〈普陀山志奇〉的来历

关于中山先生的〈普陀山志奇〉一文，有的说是陈去病代笔；有的不相信代笔。然无论是偽是真，而在普陀山，确乎见到奇迹，这是不可否认的。想起我事后所听来的说明，把他写下来，作为考论此事的參考。

民国廿三年旧五月底，我从武院回普陀，上佛顶山阅藏楼去阅藏。知客师月静、颂莱来告诉我，说普陀山新近發见了　国父的墨宝。他们拿照片给我看，我对于如何發现一层，探问了一下，觉得也还入情入理。这才为他们写了一篇短文，發表在《佛教日报》上。

事情是这样：前寺的大知客万松，虽是十方人，却在山上过得很久，很熟。这年夏天，接任了净土庵的住持。净土庵是比较荒凉的小庙，交卸时，附带的交出此项文件。净土庵的旧住持，名字我已忘了，他怎会有这一项文件呢？据说：中山先生游普陀时，前寺方丈是了余和尚，似乎陪同去各处游览。游览归来，在前寺丈室晚餐。谈起所见的瑞相，了余和尚当下请他留个纪念。据说，这篇〈志奇〉，是当晚在前寺丈室写的。中山先生等当晚下山，了余和尚送客归来，一时忽略，等到第二天早上问起，已不知那裡去了。原来，后来在净土庵当家的那位，当时在丈室当侍者。他年纪还轻，不懂事，而对中山先生却有一种景仰，因此就把它藏起来。过了二十年，他已潦倒不堪，净土庵荒落得无法维持；自己也知道堕落，没有保存该项文件的资格与必要，因此就一并交出来。

该项文件的来历，照这样说，也还入情入理。假使说偽造，净土庵的那位旧住持，文章与书法，都还造不出这一篇来呢！