杂阿含经卷第二十二
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈白佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子即说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，即没不现。
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊即说偈答：
时，彼天子复说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈白佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，罗睺罗阿修罗王障月天子。时，诸月天子悉皆恐怖，来诣佛所，稽首佛足，退住一面。说偈叹佛：
尔时，世尊说偈答言：
婆稚阿修罗复说偈言：
佛说此经已，时月天子闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住释氏优罗提那塔所。
尔时，世尊新剃须发，于后夜时结加趺坐，直身正意，系念在前，以衣覆头。
时，优罗提那塔边有天神住，放身光明，遍照精舍，白佛言：「沙门忧耶？」佛告天神：「何所忘失？」
天神复问：「沙门为欢喜耶？」
佛告天神：「为何所得？」
天神复问：「沙门不忧不喜耶？」
佛告天神：「如是，如是。」
尔时，天神即说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天神复说偈言：
尔时世尊说偈答言：
时，彼天神复说偈言：
时，彼天神闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色妙绝，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：「过去世时，拘萨罗国有诸商人，五百乘车，共行治生，至旷野中。旷野有五百群贼在后随逐，伺便欲作劫盗。时，旷野中有一天神，止住路侧。
「时，彼天神作是念：『当往诣彼拘萨罗国诸商人所，问其义理。若彼商人喜我所问，时解说者，我当方便令其安隐，得脱贼难；若不喜我所问者，当放舍之，如余天神。』
「时，彼天神作是念已，即放身光，遍照商人车营，而说偈言：
「尔时，商人中有一优婆塞信佛、信法、信比丘僧，一心向佛、法、僧，归依佛、法、僧，于佛离疑，于法、僧离疑，于苦、集、灭、道离疑，见四圣谛得第一无间等果，在商人中与诸商人共为行侣。彼优婆塞于后夜时端坐思惟，系念在前，于十二因缘逆顺观察，所谓是事有故是事有，是事起故是事起。谓缘无明行，缘行识，缘识名色，缘名色六入处，缘六入处触，缘触受，缘受爱，缘爱取，缘取有，缘有生，缘生老、死、忧、悲、恼、苦。如是纯大苦聚集；如是无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入处灭，六入处灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老、死、忧、悲、恼、苦灭，如是如是纯大苦聚灭。
「时，彼优婆塞如是思惟已，而说偈言：
「时，彼天神问优婆塞：『云何觉睡眠？云何睡眠觉？云何能解知？云何能记说？』
「时，优婆塞说偈答言：
「时，彼天神复说偈言：
「如是，诸比丘！彼拘萨罗泽中诸商人众皆得安隐从旷野出。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：
尔时，世尊告诸比丘：「过去世时，海洲上优婆塞至他优婆塞舍会坐，极毁呰欲，言：『此欲者，虚妄不实，欺诳之法，犹如幻化，诳于婴儿。』还自己舍，恣于五欲，是优婆塞舍有天神止住。时，彼天神作是念：『是优婆塞不胜不类，于余优婆塞舍会坐众中极毁呰欲，言：「如是欲者，虚偽不实，欺诳之法，如诳婴儿。」还己舍已，自恣五欲，我今宁可發令觉悟。』而说偈言：
「时，彼天神如是如是开觉彼优婆塞已。如是如是彼优婆塞觉悟已，剃除须发，著袈裟衣，正信非家，出家学道，精勤修习，尽诸有漏，得阿罗汉。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：
时，给孤独长者有小因缘至王舍城，止宿长者舍。夜见长者告其妻子、仆使、作人言：「汝等皆起，破樵然火，炊饭作䴵调和众味，庄严堂舍。」
给孤独长者见已，作是念：「今此长者何所为作，为嫁女娶妇耶？为请宾客、国王、大臣耶？」念已，即问长者：「汝何所作？为嫁女娶妇？为请宾客、国王、大臣耶？」
时，彼长者答给孤独长者言：「我不嫁女娶妇，亦不请呼国王、大臣，唯欲请佛及比丘僧，设供养耳。」
时，给孤独长者闻未曾闻佛名字已，心大欢喜，身诸毛孔皆悉怡悦，问彼长者言：「何名为佛？」
长者答言：「有沙门瞿昙，是释种子，于释种中剃除须发，著袈裟衣，正信非家，出家学道，得阿耨多罗三藐三菩提，是名为佛。」
给孤独长者言：「云何名僧？」
彼长者言：「若婆罗门种剃除须发，著袈裟衣，信家非家，而随佛出家；或刹利种、毘舍种、首陀罗种善男子等剃除须发，著袈裟衣，正信非家，彼佛出家而随出家，是名为僧。今日请佛及现前僧，设诸供养。」
给孤独长者问彼长者言：「我今可得往见世尊不？」
彼长者答言：「汝且住此，我请世尊来至我舍，于此得见。」
时，给孤独长者即于其夜至心念佛，因得睡眠。天犹未明，忽见明相，谓天已晓，欲出其舍，行向城门，至城门下，夜始二更，城门未开，王家常法，待远使命来往，至初夜尽，城门乃闭，中夜已尽，辄复开门，欲令行人早得往来。
尔时，给孤独长者见城门开，而作是念：「定是夜过天晓门开。」乘明相出于城门，出城门已，明相即灭，辄还暗冥。给孤独长者心即恐怖，身毛为竖，得无为人及非人，或奸狡人恐怖我耶？即便欲还。
尔时，城门侧有天神住。时，彼天神即放身光，从其城门至寒林丘塜间光明普照，告给孤独长者言：「汝且前进，可得胜利，慎勿退还。」
时，彼天神即说偈言：
「是故，长者！汝当前进，慎勿退还！」即复说偈：
「是故，长者！当速前进，得其大利，非退还也。」复说偈言：
「是故，长者！当速前进，得其胜利，非退还也。」
时，给孤独长者问天神言：「贤者！汝是何人？」
天神答言：「我是摩头息揵大摩那婆先，是长者善知识，于尊者舍利弗、大目揵连所起信敬心，缘斯功德，今得生天，典此城门，是故告长者：『但当进前，慎莫退还，前进得利，非退还也。』」
时，给孤独长者作是念：「佛兴于世，非为小事；得闻正法，亦非小事。是故天神劝我令进，往见世尊。」时，给孤独长者寻其光明，迳至寒林丘塜间。
尔时，世尊出房露地经行，给孤独长者遥见佛已，即至其前，以俗人礼法恭敬问讯：「云何？世尊！安隐卧不？」
尔时，世尊将给孤独长者往入房中，就座而坐，端身系念。尔时，世尊为其说法，示、教、照、喜已，世尊说：「诸法无常，宜布施福事、持戒福事、生天福事，欲味、欲患、欲出，远离之福。」
给孤独长者闻法、见法、得法、入法、解法，度诸疑惑，不由他信，不由他度，入正法、律，心得无畏，即从座起，正衣服，为佛作礼，右膝著地，合掌白佛言：「已度。世尊！已度。善逝！我从今日尽其寿命，归佛、归法、归比丘僧，为优婆塞，证知我。」
尔时，世尊问给孤独长者：「汝名何等？」
长者白佛：「名须达多。以常给孤贫辛苦故，时人名我为给孤独。」
世尊复问：「汝居何处？」
长者白佛言：「世尊！在拘萨罗人间，城名舍卫，唯愿世尊来舍卫国，我当尽寿供养衣被、饮食、房舍、床卧、随病汤药。」
佛问长者：「舍卫国有精舍不？」
长者白佛：「无也，世尊！」
佛告长者：「汝可于彼建立精舍，令诸比丘往来宿止。」
长者白佛：「但使世尊来舍卫国，我当造作精舍僧房，令诸比丘往来止住。」尔时，世尊默然受请。
时，长者知佛世尊默然受请已，从座起，稽首佛足而去。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，给孤独长者疾病命终，生兜率天，为兜率天子，作是念：「我不应久住于此，当往见世尊。」作是念已，如力士屈申臂顷，于兜率天没，现于佛前，稽首佛足，退坐一面。时，给孤独天子身放光明，遍照祇树给孤独园。
时，给孤独天子而说偈言：
说此偈已，即没不现。
尔时，世尊其夜过已，入于僧中，敷尼师坛，于众前坐，告诸比丘：「今此夜中，有一天子，容色绝妙，来诣我所，稽首我足，退坐一面。而说偈言：
尔时，尊者阿难白佛言：「世尊！如我解世尊所说，给孤独长者生彼天上，来见世尊，然彼给孤独长者于尊者舍利弗极相敬重。」
佛告阿难：「如是，如是。阿难！给孤独长者生彼天上，来见于我。」
尔时，世尊以尊者舍利弗故，而说偈言：
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：
一时，佛住旷野精舍。
时，有旷野长者疾病命终，生无热天。生彼天已，即作是念：「我今不应久于此住，不见世尊。」作是念已，如力士屈申臂顷，从无热天没，现于佛前。
时，彼天子天身委地，不能自立，犹如酥油委地，不能自立。如是，彼天子天身细软，不自持立。
尔时，世尊告彼天子：「汝当变化作此麁身，而立于地。」
时，彼天子即自化形，作此麁身，而立于地。于是，天子前礼佛足，退坐一面。
尔时，世尊告手天子：「汝手天子，本于此间为人身时，所受经法，今故忆念不悉忘耶？」
手天子白佛言：「世尊！本所受持，今悉不忘。本人间时，有所闻法，不尽得者，今亦忆念，如世尊善说。世尊说言：『若人安乐处，能忆持法，非为苦处。』此说真实。如世尊在阎浮提，种种杂类，四众围绕，而为说法，彼诸四众闻佛所说，皆悉奉行。我亦如是，于无热天上，为诸天人大会说法，彼诸天众悉受修学。」
佛告手天子：「汝于此人间时，于几法无厌足故，而得生彼无热天中？」
手天子白佛：「世尊！我于三法无厌足故，身坏命终，生无热天。何等三法？我于见佛无厌故，身坏命终生无热天；我于佛法无厌足故，生无热天；供养众僧无厌足故，身坏命终，生无热天。」时，手天子即说偈言：
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有无烦天子，容色绝妙，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子说偈白佛：
尔时，世尊复说偈言：
时，彼天子复说偈言：
尔时，世尊复说偈言：
佛说此经已，时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：
一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
尔时，世尊说偈答言：
时，彼天子复说偈言：
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
