五灯全书卷第七十六

临济宗

南岳下三十五世随录

苏州秀峰岫云玮禅师

长洲顾氏子年十二白父求出家投虎丘西隐房本如披剃取名法恒年十六采茶入苕山虎为引道黄石斋太史异之曰此沙弥他日肇兴祖庭无疑也年二十五随古南门谒天童悟于大鉴堂旁僧曰此僧从虎丘来悟曰我早已识渠命随众涤食器每进方丈參咨屡遭痛棒门呼之曰尔涤食器多时摸著碗底否师大疑猛力參究忽一夕下单卷帘洞然大彻亟趋见悟悟曰作么师便展坐具礼拜曰谢和尚不通一线之恩悟微笑而颔之亲炙既久将辞行悟曰闻汝在山打饭牧书记是难亲近的人汝善事之后门开法古南命师为第一座一夕晚參门曰心生大欢喜自知当作只是下面一个字山僧续不来请大众续看师出众曰门可之乃付源流衣拂偈曰太白寮中曾九拜荷担大事许英灵只今致嘱无他语大器由来必晚成 住秀峰上堂今朝十月十有五初搆茅堂击法鼓虽然此地旧祖庭数百年来少香火病僧养病煨药炉岂暇开炉煆佛祖现前一众贤兄弟各自摩裩并擦裤阿呵呵太湖三万六千顷秀峰插天青一朵仔细看莫麤卤甜瓜彻底甜苦瓜连根苦以拂子击禅床 挂钟板曰上祖风流丛林标格满耳非声满眼非色毕竟明明是何物遂击曰一椎打就彻髓彻骨 小參万法是心光银山铁壁诸缘惟性晓铁壁银山直下透得本无迷悟人其或未然只要今日了 康熙丙辰六月师示微疾二十一日沐浴更衣留偈曰吾年六十七世缘今已毕长歌归去来扶桑日初出泊然而寂塔全身吾家山麓(牧云门嗣)

嘉善大胜崇巳峻禅师

吴兴施氏子母梦幡葢拥异僧入室而生襁褓中解称佛号髫年失怙恃决志出家投嘉善慈云礼秀峰薙染往參金粟乘求进堂结制參万法归一话至第七日早行至殿闻打铁声有省诣方丈呈所得乘曰不虗此来师礼退复上天童挂搭堂中一日维那监香问师曰別人经行你在此做甚么师掣香板便打那退后师曰接取香板去那无语师曰不是弄潮人休入洪波里一日首座落堂勘问师经行不顾座劈胸扭住曰你也道道看师便掌座曰未在更道师复掌座休去时一众骇然解制后再參古南门命颂灵云见桃花公案师曰眼睛打失桃花里本末相通不自私独有玄沙能合调一回拈出一回奇门颔之晋后堂职由自晨參夕叩痛拶深锥輙欲呈解便遭热骂将从前所得一旦释然门鸣鼓上堂授师衣拂源流出住武塘大胜 上堂问如何是宗门中捷径一路师曰十字纵横曰如何履践师曰蓦直去乃曰一炷香焚三通鼓罢八字打开十字成现有眼共见有耳共闻不是诸佛机亦非祖师意若是个汉聊闻举著一肩承荷得去则事出当然多少省力便能握金刚王宝剑七纵八横受用自在控过量机發过量用虽然不可便唤他作过量人何以阿呵呵好大哥那个男儿不丈夫卓拄杖下座 上堂时节不相饶又逢六月望不扯闲葛藤直截提向上遂拈拄杖卓一卓喝一喝 秉拂小參心生法亦生心灭法亦灭心法两俱忘红炉飞片雪到者里取不得舍不得是不得非不得名不得状不得临济喝拈向一边德山棒置之一处敢问众兄弟只如山河大地见闻觉知且道是心耶是法耶欲得不招无间业莫谤如来正法轮 小參山空木落古佛家风月白霜清衲僧活计若能从自己库藏中运出七珍八宝堪与从上佛祖把手共行金声玉振电卷星驰随处皆真全彰宝印还委悉么家家门前火把子 小參新月挂檐牙寒松暄夕籁万古不异今千圣无別道非心非物非色非声到者里不论智如鹙子辨若满慈贵在当阳直入还有与么人么其或未然靠拄杖曰放过一著 小參谈元谈妙说性说心俱是诸方煎过底药滓行棒行喝举古举今乃是弄猢狲底家具峻上座今晚总不恁么要与众兄弟別开一路独步大方蓦掷拂子曰看脚下 小參师竖拄杖曰不可以有心求不可以无心得不可以语言造不可以寂默通且道作么生得相应去拈拄杖卓一卓曰嘉善原是魏塘镇 问如何是座元师为人处师曰劄僧拟议师便打 问如何是天童境师曰廿里径松千里秀万工池水四时清曰如何是境中人师曰巍巍堂堂炜炜煌煌曰谢师答话师嘘一声 师于康熙甲寅八月示疾至重阳日沐浴更衣问众曰此是甚么时节了众曰日中午时师曰胥山东北虗空迸裂乘此而行正是时节且道老僧行到甚么处去众中还有道得的么众无语遂大喝一声而逝世寿六十有五僧腊四十奉全身塔于祖灯庵之西北隅(古南门嗣)

汾阳龙光达本元禅师

上堂问正大光明日被日光所转夜被月光所转黑暗被灯光所转请问和尚如何不被一切所转师劈头打曰照天照地无遮碍僧失色师乃曰父母未生前鼻孔撩天脚跟朝后眉毛向前大众会么者僧所问不被日光所转月光所转不被黑暗灯光所转你自己带得一片镜不识喝一喝下座 问如何是弟子安身立命处师曰上是天下是地(牧云门嗣)

湛虗微禅师

參古南门充西堂一日玮首座秉拂上堂师问曰格外酬机即不问箭锋相拄事如何座曰两眼对两眼师曰恁么则有意气时添意气不风流处也风流座曰难瞒识者师曰非兄不委座曰涂污人不少师便喝(牧云门嗣)

松江南禅识得纯禅师

成都资县贾氏子幼失怙恃投东皐脱白原名果程參天童悟棒头有省誉腾丛席后佐古南门付嘱历住玉峰度门吴江黄溪上堂我本无生应缘而有二由一有一亦莫守拈拄杖曰者个木上座不从前际生不从后际灭诸人还识得么若识得一念不生前后际断用励自觉之智刃剖开缠内之心珠如其未委不觉日又夜争教人少年(牧云门嗣)

绍兴云门雪厂白禅师

吴江人十九薙染潜心教观因诣博山受具力事參究再谒天童悟于育王才拟问悟便打如是数问数打忽得入处趋方丈呈所见悟曰适来且置祇如昨夜老僧举洞山掇过菓桌因缘汝试下一语师便作撼桌势悟曰未在更道师掩耳便出悟便休值古南门住栖真举师充第一座茶次门曰一切公案当以薰风南来之旨为第一师曰道甚么门曰汝意如何师抖擞便起门曰是则是恐堕毒海师便喝门休去 住宝掌因雪示众连日雪霏霏行人尽皱眉竹桥山店远路滑酒帘迷白野苍溪断疎篱玉𪩘低山僧无剩语怕冷拄柴扉若会元中的头头是上机 因雨上堂山庵连日雨声不息直得若耶溪动底奔雷秦望峰迷天泼墨柴关昼掩寒香拂拂一一皆呈奇特正当恁么时真实受用一句又作么生衲被蒙头万事休此时山僧都不会 一日知客领新到僧礼拜师曰作甚么曰请和尚明日上堂师劈脊便打曰为甚么𫆏师曰与汝上堂了也僧便礼拜师曰剑去久矣 示众半雨半不雨千峰布袋里欲晴不得晴淡日吐圆晴我也惺惺你也惺惺若也见未彻新罗昨夜打三更 示众山僧院子初住百为未集那讨得个闲工夫与众兄弟说话虽然还有拨忙作闲笑傲林泉者么一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深 上堂举天童师翁因僧问离却拄杖子请师道一句翁掌曰不是拳头定是巴掌僧礼拜翁更以脚踢曰更有脚尖在师曰者僧只解马前泼水不解马后收滴若问白上座离却拄杖子別道一句但与呵呵一笑管教这汉疑三十年 上堂妙辩非干舌谈元口不开鸦鸣并鹊噪蚯蚓舞三台百口同一舌并将致问来一僧出欲礼拜师曰拈却门前下马台 小參举雪庵上堂曰乍住城隍寺无东又缺西汝才擡眼看我便放头低须发白如雪身心烂似泥本来无佛法何处是全提后来有个雅山曰水自悠悠云自闲紫廛原不异青山缺长欠短寻常事只恐葫芦醋不酸师曰雪庵语不关风雅山绵中有山僧则不然倦卧云屏岁月流闲擕竹锡立沧洲客来席地无他供银海千峰月一鈎 据室以拄杖按膝曰近来师僧家个个水漉漉地自谓不避风雨而能蹑足龙门不知新报恩发鷄翁那讨得闲工夫与汝撩鈎搭索𣗥句鈎草毕竟如何掷拄杖曰新罗附子舶上茴香(牧云门嗣)

兴化完白璧禅师

久在古南位下充维那一日问玮首座曰如何是师眼目座举起素珠师曰昔日典座踢倒净瓶便住溈山意旨如何座放下素珠师曰古南一枝正法眼流出梅溪遍界香师以游戏神通为佛事临寂之日预诫太史周渔曰我死了烧了将骨散四野池塘里免得留作笑话取琴抚曲而逝茶毗后周太史收骨贮锡亟外装檀匣供花园椟中一夕误为盗负去太史追寻虔切感神示梦果得迎获建塔焉(牧云门嗣)

泰兴长生印象诠禅师

出队回上堂一向孤峰独宿坐断白云终不妙一向十字街头拖泥带水太无端祇贵多头不住独脱自由可谓闹市里天子百草头祖师逢人乞得一文钱风流满世且教钵盂口向天此话大行良久曰看看只要临行乘快便脚头脚底好生涯(牧云门嗣)

金陵蒋山圆明显禅师

參古南门于栖真门曰你号甚么师曰圆明门曰如何是圆明底事师呈颂曰顶门正眼极圆明廓地拻天本现成直下一锥锥瞎了济宗之道始流行(牧云门嗣)

佛国南音言禅师

结制上堂举临济上堂曰有一无位真人常在面门出入未证据者看看大众还看得临济无位真人著落处么若也看破不直一星子适或低头妄想冷地追思不惜老婆舌头分明指出以拄杖东西点曰蒋山作眉元湖为目正体堂堂何烦卜度还见么如不见未免布袋头却被山僧把住且过一冬直待来春为汝等道破振威一喝曰伏惟珍重 腊八上堂不睹青天大日轮却于夜半睹明星瞿昙有眼成颠倒错认葫芦作帝瓶祇如今日不错认时且又谁迷谁悟谁见谁不见还委悉么以拂子打圆相曰高著眼我不敢轻于汝等汝等皆当作佛 解制上堂打开布袋头放出摩霄鹘系个水云包江南与江北芒鞵抖擞旧虾须那管石头滑不滑所以道去去实不去途中好善为来来实不来路上莫催回若论去实不去来实不来为甚又道个途中善为路上催回底道理现前大众若向者里倜傥分明佛国寺里一冬盐酱庶不狼籍设或不知东西不识好恶那识他家门户诸人性命依旧落在山僧手里虽然如是逗到今日山僧索性做个好人将一首古人现成诗为诸大众留別去也杨子江头杨柳春杨花愁杀渡江人数声羗笛离亭晚君向潇湘我向秦(牧云门嗣)

嘉兴天宁古云杰禅师

上堂昨日春云叆叇今朝春日晴明黄鹂树底两三声当阳显出毗卢印灵利衲僧若能机先委悉何烦击鼓鸣钟更要重陞斯座大众岂不见世尊道汝等以缘心听法此法亦缘非得法性众中还有不以缘心听法而得法性者么不妨出来与天宁相见喝一喝卓拄杖 佛成道日上堂举拂子召大众曰见么良久曰古佛过去久矣汝诸人在这里觅个甚么下座 普茶示众九旬安众空中求鸟迹结制开炉水底觅鱼踪诸人洗面摸著鼻吃茶打湿嘴向个里一肩担荷得去说甚么教外別传祖师心印设使未得前头大有霜雪在 示众四月郊原烟雨足今朝恰值是十六殿前紫燕语喃喃露出本来真面目 问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道意旨如何师曰此问不恶 问如何是本来面目师曰本来无面目曰学人礼拜去也师曰有甚交涉 问如何是佛师曰山僧有眼不曾见(牧云门嗣)

嘉兴古南忍可持禅师

小參今朝腊月一流光催岁急飞雪乱长空人面生寒色饥乌噤不鸣梅带初春白全發祖师机大半成狼籍且道那一半𫆏衲被蒙头正好休山僧此时都不识 宝华和尚入祖堂上堂法苑花零春老去昨宵梦觌故人来音容笑语还如旧脱落皮肤悟劫大众皮肤既然脱落何更有音容笑语你若作梦会不快漆桶不作梦会漆桶不快毕竟如何簷声不断前旬雨电影还连后夜雷 晚參今宵十七日月向黄昏出浮云鼓太虗蟾影无踪迹以拄杖作○曰尔等还见月么见得者不妨入方丈通个消息 晚參老僧今晚有句超佛越祖之谈举似大众复摇手曰六耳不同谋 示众佛法无多子久长难得人古宿恁么道美则美矣善则未善老僧即不然佛法遍天下一时难得人大众且道古宿说底是老僧说底是有人辨得二十棒一棒也较不得何故古南门下赏罚分明 示众鼓响不因椎辊毬焉用手荐得古人机面南看北斗然虽如是禾山与雪峰不是我同流 冬至小參群阴剥极阳添一线之长律管葭飞书记五云之瑞冰河發𦦨草木萌芽情与无情咸回淑气因甚你衲僧家鼻尖头寒涕不收脚跟下冻血未乾为复是绝后未苏为复是时节异人喝一喝曰五九尽处是逢春 示众达磨特来东土二祖径往西天且道此二人还有过也无良久曰明日大悲院里有斋天寒日短两人共一碗 示众腊月廿八日北风催岁急中有一件事要且无人识且道是甚么事曹操下东吴烧赤江边壁 元旦上堂天得一以清地得一以宁且道衲僧得一又如何三间茅屋一蒲团客至何妨从定起复举僧问古德如何是新年头佛法德曰张公醉却李公酒师曰古德恁么道是则虽是要且无佛法若问古南如何是新年头佛法但向他道痴汉佛法有甚么新旧他若拟议劈脊便棒大众还见古南为人处么卓拄杖下座 元宵示众弹指流光半月又是元宵时节梅里虽无灯看户户光明不缺古南院里寂寥赖有灯明古佛虾蟇蚯蚓蜾臝日与眉毛撕结于中更有谁亲乃展手曰无涉 晚參雪霰重临二月中梅花零落杏花红都来认作闲题目无位真人那得逢山重重水重重吹面不寒杨柳风报诸人好追踪自南自北自西东晚来无限意云散月当空(牧云门嗣)

苏州无量可生慈禅师

小參道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神如是则全真即体全体即真在凡不减在圣不增在凡不减众生度尽河沙佛在圣不增诸佛何曾度一人诸佛与众生本是同源虽然恁么且道山不是山水不是水一句作么生会卓拄杖曰自是不归归便得五湖烟景有谁争(牧云门嗣)

匡王万松闻极定暠禅师

江西南昌人初为讲主因慕宗门往參古南于不值遂之虞山兴福门问曰上座那里来师曰匡庐门曰舟来陆来师曰舟来门厉声曰杨子江涛甚险上座在那里安身立命师曰和尚住持不一门曰倒是个本色住山人师曰和尚万福门曰你住山见个甚么道理师曰某甲不作道理会门曰将你平日所參得底直说来师曰參个死了烧了如何是本来面目话一夕步月悬崖被跌有省呈偈曰死了烧了虗空随倒本来面目风清月皎自觉有个入处门曰怪得你来见老僧一日又问黄檗三顿棒落在你头上时如何师曰恩大难酬复呈颂曰临济三顿棒落在我头上切切老婆心丛林作榜样没榜样冤债相符谁省放大鹏入海取龙吞无风激起滔天浪门览毕曰只此一偈可绍吾宗(牧云门嗣)

慧山十洲瀛禅师

小參万法归一一归何处嘉州大象生铁铸主人公在甚处有利无利不离行市话头历历分明拄杖时时出气禅和子无汝栖泊祖师心不用安置蓦拈拄杖曰识得这个打门槌各自归家作活计大众还会么山僧更与你通个消息拽拄杖便归方丈 僧问如何是西来意师曰何不问自己意曰如何是自己意师曰当观密作用曰如何是密作用师喝一喝曰还知慧山作用么僧无语师曰但于事上通无事见色闻声不用猜(牧云门嗣)

福建南山云门二胜修禅师

昆山李氏子初游庠后弃家行脚得法古南上堂冻云叆叇朔风凛冽法雨未收法鼓乍歇世界囫囵无漏泄分明万里一条铁不结结瓮里何曾走却鼈结不结珊瑚枝枝撑著月 小參泗洲大圣杨州出现闻名不如见面头蓬松眼卓朔见面不如闻名蓦竖拂子曰正当与么时如何百年三万六千朝 上堂达磨西来不立文字直指人心见性成佛则苍颉何须制字李斯何须籀篆直得净躶躶赤洒洒虽然如是若是过量人移东就西将无作有不妨斵五岳为砚揑四大洲为墨束天下丛林为笔汲大香海水为墨池展虗空作纸东记西记大书特书且道书个甚么记个甚么是何章句云何受持不是阿难结集亦非摩腾翻译自梁普通七年九月二十一日未了底公案今庚子十一月二十七日云门寺里不肖儿孙为他了却卓拄杖一下 谢戒持上堂时节至今日阴消阳自旺北来鸿雁带霜飞岭上梅花冲雪放禅归海经归藏且道波罗提木叉归到甚么处此夜月明人尽望 除夕小參记得年初一于今又除夕日月分明似箭流怎教不白少年头还有不囿阴阳倒行节令者么总有也是野狐精 问至道无难唯嫌拣择如何是不拣择师曰夹岸桃花风雨后马蹄何处避残红 问丹霞烧木佛为甚院主须眉堕落师曰赚杀人 问大通智胜佛十劫坐道场为甚么佛法不现前不得成佛道师曰庄子注郭象 问若能转物即同如来假如壶公山巍然独峙如何转得他师曰壶公山转也只是汝不见 问文殊是七佛之师为甚出女子定不得罔明是下方菩萨为甚么出得女子定师曰好事不如无 问如何是多福一丛竹师竖起五指(牧云门嗣)

临清大藏桂昌锐禅师

上堂布袋头从今拶紧安乐神时时应现涂毒發震雷之响海潮宣时至之音刹尘非远刹那非促放开也由我揑聚也由我蓦竖拂子曰会么众顾视震威一喝下座 上堂问无手人行拳无舌人解语学人即今要请无舌人说法师便打僧便喝师曰开口成双橛僧拟议师曰扬眉落二三乃拈拄杖曰未举槌前法音已徧未开口处酬唱已伸又何须无舌人说法无手人行拳仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽然在后汝等诸人向甚处著眼卓拄杖曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝 上堂问驴覰井则不问如何是井覰驴师曰六月炎天降寒雪曰奇哉奇哉师曰三冬岭上火云多曰甚奇哉师打曰汝不会我语乃曰驴覰井井覰驴恁么提持知音有几拈拂子拂一拂曰直下会得不用重举知音知后更谁知笑倒绳床老古锥一文大光钱买个油磁吃在肚里了当下不觉饥呵呵呵会也么六月炎天降寒雪三冬岭上火云多喝一喝 示众问盏子落地因甚碟子成七片师曰那个向你道僧礼拜师曰妄语不少问万法归一一归何处师曰手长衫袖短脚瘦草鞋宽乃曰握大千如陶家轮运大千向针锋上则且置拈拄杖曰大用现前不存轨则卓一卓曰掣电机直下扫烈烈轰轰临济老临济老察秋毫坐断云山不放高复卓一卓曰狮觔一奏群音绝劫外春光亘古饶 晚參才质敏慧必生骄矜之气博学强记必生满足之情劳利相资必生傲慢之状钝根微贱必生下劣之想顾视左右曰山僧这里无此恶类尽是寒山拾得掣风掣颠喝一喝 上堂为道不忧则操心不远身处放逸则用志弗洪逞唇逞舌逞伎逞能让他英俊道流高超独步喝一喝曰从来脱略无窠臼 示众德山入门便棒临济入门便喝左边荆𣗥林右边毒蛇横转得身进得步佛祖罗笼不肯住拈拄杖曰若到大云门下更參三十年(牧云门嗣)

嘉兴万寿止澜涟禅师

示众霜风刮刮来吾榻一夜翻身有几遭此个宗乘谁不识何须终日口叨叨 示众是法平等无有高下因甚么昨夜西风起吹散一天云參 元旦示众旧冬常住务重重竖起禅堂又种松欲作祖师真嫡子莫辞艰苦惜形容(牧云门嗣)

舒州三祖白峰新禅师

楚之孝昌傅氏子上堂以拄杖横案曰我为法王于法自在复卓拄杖曰西天四七东土二三诸大善知识总教休去歇去看木上座为众阐第一义谛去也良久顾众曰还闻么一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深掷拄杖下座 僧问如何是大觉师曰村里老婆踏水车(牧云门嗣)

舒州怀宁延寿寺善意林禅师

楚之衡州人僧问如何是延寿境师曰皖江门外深无底曰如何是境中人师曰山口街头乞一文(牧云门嗣)

武康白雪悬崖行筏禅师

禾之陆氏子继席古南上堂德山棒拄户挑包临济喝驱奴逐婢正法眼筑著磕著破沙盆东掷西抛渔歌牧唱总是發挥本有风光社酒村醪无非全彰妙明真性即今斩新条令又作么生喝一喝曰莫将闲学解埋没祖师心(牧云门嗣)

法轮石隐贞禅师

示众抗声曰今朝是四月八日若是的当汉全身便担荷去作一员洒洒落落了事凡夫良久无人出乃曰莫怪山僧把第二杓恶水泼你要我说禅禅无名相要我说道道非言说欲待总不说有般不唧𠺕的便认定无言说为极则坐在黑山鬼窟里作活计到这里难为启口昨日在郊外游戏见几个牧牛小孩子猜哑𠺗曰天晴地下乾落雨地下湿上山滚石头滚在下山出斧头铁打的饭甑两头空几个蠢小厮当面错过山僧直得通身庆快今日拿来应个时节若作佛法商量带累三世诸佛眉须堕落若作世谛流布则辜负山僧毕竟如何掷下拂子曰宁可截舌不犯国讳 晚參令宵四月半库中无一物以拂子畵以此当换茶普请诸人吃若足饱參衲子直下如饮醍醐众中有吞吐不下者更为你葛藤一上遂举芭蕉和尚道你有拄杖子与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子仔细检点将来也只道得一半法轮即不然你有拄杖子与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子 晚參竖拂子召大众曰这个不是色击拂子曰这个不是声声色里荐取声色里好横身佛殿走入厨库里灯笼缘壁上天台东家杓柄长西家杓柄短钟楼上唱赞床脚下种菜又有甚么过其或未然只知事逐眼前过不觉老从头上来他时后日莫怨山僧不竭力相为(牧云门嗣)

舒州天竺山破笠懋禅师

姓孔氏中州人也僧问如何是天竺境师曰麓奇山上水白浪滔天曰如何是境中人师曰老僧北直人家住江南曰为人句𫆏师曰活藤条按著云头不放高僧作怕势师拈拄杖一卓曰这里是甚么所在僧无对师便行 示众举一宿觉曰三身四智体中圆八解六通心地印师拈拄杖曰岂不是体心地印在什么处良久曰归堂吃茶去(牧云门嗣)

杭州多福商子启禅师

吴江人族姓葛年十三投虎丘等慈阁出家十七落发日夕礼诵法华经于惟此一事实下即有信入遂上天童执侍八载每欲启问悟老人屡加痛棒不许开口往參语风信老人于双径信问那里来师曰天童信曰天童有何言句师曰一棒一条痕信曰治你这般魔子魔孙师曰天下人跳不出信曰径山老汉𫆏师遂礼拜曰某甲罪过再上天童问生死不明乞垂开示悟又打出曰汝自会去时牧云门在记室师诣寮问曰老和尚打出意旨如何门拍桌曰我不打你师于言下有省征诘古人公案皆能了了独于女子出定因缘不能打彻后因侍石奇云于兴化关前遇夜热甚倚栏杆立一阵雨过师竟不知擡头见明星朗月彻体清凉即呈偈曰女子出定瞿昙不正文殊罔明随邪逐令云征曰唤甚么作定师一喝便出次日即述偈寄门曰海涌峰前礼別时至令端的望垂慈天童寺里蒙开示普润庵中打失疑觌体看来全体露知恩才晓报恩迟自慙无物呈猊座举手椎胸也是虗后侍云至古南二老人事毕门唤师曰女子出定意旨如何师曰六耳不同谋便出二老呵呵大笑迨云化去师仍侍古南后膺付嘱(牧云门嗣)

虞山兴福平岩定禅师

浙东姚江蒋氏子岐嶷不凡诗书过目成诵年十六知有宗乘中事阅南泉三不是语心輙惊疑遂辞亲礼四明法海裕如而薙染焉受具金粟容再參大觉琇椎拂之下虽觉释然终不自许复谒古南门于天童问学人不得力时如何门𢹂师手出方丈曰但恁么去师有省其冬命列侍司继充知浴掌记室服劳十载每以己事请益门瞪目直视杂以诟詈师尝慙闷欲绝除夕偶闻竹声廓然大彻口占竹颂八首岁旦上方丈门笑曰且喜子大事了毕师拂袖便出秋季受记莂即结茅于塘栖额曰六息韬光七载门贻书命住虞山兴福北游住都城广音铁佛二刹 小參卓拄杖曰一不做二不休不是冤家不聚头莫拟议漫悠悠切莫骑牛更觅牛落三落四非好手单刀直入破○州时有僧突出作礼师便问○州作么生破僧罔措师以杖约退曰几经汗马功当识须信桥流水不流 晚參一七二七神疲力竭初三十一原是好日有话请问有疑请决面赤不如语直何妨证龟成鼈免得向背地里点胸点肋何碍当面说黄道黑岂敢压良为贱阿谁皮下无血明未明彻未彻漫道迦叶不闻闻世尊不说说 冬至上堂今日乃冬节之辰山僧因连日事繁精神疲惫咳吐喘息不能说法只得效慈明揭榜僧堂聊借拂子柄画出[○@(─/─/─)][○@(/(*))][○@(│*│*│)]诸人若向者里会得不特应时及节堪作当家种草 师于康熈辛酉春末示疾至浴佛日上堂辞谢望日以兴福委门人灯岩德铁佛委吼崖有垂示教诫诸语次日张圣阶问和尚还有分付也无师展两手曰与么来与么去有甚分付越七日阇维塔于西山广泉寺一指室之西麓寿五十有五腊三十有二(牧云门嗣)

庐山圆通崇胜雪田耜禅师

示众举外道问佛不问有言不问无言师颂曰驼子哭哀哀死无曲棺材有株曲松树那得曲踞开 万杉僧来拜问和尚这里有兵过么师曰一个东瓜如椰子大为甚么重七十觔僧茫然师曰不消盐蘸僧又无语师曰不枉从万杉来 南泉斩猫颂曰两堂俱是作家流冷地看他彻底羞只得一刀遮掩过至今搬弄死猫头(牧云门嗣)

嘉兴古南省庵由禅师

上堂形名未兆声色未彰如镜对镜似空合空绵绵密密密密绵绵正当恁么时临济喝如雷奔也无用处德山棒如雨点且过一边(牧云门嗣)

京口林天树植禅师

虞山刘氏子年十五投本邑破山礼迈庵德为师十九始落发二十谒古南门于惟实居举本来面目话门曰汝且随我往顶山寺去回来与汝说门回师跪启曰如今求和尚开示门蓦竖起拳曰这样大栗子汝吃得几个师忽有省遂起立曰美食不中饱人餐门笑曰只恐不是玉是玉也大奇师曰何奇之有门颔之师膺门最后之嘱继席林 上堂今朝四月十五林击动法鼓摩笄岭忽尔点头鸿鹄山欣然起舞苏公院里好鸟鸣一声两声周子池边野花开三朵四朵真如妙体般若圆音无葢无藏亘今亘古报诸人休莽卤说甚赵州无云门普若能直下便知归立地顿超诸佛祖 上堂德山逢人痛棒如雨临济逢人热喝如雷赵州唤人吃茶去金牛唤人吃饭来老我生平百不会终朝兀坐杜䳌台虽然就中有个好处且道好在那里山静日长闲不彻笑看花落又花开 示众一春多病卧禅房懒与诸人说短长不怕葛藤陈烂却大都此事绝商量急荐取莫荒唐流光倐忽催人老嫩绿骎骎已过墻 示众休休休得风流处且风流歇歇歇瓮里何曾走却鼈休不得歇不得知汝胸中各疑惑两个五十是一百咄 僧问释迦弥勒犹是他奴未审他是阿谁师曰破草鞋曰学人不会师曰绝好种火 送亡僧下火僧问还是人烧火火烧人师劈头一拳曰还是拳撞头头撞拳僧拟议师又打一拳曰一任卜度 师提纲举要拣魔辨异具择法眼有古德风其平昔法语戒勿存稿门人私录付梓师不许复示偈曰大千经卷无人看谁理山僧烂葛藤何苦徒然消信施自知长处一无能 康熈己未冬师示微疾预定逝期书偈別众而寂塔于本山杜䳌楼之东坞门人湛祐请太史查升志铭树石并梓语录行世(牧云门嗣)

江西瑞唫松窦釆若起禅师

颂三不是曰八面匡庐水一湖蛇神牛鬼任之乎平生肝胆倾乾尽到处𢹂笻看畵图(牧云门嗣)

虞山直指尼圆鉴元禅师

邑之曹氏女幼出家诣报国受具严持律范初參金粟悟礼拜次傍有二尼与师问讯师即竖拳悟便棒曰这个是甚么师曰千圣不识悟曰放下著师曰放下个甚么悟乃休师參古南得法掩关虞山 黄淳耀进士一日到关问曰久慕关主师曰贫道总不识士曰启口即是葛藤要师全提师曰放下著士大悦 钱宗伯夫人问万法归一一归何处师曰秀水年年秀青山岁岁青 康熈癸丑二月十一日师无疾忽命剃头沐浴更衣趺坐说偈而逝偈曰七十三年假借名了无一法可当情而今四大随机散会向檀那致別声有语录年谱行世(牧云门嗣)

方为戒居士

名曙徽州歙县人龆年即有志向道一夕梦幅巾道人引至扬州三叉河宝塔下视塔影欹斜命士将塔扶正士开塔门著力通身汗下忽然有悟觉身心世界一空尽古今只是个自己并自己亦不可名状起拈偈曰梦中作梦宛然真耳听何如眼听亲泡影堆中拈实具大千活句属吾人自此遣妾茹素求道心切后过古南法嗣远瞻幖社会处见旁坐一客闭目观心士曰莫多事幖曰汝道始得士曰向道莫多事客曰此心忽起忽灭当奈何士曰不生何待灭省力处正是得力处客曰心如何把捉幖举手示之士指幖曰出乖露丑幖曰你更多事士曰莫怪懒人太多事只因勘破这般人一日谒古南门于门曰不生不灭底心𫆏士曰弟子今早渡江的门曰江上风浪恶如何过得士曰柁柄在弟子手里门曰即今登岸也柁柄𫆏士曰本寺伽蓝是米公做门曰米公与你有什交涉士拱揖曰即刻拜別和尚门笑而颔之曰梅子熟矣将方丈前梅子尽摘与士付以偈曰灵山花下別京口渡头逢君今如是去千载起吾宗士后求剃度门曰可搆静室不必出家便化同人堪称希有 平阳忞过广陵士谒忞曰闻居士久留心山僧今日相会亲切道一句来士曰弟子来问长安话忞曰至尊一人阿谁不知士曰尊贵事作么生忞曰方外不得论量士曰和尚亲从辇下来忞曰向你道了也士曰也须问过始得忞乃休 具德礼复下天宁士同硕揆志往迎上方陞座礼订十九日赴请及期礼已化去即日设供僧问志曰老和尚何年悟道志曰先师开堂三十年士曰三十年为人临行一句更见婆心志曰居士可称先师知己 士园居善病一日铁壑溥问疾适士展门和尚手书偈语遂呈溥看溥接放几案曰这是古南的不消看要看懒汉自己底士曰要看我底另具眼始得溥曰不具眼作么生士打一掌曰放过则不可溥笑曰容易上鈎士曰得恁不知痛痒溥曰识得这俗汉已后不得教坏人家男女士曰赖有和尚证明溥曰何得拖累山僧士申以偈曰濑汉虗度四旬业牵一病五春从前多少葛藤今后条令斩新 大觉琇清江计至士拈香曰报恩和尚婆心天目起身北行从前说法为人不及清江切真 僧问如何是宗门底事士曰古人參宗今讲宗去却一重又一重见性成佛无別佛花开碓嘴笑东风 客问如何是得力工夫士曰不惜明明向汝道冷如火𦦨热如冰听我从头疑我说知此急切见此人(牧云门嗣)

嘉兴东塔广福晦岩熹禅师

上堂教中道法身徧在一切处一切众生及国土祇如担柴运水挝鼓陞堂喜怒哀乐用舍行藏是法身耶非法身耶靠拄杖曰莫妄想 上堂折脚铛边破砂盆里有语是谤无语是诳优钵花三千年一开灵瑞鸟五百世一现五花岩水泄不通前恭山拦门把住汝等诸人甚么处转身吐气山僧今日路见不平只得分明举似竖拂子曰𫆏 结制上堂衲僧脚下重关佛祖顶门一窍诸方㓰地为牢似按牛头吃草山僧不欲结绳行化只贵当人直下自了试看红炉烈焰飞珍重不须他处讨 僧因库房畜猫问南泉斩猫和尚因甚养猫师曰为汝多事僧拟议师以手拭目曰猫 僧參礼拜起便曰看箭师掷拄杖曰射杀这阇黎僧忙怖便走师唤近前来僧近前师曰你唤甚么作箭僧无语师便打 问物格而后知至物作么生格师曰夏曰热冬曰寒 颂世尊陞座曰无孔笛中吹折柳离腔曲里落梅花知音不让子期耳好手宁夸在伯牙 颂殃崛产难曰无孔金椎蓦面抛回头转脑路迢迢花开铁树非春色瞻仰何劳形里摇 颂日面佛月面佛曰树头树底觅残红一片西飞一片东自是桃花贪结子却令人恨五更风(万如微嗣)

五灯全书卷第七十六

五灯全书卷第七十六补遗

临济宗

南岳下第三十五世随录

平湖复庵天息乾禅师

越之上虞陈氏子家世业儒生而颖异弱冠时遇禅侣示以出世法遂投某师薙染受具于吴门报国首參天童悟天童顺世师晦迹于平湖之复庵继參古南门师资相契命充不厘务之职后任堂主首众焉解制日付师如意一柄并嘱偈曰扶竖吾宗贵老成操持不倦合天行千山一水休分別端坐为人开眼睛受嘱归缁素翕从渐广复庵遂成梵刹四十年足不越阃师惟尚俭约名誉利养视若浮云虽不陞广座领广众而范人律己稜然世表矣师甞曰承言者丧滞句者迷故凡有征勘机缘示众偈语皆不许随侍辑录弟子辈偶记其颂世尊初生曰风吹铁马叮当响雨落阳沟水满流多少行人愁路滑村庄农父乐丰收 颂高峰枕子堕地曰拖尸句子谩疑思鼻孔明明更问谁堕枕声传空劫外应知寸步不曾移忽于康熈丙辰六月示微疾危坐晨夕无倦容遂谕理后事至十七日告示曰明午当长別大众矣命弟子辈代辞檀越并诫不许送讣披麻效世俗态遵此遗言吾无憾矣适同门休庵某探师相见师即合掌叙別临午索浴端坐怡然而逝世寿七十有二僧腊五十有二越八年甲子春奉师函骨于虞山兴福之麓建窣堵波当湖进士曹志周志铭(牧云门嗣)

彰德龙岩圣仪葑禅师

上堂道远乎哉触事而真红霞紫雾青山白云圣远乎哉体之即神上天下地自古自今竖拂子曰肇法师底鼻孔被山僧拂子穿却了也汝诸人还知么知被知转不知被不知转去却知除却转盘走珠兮珠走盘摩醯额上三只眼 上堂霜风吹面冷大地皆冬景万里流寒色千峰列冻影木叶尽辞条飘飖堕石井熊耳山中僧学道颇勇猛蓦拈拄杖摇曳曰不是毒蛇鳖鼻一任诸人会取遂撺下拄杖 颂调达谤佛曰世尊浑身卖俏调达脱体放憨堪笑阿难侍者往来送语传言 颂经首北字曰兜偷透豆舌头韵集习侵心齿上音六义四声无处载衲僧何事苦追寻 僧问万法归一一归何处师翘一足曰会么曰不会师曰者双草鞵是七分银买的曰莫是指点处么师曰是即脱取去僧礼拜师便打 师问僧外面是甚么声曰子规声曰啼得血流无用处不如缄口过残春(牧云门嗣)

极乐迁如泰禅师

普请刈草示众山僧自知凉德寡缘把茅葢头头土面惟与䦆头为伍若非垦土掘地便是种植浇锄没甚闲工夫与人说禅说道虽然忽有人问如何是祖师西来意又如何答他乃高声曰今日普请刈草甚忙不许一人躲懒遂顶笠迳出时有僧曰和尚不得向者里躲根师把住曰者里是甚么所在僧拟议师便掌 小參权归赤帝烈日蒸炎行客匆匆汗流滴滴茶棚之下凉者凉而饮者饮佛祖心髓不胜布露今又要山僧说甚么若循旧例不啻落七落八且毕竟如何𫆏夜短睡不足日长饥有余 小參秋风䬃䬃秋水漫漫秋叶枝头似锦秋花篱畔如金祖意教意太煞分明夜来渐觉增寒气特地令人忆纸衾 问如何是色身师指自身曰高著眼曰如何是法身师复指自身曰高著眼曰者老汉得恁么儱侗师曰疑则別參(牧云门嗣)

润州丹阳经山兴教还一韬禅师

泰州安丰沈氏子天童西堂寮秉拂风规逸格万古徽猷寂照凝然目前枢要云笼碧嶂全彰劫外家风雨滴簷前提擕向上一窍玲珑岩心印交光太白风门庭峻峭只如普时吼法皷声传翻腾龙象步武争先到者里个个脚跟点地人人鼻孔撩天且不落见闻一句如何展演良久曰三寸舌头无用处一双空手不成拳(牧云门嗣)

苏州龙山弘文著禅师

海宁许氏子上堂举百丈野狐话毕师曰不落不昧旋入圈缋不昧不落无绳自缚者队野狐胡穿乱凿休卜度万里青天飞一鹗(牧云门嗣)

福建邵武清凉与么时禅师

湖广武昌周氏子小參清凉寺里刈禾者个禾镰快利不须长老陞堂闻者通身汗滴既在清凉为甚么犹有汗滴还知转身处么良久曰炎天久立众慈各请归堂养息一日告寂门人写师真成师忽张目视之众皆惊愕复端坐而逝塔于抚州白云峰(牧云门嗣)

金坛报恩道被宜禅师

越之舜江邹氏子僧问如何是报恩境师曰白云开又合僧拟议师呈杖曰会么曰不会师曰老僧拄杖也不会便打 除夕小參一年仅仅余一夕一夕看看了一年公案年年提不厌东村王老夜烧钱(牧云门嗣)

余姚万寿远瞻幖禅师

本邑吴氏子初參天童费隐容尚看金屑虽贵落眼成翳正猛究时忽举头见月有省呈偈曰夜半月临头鬼家活计休腰缠十万贯上扬州容阅毕曰此子因缘他后在扬州及得法后游扬州大兴法化于康熈壬戌正月二十七日忽示众曰吾初一日行矣至期说偈辞世曰七十年来无別说示人只教空诸有今朝时至好还乡拄杖头挑明月走言讫奄然而逝(牧云门嗣)

苏州支硎山来林野朴维禅师

句容人脱白于金陵清凉庵遍參诸方久依雪窦契证古南时游吴会卓锡支硎剏建来一日別室落成请师就于室中示众从挝退皷此山中火冷云寒不露踪佛法不谈元字脚口唇两片似胶封堪笑鲁祖面壁封疆不紧南泉打破粥锅反成多事争似来这里古今风月任运过时山门无寸土庄田随宜聚数员衲子烂葛藤斩断不萌枝上无米饭同煨折脚铛边不妨土面大家眉毛撕结名利两绝是非杳忘无端今日被远近居士煎逼不过只得出来露个消息良久曰舌头原在口(牧云门嗣)

西资慈开得禅师

谒牧云门求开示令进堂參生从何来死从何去话猛力提撕寝食俱废至第七夜出抽解睹月朗如昼身心豁然趋丈室门见笑曰知是般事便休来作甚么师曰也要诣实供通便礼拜师随侍多年师资契合门嘱曰他日把茅葢头莫希出世作个本分静主标榜后学师遂禀命住西资终老焉(牧云门嗣)

镇江林中朴行如禅师

江都人王氏子上堂今朝臈月十六用处莫生疑惑人来问是何宗拈起拳头便掴更问如何若何劈面好与一咄拶出无位真人坐断东西南北反手扑碎须弥讨甚天堂地狱展开八面珍笼纵横无拘无束且道如何是无位真人良久曰﨟后梅开春雷雪泊 上堂岸柳垂金线寒梅产玉胎本来真面目不用乱疑猜于此荐好尚在半途其或未然白云万里(牧云门嗣)

松江余山墨浪文禅师

退老径山示众短笻携入万山村隐迹巉岩云作门因拙得闲眠白昼为狂覔句步黄昏扫天竹色清眉目啄月泉声泠梦魂除此一腔氷雪味其余何足去评论(牧云门嗣)

润州林若无能禅师

本郡丹徒张氏子小參山僧昨夜梦里遇一同參说些家常话同參复教山僧看看语录通通文字山僧曰此是老兄事小弟不识字但曰识得一万事毕何故纸上作活计參曰你者一橛子当不得什事山僧曰释迦老子也只得一橛东土六祖也只得一橛天童师翁及我本师也只得一橛未审老兄得几橛曰我劝你操履操履你有许多之绕山僧曰我劝你休歇休歇你有许多妄想两人正争之时忽走出个无须胡子曰止止我有个道理与你二人分折遂念真言曰是大神呪是大明呪山僧忽然惊醒今日举似大众还委悉么白日青天切忌说梦珍重(牧云门嗣)

杭州旃檀林智宇彬禅师

瞻礼牧老人舍利塔曰怪哉此物曩劫不坏先师全身忽然犹在毕竟如何大展三拜(牧云门嗣)

嘉兴一花林什鉴照禅师

江西南昌人初參翠岩雪窦福严晚谒古南门正值呵骂时流乃谓众曰人皆言我甚毒辣师曰虎有起尸之德旁僧作怕怖声师曰你正好吃棒在南曰什鉴參得禅师曰和尚莫压良为贱南颔之命充侍者服勤有年受嘱后于古南祖堂奠香曰惟我老人孕秀破山传芳太白宗风被于覆载法炬烛乎人天日可冷月可热仰之弥高山能竭海能量颂之莫及机锋掣如电卷棒头疾似雷奔追慕尊慈无以报烧香设奠奉师真遂展拜(牧云门嗣)

秀州石宗奇禅师

东嘉乐清陆氏子小參老梅吐玉展向上之玄机嫩柳舒金显法身之妙用事须恁么事人须恁么人不是恁么人难明恁么事诸人者彼彼丈夫儿勿自轻退屈若能于此会得方可开大口说大话呼牛作马指东话西天下老和尚没奈你何果到恁么田地佛之与祖了不可得乌有生死去来之相苟或未然必须𢬵此形命猛著精彩打教彻去做个洒落丈夫方知汝不我自欺若是悠悠漾漾半疑半信混在无事甲里一朝眼光落地时銕面汉子与你打算饭钱莫言山僧不道珍重(牧云门嗣)


校注

计疑讣 珍疑玲
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 刺【CB】剌【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 但【CB】伹【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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