五灯全书卷第七十七

临济宗

南岳下三十五世随录

绍兴云门孤卓浚禅师

福州长乐刘氏子幼投龙山脱白因參鼓山闻鷄鸣有省后礼报恩贤贤问庭前柏树子意旨师曰蛊毒之家水莫甞又问恁么也得时如何师曰何似江南三月里鹧鸪啼处百花香贤即挝鼓陞座嘱师曰旧衣一顶可以卫身付子归闽为众中尊适天台通玄虗席雪窦云亲送入山 上堂罗汉岭头云深万丈铁船湖畔水演千寻海内推龙象窟宅台岭称衲子丛林松桧參差韶国师之遗风现在楼台突兀悟老人之面目俨然于此荐得一任净明堂前点胸点肋骑佛殿出山门撞倒香炉峰踏断金地岭其或未然不得动著动著打折你腰 上堂欲登泰山绝顶一步为初欲涉万顷洪波先从此岸勿惮勤苦勿厌疲劳日久月深及至山穷水尽之际背翻筋斗竖亚摩醯大千沙界海中沤一切圣贤如电拂 僧參师曰那里来曰嘉定师曰城中兵马冗杂汝作么生过得曰不曾见师曰汝岂不是城中来曰是师曰丧身失命也不知(浮石贤嗣)

江西宝藏范围泽禅师

吉安五云人族姓陈年十四投邑东塘山祝发二十一參西阳老宿开示披剥四大何者为身追究六根何者为心令日夜參寻一日吃饭次见饭中黑殻虫忽然有省说偈曰米里虫元来面目与我同呵呵一笑平生乐诸佛众生俱梦中呈阳阳曰參方去乃上天童问百骸俱溃散一物镇长灵则不问百骸溃散俱归土一物长灵甚处安此意如何悟曰你这样痴师无对次日入室复问曰某昨日问话亦不错和尚如何说某痴不知那里是某痴处悟连棒打出痛不能忍疑愈不解后參报恩贤不疑诸方舌头己事毕因甚不疑言句是为大病贤曰不愁剑戟从空下只恐藕丝绊杀人师于言下豁然领旨一日贤问曰汝字范围即今在甚么处师曰徧界不曾藏贤曰汝范围耶范围汝耶师曰唯我独尊贤曰低声低声遂付嘱迨贤主天童命师继席 结制上堂赤肉团上壁立千仞只此灵锋阿谁敢拟这里荐得结解迷悟向甚处著而今事不获起模画样于无圈缋处立圈缋于无绳索处立绳索要使诸人九十日中蓦地跳出圈缋迸断绳索直得万象森罗起舞百川大海腾波到这个时节正好吃宝藏拄杖何故太平寰宇斩痴顽 示众非思量处识情难测九峰波浪滔滔三泖层波叠叠渔者一网松风樵人满担鱼鳖黄浦傍观笑不彻良久曰无端虗空钉个橛 僧參师问般若如大火聚作么生近傍僧无语师曰却也道得亲切(浮石贤嗣)

苏州云岩天鼓震禅师

郡之谭氏子初复云岩禅席备历艰辛旋游匡庐翠岩诸刹让席相延不受后主广福上堂威音那畔万象历然觌面当阳一机不立豁开元路虎骤龙骧別转宫商曲高和寡若端的一回汗出裂脱祖师鼻孔入荒田不拣信手拈来照用齐行宾主互换直饶千圣到来也描邈不得今日山僧不舍慈悲与他通个消息卓杖曰三生六十劫(浮石贤嗣)

浙江盐官洪衍灏禅师

上堂我宗无语句实无一法与人云门红旗闪烁临济热喝雷奔良久曰刚刀虽快不斩无罪之人 上堂前月结本不结蓦把虗空钉一橛今日解本不解紧峭草鞋真脱洒不曾解兮不曾结秤锤元来是生铁临期痛与顶门鎚试问诸人瞥不瞥若也瞥一任天下横行如未瞥更为诸人细征別井底蟾蜍吞却月 上堂白雪消残臈梅花放早春的的西来意誵讹不可论既是誵讹因甚不可论疎影横斜水清浅暗香浮动月黄昏 上堂古今拈槌竖拂弹指謦欬犹若华藏世界飞一微尘又何曾举著宗门中万分之一要会么华藏世界在一微尘里 上堂揑空拳与龙神鬬富当场未肎输筹终日靠著饭箩呌饥决定不知米做掷刹海于他方本不动摇日费斗金非分外置毫芒于地上展转踌躇寸丝粒米也难消直得百千异境移换不得千人万人不住到者里敢教一槌粉碎汝等诸人还委悉得么莫怪从前多意气他家曾踏上头关 上堂雪峰辊三个木毬俱胝竖一个指头石巩张弓架箭华亭短棹孤舟山僧无许多伎俩一味坐地看扬州风悠悠浪悠悠两岸芦花笑点头青箬笠前无限事绿蓑衣下一齐休 问妄心无处即菩提正当妄时还有菩提也无师曰敲冰不见水 问如何是清净法身师曰尿桶子曰不会师曰倩人擡 问如何是法身师曰甎头土块曰我会也师曰塞沟填壑 问如何是祖师西来意师曰东方日出卯 师问士你寻常做甚工夫曰一切无心师曰还闻窗外草虫鸣么曰闻师曰有心闻耶无心闻耶士拟答师震威一喝随后便掌(浮石贤嗣)

盐官法喜千云湛禅师

吴江黄氏子报恩贤问曰礼拜且止日用事作么生师曰穿衣吃饭贤曰除却穿衣吃饭𫆏师曰请和尚道贤曰老人道的与汝何干师曰殃及儿孙(浮石贤嗣)

崇胜白峤㵿禅师

上堂昨日搥钟今朝擂鼓好个圆通门几人曾觉悟未透祖师关勿行知解路雪峰弄鳖鼻蛇玄沙是汝虎南岳将砖石上磨金牛[掜-儿+丌]饭堂前舞妙用神通非等闲当今著著超今古參学人须子午莫将杂毒藏心腑甘草本不甜黄连亦非苦西风落叶万山秋一亘晴空飞玉兔 小參狮子儿超群类一声哮吼震三千野犴狐狼俱倒退大方独步任纵横踞地翻身无怖畏若是同生同死人当机著著离情谓且道如何是离情谓底句卓拄杖曰空合空兮水合水 小參开眼也见合眼也见且道见个甚么若道无所见山河大地从何处得来明暗色空又向何处安著若道有所见犹是妄认前尘分別影事且作么生得超情离见去木人骑竹马撞倒须弥山 小參今朝五月十五绿柳垂丝乱舞黄鸟一声两声人人成佛作祖拈拄杖曰且道拄杖是圣是凡卓一卓曰甜瓜彻蒂甜苦匏连根苦(浮石贤嗣)

盐官真相无奇涵禅师

初參雪窦看无字话后參报恩一日因水溅面忽然有省诣方丈贤问柏树子意旨如何师竖拳贤曰太远生师曰将谓別有贤曰未在更道师曰和尚莫瞒人好贤颔之贤住栖真师随众入室贤问众曰栖真因甚不栖真师代曰死水不藏龙贤曰如何是活水龙师曰兴波不作浪贤曰好与三十棒师曰起动和尚(浮石贤嗣)

湖州清凉东晖淏禅师

俗名梅亮东瓯磐石卫千户也鼎革后投报恩剃染參狗子话契证请益于西堂范围泽泽曰瓮里何曾走却鳖师曰即今便是泽便掌师大悟顺冶丙申十一月师忽告众付嘱法嗣松巢衣拂跏趺而逝(浮石贤嗣)

海门广慧均实水禅师

长洲沈氏子继席报恩元旦上堂举古德曰一年又一年渐渐减容颜始作儿童戏看看白发斑古人恁么道虽为警世名言未免逐事迁流山僧则不然去年年兮今年年年年不改本来颜寰中日月无新故丱总期颐没两般 康熈辛丑退居凤飞岭至甲辰八月择日告众而逝(浮石贤嗣)

泰州光孝玉田润禅师

西蜀合州汤氏子首參天童不契再上报恩打七一日贤落堂师出问玉烛𪸩煌金香馥郁如何是今朝完七期的事贤曰汝自道看师拟议贤便打曰何不道玉烛𪸩煌金香馥郁师于言下领旨(浮石贤嗣)

虞山福城云汉满禅师

邑之张氏子也少为邑诸生崇祯甲申剃染于三峰监院事三载顺治戊子报恩贤赴广慧越海从之授记室随受记莂住报恩再住通州之弥勒院后迁虞山著扶宗论点华录诸书有功宗乘堪为不朽其和静论略曰威音那畔休话如何才涉形声便分向背四句割开乃名外道一团抛出即曰全提所以事落两头物分彼此有建立即有扫除有扫除即有建立昔世尊说法四十九年是建立也吾不曾转法轮是扫除也即心即佛马祖之建立也非心非佛马祖之扫除也种种法式无不如是何独疑于天童三峰乎莫谓师翁之一棒不知宗旨也葢以收宗旨于一棒而以一棒全提宗旨也不惜口业试一言之显提一棒有句也不作棒会无句也遇之无不摧碎正句也一棒而全具三句函葢乾坤也一棒而踞断要津截断众流也一棒而临机应用随波逐浪也用一棒而人不荐夺人不夺境也从棒下而翻身夺境不夺人也连棒而无可如何人境两俱夺也一棒而有杀有活人境两不夺也棒下时而情绝义忘真佛也一棒而透脱死水真法也一棒而纵横自在真道也棒而宾主分第一句也棒而有截流机第二句也棒而具里头人第三句也一棒具众美开而合合而开三玄要也不知一棒之落处宾中宾也唯用棒而不识操纵宾中主也以一棒而探其情形主中宾也一棒而全收末后主中主也行一棒而随点之先用后照也征至极而棒随之先照后用也和声便棒照用同时也用棒而与夺随宜照用不同时也一棒而大用全提金刚王也棒下而万灵振恐踞地狮子也一棒而验彼来机探竿影草也一棒而棒头有眼一棒不作一喝用也此三峰所曰临济一宗也四宗可以类推矣师翁非不知之也既知矣而扫之何也从古以来祇贵令人疑不贵令人悟也使人疑而自悟得之快而守之坚今有法授人死语也死语其能快人乎古德曰不重先师道德祇重先师不为我说破香严曰当时若为说破吾今日定骂渠也若未悟而冒以为快者人皆知之其祸犹浅明宗旨而实未悟者说亦可通其祸莫可穷也是故痛为扫之扫之而不足则辟之辟之而复救并救而辟之此则师翁扶持正法眼之苦心也三峰非不知之而建立不已者亦以救瞒顸儱统之病而纲宗不可著耳(浮石贤嗣)

颍州弘戒钝斧濊禅师

年逾七十參究不衰后參报恩贤于广慧得法出主弘戒上堂生也不道死也不道螃蟹横行虾蟇直跳本分衲僧不得草草卓杖下座 一日寺僧涉讼师亦被逮拘执之时师怡然陞座说偈別众而逝淮徐备兵使者闻之率同官罗拜士民集赀建塔于寺后(浮石贤嗣)

荆州玉泉景德楚云汉禅师

吴江冯氏子上堂万卉凋零到极则群机才展动新容分明昨夜东君说要借无心拄杖通遂拈杖顾大众曰这是无心拄杖子且道通个甚么卓一卓曰脱尽纤纤枝底叶斩新条令有春风 小參匝地浓霜如锦叠一轮皓月似冰圆雁声嘹呖频催促多少贫儿彻骨寒正当恁么时滴水滴冻一句作么生道闭门不管阶前雪衲被蒙头正好休(浮石贤嗣)

真州长芦古余演禅师

邗江姚太史思孝请主善庆上堂举僧问投子如何是一大事因缘投子曰尹司空与老僧开堂提持个事须资本色钳锤佛法世法打成一片今日有人问山僧如何是一大因缘只向他道姚太史与山僧开堂或谓长老何得依样脱堑祇对伊道事存函葢合理应箭锋拄(浮石贤嗣)

京口招隐鹿泉山衣㲿禅师

晚号独痴桐乡王氏子年十二投竹林豫出家參本来面目话久之一日闻举僧问云门一念未生时还有过也无门曰须弥山师于言下忽有省入乃徧參宝华天童雪窦诸丛席最后參报恩贤机契之下即受记莂出住长芦继主鹿泉迨贤示寂遗命住报恩上堂一切障碍即究竟觉适才二僧争鬬不惹得报恩拄杖子怒發即时头破脑裂血淋淋地还有旁观内省的么设或鸭听雷鸣争怪青天太煞炎热 上堂一向埋头云壑见面不如闻名今朝全身败露闻名不如见面所以佛祖为一大事因缘出现于世山僧亦为一大事因缘出现于世竖拂子曰这一大事阿谁欠少 上堂从上来事且莫造次说到不如见到见到不如行到故死心曰一人所在也须到□人所在也须到无人所在也须到敢问诸人阿那个是说到底见到底行到底检点得出招隐拄杖双手分付良久曰莫道不受人瞒好 僧问如何是若见诸相非相即见如来师曰横塘宿鹭斜飞起几只银瓶挂树腰僧又问如何是和尚家风师曰内无一物外无所求 师开法多年门庭高峻衲子望风奔竞亦称一时之盛有各会语录行世(浮石贤嗣)

宁波七塔补陀拳石沃禅师

扬之通州葛氏子僧问如何是你有拄杖子与你拄杖子师曰光影俱忘仔细看曰如何是你无拄杖子夺却你拄杖子师曰別有灵光照胆寒曰恁么则富嫌千口少贫恨一身多也师曰你作道理会那(浮石贤嗣)

金陵石头天峰清禅师

四川遂宁郑氏子求出家父母不许强与娶室师私自净身死而复苏得遂初志剃染完具结茅掩关看无字话阅四年不契乃破关南询历參丛席见报恩贤贤问马祖一喝为甚百丈三日耳聋师随声便喝贤曰他也喝你也喝成得个甚么师曰好本多同贤曰你转语看师曰家私荡尽迥绝见闻贤首肎师呈偈曰电激雷轰焦尾巴葛陂杖已化龙蛇犀因玩月纹生角象被雷惊花入牙 历住江宁济生华藏北京大慈青塔后示寂于邗江清凉寺(浮石贤嗣)

洪崖古天淳禅师

徽州吴氏子幼丧母随父出家初參夹山豫豫问山中兴造可荷担得起么师作荷担势豫曰杜撰师曰情知有此一机豫打曰好个有此一机次參报恩贤举马祖一喝百丈三日耳聋话师曰贼打不防家贤曰意旨如何师曰土旷人稀相逢者少贤迁天童一日师侍立贤垂问大雪满长空意旨如何师曰王令已行天下遍将军塞外绝烟尘贤曰既是太白峰为甚色是青的师曰曲不藏直贤曰玲珑崖天下人闻知为甚山中人不知漏逗师曰只缘身在此山中贤首肎之 师开堂七会说法随机康熈甲寅十二月示疾至二十三日书偈告众曰年来五十七电卷空华毕撒手便归家良马追不及掷笔而逝塔于杭州梵天寺后(浮石贤嗣)

杭州胜果梵点∴禅师

义乌朱氏子初到杭投兵罗木营一日见败卒死尸遂念切生死事大辞投崇圣院披剃完具后上天童见贤久而彻证遂命秉拂劈脊拦腮兮打彻太白峰知头解尾呈拳竖指兮点醒玲珑岩侧耳听声作么与么岂不闻山河及大地全露法王身今日新师儿向者里八字打开谆谆然直唬得泥牛吐舌黄檗谩夸伎俩石人举手大愚切忌怀惊象王蹴蹋雄踞法堂重地煅镕狐猾翻成师子嚬呻师子嚬呻即且置大众还见师子爪牙也无震威一喝曰明修栈道从君荐暗度陈仓莫我知卓杖下座(浮石贤嗣)

高邮接引育焉淉禅师

淮之安东人族姓陈天童秉拂上堂喝一喝曰如斯会得三界无覊为物作则世出世间能事已毕其或未然复听葛藤所以道毫𨤲系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁圣凡名号总则虗声殊相劣形咸为幻色求之累重却之祸生究其本末皆自欺也如斯告报太煞现成且道应时及节句作么生竖拂子曰杨柳舒金开正眼梅花飞雪露真心(浮石贤嗣)

金陵宝光叠山渊禅师

四明人上堂数百余年古道场梁时开辟有神光圣凡聚会僧千众振动人间共举扬教外別传正法眼单提向上立纲宗今日山僧陞座作么生是祖意流传的句祇如雪山六年修道夜睹明星而悟便见黄面瞿昙卖弄风光旁若无人当时宝光若在与他一喝何故谁家灶里无烟火那个男儿不丈夫(浮石贤嗣)

嘉兴栖真百可溢禅师

解制上堂埋没诸人已一冬绳头把住不容松今朝布袋应时解南北东西路自同草鞵狞似虎拄杖活如龙大都出门便是草莫向长安立路穷放下著且从容依然兀坐寂寥中喝一喝曰有九皐方翥翼马无千里谩追风 康熈丁未冬师在径山守塔一日值大雪告众別去坚留不允翌旦樵者报常住曰和尚已立雪而逝(浮石贤嗣)

石门虎啸省三淙禅师

參报恩贤于遯村居客寮遭痛棒血淋浑身有省一日贤问南泉斩猫意旨如何师曰剑为不平离宝匣药因救病出金瓶贤曰祇如赵州顶草鞵而出作么生师曰不因媳妇扬家丑谁识婆婆脚短长又问马祖一喝百丈三日耳聋意旨如何师曰春色满园关不住一枝红杏出墙来贤曰祇如黄檗闻之不觉吐舌又作么生师曰水向石边流出冷风从花里过来香贤颔之寻受嘱出住虎啸日撑渡船接引来往衲子福严容寄赠曰洙泾当日有船子谁识今时却在此来參莫是夹山么不怕一桡打落水(浮石贤嗣)

扬州建隆法音𣽘禅师

长洲彭氏子生长兴化产时有陆地莲开之瑞怀抱中见僧相便喜才学话便求为僧母杨氏欲许之父廷璧曰吾儿儒家子也不可母每为师默祷一日感金甲天神示梦廷璧曰汝子求出家汝如何不肯父大惊异即送邑之芦渡寺脱白投容止为师是日父母同时祝发全家入道举国异之师十岁便能暗诵法华遇雪窦云掩关南庵每示人一口气不来向甚处安身立命话心窃惊疑至十三忽举前话往问云曰待汝一口气不来即向汝道师曰和尚是何心行云曰放汝三十棒师曰和尚也吃一半云曰过在甚么处师一喝便出十七受具同志数人结精进七期看本来面目话至第六日有个入处曰六六原来三十六乃历參理安问龙池微古南门皆有机契再參报恩琇琇问何处人师曰扬州琇曰还见大圣来也未师曰见琇曰是何面目师以手把口曰琇乃掩室次日琇特上堂问曰柏树子几时成佛师曰成佛久矣琇曰阿谁证明师弹指一下琇大笑休去后出坡琇曰汝号法音那师礼拜琇曰因甚头上屎溺气师曰正是某甲大用现前琇曰如何是你大用现前处师一喝琇痛打至第三日琇理前话师如前答琇如是三问师亦如是三答皆遭痛打师乃礼辞往參报恩贤于天童贤曰那里来师曰报恩贤曰报恩有何言句师举前话贤曰痛与一顿师曰美食不中饱人餐贤蓦问马祖一喝百丈因甚耳聋三日师数答皆不契归堂猛力參究一日吃茶次忽闻雷鸣茶钟堕地豁然大悟进方丈呈偈曰青天白日一声雷鸣豁开正眼大地清平贤曰如何是三日耳聋消息师曰识得前三与后三贤曰更道看师一喝以手掩耳便出贤笑曰子会也遂授衣拂 历住东陵远峰延陵龙树金陵大泉诸刹上堂举僧问巴陵祖意教意是同是別陵曰鷄寒上树鸭寒下水五祖演曰大小巴陵只道得一半白云则不然掬水月在手弄花香满衣师曰前箭犹轻后箭深大小五祖也只道得一半龙树则不然有行鬼不识无心人不知何故𫆏为人须为彻 上堂举僧问悟师翁曰昨日吃师三棒今朝拈却拄杖师翁曰今日不打你师曰红叶不题流水去春山多少好人家要会者僧则易要识师翁则难何故𫆏到江吴地尽隔岸越山多若是𣽘上座则不然者僧道今日拈却拄杖随声便掌趂出法堂管取者僧头正尾正众中还有为这僧出气者么掷拄杖曰人平不语水平不流 僧问如何是离心意识參师拦胸搊住曰离心也未僧拟进语乃拓开曰离心了也 问如何是第一元师曰六月无霜彻骨寒如何是第二元师曰得他皮髓被他瞒如何是第三元师曰欲觅安心转不安如何是第一要师曰千圣谁敢当头道如何是第二要师曰独许东君發一笑如何是第三要师曰冰雪佳人坐花轿曰三元三要蒙师指末后一句请师宣师曰不宣曰为甚么不宣师曰释迦已过去弥勒犹未来曰祇如现前一句又作么生道师合掌曰我不敢轻慢汝等汝等皆当作佛(浮石贤嗣)

盐官石庵大圆治禅师

邑之彭氏子參报恩贤于虞山福城付法日秉拂上堂新塔家风別杀人要见血瓦缶便雷鸣惊得虗空裂虗空既迸裂大地悉平沉直得上无攀仰下绝己躬净躶躶赤洒洒脱体无依且道脱体无依一句作么生大千沙界海中沤一切圣贤无电拂 康熈丁未春师示疾送拂子还报恩遂逝(浮石贤嗣)

太平澄心寄庵澯禅师

僧问色身败坏如何是坚固法身师曰今夜风头大硬僧喝师曰作家僧才拜师劈脊一棒曰急著眼覰僧失笑师曰你拟我与你葛藤那僧又拜师复打曰第一不得忘却 古德法身颂曰一家有女百家求一家求允百家休堪笑媒婆争富贵只把金钗暗度投(浮石贤嗣)

苏州灵淀履冰汶禅师

宝庆人挂搭福严点灯在寮容从外过曰早知灯是火饭熟已多时师打灭灯曰大家吹灭暗中行容曰元来室中有人师曰贼贼后參报恩贤于福城受嘱遂应灵淀之请 示众灵淀被人问著佛法直使口挂壁上诸人还有道得者么良久曰吾不如你(浮石贤嗣)

杭州吴山云居羽尊鹏禅师

晚參天寒地寒滴水滴冻布网垂钓罗龙打凤此是诸方五味禅山僧举著即头痛诸兄弟山僧恁么告报三十年后不可胡撞乱撞撞入他家虀瓮 晚參昨日晴今日雨大地黑漫漫江峰齐鼓舞诸君欲透死生关声色堆头须辨主拈拄杖竖曰诸仁者这个是色卓一卓曰这个是声作么生是主喝一喝曰者里看取 示众还会么若谓痴憨放脚眠时人恰似管窥天惯栖冷地闲闲地嬾学诸方热闹禅心竭竭泪涓涓为怜一众參元者不肎争先痛著鞭(浮石贤嗣)

登州千佛顽衲准禅师

蜀人也久在报恩居首座出住登州千佛寺除夕示众今夕蓬莱看海水优优廓落自由僧隐居不用三条篦拄立惟凭七尺藤围坐火炉频著炭拥衾草榻谩挑灯因循旧例须烹杀为问头蹄纳未曾(浮石贤嗣)

京都西林弥壑澧禅师

上堂涌身曰诸仁者还见般若法身么若不见则诸人晨兴夜寐俯仰折旋更是阿谁若道见则诸人夜寐晨兴折旋俯仰本是具足何须更外驰求到这里作么生说见不见底道理汝等诸人一一是遍历诸方久參硕德曾见与么人说与么话也无直饶见过闻过未免微言滞于心首却成缘虑之场实际居于目前翻为名相之境所以道修行三生六十劫四生一百劫乃至三祇果满不若一念缘起无生顿超三乘权学乃顾左右曰且道如何是一念缘起乃卓杖曰弹指圆成八万门刹那空却三祇劫 上堂问和尚未露家风学人已呈行履请施高鉴师打曰田库奴曰如何是活人剑师曰打破蔡州城曰如何是杀人刀师曰砍却吴元济乃曰一二三四五六七毒兽口里敲牙骊龙背上揣骨七六五四三二一倒卷太虗如狮子儿[髟/叱]髿返掷一七二七两交加尽空法界俱逼塞拈却一去却七掣电光中旋霹一七二七两俱忘痴人犹在这边立撒手那畔来已过新罗国以手拍案曰蓦然透彻两重关许汝等一生參学事毕 二王驾至上堂问现王者身为众说法如何是说底法师曰云堂掉臂曰恁么则灵山记莂有在也师曰一会俨然曰祇如昔日赵州未相见便道万福莫是为侍者瞒耶师曰端为指出曰因甚后又与么道师曰知汝不荐僧拟议师打曰雨过夜塘秋水深乃举赵州因镇州大王来访侍者报曰和尚大王来也州曰大王万福者曰未在方到山门下州曰又道来也师曰有者道侍者只解报客不知身在帝乡叵耐教人妄窃却非本分衲僧有者道赵州虾为子屈不觉打失眼睛只贵作哑推聋不尚据欵结案要见赵州侍者朴实道用未在山僧一回检阅祇是大王不合门外之绕致令周遮何似二王殿下今日光临径趋丈室既不借送语传言觌面机筹激扬楚楚则山僧亦不至望空告启诸仁者还见作家君王么鹫岭当年记未忘囊锥颕露第一句一僧出问曰如何是第一句师横拈拄杖僧拟进语师打曰这是第二句便下座 上堂问释迦老子道作是思惟时十方佛皆现如何是现底佛师默然曰和尚默然莫作思惟么师亦不顾良久曰诸仁者正与么时或者道应展邵武俊迈之气贬剥古人奋白云越阃之机受敌八面孰不知紫罗帐里山僧从来懒撒真珠复顾左右曰还会么当有达识共赏此音 问文殊剑下不承当时如何师曰释迦古佛是灵山老比丘曰如何是南泉一线道师曰不得东触西触曰如何是提宗一句师曰百杂碎 问如何是一真之地师曰七尺单前曰如何行履师曰不得踏破方砖(浮石贤嗣)

荆南开圣山晖澣禅师

西蜀新宁侯氏子礼石蒲揆薙落往来梁山卧龙之门后受报恩贤记莂出住平越护国兴庆万寿瓮安圣恩黄平长松高邮福海 上堂耳里著楔眼中攃沙脑从發椎面门出火不是其中人料无说话分正与么时诸人有眼如盲有耳如聋蓦竖拂子顾大众曰苍天苍天三冬残腊日风雨一天寒 上堂师以杖画一画曰放开一步蚯蚓虾蟇𨁝跳自由复以杖画一画曰把断要津诸佛祖师乞命有分又以杖画一画曰只在此山中云深不知处 上堂长剑倚天不待割而自戮师王踞地何争奈犹有一著在何故祇如前是悬岩后是猛虎左右壁立万仞合作么生得个太平时节众无对代曰寐语作么 上堂声色不有虎咬大虫声色不无蛇吞鳖鼻乃举起杖曰要会者话须问者上座若不问者上座终是牛头没马头回遂擿下曰看看 僧问石女生儿甚么人得见师曰巫山十二峰 问如何是密密处师曰五眼看不见曰不与万法为侣是甚么人师曰张七 问悬岩撒手意旨如何师曰太险生曰恁么则快便去也师曰万年茅草挂云烟 问生死不明请师指示师曰今日倦明日来曰何不即道师曰高山流水少知音 问顿破六尘时如何师曰甚么处安身 问无生那畔即不问如何是者畔消息师曰你这问甚处得来 问如何是宾师曰踏遍江南发如丝曰如何是主师曰高坐华王不出户曰如何是照师曰阇黎会得也未曰如何是用师曰放你三十棒 问古镜未磨时如何师曰瞒他一点不得曰磨后如何师曰黑似漆 问深山猛虎以肉为命为甚不食其子师曰亲者不疎(浮石贤嗣)

吴陵祇树竺堂溥禅师

崇川李氏子參贤于善权才跨门贤便曰临济大师来也师便喝贤便打师又喝贤又打曰文殊因甚出女子定不得师曰智者见之谓之智又问罔明因甚又出得师曰仁者见之谓之仁 无梦无想颂曰放身一觉主宾不立忽来枕上鸟唤起半窗红日 灵云见桃颂曰桃花开得甚分明照破山河大地春堪笑灵云多意气无端刺瞎一双睛 南泉斩猫颂曰无端平地起干戈一剑挥时血满涂纵使赵州能救得分明子过新罗(浮石贤嗣)

虎丘涌泉青印法禅师

吴江赵氏子住吴江万寿上堂得他一句快活煞人遭他一句懊恼煞人同样一句醍醐毒药乃尔各別若是丈夫儿何必等他这一句顾左右曰如今看看临到头上来也作么回避卓拄杖曰且听处分 上堂灯笼吞却法身无数佛法尽从脚底下过乃高声唤曰将火来(浮石贤嗣)

松江崇福汀浦禅师

上虞薜氏子參福严问世尊拈花意旨师曰赤眼撞著火柴头容曰迦叶微笑𫆏师曰殃及儿孙容曰向上还有事也无师便喝容便打师又喝容又打曰识甚好恶师曰勘破了也便出后在报恩入室次贤举马祖一喝百丈三日耳聋问众俱不契师出曰头正尾正贤颔之(浮石贤嗣)

昆山佛林雪门涟禅师

永州人其呈本师偈曰薰风拂拂自南来拶著当人正眼开拈得马祖曾一喝从教千圣绝安排(浮石贤嗣)

吴陵三塘乾乾湜禅师

住广福示众举古德曰打七三日了也本分事作么生又道打七三日了也寒山子作么生师曰山僧这里总不恁么何故此事极是现成极是明白有甚难处恰如青天白日见阿爹相似无一丝毫拟议思量若有一毫拟议思量即不是了也还有么出来通个消息师顾左右良久以拄杖施风打散 小參举拂子曰昨夜西风吹不歇岭上石人冻得皮肤裂问诸人瞥不瞥寒江漠漠千岩雪孤舟蓑笠老渔翁坐钓芦花飞夹蝶千山万水鸟无踪大地山河人境灭祇如古人道一色边事则且置毕竟滴水滴冻一句作么生道竖起拂子曰不是一番寒彻骨争得梅花喷鼻香 僧问古人道离心意识參绝凡圣路学毕竟參学个甚么师曰香炉无耳莫瞒盰曰恁么则那个男儿不丈夫师一喝僧礼拜师便打 问弹棉弓响白云堆里一声雷因甚雨点全无师曰天时不如地利 举赵州狗子无佛性颂曰佛性无兮佛性有一刀两段东西走业识茫茫没奈何依旧面南看北斗(浮石贤嗣)

润州胜果肃堂濬禅师

蜀之绵竹牟氏子生而颕异不乐世荣披缁出蜀秉戒燕都初參报恩琇一日因僧请益曰学人无疑情琇曰若无疑情即无生死矣师从旁闻之胸中疑虑廓然涣散如释重负即趋前礼拜曰百花丛里过一叶不沾身琇指石堆曰石头大的大小的小明甚么边事师曰大的打墻脚小的砌墻头琇颔之后到天童一日忞看时录有曰某甲见处与释迦老子不別忞曰他甚么人敢道与释迦不別师曰直饶超过释迦犹未做得临济儿孙在忞曰临济儿孙有甚么长处师便喝忞曰我从来疑著这汉师曰莫涂污人好复谒报恩贤贤问马祖一喝百丈因甚三日耳聋师曰夹路桃花风雨过马蹄无处避残红贤曰我要贴体道师曰若要贴体道敢保和尚也道不出贤曰未在师曰疑则別參贤曰者瞎汉參堂去师礼拜出后命掌笺记得法后出世初住越州之安隐次迁句曲之地藏濑水之草堂姑熟之澄心云阳之嘉山尹沙之衍庆润州之胜果金陵昭觉有诸会语录铁酸馅宗门武库月华堂等集重刻原教诸论行于世 示众师以拄杖左边一卓曰不假轰天震地之法雷难以启聋瞆复右边一卓曰若非倾湫倒岳之法雨何以苏其酖迷诸禅德法雷既震也法雨既倾也诸人为甚犹然瞌睡若教容易得便作等闲看卓一卓 示众古者道西天一段事总被今时人埋没却觅个出头处不得众兄弟个个睁一双眼横两道眉巍巍堂堂遭古人与么屈辱众中还有不甘者么良久曰设有也是抑而为之 示众言无展事语不投机承言者丧滞句者迷且壁立万仞一句作么生道蝉鸣深树里花發白云中參 示众世尊拈花正是第三迦叶微笑落在第四直饶向未拈未笑已前荐得犹落第二且作么生是第一良久曰待山僧计较成向汝诸人道 示众吾有一机未敢轻提若人会得脱骨换皮眼目定动差池差池 示众见闻觉知是生冤家知觉见闻是真佛祖一举四十九任君颠倒数大地黑漫漫日轮正卓午 示众上单摸著枕下床蹋著鞋开门便作揖原是故人来若作平实商量入地狱如箭射不作平实商量眉须堕落却怪山僧不得 晚參众才集师曰呵呵呵好个西来祖意不得撒沙撒土侍者曰和尚已两把也师曰却是山僧罪过便下座 小參以手拍一拍曰一手不独拍两手鸣掴掴还有佛法道理也无若道有世谛流布若道无觌面错过誵讹在甚么处复拍一下曰长安夜夜家家月几处笙歌几处愁 问如何是佛向上人师曰犹落数量在曰如何是无情说法师曰钟无鼓向鼓无磬声曰如何是奇特事师曰舌头无骨 问古人道不合一切不共一切时如何师曰无人识得渠 问如何是大同之道师曰五里一牌十里一舖曰不问者个道师曰甚么道曰妙道师曰头戴七星冠 问如何是提婆宗师曰截耳卧街僧拟进语师打出 问如何是宾中宾师曰直须买草鞋曰如何是宾中主师曰三十年后看曰如何是主中宾师曰山僧今日失利曰如何是主中主师便起去僧礼拜师便踏 问学人不问请师不答时如何师曰好个话堕衲僧曰恁么则带累和尚也师曰接竹点天僧便喝师便打出(浮石贤嗣)

苏州铁山蹈先溶禅师

休宁叶氏子示众眼若不睡诸梦自除心若不动万法一如所以道既无心于彼此何有象于去来不与千圣同途不与万法为侣恁么也得一把柳丝収不得不恁么也得和烟搭在玉䦨干恁么不恁么总得万里不挂片云恁么不恁么总不得青天也须吃棒到这里如龙得水似虎靠山绝见绝闻离声离色直下无一丝头留碍却似倚天长剑独曜灵光状似铁牛虗空粉碎喝一喝(浮石贤嗣)

东臯普照尼高源清禅师

绍兴山阴人金氏女幼忽遇洪水大發溺死几葬鱼腹后救得活欲求出世徧访名师至如臯月惠披剃朝夕跪诵法华经云世尊为一大事因缘出现于世遂發念參禅诣天童悟老人受具问所求大事悟曰我与你付戒了更求甚么师曰如何明得悟打曰向者里參去次谒浮石贤于三仙师问古人公案不立文字请师直下与我决了贤曰你二六时中如何作主师竖拳头贤曰除却拳你又作么生师一喝 举女子出定曰出得出不得与定何交涉文殊及罔明枉自费精神 举德山托钵曰昂然托出低头回无限时人暗里猜欲识岩头末后句三更明月上楼台 举日面月面曰山自高兮水白深个中消息许谁论巍巍独步超今古觌面无私绝点痕 举磨砖作镜曰车牛并打不须分连底掀翻迥绝尘英灵半点无回互独露当阳一著新 举临济宾主句曰两阵交锋放复收分宾分主有来由全提正令相酬答一箭红心射斗牛 举无位真人曰古木森森草色新莺啼深谷不知春山头明月浑如洗万里晴空绝点尘(浮石贤嗣)

云间智元居士

张赓言年十四便学參宗后登进士锐志力參一日见伴我侣问心不可得且道心在甚么处侣与拦腮一掌遂有省參报恩贤呈所得有芒鞵脱去上高峰之句贤曰因甚脱去芒鞵士拟答贤随声便打士豁然契悟贤为记莂(浮石贤嗣)

上洋秋来居士俞源

邑诸生徧參名宿后侍报恩贤得法一日贤问如何是世尊不说说士便喝如何是迦叶不闻闻士又喝贤诘曰如何是两喝落处士展手又举僧问赵州如何是祖师西来意州曰庭前柏树子作么生会士复展手曰和尚会么贤休去(浮石贤嗣)

盐官杲庵居士

周垣综因读楞严离一切相即一切法处起疑遍扣禅扃惘无所入后谒天童奇奇拈起数珠曰速道速道士曰放下著奇曰未在更道士便喝奇曰好一喝士连喝两喝奇曰放子一顿棒士礼拜后參报恩贤于同叶问如何是佛法大意士曰此去苏州二十五贤曰未在更道士曰来往自由贤又问维摩一默意旨如何士曰这汉纳败阙贤曰恁么作无语会那士曰虽然无语其声如雷贤然之即与付嘱 僧至士问上座从何处来曰南方士曰来此何干曰游台山来士曰曾见文殊么曰不曾见士曰莫是不带眼来僧拟议士曰见则便见不见莫妄想 问如何是诸佛出身处士曰离家三十载乡音渐渐改 问北方风景与南方何如士唤大德僧应诺士曰适间问甚么僧再理前问士曰僧罔措士曰嗄 僧至士问汝入城进那一门曰进彰义门士曰妄语曰某甲实进彰义门士曰为甚么踏断了卢沟桥僧罔测士曰五戒也不持 士官天中籓幕受嘱后退居林泉力任大法凡遇僧俗咨參随机唱导人称庞公再世云(浮石贤嗣)

遯村偶僧居士沈雄

邑诸生也读书好学笃志參宗依报恩贤一日问如何是世尊不说说士曰相识满天下如何是迦叶不闻闻士曰知心有几人又问即今作么生士点首贤乃举马祖一喝百丈三日耳聋因缘士曰楼中吹玉笛江城五月落梅花贤为许可士掩耳而出 灵云见桃花颂曰何独桃花是指南灵云见彻也无端随邪逐恶玄沙老半带真情半带憨 东山水上行颂曰但言诸祖出身处何止东山水上行自是韶阳仍口窄话留窠臼陷众生 士著法苑春秋法证录等书行世(浮石贤嗣)

五灯全书卷第七十七

五灯全书卷第七十七补遗

临济宗

南岳下第三十五世随录

吴江报恩佛杲汋禅师

上堂浮来石像古名蓝历代宗家曾举扬闻出五湖并四海又能刹影带三江先师遗范昭然在只欲诸昆续后光若是丹山真凤子焕乎彩色不寻常敢问大众将甚么作遗范后光又作么续有人于此道得一句向明窗下措置有么有么如无莫怪缦天广布 示众天左旋地右转持尺而量之数目谁人辩伸掌曰今夜覔个吞却虗空底要他从这掌上𨁝跳看我欲问南北纵广四至界分有多少乃缩手曰不是压良为贱 僧參师问古人向未动足以前会去犹是钝置因甚你东走西走僧曰不得妄通消息师乃击几曰这一机落在云门这一机落在临济蓦伸脚曰我脚何似佛手僧无语师便打(浮石贤嗣)

诸城崇宁嵋樵𣽡禅师

内江阴氏子于白鹿密落𩭄參静明醉职西堂后得法于报恩贤徙山东诸城崇宁寺示众左击拂子曰竺乾四七震旦二三右击曰南岳石头临济德山以拂子中间作拈华势曰千年滞货逢春日和盘托出大家看(浮石贤嗣)

松隐冠嵋瀚禅师

松江华亭沈氏子生于明季崇祯乙亥五月二十九日年甫十四礼雪涛禅师披剃顺治己亥具戒报恩贤伏勤九稔而嗣法焉越六载开法松隐迁住嘉山四月八日示众夏日初长那事无妨鸦鸣鹊噪异口宣扬杨岐驴子周行七步溈山水牯目顾四方伶俐汉快承当有意气时添意气不风光处却风光 上堂目前无法青青翠竹尽是真如意在目前时人见此一株花如梦相似不是目前法家家门首中秋月非耳目之所到坐著白云总不妙已过关者便可诵明月之诗歌𥥆窕之章未过关者莫道云月不同溪山各异 除夕小參北禅烹牛分岁东村王老烧钱若到嘉山门下各各苕痛打三十何也端正衲僧不守本分山僧今秋乍住分岁无甚欵顾家田粯子饭山圃淡黄虀虽则枯澹随常较胜珍羞百倍何故𫆏目无啼饥之惨身无征役之劳四海相聚曰以己躬下事提撕朝于斯夕于斯逗到今夕年穷岁尽斗转春回诸人者且上前通个消息看左右顾视云坐到四更后身添一岁来 僧问草鞋无口为甚咬碎脚跟师曰法久成獘 僧问风色无形为甚拔倒树木师曰快便难逢至康熈丁卯疾归故里时小春朔旦示寂世寿五十三岁全身塔在殿之东北隅(浮石贤嗣)

临安胜因灵常奫禅师

僧參师问未到胜因一句作么生道僧拟议师便打又问已到胜因一句作么生道僧又拟议师又打复曰向闻你在外能说会道为甚么今日问著便口似匾担曰师在不敢道师曰当仁不让于师僧拟对师连棒打出方丈 师送客僧僧见竹园有笋即问此山是和尚的师曰是曰此笋亦是和尚的师曰是曰或有人来偷笋和尚作么生师便掌曰和尚莫打好师曰放过则不可(浮石贤嗣)

嘉兴海门雪岑涌禅师

武林陈氏子中秋示众簷前雨过木樨香触著金风觌体凉吹散片云明月现清辉独不与寻常 上堂真个春眠不觉晓醒来处处闻啼鸟连朝风雨苦何多吹落红香无意扫无意扫休懊恼子规枝上语谆谆劝道不如归去好蓦曰住住且道路头在什么处拍膝一下曰家家门透长安道 问内不放出外不放入时如何师曰痴猫守窟 问如何是西来意师曰雨过春山菌子肥(浮石贤嗣)

杭州南山慧觉眉剑澯禅师

示众摩诃衍法离四句绝不非谛听谛听拂一拂曰云有出山势水无投㵎声 示众盏子扑落地碟子成七片有眼底不闻有耳底不见那知劈面机当阳如拂电三级浪高鱼化龙井底𧎂蟇谁解变不解变山僧別为开方便以拂子摇曳曰鹭鸶飞入碧波中抖擞一团银绣线 问如何是大人相师曰头顶天脚踏地曰便恁么去如何师曰伸脚元在缩脚里(浮石贤嗣)

临安九仙嵩源㵽禅师

闽之陈氏子小參举扬岐因雪示众偈毕师曰杨岐老祖虽则四壁萧然真风独迈犹较九仙百步何故𫆏岩房尽日坐和衣卧白云 举九曲庆祥禅师因僧问险恶道中以何为津梁庆曰以此为津梁曰如何是以此庆曰筑著汝鼻孔颂曰春风在处百花开险恶道中恁么来欲识津梁为以此石人木马夜怀胎(浮石贤嗣)

龙溪积庆恒止净禅师

上堂一二三风卷残云过別山三二一月移花影穿疎壁途中受用底似虎靠山世谛流布底如兔遭罥祇如明明百草头明明佛祖意众中有识得者吾今为你保任此事(浮石贤嗣)

温州云峰惠庵渵禅师

永嘉吴氏子示众云开日出雨落地湿觌面全彰虗明历历大众还有共相证据者么良久曰一场狼借(浮石贤嗣)

泾县大梅若雷淑禅师

辞世示众曰山僧今年七十一聊为诸人通消息虗空扑落有谁知倒骑铁马称今日脱然而逝塔于本山(浮石贤嗣)

径山宝峰了山濬禅师

南康星渚王姓举赵州七斤衫子话头曰七斤衫子也奇哉提不起兮解不开今日分明道破了五湖云水莫疑猜(浮石贤嗣)

荆南六合云锡洪禅师

小參识得一万事毕问诸人识不识若也识便合散去 举古德油滋话颂曰月到天心处风来水面时一般多清意料得少人知(浮石贤嗣)

虎丘涌泉无外法禅师

吴江赵氏子上堂灯笼吞却法身无数佛法尽从脚底下过乃高声曰将火来(浮石贤嗣)

娄江禅灯大方海禅师

桐乡钱氏子早參钟声咬破七条茅店鷄鸣春晓王登宝殿野老讴歌且道无边身菩萨即今在什么处拈起拄杖曰具通方眼者速速进前痛领三十设有不甘切不可道山僧辜负汝曳拄杖归方丈 陞座临济栽松禅灯种圃雪峰抛毬禾山打皷他家眼具顶𩕳者里符悬后股鼻孔不解通方莫怪山僧莾卤蓦地相逢拳挥足舞好儿曹亲阿祖扯碎栗棘蓬扶起云门普且道承谁恩力云从龙风从虎(浮石贤嗣)

江南宜兴金沙石丰漋禅师

上堂经律论虽分乎三藏戒定慧葢本乎一心于此会得即戒即定即慧头头自合辙法法本全彰于此不明曰贪曰嗔曰痴门门有异路路路有岐门且道戒定慧与贪嗔痴相去多少试分晰看良久曰一气不言含有象万灵何处谢无私 示众举城东老姥话毕师曰老姥不欲见佛纯钢打就而佛不离老姥熟处难忘山僧恁么道也是鹭鶿腿上割股且道佛有什么过而老姥不欲见𫆏良久曰这孟八郎又与么去也(浮石贤嗣)


校注

□疑半 何下佚失二十字诘二十行 迥【CB】回【卍续】回疑迥 不疑百 头疑颂
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 邗【CB】䢴【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 邗【CB】䢴【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 己【CB】已【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 刺【CB】剌【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 徙【CB】𨺗【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 己【CB】已【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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