[P.137]第三 入雨安居犍度

(一)

尔时佛世尊住王舍城竹林迦兰陀迦园尔时世尊未为诸比丘制定雨时安居此处彼诸比丘夏时冬时雨时尽皆游行

(二)

众人忿怒非难「如何诸沙门释子冬时夏时雨时尽皆游行践踏青草以害一根之命多杀小生命耶彼诸外道其法恶说亦顾此以求雨时安居彼鸟等亦顾此作巢树顶求雨时安居然彼沙门释子等不论冬时夏时雨时尽皆游行践踏青草害一根之命多杀小生命

(三)

诸比丘闻彼众人忿怒非难诸比丘以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许入雨安居

(一)

诸比丘心生思念「何时应入雨安居耶」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于雨期许入雨安居

(二)

诸比丘心生思念「入雨安居有几种耶」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘有二入雨安居前时与后时也前时于頞沙荼满月之翌日入后时于頞沙荼满月一月后入诸比丘如是有二时入雨安居

[P.138]

(一)

尔时六群比丘入雨安居雨安居中亦去游行众人忿怒非难「如何诸沙门释子冬时夏时雨时尽皆游行践踏青草害一根之命多杀小生命彼诸外道其法恶说亦顾此以求雨时安居彼诸鸟亦顾此而树顶作巢求雨时安居然彼诸沙门释子冬时夏时雨时尽皆游行践踏青草害一根之命多杀小生命

(二)

诸比丘闻彼众人忿怒非难少欲诸比丘忿怒非难「如何六群比丘入雨安居于雨安居中亦去游行耶」彼诸比丘以此事白世尊世尊以此因缘于此时机说法告诸比丘曰「诸比丘入雨安居未满三月或后不住三月者不得出外游行出者堕恶作

(一)

尔时六群比丘不欲入雨安居彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘不可不入雨安居不入者堕恶作

(二)

尔时六群比丘于入雨安居日不欲安居故意出离住处彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于入雨安居日不欲入安居者不得故意出离住处出者堕恶作

(三)

尔时摩竭国洗尼瓶沙王欲令延期入雨安居遣使者至诸比丘处言「请于次满月日入雨安居」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘可随顺于王

[P.139]

(一)

尔时世尊于随意间住王舍城后往舍卫城游行次第游行至舍卫城其时世尊住舍卫城祇树给孤独园尔时拘萨罗国有忧陀延优婆塞为僧伽建立精舍遣使至彼诸比丘处言「请莅临我欲行布施闻法见比丘

(二)

诸比丘曰「世尊规定未住满入雨安居三月或后三月者不得出外游行忧陀延优婆塞于诸比丘住雨安居期间暂待若出雨安居时则往若彼急要时请于彼住处之诸比丘之处奉献精舍

(三)

忧陀延优婆塞忿怒非难「我遣使者去如何不来耶我乃施者作者僧伽近侍者也」诸比丘闻忧陀延优婆塞忿怒非难彼诸比丘以此事白世尊

(四)

世尊以此因缘于此时机说法告诸比丘曰「诸比丘若为七种人所请但许七日事即许往未受使者不然〔七种人者〕比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼优婆塞优婆夷也诸比丘为如此七种人所请许为七日即许往未受使者不然七日应返

(五)

诸比丘此处有优婆塞为僧伽建立精舍若彼遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日即许往未受请者不然七日应返

(六)

诸比丘此处有优婆塞为僧伽建立平覆屋建立楼房建立地窟建立房舍建立藏库建立勤行堂建立火堂建立用房建立厕所建立经行处[P.140]立经行堂建筑水井建立井堂建立浴室建立浴室堂建立小池建立廷堂建立庭园建立园地若彼遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日即许往未受请者不然七日应返

(七)

诸比丘此处有优婆塞为多数比丘乃至为一比丘建立精舍建立平覆屋建立殿楼〔同第三 入雨安居犍度五(六)〕七日应返

(八)

诸比丘此处有优婆塞为比丘尼僧伽乃至为多数比丘尼乃至为一比丘尼乃至为多数式叉摩那乃至为一式叉摩那乃至为多数沙弥乃至为一沙弥乃至为多数沙弥尼乃至为一沙弥尼建立精舍建立平覆屋建立殿楼建立楼房建立地窟建立房舍建立藏库建立勤行堂建立火堂建立用房建立厕所建立经行处建立经行堂建筑水井建立井堂建立小池建立廷堂建立庭园建立园地若彼遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受使行事七日间即许往未受使者不然七日应返

(九)

诸比丘此处有优婆塞为自己建立住屋乃至建立卧处建立小屋建塔建立天幕建立店建立店屋建立殿楼建立楼房建立地窟建立房舍建立藏库建立勤行堂建立火堂建立厨房建立厕所建立经行处建立经行堂建筑水井建立井堂建立浴室建立浴室堂建立小池建立廷堂[P.141]建立庭园建立园地或为其子婚礼或为其女婚礼或病或读诵名经若彼遣使者至诸比丘处言『请莅临此经未灭前即学此经』或有其他所用所作或彼遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日即许往不受请者不然七日应返

(一〇)

诸比丘此处有优婆夷为僧伽建立精舍若彼女遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日间即许往未受请者不然七日应返

(一一)

诸比丘此处有优婆夷为僧伽建立平覆屋〔同第三 入雨安居犍度五(六)〕建立园地若彼女遣使者至诸比丘处〔同第三 入雨安居犍度五(一〇)〕七日应返

(一二)

诸比丘此处有优婆夷为多数诸比丘乃至为一比丘乃至为比丘尼僧伽乃至为多数之比丘尼乃至为一比丘尼乃至为多数之式叉摩那为一式叉摩那为多数之沙弥为一沙弥为多数之沙弥尼为一沙弥尼乃至为自己建立住屋乃至建立卧处〔同第三 入雨安居犍度五(九)〕或病或读诵名经若彼女遣使者至诸比丘处言『请莅临此经未灭前学此经』或有其他所用所作而彼女遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日间即许往未受请者不然七日应返

(一三)

诸比丘此处有比丘为僧伽有比丘尼为僧伽有式叉摩那为僧伽有沙弥为僧伽有沙弥尼为僧伽为多数之比丘为一比丘为比丘尼僧伽为多数之比丘尼为一比丘尼为多数之式叉摩那为一式叉摩那为多数之沙弥为一沙弥为多数之沙弥尼为一沙弥尼为自己[P.142]建立精舍〔同第三 入雨安居犍度五(八)〕建立园地若彼尼遣使者至诸比丘处言『请莅临我欲行布施闻法见比丘』诸比丘若受请行事七日间即许往未受请者不然七日应返

(一)

尔时有一比丘患病彼遣使者至诸比丘处言「我病诸比丘请莅临欲诸比丘莅临」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘五种人七日间行事虽不受请亦许往何况受请〔五种人者〕比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼也诸比丘如此五种人七日间行事虽不受请亦可往何况受请耶七日应返

(二)

诸比丘此处有比丘病若彼遣使者至诸比丘处言『我病诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘七日间行事虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我须求病者之食求看病者之食求病者之医药问候看护』七日应返

(三)

诸比丘此处有比丘生不欣喜若彼遣使者至诸比丘处言『我生不欣喜诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之灭不欣喜令灭〔不欣喜〕而说法』七日应返

(四)

诸比丘此处有比丘生恶作〔悔疑〕若彼遣使者至诸比丘处言『我生恶作诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之除恶作令除〔恶作〕而说法』七日应返

(五)

诸比丘此处有比丘生成见若彼遣使者至诸比丘处言『我生成见[P.143]比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之离成见令离〔成见〕而说法』七日应返

(六)

诸比丘此处有比丘以犯尊法而当別住若彼遣使者至诸比丘处言『我以犯尊法而当別住诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与別住或唱〔表白〕或加入会众以满僧数』七日应返

(七)

诸比丘此处有比丘当本日治若彼遣使者至比丘等处言『我当本日治诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与本日治或唱〔表白〕或加入会众以成满数』七日应返

(八)

诸比丘此处有比丘当摩那埵若彼遣使者至诸比丘处言『我当摩那埵诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与摩那埵或唱〔表白〕或〔加入〕会众以成满数』七日应返

(九)

诸比丘此处有比丘当出罪若彼遣使者至诸比丘处言『我当出罪诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与出罪或唱〔表白〕或〔加入〕会众以成满数』七日应返

(一〇)

诸比丘此处有比丘欲僧伽为之行羯磨呵责依止驱出下意举罪若彼遣使者至诸比丘处言『欲僧伽为我行羯磨诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『如何[P.144]使僧伽行羯磨或令转而减轻』七日应返

(一一)

或僧伽已为彼行羯磨呵责举罪也若彼遣使者至诸比丘处言『僧伽为我行羯磨诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『如何使之正行从顺免罪使僧伽停止羯磨』七日应返

(一二)

诸比丘此处有比丘尼病若彼尼遣使者至诸比丘处言『我病诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我求病者之食求看病者之食求病者之医药问候看护』七日应返

(一三)

诸比丘此处有比丘尼生不欣喜若彼尼遣使者至诸比丘处言『我生不欣喜诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之灭不欣喜令灭〔不欣喜〕而说法』七日应返

(一四)

诸比丘此处有比丘尼生恶作若彼尼遣使者至诸比丘处言『我生恶作诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之除恶作令除〔恶作〕而说法』七日应返

(一五)

诸比丘此处有比丘尼生成见若彼尼遣使者至诸比丘处言『我生成见诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我为之离成见令离〔成见〕而说法』七日应返

(一六)

诸比丘此处有比丘尼犯尊法而当摩那埵若彼尼遣使者至诸比丘处[P.145]『我犯尊法而当摩那埵诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与摩那埵』七日应返

(一七)

诸比丘此处有比丘尼当本日治若彼尼遣使者至诸比丘处言『我当本日治诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与本日治』七日应返

(一八)

诸比丘此处有比丘尼当出罪若彼尼遣使者至诸比丘处言『我当出罪诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令与出罪』七日应返

(一九)

诸比丘此处有比丘尼欲僧伽为之行羯磨呵责依止驱出下意举罪若彼尼遣使者至诸比丘处言『欲僧伽为我行羯磨诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『如何使僧伽行羯磨或令转而减轻』七日应返

(二〇)

或僧伽已为彼尼行羯磨呵责举罪也若彼尼遣使者至诸比丘处言『僧伽已为我行羯磨诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『如何使之正行从顺免罪使僧伽停止羯磨』七日应返

(二一)

诸比丘此处有式叉摩那病若彼女遣使者至诸比丘处言『我病诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我须求病者之食求看病者之食求病者医药问候看护』七日应返

[P.146](二二)

诸比丘此处有式叉摩那生不欣喜乃至生恶作生成见犯学〔处〕若彼女遣使者至诸比丘处言『我犯学〔处〕诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令〔再〕受学〔处〕』七日应返

(二三)

诸比丘此处有式叉摩那欲受具足戒若彼女遣使者至诸比丘处言『我欲受具足戒诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令受具足戒或唱〔表白〕或〔加于〕众会以成满数』七日应返

(二四)

诸比丘此处有沙弥病若彼遣使者至诸比丘处言『我病诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我须求病者之食求看病者之食求病者之医药问候看护』七日应返

(二五)

诸比丘此处有沙弥生不欣喜乃至生恶作生成见欲问有几岁若彼遣使者至诸比丘处言『我欲问有几岁诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我需询问解说』七日应返

(二六)

诸比丘此处有沙弥欲受具足戒若彼遣使者至诸比丘处言『我欲受具足戒诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令受具足戒或唱〔表白〕或〔加入〕会众以成满数』七日应返

(二七)

诸比丘此处有沙弥尼病若彼女遣使者至诸比丘处言『我病诸尊[P.147]请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我需求病者之食求看病者之食求病者之医药问候看护』七日应返

(二八)

诸比丘此处有沙弥尼生不欣喜乃至生恶作生成见欲问有几岁若彼女遣使者至诸比丘处言『我欲问有几岁诸尊者请莅临欲尊者等莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我需询问解说』七日应返

(二九)

诸比丘此处有沙弥尼欲受学〔处〕若彼女遣使者至诸比丘处言『我欲受学〔处〕诸尊者请莅临欲诸尊者莅临』诸比丘若行事七日虽未受请亦许往何况受请耶〔且应念〕『我力令受学〔处〕』七日应返

(一)

尔时有一比丘之母生病彼女遣使者至子处言「我病我子回来欲子回来」时彼比丘心生思念「世尊规定七种人行事七日受请者许往未受请者不然规定五种人行事七日未受请亦许往何况受请耶我母生病但非优婆夷我应如何为之耶」彼以此事白世尊〔世尊曰

(二)

「诸比丘于七种人若行事七日未受请亦许往何况受请耶〔七种人者〕比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼父也诸比丘如此七种人若行事七日未受请亦许往何况受请耶七日应返

(三)

诸比丘此处有比丘彼母生病若彼女遣使者至子处言『我病我子回来欲子回来』〔同第三 入雨安居犍度五(二)〕七日应返

[P.148](四)

诸比丘此处有比丘彼父生病若彼遣使者至子处言『我病我子回来欲子回来〔同第三 入雨安居犍度六(二)〕七日应返

(五)

诸比丘此处有比丘彼兄弟病若彼遣使者至兄弟处言『我病我兄弟回来欲兄弟回来』诸比丘若行事七日受请者许往未受请者不然七日应返

(六)

诸比丘此处有比丘彼姊妹生病若彼女遣使者至兄弟处言『我病〔同第三 入雨安居犍度七(五)〕』七日应返

(七)

诸比丘此处有比丘彼之亲族病若彼之亲族遣使者至比丘处言『我病请莅临欲汝莅临』诸比丘若行事七日受请者即许往未受请者不然七日应返

(八)

诸比丘此处有比丘友病若彼遣使至诸比丘处言『我病诸比丘请莅临欲诸比丘莅临』诸比丘若行事七日受请者许往不受请者不然七日应返

(一)

尔时僧伽精舍朽废有一优婆塞于森林斫材彼遣使者至诸比丘处「若运彼材我以彼材与之」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘因僧伽事者许往七日应返

———雨安居诵品终———

(一)

尔时于拘萨罗国之一住处有比丘等入雨安居为猛兽所恼或遭捕或遭杀彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘此处有诸比丘入雨安居为猛兽所恼或遭捕或遭杀此为障碍应离去无破雨安居罪诸比丘此处有诸比丘入雨安居为蛇所恼或遭咬或遭杀此无

[P.149](二)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居为盗贼所恼或遭掠夺或遭殴打此无诸比丘此处有诸比丘入雨安居为毕舍遮所恼或为所凭附或夺精此无

(三)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居其村为火所烧诸比丘为食所困而疲此无诸比丘此处有诸比丘入雨安居其卧具床座为火所烧诸比丘为卧具床座所困而疲此无

(四)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居其村为水所漂诸比丘为食所困而疲此无诸比丘此处有诸比丘入雨安居其卧具床座为水所漂诸比丘为卧具床座所困而疲此无

一〇

(一)

尔时于一住处有诸比丘入雨安居其村为避盗贼而迁移彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许往村所迁移处」村为二分彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许往多数者处」多数者无信心无净心彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许往有信心有净心者处

一一

(一)

尔时于拘萨罗国一住处有诸比丘入雨安居妙之食皆不得满足不应所求彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘此处有诸比丘入雨安居妙之食皆不得满足不应所求此为障碍应离去无破雨安居罪诸比丘此处有诸比丘入雨安居妙之食皆得满足能应所求但不得足量之食此无

(二)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居妙之食得满足能应所求得足量[P.150]之食但不得所应医药无罪诸比丘此处有诸比丘入雨安居妙之食得满足应所求得足量之食得所应之医药而不得相称之侍者此无

(三)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居女人引诱彼言『来与汝黄金与妙色金与田与土地与牡牛与牝牛与奴仆与女儿为妻我为汝妻勿娶他女』于此若比丘心生思念『世尊说心易变或障碍我梵行』应离去无破雨安居罪

(四)

诸比丘此处有诸比丘入雨安居淫女诱彼乃至年长童女诱彼黄门诱彼亲族诱彼国王诱彼盗贼诱彼恶人诱彼言『来与汝黄金与女儿为妻勿娶他女』于此若比丘心生思念诸比丘此处有比丘入雨安居發见无主之财于此若比丘心生思念

(五)

诸比丘此处有比丘入雨安居见多数诸比丘图破僧于此若比丘心生思念『世尊说破僧乃最重〔罪〕于我现前不得有破僧者』应离去无破雨安居罪诸比丘此处有比丘入雨安居闻多数诸比丘图破僧于此无

(六)

诸比丘于此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数之诸比丘图破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘是我友我告彼等言世尊说破僧乃最重〔罪〕诸具寿勿悦破僧彼等不顺从我言不恭敬听闻』即应离去无破安居罪

(七)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘图破僧于此[P.151]若比丘心生思念『彼诸比丘虽非我友彼等之友是我友也我告彼友以言彼等世尊〔同第三 入雨安居犍度一一(六)〕无

(八)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘行破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘是我友也我言彼等世尊〔同第三 入雨安居犍度一一(六)〕无

(九)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘行破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘虽非我友彼等之友是我友也我告彼友言彼等世尊〔同第三 入雨安居犍度一一(六)〕无

(一〇)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘尼图破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘尼是我友也我告彼诸尼言世尊说破僧乃最重〔罪〕诸姊妹勿悦破僧彼女不顺从我言不恭敬听闻』即应离去无破雨安居罪

(一一)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘尼图破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘尼虽非我友彼诸尼之友是我友也我告彼友言彼尼等世尊〔同第三 入雨安居犍度一一(一〇)〕无

(一二)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘尼行破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘尼是我友也我言彼尼等世尊〔同第三入雨安居犍度一一(一〇)〕无

(一三)

诸比丘此处有比丘入雨安居于某甲住处闻多数诸比丘尼行破僧于此若比丘心生思念『彼诸比丘尼虽非我友彼诸尼之友是我友也我告彼友言彼尼等世尊〔同第三 入雨安居犍度一一(一〇)〕无

[P.152]一二

(一)

尔时有一比丘欲于牛舍入雨安居彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许于牛舍入雨安居」牛舍迁移矣彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许往牛舍处

(二)

尔时有一比丘于近入雨安居时欲与旅商俱往彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许于旅商中入雨安居」尔时有一比丘于近入雨安居时欲乘船而往彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘许于船入雨安居

(三)

尔时诸比丘于树洞入雨安居众人忿怒非难「犹如树神」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘不得于树洞入雨安居入者堕恶作

(四)

尔时诸比丘于树叉上入雨安居众人忿怒非难「犹如猎夫」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于树叉上不得入雨安居入者堕恶作

(五)

尔时诸比丘于露地入雨安居天下雨或跑至树下或跑入拈笆(nimb)树洞彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于露地不得入雨安居入者堕恶作

(六)

尔时诸比丘无卧具床座入雨安居为寒冷所困而疲为炎热所困而疲彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘无卧具床座不得入雨安居入者堕恶作

(七)

尔时诸比丘于纳尸堂入雨安居众人忿怒非难「犹如火葬夫」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于纳尸堂不得入雨安居入者堕恶作

(八)

尔时诸比丘于伞盖之下入雨安居众人忿怒非难「犹如放牛人」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘伞盖之下不得入雨安居入者堕恶作

[P.153](九)

尔时诸比丘于土缸中入雨安居众人忿怒非难「犹如外道」彼等以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘于土缸中不得入雨安居入者堕恶作

一三

(一)

尔时舍卫国僧伽相约于雨安居间不令出家毘舍佉鹿母之孙到诸比丘处请求出家诸比丘言「僧伽相约于雨安居间不得令出家且待诸比丘住雨安居从雨安居出时即令出家」时诸比丘从雨安居出言毘舍佉鹿母之孙曰「今可出家」彼言「若我已出家我则欣喜今我不出家

(二)

毘舍佉鹿母忿怒非难「如何如此相约于雨安居间不令出家耶何时不可行法耶」诸比丘闻毘舍佉鹿母忿怒非难时彼诸比丘以此事白世尊〔世尊曰〕「诸比丘不得如此相约于雨安居间不令出家约者堕恶作

一四

(一)

尔时具寿跋难陀释子与拘萨罗国之波斯匿王相约雨安居前彼往彼住处于途中见多衣物之二住处彼生思念「我当于此二住处住雨安居如此者可多得衣物」彼于其二住处住雨安居拘萨罗国波斯匿王忿怒非难「如何跋难陀释子违反与我之约世尊岂非以无数方便呵责妄语赞叹离妄语耶

(二)

诸比丘闻拘萨罗国波斯匿王忿怒非难少欲诸比丘忿怒非难「如何[P.154]具寿跋难陀释子违反与拘萨罗国波斯匿王之约耶世尊岂非以无数方便呵责妄语赞叹离妄语耶

(三)

彼诸比丘以此事白世尊世尊以此因缘令比丘众集会问具寿跋难陀释子曰「跋难陀汝违反与拘萨罗国波斯匿王之约真实耶」「世尊真实也」佛世尊呵责「愚人如何汝违反与拘萨罗国波斯匿王之约耶愚人我岂非以无数方便呵责妄语赞叹离妄语耶愚人此令未信者不信〔參照第一大犍度二五(五)〕」呵责说法告诸比丘曰

(四)

「诸比丘此处有比丘相约雨安居前彼往彼住处于途中见多衣物二住处彼生思念『我当于此二住处住雨安居如此者可多得衣物』彼于彼二住处住雨安居诸比丘彼比丘失约于〔雨安居〕前堕恶作

(五)

诸比丘此处有比丘相约雨安居前彼往彼住处于外行布萨半月之次日到精舍设卧具床座调饮食净房舍于是日无事而去诸比丘彼比丘失约于〔雨安居〕前堕恶作诸比丘此处有比丘乃至于是日有事而离去诸比丘彼比丘失约于〔雨安居〕前堕恶作

(六)

诸比丘此处有比丘住后二三日无事而去诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕前堕恶作诸比丘此处有比丘住二三日后有事而去诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕前堕恶作诸比丘此处有比丘住二三日后有七日间行事而离去彼于外面过七日诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕前堕恶作诸比丘此处有比丘住二三日后有七日间行事而离去彼于[P.155]七日中返诸比丘彼比丘因未失约于〔雨安居〕前无罪

(七)

诸比丘此处有比丘先行自恣于七日间行事而离去诸比丘彼比丘返或不返其住处诸比丘彼比丘因不失约于〔雨安居〕前无罪

(八)

诸比丘此处有比丘相约雨安居前彼往彼住处行布萨半月之次日至精舍设卧具床座调饮食净房舍但于是日无行事而离去诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕前堕恶作

(九)

诸比丘此处有比丘有行事于其日离去乃至住二三日后无行事而离去乃至住二三日后有行事而离去乃至住二三日后有七日间行事而离去彼于外面过七日诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕前堕恶作

(一〇)

住二三日后有七日间行事而离去彼于七日内返诸比丘彼比丘因不失约于〔雨安居〕前无罪先行自恣七日间〔同第三 入雨安居犍度一四(七)〕无罪

(一一)

诸比丘此处有比丘相约雨安居后彼欲往彼住处于外面行布萨半月之次日到精舍设卧具床座调饮食净房舍是日无行事而离去诸比丘彼比丘因失约于〔雨安居〕后堕恶作诸比丘此处有比丘〔參照第三 入雨安居犍度一四(五)~(一〇)将『雨安居前』改为『雨安居后』将『先行自恣』改为『迦剌底迦月满月前』〕约无罪

此〔犍度〕摄颂曰

入于雨安居     何时与几何
中有游行者     不欲入故意
[P.156]延期优婆塞     病兄弟
姊妹与亲族     比丘友精舍
乃至猛兽蛇     盗贼毕舍遮
至火灾二种     水漂村迁移
多数村施者     粗所应食
医药并侍者     女人及淫女
黄门与亲族     国王与盗贼
乃至恶人财     破僧有八种
牛舍与旅商     船并木叉
露地雨安居     无卧具床座
纳尸堂伞盖     土缸入安居
僧伽约违约     于外作布萨
前雨安居与     雨安居之后
以应理而行     无行事而去
有事但离去     二七行事
先七日去者     返不返无罪
应听此诸事     摄颂中要道
此之犍度中     有五十二事

校注

「一根之命」谓植物 「厕所云云」原本漏脱依暹罗本增补 「欲问有几岁」(Vassaṁ pucchitukāmo)此原文或可译为「欲问雨安居」亦不太明白今作沙弥问自己是否届受具足戒之年龄解 「土地」(vatthu)通常虽多用作「事物」义语但从「基础」义合成语之后分言有「土地」之义
[A1] 剌【CB】刺【南传】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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