何轸

何轸以鬻贩为业。妻刘氏。少断酒肉。常持金刚经。先焚香像前。愿年止四十五。临终心不乱。先知死日。至唐大和四年冬。四十五矣。悉舍资装供僧。欲入岁。徧別亲故。何轸以为病魅。不信。至岁除日。请僧授入关。沐浴更衣。独处一室。趺坐高声念经。及辨色悄然。儿女排室看之。已卒。顶热灼手。轸以僧礼塔葬。在荆州北郭。(出酉阳杂俎)

王殷

蜀左营卒王殷。常读金刚经。不茹荤饮酒。为赏设库子。前后为人误累。合死者数四。皆非意得免。至唐大和四年。郭钊镇蜀。郭性严急。小不如意皆死。王殷因呈锦缬。郭嫌其恶弱。令袒背。将毙之。郭有蕃狗。随郭卧起。非使宅人。逢之辄噬。忽吠声。立抱王殷之背。驱逐不去。郭异之。怒遂解。(出酉阳杂俎)

王翰

唐大和五年。汉州什邡县百姓王翰。常在市日逐小利。忽暴卒。经三日却活。云。冥中有十六人同被追。十五人散配他处。翰独至一司。见一青衫少年。称是己姪。为冥官厅子。遂引见推典。又云。是己兄。貌皆不类。其兄语云。有冤牛一头。诉尔烧畬。枉烧杀之。又曾卖竹与杀狗人作箜篌。杀狗二头。狗亦诉尔。尔今名未注死籍。尤可以免。为作功德。翰欲为设斋。及写法华经、金光明经。皆曰。不可。乃请曰。持金刚经七遍与之。其兄喜曰。足矣。及活。遂舍业出家。(出酉阳杂俎)

𡩋勉

寗勉者。云中人。年少有勇气。善骑射。能以力格猛兽。不用兵仗。北都守徤其勇。署为衙将。后以兵四千军于飞狐城。时蓟门帅骄悍。弃天子法。反书闻阙下。唐文宗皇帝。诏北都守攻其南。诏未至。而蓟门兵夜伐飞狐。钲鼓震地。飞狐人汹然不自安。谓寗勉曰。蓟兵豪徤不可敌。今且至矣。其势甚急。愿空其邑以遁去。不然。旦暮拔吾城。吾不忍父子兄弟尽血贼刃下。悔宁可及。虽天子神武。安能雪吾冤乎。幸熟计之。勉自度兵少。固不能折蓟师之锋。将听邑人语。虑得罪于天子。欲坚壁自守。又虑一邑之人悉屠于贼手。忧既甚而策未决。忽有谍者告曰。贼尽溃矣。有弃甲在城下。愿取之。勉即登城垣望。时月明朗。见贼兵驰走。颠踬者不可数。若有大兵击其后。勉大喜。开邑门。纵兵逐之。生擒数十人。得遗甲甚多。先是勉好浮图氏。常阅佛书金刚经。既败蓟师。擒其虏以讯焉。虏曰。向夕望见城上有巨人数四。长二丈余。雄俊可惧。怒目呿吻。袒裼执剑。蓟人见之。惨然汗栗。即走避。又安有鬬心乎。勉悟巨人乃金刚也。益自奇之。勉官御史中丞。后为清塞副使。(出宣室志)

倪勤

倪勤。梓州人。唐大和五年。以武畧称。因典涪州兴教仓。素持金刚经。仓有厅事面江。甚为胜槩乃设佛像。而读经其中。六月九日。江水大涨。惟不至此厅下。勤读诵益励。洎水退。周视数里。室屋尽溺。唯此厅畧不沾渍。仓亦无伤。人皆礼敬。(出报应记)

高涉

唐大和七年冬。给事中李石为太原行军司马。孔目高涉因宿使院。冬冬皷起时。诣隣房。忽遇一人。长六尺余。呼曰。行军唤尔。涉遂行。行稍迟。其人自后拓之。不觉向北。约行数十里。至野外。渐入一谷底。后上一山。至顶四望。邑屋尽在眼下。至一曹司所。追者呼云。追高涉到。其中人多朱绿。当按者似崔行信郎中。判云。付司对。复至一处。数百人露坐。与猪羊杂处。领至一人前。乃涉妹壻杜则也。逆谓涉曰。君初得书手时。作新人局。遣某买羊四口。记得否。今被相责。意甚苦毒。涉遽云。尔时祗使市肉。非羊也。则遂无言。因见羊人立啮则。逡巡被领他去。倏忽又见一处。露架方梁。梁上钉大铁环。有数百人。皆持刀。以绳系人头。牵入环中。刳剔之。涉惧走出。但念金刚经。倏忽。逢旧相识杨演云。李说尚书时。杖杀贼李英道为刼贼事。已于诸处受生三十年。今却诉前事。君常记得否。涉辞己年幼。不省。又遇旧典段怡。先与涉为义兄弟。逢涉云。弟先念金刚经。莫废忘否。向来所见。未是极苦处。勉树善业。今得还。亦经之力。因送至家。如梦。死已经宿。向拓处数日青肿。(出酉阳杂俎)

张政

张政。卭州人。唐开成三年七月十五日暴亡。初见四人来捉。行半日。至大江。甚濶。度深三尺许。细看尽是脓血。便小声念金刚经。使者色变。入城。见胡僧长八尺余。骂使者曰。何不依帖。乱捉平人。尽皆惊拜。及领见王。僧与对坐。曰。张政是某本宗弟子。被妄领来。王曰。待畧勘问。僧色怒。王判放去。见使者四人。皆著大枷。僧自领政出城。不见所渡之水。僧曰。吾是汝所宗和尚。汝识我否。我是须菩提。乃知是持经之力。再三拜礼。僧曰。弟子合眼。僧以杖一击。不觉失声。乃活。死已三日。唯心上煖。(出报应记)

李琚

唐李琚。成都人。大中九年四月十六日忽患疫疾。恍惚之际。见一人自称行病鬼王。骂琚云。抵犯我多。未领汝去。(去原本作云。据明钞本改。)明日复共三女人同来。速设酒食。皆我妻也。琚亦酬酢曰。汝何得三妻。但闻呵叱啾唧。不睹人也。却四度来。至二十一日辞去。琚亦拜送。却回。便觉身轻。于佛堂作礼。将吃粥。却行次。忽被风吹去。住足不得。乃至一大山。见江海无涯。人畜随琚立岸边。不知所向。良久。有黄衫人问曰。公是何人。随我来。才四五步。已见江山甚远。又问作何善事。若无。适已于水上作猪羊等也。细说恐王问。琚云。在成都府。曾率百余家于净众寺造西方功德一堵。为大圣慈寺写大藏经。已得五百余卷。兼庆赞了。使者引去。约五十里。见一大城。入门数里。见殿上僧长六七尺。语王云。此人志心造善。无有欺谄。王诘黄衫人。如何处得文帖。追平人来。答云。山下见领来。无帖追。王云。急送去。便见所作功德在殿上。碑记分明。石壁造广利方在后。使者领去。又入一院。令坐。向琚说。缘汉州刺史韦某亡。欲令某作刺史。琚都不谕。六七日已来放归。凡过十二处。皆云王院。悉有侍卫。总云与写一卷金刚经。遂到家。使人临別执手。亦曰。乞一卷金刚经。便觉头痛。至一塔下。闻人云。我是道安和尚。作病卓头两下。愿得尔道心坚固。遂醒。见观音菩萨现头边立笑。自此顿悟。妻儿环哭云。没已七日。唯心上煖。写经与所许者。自诵不怠。(出报应记)

巴南宰

巴南宰韦氏。常念金刚经。唐光化中。至泥溪。遇一女人。著绯衣。挈二子偕行。同登山岭。行人相驻叫噪。见是赤狸大虫三子母也。逡巡。与韦分路而去。韦终不觉。是持经之力也。(出述异记。明钞本作出北梦琐言)

元初

唐元初。九江人。贩薪于市。年七十。常持金刚经。晚归江北。中流风浪大起。同涉者俱没。唯初浮于水上。即漂南岸。群舟泊者。悉是大商。见初背上光高数尺。意其贵人。既得活。争以衣服遗之。及更召以与饭。语渐熟。乃知村叟。因诘光所自。云。某读金刚经五十年矣。在背者经也。前后厄难。无不获免。知是经之力也。(出报应记)

兖州军将

乾符中。兖州节度使崔尚书。法令严峻。尝有一军将衙叅不到。崔大怒。令就衙门处斩。其军将就戮后。颜色不变。众咸惧之。是夜三更归家。妻子惊骇。谓是鬼物。军将曰。初遭决斩时。一如醉睡。无诸痛苦。中夜。觉身倒街中。因尔还家。妻子罔知其由。明旦入谢。崔惊曰。尔有何幻术能致。军将云。素无幻术。自少读金刚经。日三遍。昨日诵经。所以过期。崔问记得斩时否。云。初领到戟门外。便如沉醉。都不记斩时。崔又问所读经何在。云。在家鏁函子内。及取到。鏁如故。毁鏁。见经已为两断。崔大惊自悔。慰安军将。仍赐衣一袭。命写金刚经一百卷供养。今兖州延寿寺门外。盖军将衙门就法并斩断经之像。至今尚存。(出报应记)

杨复恭弟

唐内臣姓杨。忘其名。复恭之弟也。陷秦宗权、鹿晏洪、刘巨容贼内。二十余年。但读金刚经。虽在城中。未尝废。会宗权男为襄阳节度使。杨为监军使。杨因人心危惧。遂诱麾下将赵德言攻杀宗权男。發表举德言为节度使。由是军府稍定。民复旧业矣。杨于课诵之功。益加精励。尝就牙门外柳树下。焚香课诵之次。歘有金字金刚经一卷。自空中飞下。杨拜捧而立。震骇心目。得非信受精虔。获此善报也。故陷于贼党二十年间。终能枭巨盗。立殊勋。克保福禄者。盖佛之冥祐也。(出报应记)

蔡州行者

唐宋汶牧黄州日。秦宗权阻命作乱。将欲大掠四境。蔡州有念金刚经行者。郡人咸敬之。宗权差为细作。令入黄州探事。行者至黄州。未逾旬。为人告败。宋汶大怒。令于军门集众决杀。忽报有加官使到。将校等上言。方闻喜庆。不欲遽行杀戮。由是但令禁锢。逾月。使臣不到。又命行刑。出狴牢次。报使入境。复且停止。使已發。引出就刑。值大将入衙。见之。遽白于宋曰。黄州士马精彊。城垒严峻。何惧奸贼窥觇。细作本非恶党。受制于人。将军曲贷性命。足示宽恕。汶然之。命髠发负钳。缘化财物。造开元新寺。寺宇将就之一夜。梦八金刚告曰。负钳僧苦行如此。缔构既终。盍释其钳。以旌善类。汶觉大异之。遂令释钳。待以殊礼。自后一州悉呼为金刚和尚。(出报应记)

贩海客

唐有一富商。恒诵金刚经。每以经卷自随。尝贾贩外国。夕宿于海岛。众商利其财。共杀之。盛以大笼。加巨石。并经沉于海。平明。众商船發。而夜来所治之岛。乃是僧院。其院僧每夕。则闻人念金刚经声。深在海底。僧大异之。因命善泅者沉于水访之。见一老人在笼中读经。乃牵挽而上。僧问其故。云。被杀。沉于海。不知是笼中。忽觉身处宫殿。常有人送饮食。安乐自在也。众僧闻之。悉普加赞叹。盖金刚经之灵验。遂投僧削发。出家于岛院。(出报应记)