雨落，草舍寂寥，偶简出翰教，读之再三，深荷盛意不能忘也。然台下脱略世缘，精勤百倍，且亦痛领先辈𬬻鎚，入正知见，䦆头边事岂敢相欺乎？白燕庵，嫩梅老竹、流水平栏，总是扬眉竖指之俦，何等现成？何等自在？如元者钝驽匪材，只宜荒村寄迹，茸城蹴踏，似实难堪，台下其照谅我耶？佳刻铿金，珍留榻左，为咏吟之助，不揣巴词，聊以志感，幸惟莞而削之，依依山斗，遥望神驰。

答大慈印山禅师

別后音耗杳然，毋论甬东鄮岭诸峰如在天外，即海苔一味亦久不梦见矣。忽于寂寞乡中捧读手教，并接厚餽，向所谓如在天外者今已目前，久不梦见者今已亲尝也。谢谢。履袜二事聊答先施，大法任躬，惟应接毋倦是祷。

答道安禅师

台南古称法窟，闻足下颇惬素怀，奈何波臣作祟，驱一队铁额汉挺身直入，尽底搜空。予料此时退鼓不打，虽有全机大用，亦无如之何矣。然以足下道眼德量观之，吉凶祸患乌足以动其心，今又移入福泉旧居，恐此地精蓝借足下重来兴复未可知也。超果近城繁杂，予去夏勉强赴就，腊月戒期圆即回，中间不如意事甚多，弗能详悉，百里匪遥，參晤有日，旦夕当洗耳以俟佳音。

复朱元甫居士

去秋入超果门来，削发披缁，云间僧俗相识者咸谓元甫决烈丈夫，能舍难舍，得果成功跂足可待也。今秋仲廿五日忽接手札读之，不觉骇愕，是何其负初心，半涂而废乎？然魔障重缠，已知势弗获免，火坑久恋，恐生后悔之端，从此以去仔细行持，作福修善，亦系在家佛子为人吃紧处。余则山僧不必言，且无庸言矣，良药苦口，幸加详察。

寄镜嵒张居士

悟空回知居士遭无妄之灾，受尽劳扰，想于今已释然矣。予尝思世间多有不平事，以居士之生平言行纯笃，尚且蒙污若是，是岂前因后果，夙债须偿，故逃脱弗得乎？钱财倘来物，人生虚幻影，但能一一照了，则虽阴霾满眼，于镜嵒分上何伤也？勉之，勉之。

与暗然居士

予在明發有年，同法乳弟昆并无一信及一人至者，惟烟山、西林、涌泉、大慈、涌卍数辈尊宿而已，今涌卍已入涅槃余，则山川阻隔，不能时常聚晤，每思及此，为之恻然。水乡僻远，世景繁难，种青菱，采白菊，看芙蓉映水，闻月桂飘香，一段清幽亦足随缘自乐，较之区区名利逐臭寻膻者知敻绝万万矣。

迩来宗唱弗古善知识多以攀缘为佛事，求书荐引，倚势悠扬，始则贿托私行，谋居大刹，究则无财受辱，满面惭惶。呜呼！使果能满面惭惶也，还许伊具些须气息，惟其不能转见丑耳。山僧此言盖实有为而發，因悟空来，故得再遣是楮也。普纳度牒官府，暂尔停留，窃恐行之不果，令堂尊恙安否？超恂法语寄去否？并问。

寄日斯马居士

图川话別仅尔两年，静言思之如隔世事，令侄至，知近日所作村居三十韵句句精奇，惜未获睹全璧，谅不吝手录一稿以见示也。衡门之下可以栖迟，十亩之外桑者泄泄，非居士其谁乎？敬占五言绝奉赠云：一笛秋风老，千家晚照多，此中真乐处，桑海奈伊何？然耶？否耶？均付之一处耶？予有厚幸矣。

复海会憨璞长老

召对赐紫乃唐宋以来帝王盛典，厥后寂寂无闻矣。今皇上圣哲英明，留神宗乘，驾幸海会，即诏汝入万善殿咨问佛法大意，汝能随机应答，理谕善导，耸动宸聪，赐紫归寺，此为法门增光，可喜也。

子苍赍书仪语录至，又言汝立职两序，处众以和，无越分，无骄心，无败事，兢兢业业，知进知退，不为利诱、不为名拘、不为物忤，此真正撑持法门体裁，可喜尤甚。

法门下衰趋名逐利者，觅一施主稍發信心便登门拜谒，况蒙九重之宠锡，沐上国之恩庥而恬澹安适，宁有几人乎？

予数年间，眼不耐见、耳不耐闻，只得向水国烟村藏头露尾，且亦自料力无能为也。潭深鱼聚，树高招风，慎旃哉，其勿以予为念。

寄一舟上座

脚债已息，偶尔获个住处，随分安居，侭有余适，切莫起贪妄想，此山望见那山高也。人心如漏卮，几时能满足？静以待之，勤以修之，严以守之，佛祖龙天自然不甘瞒昧耳。別去数年，音信杳绝，适杭城老僧来，知尚在海滨静室，深恐冷落不过，故發是言以相劝勉也。春闲，拨璜溪一棹，何如？

寄俗兄明吾并梓弟

漳海安危不测，人穷物耗，数年尤甚，吾兄与弟如何？飘荡得过，拟欲移策南行，完全未了事业，顿觉进止两难，肝肠俱痛，况当藂社寥寂之秋，住庵者困于庵、住院者困于院，七手八脚，自给无余，谁能百顺满前，坐享莫大福报乎？侄儿长成，倘肯脱俗离尘，共尝甘苦，亦可以酬亲恩佛德，而不忝所生也。临书三嘱。

寄韵峰首座

別后未知寄迹何处，杲禅人来，方喜在寿宁回龙也，迄今计之又四易星霜，邈无信息矣。近闻山祟作扰，面门创伤，此系夙生报缘，不由躲避，惟冀以太虚襟度，随顺世情，于沤花露电之隙深跻圣贤堂奥，虽患难颠沛，匹如闲也。顶脉公挂瓢，天隐亦闻逝世，谅相去弗远，必为料理后事者，出岭有时，故先附楮慰问。

寄韬明禅师

两夏绝往来，未能一字奉候，甚歉甚媿，盖由世礼萧疏，道情脱略，有倦于參谒应酬耳。顷晤古璧翁挑灯夜坐，谈及旧交落落，彼此一方，惟足下宿福所钟，十八湾头舟腾浪涌，直令人欣然抵掌也。剞劂氏孝若胡君，刀法精工，素所任用，如龙华欲刊全录，似舍渠不足以效劳者，无因至前，渠安敢尔毛生之荐，窃代为之？幸深鉴微忱而使之就试，他日考功奏绩，印板上打出画画光标，始信予言非浪举也。

寄茂林徐居士

薰风自南来，殿阁生微凉，二语却应时应节，但不识穿衣吃饭之际曾一回汗出否？曾寒毛卓竖否？曾彻体清凉否？饶居士一一与么，我还要问汝天宁老人鼻孔落在何处？呵呵，客冬有入璜溪之约，何往返金粟遗失前言？參学道流岂尽作高低冷煖态耶？想读此必大笑而释之矣。

寄南玄董居士

斜泾僻壤，辱台驾贲临，询及宗门向上事，当时行坐晤对，即知是夙有根器人也，別后世途纷扰，弗获续奉清谈，心甚悬念。越见上人至，述居士笃信之切，參究之真，而能就尘缘作用中摆拨清楚，此寔难得，然犹冀著鞭角勇，勿计工程，必亲履大休歇田地方为了当。谅居士根器厚，趣向高，与前辈无异，决不中道而止耳。兹因便羽，乃贡数字问候，何日布帆张风来以慰我？

复桐庵上座

来书叠至，足见为道之诚、慕予之急也，但恐过急则易疏，而为道之诚似有未尽耳。上座罢讲归禅，气宇魁岸，一旦放下复子，坐我山中，须办个久远心，著实琢磨，始成法门重器。

夫何年月未终，几番起倒即此观之，是不急于为道而急于为人也。其取疏不亦宜乎？禅门如巨澥，转入转深，若非深入数层机用，何能活脱识见？何能超卓语言？何能峭利佛祖公案？何能透熟？上座既不把予作等闲看，予又安敢使上座作容易得？思之，思之。

彼湖西关外獐头鼠目之徒岂少也哉？至于求记文以为禅宗，住山张本，予静地思量却难假笔，闲房半榻，粝食三餐，待上座到，恰好时节，自有人来证据住山张本在是矣，外此予罔之知。

又

此事不在语言文字上，汝若向语言文字上东搜西索，总于此事毫无干涉也。古黄山谷、苏长公辈文章冠世，学问惊人，如何被晦堂诸老轻轻一拶便茫然不知下落？即德山和尚善疏经论，眼空四海，如何到龙潭吹灭纸烛处打失双睛？点头自肯，此岂记持诵阅，依文解义之境界哉？须知吾人脚跟下有一段奇特大事，必透顶透底脱略一回，方可与佛祖把臂并行，作法门忠臣孝子，而为一切人抽钉拔楔者也。

来书云云，枝叶亦称繁殷，本根惜乎未实，若本根已实，则不敢轻笑眇目跛足者之呈颂做偈也。彼明招云门非独眼跛足乎？若本根已实，则不敢狂讥披衣据座者之掠虚哄骗也，彼虽少真金，岂尽铅汞乎？若本根已实，则不敢以云门饼、赵州茶、洞山麻为世法通佛法也。彼觌面提持之旨要人直下知归，岂「世法」二字所能拟乎？若本根已实，则不敢以有时恁么、有时不恁么为溷乱外道，有时总不恁么为落空外道也。彼机轮互换，妙用全彰，鸟嘴鱼腮窥觑莫及，岂胡穿谬凿所能注解乎？

临末又举二祖云：「了了常知言之不可及。」汝且道：了个甚么？知个甚么？言之不可及者又是个甚么？而今而后可将生平学问撇之汪洋，抖擞精神，单就本根上讨个端的，才有说话分。所谓「未悟以前，句句用不著；既悟以后，字字用得著」者此也。其或仍前妄想杜撰，支吾我道，犹隔江那边更那边在。

呵呵，山僧婆心甚切，上座错会太多，山僧已开方便门，上座自入偏蹊径，幸加详察，时不待人，截断葛藤，无烦垂念。

复扶曦杨护法

咫尺天涯，每动落月屋梁之想，不知何日得再坐春风玉树中也？瑶翰下颁兼隆厚贶，茅茨生色，感佩良深，窃思台下抱逸群之资，如明镜止水，事物之来弗受昏昧，尚望于应接纷扰之间一翻翻转，则虽尘垢俗缘，著著是出身路、著著是佛法妙用处也，又何待拟心脱去，朝夕周旋，始为快哉？

兹因修书上谢，故敢僭言及此，谅宏怀远识必不见罪。季春渐暄，祈顺，保憨公高邮过岁社前已渡西江矣，并附闻。

复觐周徐居士

抱疴廿日，筋血衰微，虽稍饮粥汤而风寒尚怯也。金粟衣塔之造竹楼，直笔之刻足下，羽翼扞御之功大有裨于法门世教，此不惟老人常寂光中踊跃万倍，即若辈之钩缘越分、纳贿阴谋者亦可窜首汗颜矣。同门知与不知姑勿计论，足下但尽其心、行其道，便出寻常一头地。求塔铭系丛林大体，予调理得早，月初当来武原一晤，迟则径去福严，谅尊驾此行亦免不得，力疾顿谢。

寄杜则林居士

昨蒙台驾入山惠顾，草树竹石精彩百倍，且亦相见宛如旧识，而一段真笃至情令人景慕，此乃夙缘之有幸也。

別后三复瑶篇，气局豪雄，议论通畅，虽苏长公、杨内翰不能过者，但曹溪源流拈颂半入世套，更须仔细研磨，就伊骨髓命脉上点出，便见机用纵横杀活在我方，与一派老秃奴蹄角相肖，庶不辜今日际遇根由耳。

居士奇伟盖世，拨著自知落处，谅千鎚百炼，无容山僧下手也。然此亦因居士深信斯道，故敢斗胆冒渎，倘刍言弗弃，竿头进步，莲山法社喜得一知音人互为唱和，夫岂让曾參之唯、迦叶之笑已哉？试期毕再祈面晤，吾当于玉兰花下拂席以待。

寄兴教惟诚法姪

分袂多年，彼此须鬓半白矣，沧桑世界无限凄其，而鹤松峰一片地得贤姪以为福主，敝乡善信何幸之甚也。予寄迹浙中，未能旋里，秋仲扶先师灵龛入葬檗山，私心稍已宽解，奈海陬迁徙跋涉虞艰，潦倒杖头又被业缘缠住，不令人大揶揄乎？舍弟姪来知法履康安，洪炉正燄，虽麈谈弗获坐对，而风光所届谅必远映我莆川也。腊尽春回，到漳日近，相逢一句，贤姪其有以慰予。