五灯全书卷第一百五

临济宗

南岳下第三十七世随录

鼎州德山冰铁宗禅师

麻城宋氏子普请插田小參举百丈示众曰你诸人与我开田我与你诸人说大义诸人开田竟请和尚说大义丈展两手示之师曰是则故是未免拖泥带水新德山不然你诸人与我插田我不与你说大义何也不可枝老生节(原直赋嗣)

澧州钦山明民时晖禅师

问如何是函葢乾坤句师曰我从贤圣法来不曾杀生曰如何是截断众流句师曰我誓不与二乘人说法曰如何是随波逐浪句师曰难得良马见鞭影而行(原直赋嗣)

衡岳福严得坤展厚禅师

上堂僧才出师曰什么物恁么来曰某甲何敢说似师曰这个是古人底曰将和尚底出看师便打曰同坑无异土师曰何妨说似(原直赋嗣)

桂林南院山学慧禅师

上堂一峰峻峭不挂苔痕多少人到这里退身有分且道新南院如何行履喝一喝曰不向东山水上行(原直赋嗣)

舒州太平选寄远禅师

上堂拈拄杖卓曰法随法行法幢随处建立不必互分宾主驰骋问答自然钳锤妙密机用高超喝一喝曰你道我德山老子那一半在什么处 小參行说俱到有什行说不到白云万里无位真人瞥嗔瞥喜棒吃青天啰哩啰哩 小參举芭蕉拄杖子公案师曰拄杖头边可是你卖弄言语得底设有个明眼衲僧向前一手把住拄杖子又向甚么处著(原直赋嗣)

太仓祇园倚鸣秀禅师

滇之保山周氏子年十六薙染秉具參九峰赋教看临济三顿棒公案忽闻钟有省述偈曰万仞嵯峨一径通轮斤打碎太虗空从前汗马无人识祇要重论葢代功 上堂心不是佛处处绿杨堪系马智不是道家家有路透长安喝一喝曰仿佛落花三月雨依稀残梦五更钟 上堂今年白浪多栽曰博饭苦竞欲觅三条束之亦何补复顾左右曰你道终日风风雨雨呆桩桩坐这破屋里将谓如来惠我三昧喝一喝曰特地成莽卤(原直赋嗣)

衡州甘露无言侃禅师

楚之永州人久參德山于棒下得个休歇处后隐衡之甘露僧问万缘顿息时如何师曰江国春风吹不起(原直赋嗣)

虎丘甘露澹园仁禅师

初參灵岩储有省继參万寿章得受记莂四众迎主甘露储喜而寄以偈曰短言十丈赠文孙矢报滹沱上祖恩垂手定知精彩著提法运起沉沦 晚參举茶杯曰昔赵州以一杯茶普请往来衲子今日却落在山僧手里愿与诸上座大家吃口你道个中有味也无祇要识取这茶假使放下茶杯又向甚么处𫆏顾左右曰只这一味人人具有阿谁放下(完鲁章嗣)

吴江长庆上严道禅师

兴化人上堂举僧问长庆有问有答宾主历然无问无答时如何庆曰怕烂却那僧问睦州有问有答宾主历然无问无答时如何州曰相逢尽道休官好林下何曾见一人圆悟曰若问崇宁有问有答宾主历然无问无答时如何对他道收得安南又忧塞北师曰设问新长庆有问有答宾主历然无问无答时如何只向他道头颠连眼卓朔他若拟议劈脊便棒何以故不见道幽州犹自可最苦是新罗(僧鉴青嗣)

大佛寺示权寂兴禅师

天津高氏子依悯忠润受具至浙江谒灵隐礼看竹篦子话有省复參三峰青打失布袋室中甞垂三问验人一曰世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知既不知因甚金襕袈裟递相传授自代曰绵州附子汉州姜一曰天地与我同根万物与我一体因甚眼里著沙不得自代曰再犯不容一曰人间无水不朝东因甚禹力不到处河声向西流自代曰且放过一著(僧鉴青嗣)

虞山白雀雨华雪炉冶禅师

上堂举古德曰我三十年前曾断一人命根而今日夜忧愁如何免得白雀则不然我三十年前曾断一人命根夜来床荐暖一觉到天明 上堂若论此事不挂一元字脚灵岩储师翁曰不道无元字脚只是不挂首山暗中为照烛灵岩险处作津梁白雀孟八郎也有个道处不道不挂只是无元字脚 早參前日说向你似水投石昨日说向你如沙压油今日不可更唐突也眉毛依旧还你眼上鼻孔依旧搭你唇上你也怨怅我不得我也怨怅你不得(檗庵志嗣)

梁溪龙护尼道遇禅师

除夕示众山中无历日寒尽不知年此是陈年语话烹白牛分岁阁拄杖过年乃是诸方葛藤唤沙弥曰换水添香著山僧今日要与诸人应个时节虽然如是犹是衲僧家寻常活计且道挌外提持又作么生乃喝一喝曰特地声震裂各自惜取眉毛(檗庵志嗣)

无锡德庆月指标禅师

出毗陵白氏上堂德庆单提一句子人间天上实无比拟议思量不较多蹉过白云千万里(问松原嗣)

常州横山复松祖裁体禅师

琴川钱氏子年十九随灵岩储完具因储问如何是你父母未生前面目师悚然罔对乃极力參寻后谒祥符运一日见榴花盛开胸次释然呈偈曰梅雨不绝声松风穿耳过举目见榴花二三都劈破运为助喜后依太平原一日原问曰久參上士莫有挌外之机么师曰说似即不中原便喝师伏膺而受印焉(问松原嗣)

吴江长庆字伊汝禅师

虞山金氏子上堂卓拄杖曰此是伽蓝何为圆觉三世诸佛移丘盈壑天下衲僧无绳自缚设有人问和尚𫆏掷下拄杖曰任你卜度(月掌恒嗣)

江西宝掌鉴衡谟禅师

上堂百草头边捉败古锥拄杖头上按捺上座过桥拔桥得路塞路直饶释迦老子亲自到来且教退后一步顾左右曰莫道新宝掌不近人情太无回互(雨青膏嗣)

南岳西园白兆粲禅师

文殊三处度夏颂曰晚醉扶笻过竹村数家残雪拥篱根风前有恨梅千点沙上无人月一痕 马祖不安颂曰日面月面朝夕相见暗地摸著是何嘴脸(月函潜嗣)

毗陵脱庵古渔薪逸禅师

靖江夏氏子上堂雷太简听江声而笔法进文与可见蛇鬬而草书长长庆坐破七个蒲团高亭隔江招手横趋而去此事的的如合虎符相似向后洞然幸无辜负 示众一白二黑三碧四绿顾众曰人间无顾陆令我忆丹青 康熈壬子秋师临寂有同參问如何是临济家法师曰无人解问同參再申前话师乃震声一喝而逝(月函潜嗣)

菁山常照香谷荫在禅师

生湖濵皇甫氏少负义虎声善诗文參宝云潜一日大雪中问纸烛因缘豁然开悟 灵云见桃花颂曰灵云跌入深井元沙更压大石可惜一树桃花开得狼狼借借 题畵菜曰疎疎叶上蛙虫眼点点根头野菜花信得个中兹味好连根𫜪嚼不留渣 师于康熙甲寅说偈而逝有桤庵集菁山客话数卷传世(月函潜嗣)

苏州紫石霜樵谓超禅师

郡之湖口万氏子依宝云潜參不与万法为侣甚么人久而不省求改參因缘潜叱曰你要改參因缘那师大疑一日闻林梢乌语喧喧猛然有省 问香严上树意旨如何师曰古殿不禁寒 问南泉斩猫是何意旨师曰山青水绿曰赵州头带草鞵作么生师曰殿角一林风 问如何是佛师曰镇日长廊卷风叶曰如何是法师曰他家门户不轻开曰如何是僧师曰欲得不招无间业莫谤如来正法轮 问古人据个甚么逢人便喝师曰屋角听鷄声曰古人据个甚么逢人便棒师曰千手大悲援不得(月函潜嗣)

寒溪秋岸源鸿禅师

青旸庄氏子依宝云潜于梅谿因举女子出定公案豁然开悟曰当初只道茅长短烧了原来地不平 古庙香炉颂曰伴他太古龙蛇笔月冷霜寒总未辞些子氤氲烟缕上现来楼阁自然奇 师品行高卓得记三年即化去有寒溪遗语一册(月函潜嗣)

吴江钝庵兼树让禅师

邑之渔村倪氏子依宝云结夏石屏一日分卫归潜问羚羊挂角时如何师才开口潜便喝师愕然潜呼曰兼树来适才问你你答甚么师拟开口潜又喝师于此有入次日诣方丈问如何是至理不当机潜曰你不解问这话随问一言道尽时如何师曰游丝千尺康熈丁巳师将示寂潜为举洞山临逝剃发澡身披衣声钟辞众俨然坐化因大众号恸忽开目责之复令主事僧办愚痴斋延七日随众斋毕而终子今若何师厉声曰洞山即尔我则不然潜曰将不然底呈似看师弹指一声即化去(月函潜嗣)

文殊讱堂觉从禅师

广惠兴宁何氏子年十五补弟子员阅坛经有感绝意进取父强之举于乡时天启辛酉科也计偕遇黄山普门祝发不赴春官初參闻谷印于回龙示以桥流水不流语不契忽泛沅湘舟中有触乃省一时尊宿道望名腾丛席历主数刹机叩澜翻意旨䆳远崇祯壬午有徒九一西者来省师举殃崛产难因缘勘之九为直示古人阃奥至五祖曰我这里如马前相扑一倒便休师拍手大笑愿嗣九一西谢不敢逸去师复通嗣法书有以人师道以道师人降尊为卑极宗风之独唱云云西为陞座而印莂焉顺治戊子六月十七日示微疾浴毕礼佛归寝室顾左右曰有末后一句拟付诸人得么众无对师长吁一声而逝塔于神光山下灵岩储为之铭(九一西嗣)

常州祥符湘雨纪荫禅师

婺源游氏子上堂硬址虗空塞住口舌头占却地三亩金刚手内八楞拳三世诸佛不知有风吹石臼念摩诃惊起南辰藏北斗昨夜三更失却牛火中㔉得船如藕否否南阎浮提黄童白叟(卑牧谦嗣)

常州天宁天舆赞禅师

本郡刘氏子力究三不是话闻磬声有省后參灵岩谦受嘱上堂喝一喝曰打开泼天门户踏著祖父田园风流何处不是说甚四谛三元更若低昂佛祖陶铸人天尽是无风帀帀之波彼自无疮弗伤之也复喝一喝 上堂拈拄杖卓一卓曰即此见闻非见闻无余声色可呈君天宁一向为诸人可谓太煞尽情若欲布蔓牵枝叮咛恐损君德(卑牧谦嗣)

嘉善大圣古薪纪鉴禅师

荆溪闵氏子上堂举拂子曰难以瞒众人之眼喝一喝曰难以塞众人之耳逴得便行的固不寻常掉头不顾的实为罕有良久曰山僧终不肯以第二义诳惑诸仁便下座(卑牧谦嗣)

天池落木连山纪易禅师

玉峰王氏子幼慕空宗投国清树剃度參上方志洞明大事从青龙斯得具戒华山俾职维那寻參先灵岩室中温研者久之萧然远引适谦补住灵岩分卫娄东晤于龙谿言下契合次冬制期遂典堂司寻迁西堂付授键关祥符藏云室 示众蓦顾左右曰直须放下放下一任卜度卜度若论佛法不须穿凿震威一喝 示众蓦竖拂子曰禅不须參道不须悟祥符门外官马大路一任兄兄弟弟东去西去只要识取路头随以拂子画一画曰且道如何是向上一路连击拂子曰不可又恁么去也 晚參不用如何若何便请单刀直入回头拟议思量曲直因谁致得遂顾左右曰今日三千明朝五百 示众眼亲手辨底何妨贵买贱卖眉横鼻直底一任指东话西遂展两手 示众四山风月静一榻竹阴凉逴得便行底休嫌杓柄长顾两行曰湖南饭袋子切忌错商量连声喝下座 晚參蓦击竹篦子一下曰诸佛未出世松盘万坞诸佛已出世花落一庭幸是太虗境界何必驱犬马于大野之中扫风尘于千山之外而后较眉毛短长论鼻孔浅深复击一下曰更嫌甚么 小參无一法可当情定不转脑回头空王殿里石虎岩前一日走几转说甚月明帘外迥绝遮栏终日共钵盂吃饭听板声上堂还知娘未生时一桩奇特事么连卓拄杖曰切忌从他觅(卑牧谦嗣)

吴陵觉胤绍宗祖禅师

上堂恁么恁么不恁么杀人刀活人剑此是古人一段风规衲僧寻常作用拟议思量白云万里召大众蓦拈拄杖旋风打散(咸庵及嗣)

潭州益阳白鹿天长慧禅师

云南陆凉人上堂自从那年發风颠直至而今卖不完有时竖一指有时拈一拳明来施棒喝暗里畵个圈有人问我西来意绿的竹一簇红的花一园(颕秀悟嗣)

辰州浦峰长明炅禅师

蜀涪陵石氏子上堂一僧才出师曰止止不须说僧拂坐具师便喝僧亦喝师便打又一僧出曰某甲礼拜是不礼拜是师拈棒曰山僧打即是不打即是僧退后三步师曰不是不是乃曰今朝衲子当机一味棒喝齐施不是强生枝节要人翻转而皮众中还有翻转者么如无请看木上座自翻转去也掷拄杖下座(颕秀悟嗣)

辰州龙山六润杲禅师

蜀渝州长寿黄氏子上堂举临济三顿棒公案师曰棒头三顿活如龙佛祖齐来也下风点著顶门开正眼转身捋却虎须鬃(颕秀悟嗣)

辰州云栖大都定禅师

黄冈人族姓何初镇守辰州后感宿因弃官薙发芷江參龙山充侍司一日入室次悟曰汝昨日道无是有中无是无中无师曰法本不二悟曰再道一句来师便喝悟便打师连喝悟便休 上堂云尽一天波清四海人人鼻孔撩天个个脚跟立地更要山僧说个甚么拈拄杖卓一卓曰七尺乌藤开正眼是魔是佛总皆愁当阳击碎虗空后大笑一声天地秋乃呵呵笑下座(颕秀悟嗣)

辰州沅陵智鼎禅师

州之瞿氏子示众万法无心便是休随缘动止得优游一天明月照今古堪笑人从指上求(颕秀悟嗣)

归州观音纯备德禅师

蜀东鄷都李氏子上堂若不恁么则负当机若只恁么有负山野只得向恁么中不恁么不恁么中却恁么竖拂子曰本是圆成无欠缺只因拟议涉趦趄从斯直下承当去一目了然括十虗(耳毒泰嗣)

武冈金城在迩道禅师

西蜀渝州桂溪人參狮山申充侍司巾瓶有年后闻雪林梅道望腰包往依梅曰別却云山来此作么师曰两头扶起梅曰你作么生扶师便喝梅便掌后入室梅问你近日事何如师曰一事不为梅曰一事不为是个死汉师抚掌作舞而出 上堂无法可说三山五岳有法可说龟毛兔角虗空开口须弥倒卓佛法有无间人人不自觉觉不觉收放风云如掌握喝一喝(雪林梅嗣)

鼎州护国通玉禅师

州之李氏子颂溈山水牯牛曰天晓黄鹂树上啼一声嘹喨一声低东君昨夜传消息帀地春风打竹篱(天机舜嗣)

澧州慈利道林百獃善禅师

上堂达磨大师来也在道林拂子头上兴慈运悲为汝等说第一义谛还见么若也见得今日正是小雪节个个面门冷似铁其或未然大家剔起眉毛务要讨个明白何故不入虎穴争得虎子 上堂全提祖印独坐雄峰棒喝齐施令行有据道林这里唯握一柄金刚宝剑凡有来者即教脱却贴肉汗衫便与一刀两段震威喝一喝(一念龙嗣)

澧州伏牛憨郢贤禅师

初投神鼎泽披剃后依龙潭龙服勤有省嘱住伏牛 问大师在神鼎时如何师曰头带夜叉帽曰在龙潭时如何师曰手持楖𣗖条(一念龙嗣)

澧州龙潭光孝断雪初禅师

荆楚归州项氏子上堂奇言妙句俱是历代祖师道过锦绣珠玑尽是诸方大老说尽今日新光孝作么生道乃提起僧伽黎曰乞儿破席府袋抖一抖(一庵龙嗣)

石梁青莲不醉常觉禅师

楚青江杜氏子礼德山波完具服勤三载恒吃痛棒一日波问生从何来师曰初一初二又问死从何去师曰小尽二十九大尽有三十波深器之后佐中邑彻入室次彻问万法归一作么生会师曰落花有意随流水彻曰毕竟一归何处师曰流水无心恋落花(枕石彻嗣)

五灯全书卷第一百五

五灯全书卷第一百五补遗

临济宗

南岳下第三十七世随录

䦹邡罗汉云林地禅师

通江董氏子參石谷慧嗣法重建䦹邡罗汉乃马祖脱白处也上堂问如何是罗汉境师曰參天苍竹密填空古栢稠曰如何是境中人师曰大雄殿一座头陀祇十人曰人境不立时如何师曰亏汝到与么境界乃曰一棒一喝一拳一脚直指临济心髓全彰德山韬略古之不多一点今之不少一㓰全得草偃风行如虎戴角撞著磕著横机杀活脱或未然山僧未免重下注脚以拄杖卓一卓喝一喝也是千错与万错复卓曰错错(石谷慧嗣)

龙门净居月目初禅师

乐至邹氏子上堂僧问如何是龙门境师曰清风桥下两池水曰如何是境中人师曰日出而作日入而歇曰人境以蒙师指示向上宗乘事如何师便打乃曰时开饭店止饥寒引水龙门且种田佛法宁教齐烂却从斯弗说老婆禅(石谷慧嗣)

綦江石门苍桐华禅师

綦江封氏子丱岁出家石谷慧印证隐山为常其示众曰山悠悠也水悠悠一杖云深任自游树杪松花堪作食秋回荷叶可为裘堂堂佛法消尘镜渺渺光阴送客舟若要顿超如幻景只须常牧此心牛 又云溪山一一都成畵竹树丛丛畵不成堪笑住山人性蠢䦆头一柄足平生 暮年仍归石门临行偈曰来时黄菊筛金去时青山舖白想起者个骷髅千回万回作客今朝踢倒须弥拶得虗空出血涅槃城里不相知笑杀率陀古弥勒(石谷慧嗣)

𮠁个护国天然贵禅师

上堂今朝腊月初八处处阐扬佛法惟有护国不然见人只是生骂蓦拈拂子曰向者里荐得刹刹尘尘毗卢境界溪声鸟语观音理门其或未然依旧鼻孔向下垂击拂子下座 元宵上堂不唱陈年曲调要打新鲜鼓笛无言童子口吧吧无舌人儿能解语等闲操动没弦琴海水腾波山自起且道没弦琴作么生操以拄杖作操琴势曰会么若将耳听终难会眼底闻声方始知(紫芝藏嗣)

锦官万福琼目温禅师

上堂昔人聚石说法今我法说亦空石火电光难为凑泊蓦拈拄杖卓曰惟有者个赤条条光灼灼有时和泥合水社舞村歌有时孤峰独立挂月悬星动则俾观音势至结舌藏锋静则令释迦老子无本可据且道利害在甚么处良久曰(紫芝藏嗣)

少蛾慈明嵩耳住禅师

上堂弘机独唱千圣潜踪截断众流棒云无路若个正因衲子显大机施大用于石火闪电光中啐纵夺人天权衡佛祖敲唱双行杀活齐彰行凡圣窠窟断生死根苗犹未是向上事王令已行天下徧将军塞外绝烟尘(语嵩裔嗣)

西蜀定远舌响讷禅师

定远龙氏子參半天下于林野奇掌下有省回蜀见书雪旵以印证焉上堂打开光明藏现出本常理天地绝点翳四海清如洗森罗与万象都卢在里许休言睹明星诳惑痴男女 上堂炉鞴弘开魔佛顿镕钳锤高举理凡情尽个个焦头烂额人人皮绽肉镕任是百炼精金到此也须失色卓拄杖曰拈出红炉金弹子簉破诸人铁面皮(书云旵嗣)

金川中岩丽眉釆禅师

开炉上堂个事人人本具何须向外讨觅头头顶著青天步步踏著实地山僧不是妄言要且理无二致所以庞居士曰神通并妙用运水及搬柴若于此中透彻一生參学事毕其或未然长连床上竖起脊梁切莫瞌睡抖擞精神只看穿衣吃饭运水搬柴底毕是个甚么(书云旵嗣)

西川峨嵋舒光照禅师

蕲水人避世入峨嵋绝顶影不下山者二十余载忽一日欲下山鸣鼓上堂九旬限满巧中藏拙昼夜殷勤拙中藏巧养驯一个水牯牛头角峥嵘世上少今朝四足印莓苔笑杀平田黄大老辞世示众形本无形说亦无说尽大地人难摸索七十九年住娑婆弹指光阴如梦觉举步踢倒蛾嵋山者边那畔总一个喝一喝掷笔而逝(大冶况嗣)

射洪会灵幻住明禅师

上堂雨过莓苔净陞堂说法时斯缘谁解会啼鸟上花枝 小參初挝涂毒鼓三举扑地钟敌胜超群句生蛇始化龙(耳毒泰嗣)

陵黄陵纯备德禅师

鄷都上堂立教明宗须张缦天网子活捉龙蛇可以直下承当定国要展揭世经纶生擒虎兕乃能全身担荷所以祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是于斯拟议错过千山少涉思惟白云万里致使三世诸佛总放不下历代祖师全提不起一大藏教诠注不及伶俐衲僧自救不了正恁么时作么生履践喝一喝曰振奋咤沙无向背烁迦罗眼莫能窥(耳毒泰嗣)

重庆香国䆿堂秀禅师

开炉上堂炉火乍燔是铁是铜须经煅槖吁大煽若凡若圣尽镕镕淬般若之智锋砺金刚之神剑若是跃冶之金徒劳锻炼蓦竖拂云者一星儿火种自鹫峰發𦦨嵩少腾芳太白山中标天之光彩锦江江上阐亘古之宗猷如如意珠似帝青宝可以福国裕民为祥为瑞入圣超凡而今落在香国者里只得借曼殊普贤作炉头势至圆通为冶匠五百声闻缘觉作散工扇火扇风添煤添炭山僧忍俊不禁未免助其神用遂掷拂子曰直下来也急著眼(佛语御嗣)

唐安昙云文璧福禅师

上堂柳舒金梅正白几经霜凌几经雪寒枝傲骨占春先却把清香轻漏泄惟佛与佛无分別挥拂子曰笋过东家作竹林藕穿池面为荷叶 腊八上堂积劫深怀疑弹子实难吞吐田皇宫六年雪岭时无懈蓦地擡眸见己躬此是大觉老人在霜天月下悟得底今日福上座向情与无情焕然等现处举似大众还会么若会得天地虗空生汝心内人物殿堂皆汝元常正恁么时且道大觉老人毕竟悟个甚么良久曰泥半掣断黄金锁铁马冲开碧玉关(孔一等嗣)

成都德元玉诺昌禅师

上堂吾年三十四佛法总不识强登曲录床浑无些子伎全提临济宗惟凭斯个力头头绝覆藏处处无踪迹活泼泼耀古腾今峭巍巍辉天鉴地当阳露出端倪扬眉已落第二且如何是全提意旨卓拄杖曰青天也皱眉(瑞林莲嗣)

窰山镇疆大旭宗禅师

至节上堂六花乱坠寒气逼人日南长至百卉萌生山僧裹头大睡谁管他人屋上霜凝以拄杖作圆相云会么于中荐得百千三昧一时证得神通妙用无越此宗人人向文殊眉睫上往来个个于普贤行门中出入高揖释迦不拜弥勒到恁么田地有无不立凡圣一如随缘放旷任通逍遥又何必山僧再下注脚(晓元济嗣)

嘉州九顶子开乾禅师

上堂若论个事一味寻常骑声葢色法法全彰纵夺杀活不犯锋铓清风明月不坐玉堂快须擉瞎娘生眼炯炯寒光照大唐灵利衲僧聊闻举著直下承当虽然如是脚跟下与伊三十拄杖且道利害在甚处卓拄杖曰鸳鸯綉出从君看不把金针度与人(佛冤纲嗣)

兴元净明天湛炽禅师

上堂法不孤起仗境方生时当秋末万卉潜荣或抑或触目现成岂不见置山河大地于一毫端透顶透底绝罗绝篱显大机明大用触处普贤境界發挥佛祖机筹有时抛三放两拈尾作头有时充塞虗空擘开华岳蓦竖拂曰会么步步登高易深深入海难击禅床下座(佛冤纲嗣)

秦州普门筹室灿禅师

上堂赤体条条绝所依生平莽卤没思惟一椎打就无今古途路行人谁个知是日陞堂重漏逗且喜当阳毋自欺(佛冤纲嗣)

江津净慈非指明禅师

颂丹霞烧木佛曰离宫勅令降将来簇锦攒花当下惊起牛儿浑不见行人得去邑人灾 颂石霜横刀水盆上傍置草鞋曰空把瑶琴月下弹无生曲调自超然子期不谙何处去孤负渠侬意一翻 颂婆子烧庵曰正恁么时如贫得宝焚却葊子一了百了 颂日面佛月面佛曰日面佛兮月面佛一条拄杖两头秃敲风打雨人不知拄地撑天光煜煜(石聆嗣)

古湟印心佛敏讷禅师

上堂山野一向以来白𤾣生于嘴边青草长于舌上遂按膝咦一声错下注脚 佛成道日上堂活惊杀活笑杀山头老汉没傝𠎷无端夜半睹明星两眼明明都填瞎卓拄杖曰瞎瞎 上堂拈拄杖曰木上座于黑漆桶里住著未敢轻示其人以杖置右手曰今日出来指东话西似与钵盂安柄也虽然如是且不得辜负拄杖子何也为伊顶门上有眼(耨云寔嗣)

眉州灯璧文衡权禅师

佛成道日上堂佳景时逢腊月天严寒凝冻雪为帘顿分一线回春令却放梅花一著先遂举世尊睹明星悟道话毕师曰老瞿昙须是顶天立地到头知尾不妨漏逗只如远孙又作么生行履视左右曰切须仔细(竹镜嵩嗣)

蜀南玉泉融彻顶禅师

蜀南人结制上堂今朝十月十五行者考钟伐鼓玉泉结制上堂惊起鱼龙跃舞坐断诸佛关键纲维从上列祖衲僧拟议思量一棒打折驴腰莫道山僧莽卤 上堂诸佛本无说祖师未曾闻留下一转语千古镇乾坤且道是甚么语[妳-女+口]喝一喝曰今日冬月一万卉俱凋悉玉泉炉增𦦨山门辉佛日复喝一喝下座(其白富嗣)

重庆华岩勒正进禅师

陕西华州吴氏子二十七龄身世无常诣四川重庆华嵓礼指云孝薙染痛念生死脇不至席者数年后侍师翁圣可玉于云峰值上堂问如何是父母未生前本来面目玉蓦头一棒惛死少顷渐苏乃说偈曰者回吃棒不寻常始觉毗卢解脱场万象森罗皆拱手拈来尽是返魂香孝因而印证后有颂慈明冬日榜云轮捶是谁搬弄打破千年铁瓮频频呼唤无他不离自己作用呵呵总是一场大梦(指云孝嗣)

隆兴正觉济得正禅师

颂庭前栢树子曰信手拈来了弗疑龟毛兔角豁当机眼中若是停金屑辜负苍苍两道眉(大器成嗣)

汉州开元素如佩禅师

尝颂产难因缘曰积雪凝氷结未消一枝寒玉寄梅梢灵苗不借东皇令一段清香向外飘 颂达磨会武帝曰朔风凛凛入楼台春意潜舒雪上梅缕缕暗香浮岭外相思无计势难回(法空证嗣)

黔西狮峰乾御源禅师

蜀人受印于赤松岭后江浙归觐岭命秉拂小參神机密运触类傍通廓尔圆明不落诸数所以南询五十锋铓初露于妙峰楼阁门开大机终涵于海藏百千妙义无量法门总在一毛头上彰显现前一一无非受用大众既尔受用十方现前因甚弥勒大士却从远方归来若向者里见得彻黔天风月一团和气脚跟不动华藏周游其或未然不免曲引傍资再下注脚七载离师海上游归来时节正逢秋篱边菊露三玄句桂蕚香浮意外幽(赤松岭嗣)

金川兴国隐南广禅师

士供法衣请上堂大庾岭头拈提不起德善居士觌体承当正所谓于施等者于法亦等且道结角罗纹在甚么处靠拄杖曰到江吴地尽隔岸越山多(嗣灯胤嗣)

陕西宁夏准提洞然舜禅师

中秋月蚀晚參灵山话曹溪指马祖玩寒山比者一伙老古锥都是弄光影汉正眼观来合吃舜上座手中痛棒迩者钟皷铿锵尽道孤轮半掩痴呆𥩟望蒙矒沉吟殊不知本有一段光明已印彻广寒之府为甚无人觉得或有得破者出来与舜上座拄杖相见其或未然特为指出去也以拂子画○曰徧界不藏高著眼大家休在暗中行(纯愚机嗣)

奉天般若古林智禅师

湖广长沙李氏子幼失怙恃颠沛万状六岁至峨嵋脱白侍双桂十数年屡遭毒打后因木墩打中腿肚遂有省焉历參诸方末与德山语嵩裔机契而受记莂出住奉天般若辽阳建宁如来诸刹 上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山达磨九年面壁不破瞿昙三百余会道不著摩醯三眼也难见大悲千手也难摸历代祖师古今知识咬定牙关一场懡㦬今日般若不免拈出供养大众及大地有情无情同一眼见同一耳闻同一受用良久曰季冬严寒各归煨火 上堂持因缘须以奇特激發殊胜大事须以殊胜举圆明有验人句法眼有超宗眼圆悟顺水推船雪窦迎风把舵虽然各出手眼成得个什么边事若是山僧待他道某甲话也未问因甚便打复打曰可杀不识好恶当时德山下得这一棒不惟截断天下人舌头也免得他道个龙头蛇尾 上堂二百一十亿佛刹当年法藏悉观知今日古林重举出阿谁不是丈夫儿 上堂丁一卓二是般若体七纵八横是般若用耀古腾今是般若光烹金琢玉是般若力若能有如是力彻如是光得如是用具如是体便见十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端遂以拂子打圆相曰自从一授灵山记直至于今愿不忘 问如何是金刚王宝剑师曰触不得曰因甚触不得师打曰头落也不知僧伫思师复打曰还不拖者死尸去 问如何是般若境师曰万木荣纡一溪浩渺如何山中人饥飡麦粥倦卧葺草曰人境不立时如何遂劈面一掌曰是立不立僧罔措复示曰人境不立时劈面无情掌是个血性儿当下知痛痒 师于康熈乙亥冬十月十六日夜间坐逝迨天晓自思来去不明恐人捡点复苏至本月三十日辰刻手书邀穆魁吾居士飞奔方丈师下床接曰受你数十年供养无可酬答谢汝两掌遂于士面上左右各打一掌大笑而坐士曰和尚举动十分精爽何故出此诳言师曰汝不识老僧士求和尚手脉评之曰脉上并无一些病何出此言师曰汝不识老僧我明日定去僧俗见师诀绝难留悲泣请师垂示师曰汝等好俗气我岂真死耶我时时在汝等面门出入但汝等不识汝等存善心作善事定生西方存歹心作歹事定堕三涂明明放著何用我说谈笑过午饮食陪常凡殡殓等事茶毗日期立塔地方分付妥当推逼相別众不忍散师携手送出山门一士拉住不放师回凡过往人围绕扰数层说的说哭的哭有不信者说是明日即辨真假约有起更时候方散脱身师回院内经行夜半方归方丈静坐约有寅时呼侍者问曰什么时候侍者答以五更师曰吾当行矣遂点灯设供器帋笔安置几上又炷香命侍僧曰香燃二寸许推门看我书偈曰东方寅我即行菩萨接弥陀迎端坐寂然而逝二侍者推门视之师巍巍不动侍者痴视良久唤大众曰和尚圆寂矣大众齐至成服手腕尚温墨迹未乾三日入龛师容颜如常遍身柔輭三七茶毗送者万数初發火时烟𦦨五色少顷龛门自开现金色毗卢像大众俯伏合掌佛声动地从辰至午骨竖端坐衣文数珠宛然不动舍利无数一齿不坏世寿七十有三僧腊六十七(语嵩裔嗣)

溧水普济渤轮旭禅师

广东香山梁氏子晚參生佛不二物我无差拈起拄杖曰唤作拄杖子得么牛羊无角不唤作拄杖得么免马有角掷下拄杖曰毕竟如何良久曰破家散宅 颂婆生七子曰劈面无端下一桡至今冤对结眉梢滔天白浪全机露明月芦花吼夜涛(孔一等嗣)

武冈伏牛慈化醒闲智禅师

上堂春才尽夏又临处处村歌乐太平杜䳌唤醒利名客何必区区向外寻 上堂唱德山歌和云门曲一喝震乾坤掀翻狮子窟跳过金刚圈脱却龟毛傅万仞峰头解哮吼头尾俱全跬一足(语嵩裔嗣)

邵州牛山清溪载华哲禅师

上堂忽地西风泛碧波石人叉手语婆娑因缘时节分明契梧树飘黄会也么喝一喝 香严上树颂曰入花毬子辊公门何胜傍观见者亲白日移轮天外去痴人多看月边星(雪林梅嗣)

如皇集贤坤亭道禅师

上堂西方无一句到你是把断要津是壁立万仞良久曰贵图天下太平 上堂𬬻鞴之所多钝铁良医之门足病夫不因吴越争锋后那得扁舟泛五湖 小參佛有佛语祖有祖语才涉思惟白云万里现前一众既是家里人母劳说客话饭足充饥茶堪止渴且道非非想天深多少濶多少良久曰且待別时来 小參二不成双一不是只夫子难措一言达磨更道不识良久拍藤一下曰山高月小水落石出 问如何是佛师曰担水河头卖如何是法师曰三千条罪莫大于不孝如何是道师曰高而不危低而不凹 问万法归一一归何处师曰山僧遭你钝置曰赵州道我在青州做领布衫重七斤又作么生师曰你再拟钝置山僧那僧一喝师曰莫因闲事长无明 问如何是佛法的的大意师曰三寸舌头在汝口里曰某甲不会师曰咸酸苦辣几不尝过(卑牧谦嗣)

苏州宝华向若嵩禅师

上堂法法圆成佛祖心英灵于此共知闻何劳普化摇铃铎突遇峰干跨虎行当机了了无他事只要人人两眼明喝一喝 结制上堂天涯覔徧无相识徒把芒鞋脚底穿拄杖持来且靠壁钵盂高挂绝攀缘三条椽下真风露七尺单前面目全㘞地一声消息断虎头戴角出林间(雍𥵂晟嗣)


校注

问疑闻 毕下疑脱竟字 身上疑脱悟字 持疑特
[A1] 原书 p0631a 与 p0631c 两栏编排错置今据《卍续藏经新文丰影印本》依文意予以订正但保留原书行首资讯
[A2] 原书 p0631a 与 p0631c 两栏编排错置今据《卍续藏经新文丰影印本》依文意予以订正但保留原书行首资讯
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 眸【CB】眫【卍续】
[A6] 己【CB】已【卍续】
[A7] 扬【CB】掦【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 扬【CB】掦【卍续】
[A10] 陕【CB】陜【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 陕【CB】陜【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 扬【CB】掦【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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