五灯全书卷第二十

法眼宗

南岳下十世

天台韶国师法嗣

杭州慧日永明延寿智觉禅师

余杭王氏子总角之岁归心佛乘既冠不茹荤日唯一食持法华经七行俱下才六旬悉能诵之感群羊跪听年二十八为华亭镇将属翠岩參迁止龙册寺大阐元化时吴越文穆王知师慕道乃从其志遂礼翠岩为师执劳供众都忘身宰衣不缯纩食无重味野蔬布襦以遣朝夕寻往天台山天柱峰九旬习定有乌类斥鷃巢于衣𫌇中暨谒韶国师一见而深器之密授元旨仍谓师曰汝与元帅有缘他日大兴佛事初住雪窦上堂雪窦这里迅瀑千寻不停纤粟奇岩万仞无立足处汝等诸人向甚么处进步僧问雪窦一径如何履践师曰步步寒华结言言彻底冰 师有偈曰孤猿呌落中岩月野客吟残半夜灯此境此时谁得意白云深处坐禅僧 忠懿王请开山灵隐新寺明年迁永明道场众盈二千僧问如何是永明妙旨师曰更添香著曰谢师指示师曰且喜没交涉僧礼拜师曰听取一偈欲识永明旨门前一湖水日照光明生风来波浪起 问学人久在永明为甚么不会永明家风师曰不会处会取曰不会处如何会师曰牛胎生象子碧海起红尘 问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得未审出甚么处不得师曰出汝问处不得 问教中道一切诸佛及诸佛法皆从此经出如何是此经师曰长时转不停非义亦非声曰如何受持师曰若欲受持者应须著眼听 问如何是大圆镜师曰破砂盆 师居永明十五载度弟子一千七百人宋太祖开宝甲戌入天台山度戒约万余人常与七众授菩萨戒夜施鬼神食朝放诸生类不可称筭六时散华行道余力念法华经计万三千部著宗镜录一百卷诗偈赋咏凡千万言播于海外高丽国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼奉金线织成袈裟紫水精珠金澡罐等彼国僧三十六人皆承印记前后归本国各化一方开宝乙亥十二月二十四日示疾越二日焚香告众跏趺而寂寿七十二腊四十二塔于大慈山明万历庚戌迁南屏山宗镜堂后

苏州长寿院朋彦广法禅师

永嘉秦氏子僧问如何是元旨师曰四稜塌地 问如何是绝丝毫底法师曰山河大地曰恁么则即相而无相也师曰也是狂言 问如何是径直之言师曰千迃万曲曰恁么则无不总是也师曰是何言欤 问如何是道师曰䟦涉不易 宋太祖建隆辛酉以住持付门人法齐四月六日示灭寿四十九腊三十五

温州大宁院可弘禅师

僧问如何是正真一路师曰七颠八倒曰恁么则法门无別去也师曰我知汝错会去 问皎皎地无一丝头时如何师曰话头已堕曰乞师指示师曰适来亦不虗设 问向上宗乘请师举扬师曰汝问太迟生曰恁么则不仙陀去也师曰深知汝恁么去

杭州五云山华严院志逢禅师

余杭人生恶荤血肤体香洁幼岁出家于临安东山朗瞻院依年受具通贯三学了达性相甞梦陞须弥山睹三佛列坐初释迦次弥勒皆礼其足唯不识第三尊但仰视而释尊谓之曰此是补弥勒处师子月佛师方作礼觉后因阅大藏经乃符所梦后晋天福中游方抵天台云居參国师宾主缘契顿發玄秘一日入普贤殿中宴坐倐有一神人跪膝于前师问汝其谁乎曰护戒神也师曰吾患有宿愆未殄汝知之乎曰师有何罪唯一小过耳师曰何也曰凡折钵水亦施主物师每倾弃非所宜也言讫而隐师自此洗钵水尽饮之积久因致脾疾十载方愈(凡折退饮食及涕唾便利等竝宜鸣指默念呪發施心而倾弃之)吴越国王向师道风召赐紫衣署普觉禅师命住临安功臣院 上堂诸上座舍一知识參一知识尽学善财南游之式样且问上座祇如善财礼辞文殊拟登妙峰谒德云比丘及到彼所何以德云却于別峰相见夫教意祖意同一方便终无別理彼若明得此亦昭然诸上座即今簇著老僧是相见是不相见此处是妙峰是別峰脱或从此省去可谓不孤负老僧亦常见德云比丘未甞刹那相舍离还信得及么僧问丛林举唱曲为今时如何是功臣的的意师曰见么曰恁么则大众咸欣也师曰将谓师子儿 问佛佛授手祖祖传心未审和尚传个甚么师曰汝承当得么曰学人承当不得还別有人承当得否师曰大众笑汝 问如何是如来藏师曰恰问著 问如何是诸佛机师曰道是得么 上堂良久曰大众看看便下座 上堂古德为法行脚不惮勤劳如雪峰三到投子九上洞山盘桓往返尚求个入路不得看汝近世參学人才跨门来便要老僧接引指示说禅且汝欲造元极之道岂同等闲而况此事亦有时节躁求焉得汝等要知悟时么如今各且下去堂中静坐直待仰家峰点头老僧即为汝说时有僧出曰仰家峰点头也请师说师曰大众且道此僧会老僧语不会老僧语僧礼拜师曰今日偶然失鉴 问无为无事人为甚么却有金锁难僧无对师代曰祇为无为无事 问教中道文殊忽起佛见法见被佛威神摄向二铁围山意旨如何师曰甚么处是二铁围山僧无语师曰还会么如今若有人起佛法之见吾与烹茶两瓯且道赏伊罚伊同教意不同教意 宋太祖开宝辛未大将凌超于五云山创院奉师为终老之所师每擕大扇乞钱买肉饲虎虎每迎之载以还山太宗雍熈乙酉示寂塔于本院寿七十七腊五十八塔曰宝峰常照

杭州报恩法端慧月禅师

上堂数夜与诸上座东语西话犹未尽其源今日与诸上座大开方便一时说却还愿乐也无久立珍重 僧问学人恁么上来请师接师曰不接曰为甚么不接师曰为汝太灵利

杭州报恩绍安通辩明达禅师

上堂僧问大众侧聆请师不吝师曰奇怪曰恁么则今日得遇于师也师曰是何言欤乃曰一句归真万劫不朽今日为诸人举一句子良久曰分明记取便下座 上堂幸有楼台匝地常提祖印不妨诸上座參取久立珍重 僧问如何是和尚家风师曰一切处见成曰恁么则亘古亘今也师曰莫闲言语

福州广平院守威宗一禅师

本州人參国师得旨乃付衣法时有僧问大庾岭头提不起如何今日付于师师提起曰有人敢道天台得么 上堂达磨大师云吾法三千年后不移丝发山僧今日不移达磨丝发先达之者共相证明若未达者不移丝发僧问洪钟韵绝大众临筵祖意西来请师提唱师曰洪钟韵绝大众临筵 问古人云任汝千圣见我有天真佛如何是天真佛师曰千圣是 问如何是广平家风师曰谁不受用 上堂不用开经作梵不用展钞牒科还有理论处也无设有理论处亦是方便之谈宗乘事合作么生 问如何是西来意师曰未曾有人答得曰请师方便师曰何不更问

杭州报恩永安禅师

温州翁氏子幼依本郡彚征出家后唐天成中随本师入国忠懿王命征为僧正师尤不喜俗务拟潜往闽川投访禅会属路岐艰阻遂回天台山结茅寻遇国师开示顿悟本心乃辞出山征闻于王王命住越州清泰次召居上寺署正觉空慧禅师 上堂十方诸佛一时云集与诸上座证明诸上座与佛一时证明还信么切忌卜度 僧问四众云臻如何举唱师曰若到诸方切莫错举曰非但学人大众有赖师曰礼拜著 问五乘三藏委者颇多祖意西来乞师指示师曰五乘三藏曰向上还有事也无师曰汝却灵利 问如何大作佛事师曰嫌甚么曰恁么则亲承摩顶去也师曰何处见世尊 问如何是西来意师曰过这边立僧才移步师召曰会么曰不会师曰听取一偈汝问西来意且过这边立昨夜三更时雨打虗空湿电影忽然明不似岫蜒急 宋太祖开宝甲戌示疾告众言別时有僧问昔日如来正法眼迦叶亲传未审和尚宗风百年后如何体会师曰汝甚么处见迦叶来曰恁么则信受奉行不忘斯旨去向师曰佛法不是这个道理言讫跏趺而寂阇维舌根不坏柔輭如红莲华藏于普贤道场师以李长者华严释论逐一合经成一百二十卷今尚流通

广州光圣院师护禅师

闽人自天台得法化行岭表国主刘氏创大伽蓝请师居焉署大义禅师僧问昔日梵王请佛今日国主临筵祖意西来如何举唱师曰不要西来山僧已举唱了也曰岂无方便师曰适来岂不是方便 问学人乍入丛林西来妙诀乞师指示师曰汝未入丛林已示汝了也曰如何领会师曰不要领会

杭州奉先寺清昱禅师

永嘉人忠懿王召入问道创奉先居之署圆通妙觉禅师僧问如何是西来意师曰高声举似大众宋开宝中示灭本寺

台州紫凝普闻寺智勤禅师

僧问如何是空手把鉏头师曰但恁么谛信曰如何是步行骑水牛师曰汝自何来有偈示众曰今年五十五脚未蹋寸土山河是眼睛大海是我肚宋太宗太平兴国庚辰有旨试僧经业山门老宿各写法名唯师不娴书札时通判李宪问世尊还解书也无师曰天下人知淳化初不疾命侍僧开浴浴讫垂诫徒众安坐而逝塔于本山三年后门人迁塔發龛睹师容仪俨若髭发仍长遂迎入新塔

温州鴈荡山愿齐禅师

钱塘江氏子上堂僧问夜月舒光为甚么碧潭无影师曰作家弄影汉其僧从东过西立师曰不唯弄影兼乃怖头

杭州普门寺希辩禅师

苏州人忠懿王命主越州清泰署慧智后迁上寺上堂山僧素乏知见复寡闻持顷虽侍立于国师不蒙一句开示以致今日与诸仁者聚会更无一法可相助發何况能为诸仁者区別缁素商量古今还怪得山僧么若有怪者且道此人具眼不具眼有宾主义无宾主义晚学初机必须审细僧问如何是普门示现神通事师曰恁么则阇黎怪老僧去也曰不怪时如何师曰汝且下堂里思惟去宋太宗太平兴国己卯吴越王入觐师随宝塔至见于滋福殿赐紫衣号慧明禅师端拱中乞还故里诏从之赐御制诗忠懿王施金于常熟本山院创浮图七级高二百尺功既就至道丁酉八月示寂寿七十七夏六十三塔于院之西北隅

杭州光庆寺遇安禅师

钱塘沈氏子上堂僧问无价宝珠请师分付师曰善能吐露曰恁么则人人具足去也师曰珠在甚么处僧礼拜师曰也是虗言 问提纲举领尽立主宾如何是主师曰深委此问曰如何是宾师曰适来向汝道甚么曰宾主道合时如何师曰其令不行 问心月孤圆光吞万象如何是吞万象底光师曰大众总见汝恁么问曰光吞万象从师道心月孤圆意若何师曰抖擞精神著曰鹭倚雪巢犹可辩光吞万象事难明师曰谨退 问青山绿水处处分明和尚家风乞垂一句师曰尽被汝道了也曰未必如斯请师答话师曰不用闲言 一僧方礼拜师曰问答俱备僧拟问师乃叱之 上堂欲识曹溪旨云飞前面山分明真实个不用別追攀僧问古德有言井底红尘生山头波浪起未审此意如何师曰若到诸方但恁么问曰和尚意旨如何师曰适来向汝道甚么乃曰古今相承皆云尘生井底浪起山头结子空华生儿石女且作么生会莫是和声送事就物呈心句里藏锋声前全露么莫是有名无体异唱元谭么上座自会即得古人意旨即不然既恁么会不得合作么生会上座欲得会么但看泥牛行处阳𦦨翻波木马嘶时空华坠影圣凡如此道理分明何须久立珍重 师与希辩同入觐见滋福殿赐号明智淳化初还光庆壬辰九月二十一日归寂

台州般若寺友蟾禅师

钱塘人初住云居普贤忠懿王署慈悟禅师迁止上寺众盈五百僧问鼓声才罢大众云臻向上宗乘请师举唱师曰亏汝甚么曰恁么则人人尽沾恩去也师曰莫乱道 宋太宗雍熈丙戌以院事委隆一于淳化初示灭归葬本山

婺州智者寺全肯禅师

初參国师国师问汝名甚么师曰全肯国师曰肯个甚么师于言下有省乃礼拜住后僧问有人不肯还甘也无师曰若人问我即向伊道

福州玉泉义隆禅师

上堂山河大地尽在诸人眼睛里因甚么说会与不会时有僧问山河大地眼睛里师今欲更指归谁师曰祇为上座去处分明曰若不上来伸此问焉知方便不虗施师曰依俙似曲才堪听又被风吹別调中

杭州龙册寺晓荣禅师

温州邓氏子僧问祖祖相传未审和尚传阿谁师曰汝还识得祖也未 僧慧文问如何是真实沙门师曰汝是慧文 问如何是般若大神珠师曰般若大神珠分形万亿躯尘尘彰妙体刹刹尽毗卢 问如何是日用事师曰一念周沙界日用万般通湛然常寂灭常展自家风 小參僧问向上事即不问如何是妙善台中的的意师曰若到诸方分明举似曰恁么则云有出山势水无投㵎声师乃叱之 宋太宗淳化庚寅八月二十九日归寂于秀州灵光寺寿七十二腊五十六

杭州功臣庆肃禅师

僧问如何是功臣家风师曰明暗色空曰恁么则诸法无生去也师曰汝唤甚么作诸法僧礼拜师曰听取一偈功臣家风明暗色空法法非异心心自通恁么会得诸佛真宗

越州称心敬琎禅师

僧问结束囊装请师分付师曰莫讳却曰甚么处孤负和尚师曰却是汝孤负我

福州严峰师术禅师

开堂极乐和尚问曰大众颙望请震法雷师曰大众还会么还辨得么今日不异灵山乃至诸佛国土天上人间总皆如是亘古亘今常无变异作么生会无变异底道理若会得无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念僧问灵山一会迦叶亲闻严峰一会谁是闻者师曰问者不弱 问如何是文殊师曰来处甚分明

潞府华严慧达禅师

僧问如何是古佛心师曰山河大地 问如何是华严境师曰满目无形影

越州清泰院道圆禅师

僧问亡僧迁化向甚么处去也师曰今日迁化岭中上座 问如何是祖师西来意师曰不可向汝道庭前栢树子

杭州九曲观音院庆祥禅师

余杭人辩才冠众多闻强记时天台门下推为杰出僧问湛湛圆明请师一决师曰十里平湖一轮秋月 问险恶道中以何为津梁师曰以此为津梁曰如何是此师曰筑著汝鼻孔 问无根树子向甚么处栽师曰汝甚处得来

杭州六和塔开化寺行明传法禅师

本州于氏子礼雪窦觉为师及觉迁永明遂入天台国师之室蒙授记莂复归永明翊赞廼师海众倾仰忠懿王建寺延请住持聚徒说法 僧问如何是开化门中流出方便师曰日日潮音两度闻 问如何是无尽灯师曰谢阇黎照烛 宋太宗赐紫赐号至真宗咸平辛丑四月六日示灭

越州渔浦开善寺义圆禅师

僧问一年去一年来方便门中请师开师曰分明记取曰恁么则昔时师子吼今日象王回也师曰且喜没交涉

温州瑞鹿寺上方遇安禅师

福州人得法于天台又常阅首楞严经到知见立知即无明本知见无见斯即涅槃师乃破句读曰知见立(句)知即无明本(句)知见无(句)见斯即涅槃于此有省有人语师曰破句了也师曰此是我悟处毕生不易时谓之安楞严宋太宗至道乙未春将示寂有嗣子蕴仁侍立师乃说偈示之不是岭头擕得事岂从鷄足付将来自古圣贤皆若此非吾今日为君裁付嘱澡身易衣安坐令舁棺至室良久自入棺经三日门人启棺睹师右脇吉祥而卧四众哀恸师乃再起陞堂说法诃责垂诫此度更启吾棺者非吾之子言讫复入棺长往

杭州龙华寺慧居禅师

闽人自天台领旨忠懿王命住上寺开堂示众从上宗乘到这里如何举唱祇如释迦如来说一代时教如瓶注水古德尚云犹如梦事寱语一般且道据甚么道理便恁么道还会么大施门开何曾壅塞生凡育圣不漏纤尘言凡则全凡举圣则全圣凡圣不相待个个独称尊所以道山河大地长时说法长时放光地水火风一一如是时有僧出礼拜师曰好个问头如法问著僧拟进前师曰又没交涉也 问诸佛出世放光动地和尚出世有何祥瑞师曰话头自破 上堂龙华这里也祇是拈柴择菜上来下去晨朝一粥斋时一饭睡后吃茶但恁么參取珍重 问学人未明自如何辨得浅深师曰识取自己眼曰如何是自己眼师曰向汝道甚么

婺州齐云山遇臻禅师

越州杨氏子僧问如何是无缝塔师曰五六尺其僧礼拜师曰塔倒也 问圆明了知为甚么不因心念师曰圆明了知曰何异心念师曰汝唤甚么作心念秋夕闲坐有偈曰秋庭肃肃风𮨱𮨱寒星列空蟾魄高搘颐静坐神不劳鸟窠无端吹布毛至道中卒于大善寺

温州瑞鹿寺本先禅师

本州郑氏子參天台导以非风幡动仁者心动之语师即悟解住后示众曰吾初学天台法门语下便荐然千日之内四仪之中似物碍膺如讐同所千日之后一日之中物不碍膺讐不同所当下安乐顿觉前咎乃述颂三首一非风幡动仁者心动曰非风幡动唯心动自古相传直至今今后水云人欲晓祖师真是好知音二见色便见心曰若是见色便见心人来问著方难答更求道理说多般孤负平生三事衲三明自己曰旷大劫来祇如是如是同天亦同地同地同天作么形作么形分无不是师自尔足不历城邑手不度财货不设卧具不衣茧丝日唯一食终日宴坐申旦诲诱踰三十载其志弥厉 上堂你诸人还见竹林兰若山水院舍人众么若道见则心外有法若道不见争奈竹林兰若山水院舍人众现在𪭢然地何还会么若会不妨灵利无事莫立 上堂大凡參学未必学问话是參学未必学拣话是參学未必学代语是參学未必学別语是參学未必学捻破经论中奇特言语是參学未必捻破祖师奇特言语是參学若于如是等參学任你七通八达于佛法中傥无见处唤作乾慧之徒岂不闻古德道聪明不敌生死乾慧岂免苦轮诸人若也參学应须真实參学始得行时行时參取立时立时參取坐时坐时參取眠时眠时參取语时语时參取默时默时參取一切作务时一切作务时參取既向如是等时參且道參个甚人參个甚么语到这里须自有个明白处始得若不如是唤作造次之流则无究了之旨 上堂幽林鸟呌碧㵎鱼跳云片展张瀑声呜咽你等还知得如是多景象示你等个入处么若也知得不妨參取好 上堂天台教中说文殊观音普贤三门文殊门者一切色观音门者一切声普贤门者不动步而到我道文殊门者不是一切色观音门者不是一切声普贤门者是个甚么莫道別却天台教说话无事且退 上堂举僧问长沙南泉迁化向甚么处去沙曰东家作驴西家作马僧曰学人不会沙曰要骑便骑要下即下师曰若是求出三界修行底人闻这个言语不妨狐疑不妨惊怛南泉迁化向甚处去东家作驴西家作马或有会云千变万化不出真常或有会云须会异类中行始会得这个言语或有会云东家是南泉西家是南泉或有会云东家郎君子西家郎君子或有会云东家是甚么西家是甚么或有会云便作驴呌又作马嘶或有会云唤甚么作东家驴唤甚么作西家马或有会云既问迁化答在问处或有会云作露柱处去也或有会曰东家作驴西家作马亏南泉甚处如是诸家会也总于佛法有安乐处南泉迁化向甚处去东家作驴西家作马学人不会要骑便骑要下即下这个话不消得多道理而会若见法界性去也没多事珍重 上堂鉴中形影唯凭鉴光显现你等诸人所作一切事且道唯凭个甚么显现还知得么若也知得于參学中千足万足无事莫立 上堂你等诸人夜间眠熟不知一切既不知一切且问你等那时有本来性无本来性若道那时有本来性又不知一切与死无异若道那时无本来性睡眠忽省觉知如故还会么不知一切与死无异睡眠忽省觉知如故如是等时是个甚么若也不会各体究取无事莫立 上堂诸法所生唯心所现如是言语好个入底门户且问你等诸人眼见一切色耳闻一切声鼻嚊一切香舌了一切味身触一切耎滑意分別一切诸法祇如眼耳鼻舌身意所对之物为复唯是你等心为复非是你等心若道唯是你等心何不与你等身都作一块了休为甚么所对之物却在你等眼耳鼻舌身意外你等若道眼耳鼻舌身意所对之物非是你等心又争奈诸法所生唯心所现言语留在世间何人不举著你等见这个说话还会么若也不会大家用心商量教会去幸在其中莫令厌学无事且退 宋真宗大中祥符戊申二月谓上足如昼曰可造石龛中秋望日吾将顺化昼禀命即成及期远近士庶奔趋瞻仰是日參问如常至午坐方丈手结宝印谓昼曰古人云骑虎头打虎尾中央事作么生昼曰也祇是如昼师曰你问我昼乃问骑虎头打虎尾中中事和尚作么生师曰我也弄不出言讫奄然开一目微视而逝寿六十七腊四十二所著有竹林集十卷行世

杭州兴教洪寿禅师

同国师普请次闻堕薪有省作偈曰扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身

苏州承天永安道原禅师

僧问如何是佛师曰咄这旃陀罗曰学人初机乞师方便师曰汝问甚么曰问佛师曰咄这旃陀罗

清凉钦禅师法嗣

洪州云居道齐禅师

本州金氏子徧历禅会学心未息后于上蓝院主经藏法灯一日谓师曰有人问我西来意答他曰不东不西藏主作么生会师对曰不东不西灯曰与么会又争得曰道齐祇恁么未审和尚尊意如何灯曰他家自有儿孙在师于是顿明厥旨有颂曰接物利生绝妙外生终是不肖他家自有儿孙将来用得恰好 住后僧问如何是佛师曰汝是阿谁 问荆棘林中无出路请师方便为余开师曰汝拟去甚么处曰几不到此师曰闲言语 问不免轮回不求解脱时如何师曰还曾问建山么曰学人不会乞师方便师曰放放三十棒 问如何是三宝师曰汝是甚么宝曰不识师曰土木瓦砾 师著语要搜元拈古代別等盛行丛林宋太宗至道丁酉九月示疾声钟集众乃曰老僧三处住持三十余年十方兄弟相聚话道主事头首勤心赞助老僧今日火风相逼特与诸人相见诸人还见么今日若见是末后方便诸人向甚么处见为向四大五阴处见六入十二处见这里若见可谓云居山二十年间后学有赖吾去后山门大众分付契瓌开堂住持凡事勤而行之各自努力珍重大众才散师归西挟而逝塔于本山寿六十九腊四十八

灵隐耸禅师法嗣

杭州功臣院道慈禅师

僧问师登宝座大众咸臻便请举扬宗教师曰大众证明曰恁么则亘古亘今也师曰也须领话

秀州罗汉院愿昭禅师

钱塘人上堂山河大地是真善知识时常说法时时度人不妨诸上座參取僧问罗汉家风请师一句师曰喜禾合穗上国传芳曰此犹是喜禾家风如何是罗汉家风师曰或到诸方分明举似 后住杭州香严寺僧问不立纤尘请师直道师曰众人笑汝曰如何领会师曰还我话头来

处州报恩院师智禅师

僧问如何是和尚家风师曰谁人不见 问如何是一相三昧师曰青黄赤白曰一相何在师曰汝却灵利 问祖祖相传传祖印师今法嗣嗣何人师曰灵鹫峰前月轮皎皎

衢州宁可先禅师

僧问如何是宁家风师曰谢指示 问如何是西来意师曰怪老僧甚么处曰学人不会乞师方便师曰适来岂不是问西来意

杭州光孝院道端禅师

僧问如何是佛师曰高声问著曰莫便是也无师曰没交涉后住灵隐示灭

杭州西山保清院遇宁禅师

开堂陞座有二僧一时礼拜师曰二人俱错僧拟进语师便下座

福宁州支提壅熙辩隆禅师

明州人上堂巍巍实相畐塞虗空金刚之体无有破坏大众还见不见若言见也且实相之体本非青黄赤白长短方圆亦非见闻觉知之法且作么生说个见底道理若言不见又道巍巍实相畐塞虗空为甚么不见 僧问如何是向上一路师曰脚下底曰恁么则寻常履践师曰莫错认 问如何是坚密身师曰倮倮地曰恁么则不密也师曰见个甚么

杭州瑞龙院希圆禅师

僧问如何是和尚家风师曰特谢阇黎借问曰借问则不无家风作么生师曰瞌睡汉

归宗柔禅师法嗣

南康军罗汉行林祖印禅师

僧问天垂甘露地涌七珍是甚么人分上事师曰谢汝相报曰恁么则佛子住此地即是佛受用去也师曰更须子细 上堂才坐忽有猫儿跳上身师提起示众曰昔日南泉亲斩却今朝耶舍示元徒而今卖与诸禅客文契分明要也无良久抛下猫儿便下座

明州天童新禅师

僧问如何是密作用师曰何曾密 问心径未通时如何师曰甚么物碍汝 问求之不得时如何师曰用求作么曰如何即是师曰何曾失却 问如何是天童境师曰云无人种生何极水有谁教去不回

杭州功臣觉轲心印禅师

僧问祖师不在东西山未审在甚么处师曰且讨 问如何是天真佛师曰争敢装点

明州天童清简禅师

钱塘张氏子师为事孤洁时谓之简浙客僧问如何是祖师西来意师曰不欲向汝道曰请和尚道师曰达磨不可再来也 师晚居雪窦而终塔于寺之东隅

百丈恒禅师法嗣

庐山栖贤澄湜禅师

建宁人僧问赵州石桥度驴度马三峡石桥当度何人师曰虾蟇蚯蚓曰恁么则物物尽沾恩师曰踏不著 问仙洞昨朝师罢唱栖贤今日请师宣师曰来日又作么生曰未审如何领会师曰箭过新罗 问如何是佛师曰张三李四 问古人斩蛇意旨如何师曰犹未知痛痒 问此是选佛场心空及第归学人如何得及第归师曰不才谨退 晚參众集师曰早晨不与诸人相见今晚不可无言便下座 问毗目仙人执善财手见微尘诸佛祇如未执手时见个甚么师曰如今又见个甚么 上堂良久曰幸好一盘饭不可糁椒姜虽然如此试唼啖看便下座 师性高简律身精严动不违法度暮年三终藏经以坐阅为未敬则立诵行披之黄龙南初游方从之屡年故其平生所为多取法焉

苏州万寿德兴禅师

上堂僧问如何是佛师曰大众一时瞻仰问如何是和尚为人一句师曰汝且自为乃曰问答俱备其谁得意若向他求还成特地老僧久处深山比为藏拙何期今日入到万寿门下可谓藏之不得既藏不得分明露现未审诸人阿谁先见如有见处出来对众吐露个消息良久曰久立珍重

越州云门雍熈永禅师

僧问师子未出窟时如何师曰且莫哮吼曰出窟后如何师曰退后著 问如何是古佛径路师曰谁不履践 问如何是学人休心息意处师曰拗折拄杖得也未 问心王出勅时如何师曰更宣一徧看 问如何是决定义师曰不可执著 问如何是佛法大意师曰此意不小

永明潜禅师法嗣

杭州千光王寺瓌省禅师

温州郑氏子幼岁出家精究律部栖心于圆顿止观后阅楞严文理宏濬未能洞晓一夕就案假寐梦中见日轮自空而降开口吞之自是發悟差別义门涣然无滞后參永明永明唯印前解无別指喻以忠懿王所遗衲衣授之表信 住后上堂诸上座佛法无別昔之日月今之日月昔日风雨今日风雨昔日上座今日上座举亦了说亦了一切成现好珍重 宋太祖开宝壬申七月宝树浴池忽现其前师曰凡所有相皆是虗妄越三日示疾集众言別安坐而逝阇维收舍利建塔寿六十七

衢州镇境志澄禅师

僧问如何是定乾坤底剑师曰不漏𮈔曰用者如何师曰不知 因普请次僧问锄头损伤虾蟇蚯蚓还有罪也无师曰阿谁下手曰恁么则无罪过师曰因果历然 后迁杭州西山宝云寺上赐紫署积善大师

明州崇福院尘祥禅师

上堂诸禅德见性周徧闻性亦然洞彻十方无内无外所以古人道随缘无作动寂常真如此施为全真智用僧问如何是本来人师曰堂堂六尺甚分明曰祇如本来人还依如此相貌也无师曰汝唤甚么作本来人曰乞师方便师曰教谁方便

报恩明禅师法嗣

福州保明院道诚通法禅师

上堂如为一人众多亦然珍重僧问圆音普震三等齐闻竺土僊心请师密付师良久僧曰恁么则意马已成于宝马心牛顿作于白牛去也师曰七颠八倒曰若然者几昭哂笑师曰礼拜了退 问如何是和尚西来意师曰我不曾到西天曰如何是学人西来意师曰汝在东土多少时

报慈言导师法嗣

南康军云居义能禅师

上堂不用上来堂中憍陈如上座为诸上座转第一义法轮还得么若信得及各自归堂參取下座后却问一僧祇如山僧适来教上座參取圣僧圣僧还道个甚么僧曰特谢和尚再举 问如何是佛师曰即心是佛曰学人不会乞师方便师曰方便呼为佛回光返照看身心是何物

崇寿稠禅师法嗣

泉州云台山令岑禅师

僧问如何是云台境师曰前山后山曰如何是境中人师曰瞌睡汉

杭州资国圆进山主

僧问丹霞烧木佛意旨如何师曰招因带果 问庭前栢树子意旨如何师曰碧眼胡僧笑点头 问古人道东家作驴西家作马意旨如何师曰相识满天下

报恩安禅师法嗣

庐山栖贤道坚禅师

有官人问某甲收金陵布阵杀人无数还有罪也无师曰老僧祇管看 问如何是祖师西来意师曰洋澜左蠡无风浪起

庐山归宗慧诚禅师

杨州崔氏子开堂日于法堂前谓众曰天人得道以此为证恁么便散去已是周遮其如未晓即为重说遂陞座僧问知郡临筵请师演法师曰我不及汝问如何是佛师曰如何不是问如何是祖师西来意师曰不知乃曰问话且住直饶问到穷劫问也不著答到穷劫答也不及何以故祇为诸人各有本分事圆满十方亘古亘今乃至诸佛也不敢错悮诸人便谓之顶族祇是助發上座所以道十方法界诸有情念念以证善逝果彼既丈夫我亦尔何得自轻而退屈诸上座不要退屈信取便休祖师西来祇道见性成佛其余所说不及此说更有个奇特方便举似诸人良久曰分明记取若到诸方不得错举久立珍重 僧问不通风处如何过得师曰汝从甚么处来 僧举南泉问邓隐峰曰铜缾是境缾中有水不得动著境与老僧将水来峰便拈缾泻水未审此意如何师曰邓隐峰甚奇怪要且乱泻 师住持十四年常五百众宋真宗景德丁未三月十八上堂辞众安然而化寿六十七腊五十二全身塔于本山

长安规禅师法嗣

庐州长安院辩实禅师

僧问如何是祖师西来意师曰少室灵峰住九霄

潭州云葢用清禅师

河州赵氏子僧问有一人在万丈井底如何出得师曰且喜得相见曰恁么则穿云透月去也师曰三十三天事作么生僧无对师曰谩语作么 问如何是云葢境师曰门外三泉井曰如何是境中人师曰童行作子 示众云葢锁口诀拟议皆脑裂拍手趂虗空云露西山月僧问如何是锁口诀师曰徧天徧地曰恁么则石人点头露柱拍手去也师曰一缾净水一炉香曰此犹是井底虾蟇师曰劳烦大众 师常节饮食随众二时但展钵而或逾年月亦不调练服饵无妨作务有请必开即便饱食而亡拘执宋太宗至道丙申四月二日示寂建塔本山

云居锡禅师法嗣

台州般若从进禅师

僧问古㵎寒泉时如何师曰切忌饮著曰饮著又如何师曰丧却汝性命

越州清化志超禅师

僧问如何是佛师曰汝是甚么人曰莫便是也无师曰是即没交涉

南岳下十一世

长寿彦禅师法嗣

苏州长寿法齐禅师

婺州丁氏子始讲明门因明二论寻置游方受心印于广法节使钱仁奉礼请继广法住持开堂日有百法座主问令公请命四众云臻向上宗乘请师举唱师曰百法明门论曰毕竟作么生师曰一切法无我 问城东老母与佛同生为甚么却不见佛师曰不见即道曰恁么则见去也师曰城东老母与佛同生 宋真宗咸平庚子十二月十一日示灭寿八十九腊七十二

云居齐禅师法嗣

南康云居契坏禅师

僧问路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归未审师还受也无师曰你甚么处得来曰恁么则不虗施也师曰却且提取去 问如何是佛师曰赞叹不及曰莫祇这个便是么师曰不令人赞叹

杭州灵隐文胜慈济禅师

僧问古鉴未磨时如何师曰古鉴曰磨后如何师曰古鉴曰未审分不分师曰更照看 问如何是和尚家风师曰莫讶荒疎曰忽遇客来作么生师曰吃茶去

明州瑞岩义海禅师

霅川胡氏子造云居法席居问甚么物恁么来师于言下大悟有颂呈曰云居甚么物问著头恍惚直下便承当犹是生埋没出世住报本僧问如何是祖师西来意师曰若到诸方但道报本不解答话 问如何是和尚家风师曰无忌讳曰忽遇触忤又且如何师曰不解作客劳烦主人 问释迦掩室于摩竭净名杜口于毗耶未审如何示众师曰汝不欲我开谈曰未晓师机师曰且退 问如何是无位真人师曰这里无安排你处

明州广慧志全禅师

杭州卫氏子上堂僧问如何是衲僧本分事师曰你莫钝置我僧礼拜师曰却是大众钝置阇黎便下座 问贼不打贫儿家时如何师曰说向人也不信僧曰恁么则礼拜而退师曰得个甚么

明州大梅保福居煦禅师

僧问古人面壁意旨如何师曰但恁么会曰未审如何领会师曰礼拜著

处州南明惟宿禅师

僧问法法不隐藏古今常显露如何是显露底法师曰见示大众曰恁么则学人谨退也师曰知过必改 问如何是南明境师曰雾卷莲峰碧岩开石镜明

南康府庐山万杉广智禅师

上堂僧问如何是西来的的意师曰大众总闻问如何是最初句师曰此问在后问如何是文殊门师曰千圣皆从此入曰入后如何师曰想你不识僧礼拜师曰灼然乃曰世尊良久迦叶起来白椎马祖才坐百尺出来卷席可谓摩竭陀令已行不可更教山僧重下注脚然虽久參高士莫讶周遮后学上座也须著些精彩更若繁词愈恐不及珍重

四明金鹅虗白禅师

僧问如何是直截一路师曰鸟道羊肠曰如何是一体师曰驴骡猪狗曰恁么则四生六道去也师曰

姑苏翠峰山洪禅师

僧问如何是翠峰境师曰祇闻莺鸟语不见报春来 问如何是祖师西来意师曰堪嗟立雪僧

荆门军清溪清禅师

僧问古路坦然如何履践曰你是行脚僧

支提隆禅师法嗣

杭州灵隐玄本禅师

僧问蚌含未剖时如何师曰光从何来 问临济入门便喝德山入门便棒此意如何师曰天晴不肯去师见僧看经乃问看甚么经僧无语乃示颂曰看经不识经徒劳损眼睛欲得不损眼分明识取经

罗汉林禅师法嗣

临江军慧力院绍珍禅师

僧问金鷄未鸣时如何师曰是何时节曰鸣后如何师曰却不知时 问师子未出窟时如何师曰在那里曰出窟后如何师曰且走

洪州大宁院庆𤧚禅师

僧问道泰不传天子令时人尽唱太平歌未审师今意旨如何师曰山僧罪过 问如何是佛师曰须弥山 上堂生死涅槃犹如昨梦且道三世诸佛释迦老子有甚么长处虽然如是莫错会好拍手一下便下座 问承古有言东山西岭青未审意旨如何师曰东山西岭青雨下却天晴更问个中意鹁鸠生

扬州仪真长芦赞禅师

上堂僧问拈椎举拂即不问如何是喝散白云的意气师曰且吃棒曰争奈人天大众何师曰罪不重科 问如何是佛法大意师曰老僧奉圣旨开堂曰恁么则天人群生类皆承此恩力师曰知恩方解报恩问一棒打破虗空时如何师曰太费力生曰恁么则百杂碎师曰祇为终日区区乃曰起动大众若于佛法中也无可伸剖诸人尽是久參先德达佛知见更教这里谭禅说道实为举足动步不离道场乃至林间宴坐经行无非佛事良久曰

福州支提昭爱禅师

僧问如何是佛师曰牛儿不识虎 问如何是和尚家风师曰臂长衫袖短曰忽遇客来如何师曰离中虗坎中满

福州灵峰道诚禅师

僧问祖祖相传传祖印师今得法嗣何人师曰那个恁么道秖如道吾有正法眼藏付瞩迦叶又作么生师曰不妨具眼曰千圣不传方是的一言合道未为真师曰早是不合也

袁州仰山择和禅师

僧问如何是祖师西来意师曰君子不废游 问如来藏中以何为佛事师曰香风吹萎花曰皆因今日也师曰更雨新好者 问如何是佛师曰真书梵字 示众法本不生今则无灭无灭无生眼中金屑古佛家风青天明月

袁州崇胜道珍禅师

僧问如何是佛师曰更向什么处觅曰莫秖者便是么师曰没交涉

成都绵州富乐智静禅师

僧问如何是佛法大意师曰六耳不同谋曰意旨如何师曰逢人但恁么举

功臣轲禅师法嗣

苏州尧峰颢暹禅师

僧问学人乍入丛林乞师一接师曰去 问承教有言是法平等无有高下如何是平等法师曰尧峰高宝华低曰恁么则却成高下去也师曰情知你恁么会 闻雷声示众还闻雷声么还知起处么若知起处便知身命落处若也不知所以古人道不知天地者刚道有乾坤不如吃茶去问如何是道师曰夕死可矣问如何是金刚力士师曰这里用不著问亡僧迁化向甚么处去也师曰苍天苍天乃曰祇如末后僧问亡僧迁化向甚么处去也山僧向他道苍天苍天且道意落在甚么处莫是悲伤迁逝痛忆道人么若乃恁么评论实谓罔知去处要知去处么更不用久立歇去 上堂冬去春来楼阁门开若也入得不用徘徊诸上座还向这里入得也未若也入得所以古人道是处是弥勒无门无善财若也入之未得自是诸上座狂走更不忉忉久立珍重

苏州吴江圣寿志升禅师

上堂若论佛法更有甚么事所以道古今山河古今日月古今人伦古今城郭唤作平等法门绝前后际诸人还信得及么若信得及依而行之久立珍重

杭州功臣开化守如禅师

上堂召大众曰还知道圣僧同诸人到这里么既劳尊降焉敢稽留久立珍重

栖贤湜禅师法嗣

杭州南山兴教院惟一禅师

僧问佛未出世时如何师曰白云数重曰出世后如何师曰青山一朵 问如何是道师曰刺头入荒草曰如何是道中人师曰乾屎橛曰大耳三藏第三度为甚么不见国师师曰脚跟下看曰如何得见师曰草鞋跟断

安吉州西余体柔禅师

上堂一人把火自烬其身一人抱冰横尸于路进前即触途成滞退后即噎气填胸直得上天无路入地无门如今已不奈何也良久曰待得雪消去自然春到来

真州定山惟素禅师

上堂僧问如何是不迁义师曰暑往寒来曰恁么则迁去也师曰啼得血流无用处问达磨心印师已晓试举家风对众看师曰门前有个长松树夜半子规来上啼问知师洞达诸方旨临机不答旧时禅如何是新奇师曰若到诸方不得错举曰学人慇懃于座右莫不祇此是新奇师曰折草量天问如何是定山境师曰清风满院曰忽遇客来如何祇待师曰莫嫌冷淡乃曰若论家风与境不易酬对多见指定处所教他不得自在曾有僧问大随如何是和尚家风随曰赤土画簸箕又曰肚上不贴榜且问诸人作么生会更有夹山云门临济风穴皆有此话播于诸方各各施设不同又作么生会法无毕辙殊途同归若要省力易会但识取自家桑梓便能绍得家业随处解脱应用现前天地同根万物一体唤作衲僧眼睛绵绵不漏丝发苟或于此不明徒自竛竮辛苦 僧问如何是佛师曰含齿戴发曰恁么则人人具足师曰远之又远 问牛头未见四祖时如何师曰成家立业曰见后如何师曰立业成家 问如何是定山路师曰峭曰履践者如何师曰崄 问无上法王有大陀罗尼名为圆觉流出一切清净真如菩提涅槃未审圆觉从甚么处流出师曰山僧顶戴有分曰恁么则信受奉行师曰依俙似曲才堪听 问十二时中如何得与道相应师曰皇天无亲唯德是辅曰恁么则不假修证也师曰三生六十劫

衡州南岳福严省贤禅师

僧问如何是福严境师曰画也画不及曰如何是境中人师曰且仔细 问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰不因汝问我也不说曰恁么则宝觉分枝去也师曰莫乱道

襄州仰山智齐禅师

初參栖贤贤问汝是甚处人师曰安州人贤曰汝为甚却不安师曰今日转见病源贤曰且莫强惺惺师遂礼拜 有颂曰有口不能言无舌能解语惺惺犹是梦何处有佛祖

净土素禅师法嗣

杭州净土院惟正禅师

秀州华亭黄氏子幼从钱塘资圣如隷业且将较艺于有司如使祷观音像以求阴相师谢曰岂忍独私于己哉郡人朱绍安闻而嘉叹欲启帑度之师慨然曰古之度人以清机密旨今反是去古远矣吾堕三宝数当有其时已而遇祥符覃恩得谐素志独拥毳袍且弊同列慢之师曰佛乎佛乎仪相云乎哉僧乎僧乎盛服云乎哉厥后有愿输奉岁时用度俾继如之院务亦复谢曰闻拓钵乞食未闻安坐以享闻历谒诸祖未闻废学自任况我齿茂气完正在筋力为礼非从事屋庐之秋也于是提䇿东引学三观于天台复旋径山咨单传之旨于老宿惟素素董临安功臣山净土院师辅相之久而继席焉然为人高简律身精严名卿巨公多所推尊 叶内翰清臣牧金陵迎师语道一日叶曰明日府有燕饮师固奉律能为我少留一日欵清话否师诺之翌日遣使邀师留一偈而返曰昨日曾将今日期出门倚杖又思惟为僧祇合居岩谷国士筵中甚不宜坐客皆仰其标致 师识虑洒然不牵世累雅爱跨黄犊出入军持巾钵悉挂角上市人争观之师自若也杭守蒋侍郎甞与师为方外友每往谒至郡庭下犊谭笑终日而去蒋有诗曰禅客寻常入旧都黄牛角上挂缾盂有时带雪穿云去便好和云画作图师尝作山中偈曰桥上山万层桥下水千里唯有白鹭鸶见我常来此平生制作三十卷号锦溪集又工书笔法胜绝秦少游珍藏之冬不拥炉以荻花作毬纳足其中客至共之夏秋好玩月盘膝大盆中浮池上自旋其盆吟笑达旦率以为常九峰韶尝客于院一夕将卧师邀之曰月色如此劳生扰扰对之者能几人峰唯唯而久之呼童子使熟炙峰方饥意作药石顷乃橘皮汤一杯峰匿笑曰无乃太清乎 有问师以禅师名乃不谈禅何也师曰徒费言语吾懒宁假曲折但日夜烦万象为敷演耳言语有间而此法无尽所谓造物无尽藏也 宋仁宗皇祐己丑孟夏八日语众曰夫动以对静未始有极吾一动历年六十有四今静矣然动静本何有哉于是泊然而逝

南岳下十二世

灵隐胜禅师法嗣

杭州灵隐延珊慧明禅师

僧问如何是道师曰道远乎哉 问如何是正真一路师曰丝发不通曰恁么则依而行之师曰莫乱走 上堂与上座一线道且作么生持论佛法若也水洩不通便教上座无安身立命处当此之时祖佛出头来也有二十棒分恁么道山僧还有过也无不见世尊生下周行七步目顾四方一手指天一手指地云天上天下唯吾独尊云门云我当初若见一棒打杀与狗子吃却何以如此贵图天下太平且道云门恁么说话有佛法道理也无虽然如此云门祇具一只眼久立珍重

常州荐福院归则禅师

僧问如何是祖师西来意师曰耳畔打钟声

杭州露隐蕴聪禅师

僧问如何是和尚家风师曰索唤即有曰未审有个甚么师曰天台楖栗 问古路重修时如何师曰平高就低

杭州古南清禅师

僧问西祖传来请师通信师曰汝道什么来曰恁么则不通信去也师曰你不妨伶利

江宁保宁宗禅师

僧问如何是佛师曰更问什么曰莫只者便是也无师曰且莫虗头

绍兴石佛有禅师

僧问祖祖相传传祖印师今得法嗣何人师曰布发掩泥人尽委曰恁么则灵隐一枝南明独秀也师曰杓卜听虗声

江宁清凉慈化内举禅师

僧问一法本无万法何有未审和尚说个甚么师曰汝记得甚分明曰恁么则一切不存去也师曰也不信汝

瑞岩海禅师法嗣

明州翠岩嗣元禅师

僧问如何是祖师西来意师曰见钱买卖不曾赊曰向上更有事也无师曰好不信人直

四明大梅文慧禅师

僧问祖祖相传传祖令师今得法嗣何人师曰少人停当得曰报本嫡了师曰适来向汝道什么 问如何是大梅境师曰看曰如何是境中人师曰吃茶去

大梅煦禅师法嗣

金华智者寺嗣如禅师

僧问如何是佛师曰量才补职曰补后如何师曰天台杖子 问如何是真实之体师曰今日好寒天曰意旨如何师曰千山万山雪

漳江远禅师法嗣

苏州万寿法印守坚禅师

僧问如何是道师曰谁不履践曰如何是道中人师曰来千去万

龙华乘禅师法嗣

温州灵岩宣密禅师

僧问优昙花折人皆委祖令亲行事若何师曰识法者惧曰与么则施行有据去也师曰人小胆大

南岳下十三世

智者如禅师法嗣

金华承天澄月禅师

僧问如何是道师曰残阳恋幽草问如何是佛法大意师曰今年柴米贵 临示寂有偈曰去也何之住兮何所去住何从超然绝侣临岐一句向谁举银潢夜白孤蟾吐言毕趺坐而逝

金华华藏虗外禅师

僧问知师久蕴囊中宝今日当筵欲借看师曰剔起眉毛曰见后如何师曰多少分明

金华净土可嵩禅师

有遗世偈曰灵木无根北斗有柄大海波澜是余寿命八尺丈六谁凡谁圣若问去住春行秋令珍重诸贤形端表正

南岳下十四世

承天月禅师法嗣

金华承天仲颜禅师

僧问梵王请佛葢为群生今日使君请和尚当为何事师曰大众知恩有分曰恁么则人天交接去也师曰阇黎不妨具眼

五灯全书卷第二十


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 家风【CB】风家【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 己【CB】已【卍续】
[A9] 己【CB】已【卍续】
[A10] 己【CB】已【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 扬【CB】掦【卍续】
[A16] 秖【CB】秪【卍续】
[A17] 秖【CB】秪【卍续】
[A18] 刺【CB】剌【卍续】
[A19] 已【CB】己【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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