○鹅湖和尚嗣马大师，在信州。师讳大义，衢州须江县人也。姓徐，依年具戒。禅律俱通，礼大寂于江西，一扣秘迹，廓然玄悟，契心于洪州。

应缘次上都，孝文皇帝诏入内，咨请问道。德宗朝麟德殿，大筵论义。有人问：「心有也，旷劫而滞凡夫。心无也，刹那而登妙觉。」师答曰：「此乃梁武帝言。然心有者，是滞有，有既有矣，安可解脱？心无也，何人而登妙觉？」

师以群英十号，等有为已迷者，终不复悟。等无为已悟者，终不却迷。于是群英执伏，佥曰玄无以比。师问诸硕德曰：「行止偃息，毕竟以何为道？」有人云：「知者是道。」师云：「不可以识识，不可以智知。安得知者是道乎？」有人云：「无分別是道。」师云：「善能分別诸法相，于第一义而不动。安得无分別是道乎？」有人云：「四禅八定是道。」师云：「佛身无为，不堕众数，安得四禅八定是道耶？大师之旨，一切法是，一切法非，于无性无像，而有得有丧，岂可以一方定趣决为道耶？所以不定之辩，遣不定之执，趣无方之道矣。」师颂曰：

有经论供奉大德，对顺宗皇帝前问：「如何是四谛？」师指圣人云：「当今是一谛，三谛何在？」大德(无对)。供奉又问：「欲界无禅，禅居色界。此土凭何立禅？」师答曰：「法师只知有欲界无禅，不知有禅界无欲。」供奉云：「禅界无欲，如何是禅？」师以手空中点一下，供奉(无对)。皇帝云：「只这一点，法师尚勿奈何。」

师元和十三年戊戌岁，正月二日迁化，报龄七十四，敕谥慧觉大师见性之塔，国相韦厚制碑文。