五灯全书卷第二十二

临济宗

南岳下七世

南院颙禅师法嗣

汝州风穴延沼禅师

余杭刘氏子幼不茹荤习儒典应道士一举不遂乃出家依本州开元寺智恭披削受具习天台止观年二十五谒镜清清问近离甚处师曰自离东来清曰还过小江也无师曰大舸独飘空小江无可济清曰镜水泰山鸟飞不度子莫道听途言师曰沧溟尚怯艨䑳势列汉飞帆渡五湖清竖拂子曰争奈这个何师曰这个是甚么清曰果然不识师曰出没卷舒与师同用清曰杓卜听虗声熟睡饶讇语师曰泽广藏山理能伏豹清曰舍罪放愆速须出去师曰出去即失便出到法堂乃曰夫行脚人因缘未尽其善不可便休去却回曰某甲适来輙陈小𫘤冒凟尊颜伏蒙慈悲未赐罪责清曰适来言从东来岂不是翠岩来师曰雪窦亲栖宝葢东清曰不逐忘羊狂解息却来这里念篇章师曰路逢剑客须呈剑不是诗人莫献诗清曰诗速秘却略借剑看师曰首甑人𢹂剑去清曰不独触风化亦自显颟顸师曰若不触风化争知古佛心清曰如何是古佛心师曰再许允容师今何有清曰东来衲子菽麦不分祇闻不已而何得抑已而师曰巨浪涌千寻澄波不离水清曰一句截流万机寝削师便礼拜清曰衲子俊哉 师到华严严问我有牧牛歌輙请阇黎和师曰羯鼓掉鞭牛豹跳远村梅树觜卢都 师參南院入门不礼拜院曰入门须辩主师曰端的请师分院于左膝拍一拍师便喝院于右膝拍一拈师又喝院曰左边一拍且置右边一拍作么生师曰院便拈棒师曰莫盲枷瞎棒夺打和尚莫言不道院掷下棒曰今日被黄面浙子钝置一场师曰和尚大似持钵不得诈道不饥院曰阇黎曾到此间么师曰是何言欤院曰老僧好好相借问师曰也不得放过便下參众了却上礼谢院曰阇黎曾见甚么人来师曰在襄州华严与廓侍者同夏院曰亲见作家来院问南方一棒作么商量师曰作奇特商量师却问和尚此间一棒作么商量院拈拄杖曰棒下无生忍临机不见师师于言下大彻元旨遂依止六年后唐长兴二年至汝州风穴寺时寺已摧残惟草屋数椽师入驻锡日乞村落夜燃松脂单丁者七年檀信新之成丛林偽晋天福二年李使君与阖城士庶请开法 上堂夫參学眼目临机直须大用现前勿自拘于小节设使言前荐得犹是滞殻迷封纵然句下精通未免触途狂见应是从前依他作解明珠两岐与你一时扫却直教个个如师子儿咤呀地哮吼一声壁立千仞谁敢正眼睹著著即瞎却渠眼时有僧问如何是正法眼师曰即便𭣟𭣟瞎后如何师曰捞天摸地 后因兵乱李使君留于衙内度夏请上堂祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破祇如不去不住印即是不印即是还有人道得么时有卢陂长老出问学人有铁牛之机请师不搭印师曰惯钓鲸鲵澄巨浸却嗟蛙步𩨍泥沙陂伫思师喝曰长老何不进语陂拟议师便打一拂子曰还记得话头么试举看陂拟开口师又打一拂子牧主曰信知佛法与王法一般师曰见甚么道理牧主曰当断不断反招其乱师便下座 汝州宋侯舍宅为寺复来郢州请师归新寺住持至周广顺辛亥赐额广慧师住二十二年当余百众 僧问如何是佛师曰如何不是佛曰未晓元言请师直指师曰家住海门洲扶桑最先照 问朗月当空时如何师曰不从天上辊任向地中埋 问古曲无音韵如何和得齐师曰木鷄啼子夜刍狗吠天明 上堂举寒山诗曰梵志死去来魂识见阎老读尽百王书未免受棰栲一称南无佛皆以成佛道僧问如何是一称南无佛师曰灯连凤翅当堂照月映娥眉𩔅面看 问如何是佛师曰嘶风木马缘无绊背角泥牛痛下鞭 问如何是广慧剑师曰不斩死汉 问古镜未磨时如何师曰天魔胆裂曰磨后如何师曰轩辕无道 问矛盾本成双翳病帝网明珠事若何师曰为山登九仞捻土定千钧 问干木奉文矦知心有几人师曰少年曾决龙蛇阵老倒还听稚子歌 问如何是清凉山中主师曰一句不逞无著问迄今犹作野盘僧 问如何是和尚家风师曰有九皐难翥翼马无千里谩追风 问未有之言请师试道师曰入市能长啸归家著短衣 问夏终今日师意如何师曰不怜鵞护雪且喜蜡人冰 问归乡无路时如何师曰平窥红烂处畅杀子平生 问满目荒郊翠瑞草却滋荣时如何师曰新出红炉金弹子簉破阇黎铁面皮 问如何是互换之机师曰和盲愂愬瞎 问真性不随缘如何得证悟师曰猪肉案上滴乳香 问如何是清净法身师曰金沙滩头马郎妇 问一色难分请师显示师曰满炉添炭犹嫌冷路上行人祇守寒 问如何是学人立身处师曰井底泥牛吼林间玉兔惊 问如何是道师曰五凤楼前曰如何是道中人师曰问取皇城使 问不伤物义请师便道师曰劈腹开心犹未性燥 问未定浑浊如何得照师曰下坡不走快便难逢 问如何是衲僧行履处师曰头上吃棒口里喃喃 问灵山话月曹溪指月去此二途请师直指师曰无言不当痖曰请师定当师曰先度汨罗江 问任性浮沈时如何师曰牵牛不入栏 问凝然便会时如何师曰截耳卧街 问狼烟永息时如何师曰两脚捎空 问祖令当行时如何师曰点 问不施寸刃便登九五时如何师曰鞭尸屈项 上堂举古云我有一只箭曾经久磨炼射时徧十方落处无人见师曰山僧即不然我有一只箭未甞经磨炼射不徧十方要且无人见僧便问如何是和尚箭师作弯弓势僧礼拜师曰拖出这死汉 问牛头未见四祖时如何师曰披席把盌曰见后如何师曰披席把盌 问未达其源时如何师曰冷移巢易龙寒出洞难 问不露锋铓句如何辩主宾师曰口衔羊角骠胶粘 问将身御险时如何师曰露布长书写罪原 问学人解问誵讹句请师举起讶人机师曰心里分明眼睛黑 问生死到来时如何师曰青布裁衫招犬吠曰如何得不吠去师曰自宜軃避寂无声 问如何是真道人师曰竹竿头上礼西方 问鱼隐深潭时如何师曰荡荡火烧 问如何是诸佛行履处师曰青松绿竹下 问如何是大善知识师曰杀人不眨眼曰既是大善知识为甚么杀人不眨眼师曰尘埃影里不拂袖畵戟门前磨寸金 问一即六六即一一六俱亡时如何师曰一箭落双雕曰意旨如何师曰身亡迹谢 问摘叶寻枝即不问直截根源事若何师曰赴供凌晨去开塘带雨归 问正当恁么时如何师曰盲龟值木虽优稳枯木生华物外春 问宝塔元无缝金门即日开时如何师曰智积佐来空合掌天王捧出不知音曰如何是塔中人师曰萎花风扫去香水雨飘来 问随缘不变者忽遇知音时如何师曰披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前 问刻舟求不得常用事如何师曰大勋不立赏柴扉草自深 问从上古人印印相契如何是相契底眼师曰轻嚣道者知机变拈却招魂拭泪巾 问九夏赏劳请师言荐师曰出袖拂开龙洞雨泛杯波涌钵囊华 问最初自恣合对何人师曰一把香刍拈未暇六环金锡响遥空 问西祖传来请师端的师曰一犬吠虗千猱啀实 问王道与佛道相去几何师曰刍狗吠时天地合木鸡啼后祖灯辉 问祖师心印请师拂拭师曰祖月凌空圆圣智何山松桧不青青 上堂若立一尘家国兴盛野老颦蹙不立一尘家国坦荡野老安帖于此明得阇黎无分全是老僧于此不明老僧却是阇黎阇黎与老僧亦能悟却天下人亦能瞎却天下人欲识阇黎么右边一拍曰这里是欲识老僧么左边一拍曰这里是(五祖演曰太平即不然若立一尘法堂前草深一丈不立一尘锦上添花何也不见道九九八十一穷汉受罪毕才拟展脚眠蚊虫獦蚤出) 问大众云集请师说法师曰赤脚人趂兔著靴人吃肉 问不曾博覧空王教略借玄机试道看师曰白玉无瑕卞和刖足 问如何是无为之句师曰宝烛常轩显红光烁太虗 问如何是临机一句师曰因风吹火用力不多 问素面相呈时如何师曰拈却盖面帛 问紫菊半开秋已老月圆当户意如何师曰月生蓬岛人皆见昨夜遭霜子不知 问如何是直截一路师曰直截是迃曲 问如何是师子吼师曰阿谁要汝野干鸣 问如何是谛实之言师曰口悬壁上 上堂若是上上之流各有证据略赴个程限中下之机各须英俊当处出生随处灭尽龟纹即成兆成钝直下便揑 问心不能缘口不能言时如何师曰逢人但恁么举 问龙透清潭时如何师曰印𩦲捺尾 问有无俱去处时如何师曰三月懒游花下路一家愁闭雨中门 问语默涉离微如何通不犯师曰常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香 问百了千当时如何师曰不许夜行投明须到 上堂三千剑客耻见庄周赤眉横肩得无讹谬他时变豹后五日看珍重 问心印未明时如何师曰虽闻敌帅投归欵未见牵羊纳璧来 问如何是临济下事师曰桀犬吠尧 问如何是啮镞事师曰孟浪借辞论马角 上堂大众集定师曰不是无言各须英鉴问大众云集师意如何师曰景谢祁寒骨肉疎冷 问不修禅定为甚么成佛无疑师曰金鸡专报晓漆桶夜生光 问一念万年时如何师曰佛石仙衣破 问洪钟未击时如何师曰充塞大千无不韵妙含幽致岂能分曰击后如何师曰石壁山河无障碍翳消开后好咨闻 问古今才分请师密要师曰截却重舌 问如何是大人相师曰赫赤穷汉曰未审将何受用师曰𢹂箩挈杖 问如是何宾中主师曰入市双瞳瞽曰如何是主中宾师曰回銮两曜新曰如何是宾中宾师曰攒眉坐白云曰如何是主中主师曰磨砻三尺剑待斩不平人 问如何是䦆头边意师曰山前一片青 问如何是佛师曰杖林山下竹筋鞭以宋太祖开宝癸酉八月旦日登座说偈曰道在乘时须济物远方来慕自腾腾他年有叟情相似日日香烟夜夜灯至十五日跏趺而化前一日手书別檀越阅世七十有八坐五十有九夏

颕桥铁胡安禅师

与钟司徒向火次钟忽问三界焚烧时如何出得师以香匙拨开火钟拟义师曰司徒司徒钟忽有省

西院明禅师法嗣

郢州兴阳归静禅师

初參西院便问拟问不问时如何院便打师良久院曰若唤作棒眉须堕落师于言下大悟住后僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰少室山前无异路

南岳下八世

风穴沼禅师法嗣

襄城首山省念禅师

莱州狄氏子受业于本郡南禅寺才具尸罗徧游丛席常密诵法华经众目为念法华也晚于风穴会中充知客一日侍立次穴乃垂涕告之曰不幸临济之道至吾将坠于地矣师曰观此一众岂无人耶穴曰聪明者多见性者少师曰如某者如何穴曰吾虽望子之久犹恐耽著此经不能放下师曰此亦可事愿闻其要穴遂上堂举世尊以青莲目顾视大众乃曰正当恁么时且道说个甚么若道不说而说又是埋没先圣且道说个甚么师乃拂袖下去穴掷下拄杖归方丈侍者随后请益曰念法华因甚不祇对和尚穴曰念法华会也次日师与真园头同上问讯次穴问真曰作么生是世尊不说说真曰鹁鸠树头鸣穴曰汝作许多痴福作么何不体究言句又问师曰汝作么生师曰动容扬古路不堕悄然机穴谓真曰汝何不看念法华下语师受风穴印可之后泯迹韬光人莫知其所以因白兆楚至汝州宣化风穴令师往传语才相见提起坐具便问展即是不展即是楚曰自家看取师便喝楚曰我曾亲近知识来未甞輙敢恁么造次师曰草贼大败楚曰来日若见风穴待一一举似师曰一任一任不得忘却师乃先回举似风穴穴曰今日又被你收下一员草贼师曰好手不张名楚次日才到相见便举前话穴曰非但昨日今日和赃捉败师于是名振四方学者望风而靡开法首山为第一世也入院上堂佛法付与国王大臣有力檀越令其佛法不断绝灯灯相续至于今日大众且道续个甚么良久曰须是迦叶师兄始得时有僧问灵山一会何异今朝师曰堕坑落壍曰为甚么如此师曰瞎 问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰少室岩前亲掌示曰便请洪音和一声师曰如今也要大家知 问如何是截径一路师曰或在山间或在树下 问如何是学人亲切处师曰五九尽日又逢春曰毕竟事如何师曰冬到寒食一百五 问如何是和尚家风师曰一言截断千江口万仞峰前始得元 问如何是首山境师曰一任众人看曰如何是境中人师曰吃棒得也未僧礼拜师曰吃棒且待別时 问如何是祖师西来意师曰风吹日炙 问从上诸圣向甚么处行履师曰牵犂拽把 问古人拈槌竖拂意旨如何师曰孤峰无宿客曰未审意旨如何师曰不是守株人 问如何是菩提路师曰此去襄县五里曰向上事如何师曰往来不易 问诸圣说不到处请师举唱师曰万里神光都一照谁人敢竝日轮齐 问临济喝德山棒未审明甚么边事师曰汝试道看僧便喝师曰瞎僧又喝师曰这瞎汉乱喝作么僧礼拜师便打 问和尚是大善知识为甚么却守山师曰不坐孤峰顶常伴白云闲 问四众围绕师说何法师曰打草蛇惊曰未审作么生下手师曰适来几合丧身失命 问二龙争珠谁是得者师曰得者失曰不得者又如何师曰珠在甚么处 问一切诸佛皆从此经出如何是此经师曰低声低声曰如何受持师曰切不得污染 问世尊灭后法付何人师曰好个问头无人答得曰如何是世尊不说说师曰任从沧海变终不为君通曰如何是迦叶不闻闻师曰聩人徒侧耳 问古人道见色便见心诸法无形将何所见师曰一家有事百家忙曰学人不会乞师再指师曰三日后看取 问菩萨未成佛时如何师曰众生曰成佛后如何师曰众生众生 问路逢达道人不将语默对未审将甚么对师曰瞥尔三千界曰与么则目视不劳也师曰天恩未遇后悔难追 上堂第一句荐得堪与祖佛为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了时有僧问如何是第一句师曰大用不扬眉棒下须见血曰慈悲何在师曰送出三门外曰如何是第二句师曰不打恁么驴汉曰将接何人师曰如斯争奈何曰如何是第三句师曰解问无人答曰即今祇对者是谁师曰莫使外人知曰和尚是第几句荐得师曰月落三更穿市过问维摩默然文殊赞善未审此意如何师曰当时听众必不如是曰既不如是维摩默然又且如何师曰知恩者少负恩者多乃曰若论此事实不挂一个元字脚便下座 问如何是古佛心师曰镇州萝卜重三斤 问如何是玄中的师曰有言须道却曰此意如何师曰无言鬼也嗔 问如何是衲僧眼师曰此问不当曰当后如何师曰堪作甚么 问如何得离众缘去师曰千年一遇曰不离时如何师曰立在众人前 问如何是大安乐底人师曰不见有一法曰将何为人师曰谢阇黎领话 问如何是常在底人师曰乱走作么 问如何是首山师曰东山高西山低曰如何是山中人师曰恰遇棒不在 问如何是道师曰炉中有火无心拨处处纵横任意游曰如何是道中人师曰坐看烟霞秀不与白云齐 问一毫未發时如何师曰路逢穿耳客曰發后如何师曰不用更迟疑 问无弦一曲请师音韵师良久曰还闻么曰不闻师曰何不高声问著 问学人久处沈迷请师一接师曰老僧无这闲工夫曰和尚岂无方便师曰要行即行要坐即坐 问如何是离凡圣底句师曰嵩山安和尚曰莫便是和尚极则处否师曰南岳让禅师 问学人乍入丛林乞师指示师曰阇黎到此多少时也已经冬夏师曰莫错举似人 问有一人荡尽来时师还接否师曰荡尽即置那一人是谁曰风高月冷师曰僧堂内几人坐卧僧无对师曰赚杀老僧 问如何是梵音相师曰驴鸣狗吠乃曰要得亲切第一莫将问来问还会么问在答处答在问处汝若将问来问老僧在汝脚底汝若拟议即没交涉时有僧出礼拜师便打僧便问挂锡幽岩时如何师曰错僧曰错师又打 问如何是佛师曰新妇骑驴阿家牵曰未审此语甚么句中收师曰三元收不得四句岂能该曰此意如何师曰天长地久日月齐明 问曹谿一句天下人闻未审和尚一句甚么人得闻师曰不出三门外曰为甚么不出三门外师曰举似天下人 问如何是和尚不欺人底眼师曰看看冬到来曰究竟如何师曰即便春风至 问远闻和尚无丝可挂及至到来为甚么有山可守师曰道甚么僧便喝师亦喝僧礼拜师曰放汝三十棒 次住广教及宝应三处法席 宋太宗淳化壬辰十二月四日午时上堂说偈曰今年六十七老病随缘且遣日今年记却来年事来年记著今朝日至四年月日无爽前记上堂辞众仍说偈曰诸子漫波波过却几恒河观音指弥勒文殊不奈何良久曰白银世界金色身情与非情共一真明暗尽时俱不照日轮午后示全身日午后泊然而逝茶毗收舍利建塔

汝州广慧真禅师

甞在风穴作园头穴问曰会昌沙汰时护法善禅向甚么处去师曰常在阛阓中要且无人识穴曰汝彻也师礼拜出世开堂日僧问如何是广慧境师曰小寺前资庆后 问如何是和尚家风师曰䦆子

凤翔府长兴院满禅师

僧问如何是古佛道场师曰行便踏著曰踏著后如何师曰冰消瓦解曰为甚如此师曰城内君子郭外小儿 问大用现前时如何师曰闹市里辊

潭州灵泉院和尚

僧问如何是和尚活计师曰一物也无曰未审日用何物师便喝僧礼拜师便打 问先师道金沙滩上马郎妇意旨如何师曰上东门外人无数曰便恁么会时如何师曰天津桥上往来多

南岳下九世

首山念禅师法嗣

汾州太子院善昭禅师

太原俞氏子剃发受具杖䇿游方所至少留随机叩發历參知识七十一员后到首山问百丈卷席意旨如何山曰龙袖拂开全体现师意如何山曰象王行处绝狐纵师于言下大悟拜起而曰万古碧潭空界月再三捞摝始应知有问者曰见何道理便尔自肯师曰正是我放身命处后游衡湘及襄沔间每为郡守以名刹力致前后八请坚卧不答洎首山殁西河道俗遣僧契聪迎请住持师闭关高枕聪排闼而入让之曰佛法大事靖退小节风穴惧应谶忧宗旨坠灭幸而有先师先师已弃世汝有力荷担如来大法者今何时而欲安眠哉师矍起握聪手曰非公不闻此语趣办严吾行矣既至宴坐一榻足不越阃者三十年 上堂汾阳门下有西河师子当门踞坐但有来者即便𫜪杀有何方便入得汾阳门见得汾阳人若见汾阳人者堪与祖佛为师不见汾阳人尽是立地死汉如今还有人入得么快须入取免得孤负平生不见龙门客切忌遭点额那个是龙门客一齐点下举起拄杖曰速退速退珍重 上堂先圣道一句语须具三元门一元门须具三要阿那个是三元三要底句快会取好各自思量还得稳当也未古德已前行脚闻一个因缘未明中间直下饮食无味睡卧不安火急决择莫将为小事所以大觉老人为一大事因缘出现于世想计他从上来行脚不为游山玩水看州府奢华片衣口食皆为圣心未通所以驱驰行脚决择深奥传唱敷扬博问先知亲近高德葢为续佛心灯绍隆祖代兴崇圣种接引后机自利利他不忘先迹如今还有商量者么有即出来大家商量僧问如何是接初机底句师曰汝是行脚僧曰如何是辩衲僧底句师曰西方日出卯曰如何是正令行底句师曰千里持来呈旧面曰如何是立乾坤底句师曰北俱卢洲长粳米食者无贪亦无嗔乃曰将此四转语验天下衲僧才见你出来验得了也问如何是学人著力处师曰嘉州打大像曰如何是学人转身处师曰陕府灌铁牛曰如何是学人亲切处师曰西河弄师子乃曰若人会得此三句已辩三元更有三要语在切须荐取不是等闲与大众颂出三元三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊花新 师为并汾苦寒乃罢夜參有异比丘振锡而至谓师曰会中有大士六人奈何不说法言讫而去师密记以偈曰胡僧金锡光为法到汾阳六人成大器劝请为敷扬 上堂凡一句语须具三元门每一元门须具三要有照有用或先照后用或先用后照或照用同时或照用不同时先照后用且要共你商量先用后照你也须是个人始得照用同时你作么生当抵照用不同时你又作么生凑泊 问如何是大道之源师曰掘地觅天曰何得如此师曰不识幽元 问如何是宾中宾师曰合掌庵前问世尊曰如何是宾中主师曰对面无俦侣曰如何是主中宾师曰阵云横海上拔剑搅龙门曰如何是主中主师曰三头六臂擎天地忿怒那咤扑帝钟 上堂汾阳有三诀衲僧难辩別更拟问如何拄杖蓦头楔时有僧问如何是三诀师便打僧礼拜师曰为汝一时颂出第一诀接引无时节巧语不能诠云绽青天月第二诀舒光辩贤哲问答利生心拔却眼中楔第三诀西国人能说济水过新罗北地用镔铁复曰还有人会么会底出来通个消息要知远近莫祇恁么记言记语以当平生有甚么利益不用久立珍重 问如何是祖师西来意师曰青绢扇子足风凉 问布鼓当轩挂谁是知音者师曰停鉏倾麦饭卧草不擡头 问如何是道场师曰下脚不得 问如何是祖师西来意师曰彻骨彻髓曰此意如何师曰徧天徧地 问真正修道人不见世间过未审不见个甚么过师曰雪埋夜月深三尺陆地行舟万里程曰和尚是何心行师曰却是你心行 问大悲千手眼如何是正眼师曰曰恁么则一条拄杖两人舁师曰三家村里唱巴歌曰恁么则和尚同在里头师曰谢汝慇懃 问如何是和尚家风师曰三玄开正道一句破邪宗曰如何是和尚活计师曰寻常不掌握供养五湖僧曰未审吃个甚么师曰天酥陀饭非珍馔一味良羹饱即休 问牛头未见四祖时如何师曰新神更著师婆赛曰见后如何师曰古庙重遭措大题 上堂夫说法者须具十智同真若不具十智同真邪正不辩缁素不分不能与人天为眼目决断是非如鸟飞空而折翼如箭射的而断弦弦断故射的不中翼折故空不可飞弦壮翼牢空的俱彻作么生是十智同真与诸上座点出一同一质二同大事三总同參四同真志五同徧普六同具足七同得失八同生杀九同音吼十同得入又曰与甚么人同得入与阿谁同音吼作么生是同生杀甚么物同得失阿那个同具足是甚么同徧普何人同真志孰能总同參那个同大事何物同一质有点得出底么点得出者不悋慈悲点不出来未有參学眼在切须辩取要识是非面目见在不可久立珍重 龙德府尹李侯与师有旧虗承天寺致之使三反不赴使者受罚复至曰必欲得师俱往不然有死而师笑曰老病业已不出山借往当先后之何必俱耶使曰师诺则先后唯所择师令馔设俶装告众曰老僧去也谁人随得一僧出曰某甲随得师曰汝日行几里曰五十里师曰汝随我不得又一僧出曰某甲日行七十里师曰汝亦随我不得侍者出曰某甲随得但和尚到处即到师曰汝乃随得复顾使者曰吾先行矣停箸而化侍者即立化于侧阇维收舍利建塔当宋真宗乾兴壬戌寿七十八腊五十六

汝州叶县广教院归省禅师

冀州贾氏子弱冠依易州保寿院出家受具后游方參首山山一日举竹篦问曰唤作竹篦即触不唤作竹篦即背唤作甚么师掣得掷地上曰是甚么山曰瞎师于言下豁然顿悟师上堂曰闻钟声即寻声而来如无钟声向甚处去即得若是上来下去是何面目不来不去又湿地上坐了也作么生是衲僧出气底鼻孔道得底出来道看直饶道得也是勿交涉若是道不得也即堕坑落壍便下座 问承古有言良田取舍舍即是不舍即是师曰大洋海底钻龟卜曰恁么即取舍俱忘也师曰遇明眼人举似 问如何是佛法大意师曰杏熟来年麦曰不会师曰枣收当年禾僧礼拜师曰彭祖寿年八百岁莫忘却稀禾稹麦 问如何是衲僧活计师曰城东太山庙曰意旨如何师曰判官手里笔 问如何是露地白牛师曰破盆子曰未审其意师曰堪作甚么 问不落言诠请师便道师曰西方极乐世界曰恁么即满口道不得也师曰东土树子大 问如何是和尚受用处师曰长三尺 问如何是毗卢体师曰寒时寒煞热时热煞曰不会师曰冬天著火向夏月取凉行 问学人心病请师一服妙药师曰破皮厚三寸曰是何意旨师曰杖头挑取 问如何是清净法身师曰厕坑头筹子 问如何是戒定慧师曰破家具 师一日陞座僧问才上法堂来时如何师拍禅床一下僧曰此意如何师曰无人过价打与三百 问忽遇大阐提人来还相为也无师曰法久成弊曰慈悲何在师曰年老成魔 上堂宗师血脉或凡或圣龙树马鸣天堂地狱镬汤炉炭牛头狱卒森罗万象日月星辰他方此士有情无情以手画一画曰俱入此宗此宗门中亦能杀人亦能活人杀人须得杀人刀活人须得活人句作么生是杀人刀活人句道得底出来对众道看若道不得即孤负平生珍重 问不在内不在外不在中间未审在甚么处师曰南斗六北斗七 问如何是毗卢师法身主师曰僧排夏腊俗列耆年曰向上更有事也无师曰万里崖州君自去临行惆怅怨他谁 上堂夫行脚禅流直须著忖參学须具參学眼见地须得见地句方有相亲分始得不被诸境惑亦不落于恶道毕竟如何委悉有时句到意不到妄缘前尘分別影事有时意到句不到如盲摸象各说异端有时意句俱到打破虗空界光明照十方有时意句俱不到无目之人纵横走忽然不觉落深坑 问如何是古今无异路师曰俗人尽褁头曰不会师曰阇黎无席帽 问己事未明以何为验师曰闹市里打静槌曰意旨如何师曰日午点金灯 问布皷当轩击谁是知音者师曰眼中有澁钉曰未审此意师曰乔翁赛南神 僧请益柏树子话师曰我不辞与汝说还信么曰和尚重言争敢不信师曰汝还闻簷头水滴声么其僧豁然不觉失声曰㖿师曰你见个甚么道理僧便以颂对曰簷头水滴分明历历打破乾坤当下心息师乃忻然 问僧日暮投林朝离何处曰新戒不曾学禅师曰生身入地狱下去后有僧到智门宽处举前话门曰何不道锁匙在和尚手里 师因去将息寮看病僧僧问和尚四大本空病从何来师曰从阇黎问处来僧喘气又问曰不问时如何师曰撒手卧长空僧曰㖿便脱去

潭洲神鼎洪𬤇禅师

襄水扈氏子自游方寒暑一衲甞与数耆宿至襄沔间一僧举论宗乘颇敏捷会野饭山店中供办而僧论说不师曰三界唯心万法唯识唯识唯心眼声耳色是甚么人语僧曰法眼语师曰其义如何曰唯心故根境不相到唯识故声色𪭢然师曰舌味是根境否曰是师以筯䇲菜置口中含胡而语曰何谓相入耶坐者骇然僧不能答师曰途路之乐终未到家见解入微不名见道參须实參悟须实悟阎罗大王不拍多语僧拱而退后返长沙隐于衡岳三生藏有湘阴豪贵来游福严即师之室见其气貌闲静一钵挂壁余无长物倾爱之遂拜跪请曰神鼎乃我家植福之地久乏宗匠愿师俱往何如师笑而诺之即以己马负师至十年始成丛席一朽床为说法座其甘枯淡无比又以德腊俱高诸方尊之如古赵州 僧问诸法未闻时如何师曰风萧萧雨飒飒曰闻后如何师曰领话好 问鱼鼓未鸣时如何师曰看天看地曰鸣后如何师曰捧钵上堂 问古寒㵎泉时如何师曰不是衲僧行履处曰如何是衲僧行履处师曰不见古㵎寒泉 问两手献尊堂时如何师曰是甚么 问学人到宝山空手回时如何师曰腊月三十日 问如何是和尚家风师曰饥不择食 问如何是和尚为人句师曰拈柴择菜曰莫祇这便是也无师曰更须仔细 问拨尘见佛时如何师曰佛亦是尘 问如何是道人活计师曰山僧自小不曾入学堂 官人指木鱼问这个是甚么师曰惊回多少瞌睡人官曰洎不到此间师曰无心打无心 问如何是清净法身师曰头土面为甚么如此师曰争怪得山僧曰未审法身向上还有事也无师曰有曰如何是向上事师曰毗卢顶上金冠子 问菩提本无树何处得子来师曰唤作无得么 问持地菩萨修路等佛和尚修桥等何人师曰近后 问和尚未见先德未如何师曰东行西行曰见后如何师曰横担拄杖 上堂举洞山曰贪嗔痴太无知赖我今朝识得伊行便打坐便槌分付心王仔细推无量劫来不解脱问汝三人知不知师曰古人与么道神鼎则不然贪嗔痴实无知十二时中任从伊行即往坐即随分付心王拟何为无量劫来元解脱何须更问知不知

襄州谷隐山蕴聪慈照禅师

广州张氏子初參百丈恒恒因结夏上堂举中观论曰正觉无名相随缘即道场师便出问如何是正觉无名相丈曰汝还见露柱么师曰如何是随缘即道场丈曰今日结夏次參首山问学人亲到宝山空手回时如何山曰家家门前火把子师于言下大悟呈偈曰我今二十七访道曾寻觅今朝喜得逢要且不相识后參大阳玄玄问近离甚处师曰襄州阳曰作么生是不隔底句师曰和尚住持不易阳曰且坐吃茶师便下堂參众侍者问适来新到祇对住持不易和尚为甚么教坐吃茶阳曰我献他新罗附子他酬我舶上茴香你去问他有语在侍者请师吃茶问适来祇对和尚道住持不易意旨如何师曰真𨱎不博金 住后僧问如何是佛师曰卭州多出九节杖曰谢师指示师曰且莫作答佛话会却 问来时无物去时空二路俱迷如何得不迷去师曰秤头半斤秤尾八两 问如何是古佛心师曰踏著秤锤硬似铁曰意旨如何师曰明日向汝道 问青山绿水即不问急切一句作么生道师曰手过膝耳垂肩 问如何是道师曰车碾马踏曰如何是道中人师曰横眼竖坐 问日往月来迁不觉年衰老还有不老者么师曰有曰如何是不老者师曰虬龙筋力高声呌晚后精灵转更多 问如何是学人深深处师曰乌龟水底深藏六曰未审其中事若何师曰路上行人莫与知 问古人索火意旨如何师曰任他灭曰灭后如何师曰初三十一 因作清凉河堰僧问忽遇洪水滔天还堰得也无师曰上拄天下拄地曰劫火洞然又作么生师曰横出竖没 问深山岩崖中还有佛法也无师曰有曰如何是深山岩崖中佛法师曰奇怪石头形似虎火烧松树势如龙 问古人道见色便见心露柱是色那个是心师曰昼见簸箕星曰意旨如何师曰柳营节级横阶上 问如何是道师曰善犬带牌曰为甚如此师曰令人惧见 上堂十五日已前诸佛生十五日已后诸佛灭十五日已前诸佛生你不得离我这里若离我这里我有钩子钩你十五日已后诸佛灭你不得住我这里若住我这里我有锥子锥你且道正当十五日用钩即是用锥即是遂有偈曰正当十五日钩锥一时息更拟问如何回头日又出 问如何是无缝塔师曰直下看曰如何是塔中人师曰退后退后 问承古有言祇这如今谁动口意旨如何师曰莫认驴鞍桥作阿爷下颔 太保张茂崇问摩腾入汉已涉繁词达磨单传请师直指师曰冬不寒腊后看 问若能转物即同如来万象是物如何转得师曰吃了饭无些子意智 问寸丝不挂法网无边为甚么却有迷悟师曰两桶一担问有情有用无情无用如何是无情应用师曰独扇门子尽夜开 上堂春景温和春雨普润万物生芽甚么处不沾恩且道承恩力一句作么生道良久曰春雨一滴滑如油 问如何是学人自己法身师曰每日搬柴不易曰此是大众底如何是学人底师曰三生六十劫 问逐日开单展钵以何报答施主之恩师曰被这一问和我愁杀曰恁么则谢供养也师曰得甚么人气力僧礼拜师曰明日更吃一顿 问古人急水滩头毛毬子意旨如何师曰云开月朗 问急水滩头连底石意旨如何师曰屋破见青天曰如何委悉师曰通上彻下 问一处火發任从你救八方齐發时如何师曰快曰还求出也无师曰若求出即烧杀你僧礼拜师曰直饶你不求出也烧杀你 示众第一句道得石里迸出第二句道得挨拶将来第三句道得自救不了 上堂五白猫儿爪距狞养来堂上绝虫行分明上树安身法切忌遗言许外生作么生是许外生底句莫错举 僧入室问正当与么时还有师也无师曰灯明连夜照甚处不分明曰毕竟如何师曰来日是寒食

汝州广慧院元琏禅师

泉州陈氏子參首山山问近离甚处师曰汉上山竖起拳曰汉上还有这个么师曰这个是甚么盌鸣声山曰瞎师曰恰是拍一拍便出他日又问学人亲到宝山空手回时如何山曰家家门前火把子师当下大悟曰某甲不疑天下老和尚舌头也山曰汝会处作么生与我说来看师曰祇是地上水𥐻砂也山曰汝会也师便礼拜 住后僧问如何是祖师西来意师曰竹竿头上曜红旗 侍郎杨亿问天上无弥勒地下无弥勒未审在甚么处师曰敲甎打瓦曰风穴道金沙滩头马郎妇意旨如何师曰更道也不及 问如何是无位真人师曰上木下铁曰恁么则罪归有处也师曰判官掷下笔僧礼拜师曰拖出 问如何是佛师曰两个不是多 上堂临济两堂首座相见同时下喝诸人且道还有宾主也无若道有祇是个瞎汉若道无亦是个瞎汉不有不无万里崖州若向这里道得也好与三十棒若道不得亦与三十棒衲僧家到这里作么生出得山僧圈䙌去良久曰苦哉虾蟇蚯蚓𨁝跳上三十三天撞著须弥顶百杂碎拈拄杖曰一队无孔铁鎚速退速退 许郎中式漕西蜀经由谒师适接见于佛前许曰先拜佛先拜长老师曰虾蟇吞大虫许曰恁么则不拜去也师曰运使话堕许曰许长老具一只眼师以衣袖便拂许曰今日看破便礼拜 宋仁宗景祐丙子正月二十六日示四圆相自书虎狗鼠牛字于中揭方丈门遂至九月二十六日示寂

并州天承院三交智嵩禅师

范阳人參首山问如何是佛法的的大意山曰楚王城畔汝水东流师于此有省乃作三元偈曰须用直须用心意莫定动三岁师子吼十方没狐种我有真如性如同幕里隐打破六门关显出毗卢印真骨金刚体可夸六尘一拂永无遮廓落世界空为体体上无为真到家山闻乃请吃茶问这三颂是汝作耶师曰是山曰或有人教汝现三十二相时如何师曰某甲不是野狐精山曰惜取眉毛师曰和尚落了多少山以竹篦头上打曰这汉向后乱作去在 住后上堂文殊仗剑五台横行唐明一路把断妖讹三世诸佛未出教乘网底游鱼龙门难渡垂钩四海祇钓狞龙格外玄谈为求知识若也举扬宗旨须弥直须粉碎若也说佛说祖海水便须枯竭宝剑挥时毫光万里放汝一路通方说话把断咽喉诸人甚处出气僧问钝根乐小法不自信作佛作佛后如何师曰水里捉麒麟曰与么则便登高座也师曰骑牛上三十三天 问古人拈槌竖拂意旨如何师曰骑驴不著靴 问如何是夺人不夺境师曰家乡有路无人到曰如何是夺境不夺人师曰暗传天子勅陪行一百程曰如何是人境两俱夺师曰无头虾蟇脚指天曰如何是人境俱不夺师曰晋祠南畔长柳巷 问古人东山西岭青意作么生师曰波斯鼻孔大曰与么则西天迦叶东土我师师曰金刚手板阔 问大悲千手眼那个是正眼师曰开化石佛拍手笑晋祠娘子解讴歌 问临济推倒黄檗因甚维那吃棒师曰正狗不偷油鸡衔灯盏走 问如何是截人之机师曰要用便用曰请和尚用师曰拖出这死汉 郑工部问百尺竿头独打毬万丈悬崖丝系腰时如何师曰幽州著脚广南厮扑郑无语师曰勘破这汉郑曰二十年江南界里这回却见禅师师曰瞎老婆吹火 问二边纯莫立中道不须安未审意旨如何师曰广南出象牙曰不会请师直指师曰番国皮毬八百价 上堂寒温冷暖著衣吃饭自不欠少波波地觅个甚么祇是诸人不肯承当如今还有承当底么有则不得孤负山河大地珍重 问祖师西来三藏东去当明何事师曰佛殿部署修僧堂老僧葢曰与么则全明今日事也师曰今日事作么生僧便喝师便打 问如何是学人用心处师曰光剃头净洗钵曰如何是学人行履处师曰僧堂前佛殿后 上堂举法眼偈曰见山不是山见水何曾別山河与大地都是一轮月大小法眼未出涅槃堂三交即不然山河与大地锥刀各自用久立珍重

忻州铁佛院智嵩禅师

有同參到师见便问还记得相识么參头拟议第二僧打參头一坐具曰何不快祇对和尚师曰一箭两垛 师问僧甚处来曰台山来师曰还见龙王么曰和尚试道看师曰我若道即瓦解冰消僧拟议师曰不信道 问亡僧迁化向甚么处去也师曰丁坡不走快便难逢

汝州首山怀志禅师

僧问如何是祖师西来意师曰三尺杖子破瓦盆 问如何是佛师曰桶底脱 问从上诸圣有何言句师曰如是我闻曰不会师曰信受奉行

池州仁王院处评禅师

问首山如何是佛法大意山便喝师礼拜山拈棒师曰老和尚没世界那山抛下拄杖曰明眼人难谩师曰草贼大败

随州智门迥罕禅师

为北塔僧使点茶次师起揖曰僧使近上坐使曰子头上争敢安巢师曰棒上不成龙随后打一坐具使茶罢起曰适来却成触忤和尚师曰江南杜禅客觅甚么第二盌

襄州鹿门慧照山主

杨亿侍郎问曰入山不畏虎当路却防人时如何师曰君子坦荡荡 僧问如何是鹿门山师曰石头大底大小底小曰如何是山中人师曰横眼竖卧

丞相王随居士

谒首山得言外之旨自尔履践深明大法临终书偈曰畵堂灯已灭弹指向谁说去住本寻常春风扫残雪

五灯全书卷第二十二


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】己【卍续】(cf. T48n2003_p0176b11; X78n1553_p0488c15)
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 陕【CB】陜【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 捧【CB】棒【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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