五灯全书卷第九十

临济宗

南岳三十六世随录

泉州府永春瑞云借山映禅师

漳州林氏子世业儒年二十二投礼南山弥于广严薙染后受金粟元印可上堂问佛问法眼里著沙不得说心说性耳里著水不得有道眼里著得须弥山耳里著得大海水似这等承虗接响汉正好朝打三千暮打八百何故清平世界切忌讹言 上堂昨日腊八今朝腊九石桥看梅花天寒不出手因思赵州吃茶曹山颠酒随分纳些些直得通身都是口既然通身是口却来牵扯他闲络索作甚么遂顾视左右曰只要知时识节人何须首上又安首 本师三周拈香曰三周三转语岂足酬恩一棒一条痕终图雪屈落魄儿上无片瓦下无卓锥只向十字街头东摝西摝摝得一片来也不触也不背𦶟在炉中且道酬恩好雪屈好以手搥胸曰別宝波斯曾会遇相思宁不哭苍天 颂世尊拈花曰佳人晓起行春公子新晴踏草虽则冤家聚头凑合天然恰好可怜多少路旁人不识春光空懊恼 颂女子出定曰天门中断楚江开碧水东流至北迥两岸青山相对出孤帆一片日边来 颂赵州洗钵盂话曰洞庭宽秋月好乘便行船须及早莫待空波卷石尤者边那边俱不到 颂台山婆曰纵横十字坦然平去万来千任意行无故从人问可否隔林𤠔呌断肠声公验正眼分明者队巡逻都按下自然归路一身轻 颂文殊三处度夏曰是非海里横身入豺虎群中自在行要识文殊潇洒处胆毛斜葢两三茎(百痴元嗣)

松江明發渊堂龄禅师

上堂六月十九前无佛处不得住六月十九后有佛处急走过正当六月十九圆通门启万木成阴往者于此息肩住者于此休心何故槛外黄莺声韵老分明觌面是观音(百痴元嗣)

明發圣墨溥禅师

上堂蕃华城郭多游徧富贵乡村尽转交及至钵盂未合口狸奴白牯日咆哮诸仁者莫𫍢𫍢蒲团且坐休思虑待问君平第二爻 小參涌日堂中宽且闲诸人何故脚头顽从前只为移差步致使于今未过关东西是壁南北是山中间一派水潺湲转得身兮移得步危峰险嶂任跻攀 上堂甲寅五月初五何用桃符艾虎一年木虎当阳妖孽休教莽卤独是祖师门庭魔外不敢覰睹总之佛祖来也要循规矩何以如是所以有云宾则始终宾主则始终主 上堂诸佛心心为众生无不曲垂方便众生念念违诸佛无不悖逆行持昨夜无位真人打落无面目人半边鼻孔扬声大呌惊得钟楼起舞佛殿骑山门特出断事带累弥勒大士呵呵大笑大众且道他笑个甚么来来往往人无数几个真心为道人 示众今朝七月十五诸方解开袋头放出金狮玉凤颠狗狂牛不是犯人苗稼落人钓鈎者里一味随缘无有布袋结解有事大家作无事大家休亦有金狮玉凤颠狗狂牛总不按下任伊去留若是我家种草决不沉浮 上堂丛林到处荒凉云水任他去住秋来青草盈堦佛法并无一句龟毛兔角何所指挥银管麦光靡因流布以杖作钓鱼势曰闲来且学钓鱼翁日暮锦鳞终未遇以杖架肩曰丝纶收拾赋归欤明月清风满道路 上堂溢目秋光好不须向外寻鼻端香馥馥篱下尽黄金诸昆仲莫呻吟渊明去后花犹在何得攒眉思古今(百痴元嗣)

武林护国仁王寺天昂亚禅师

莆田胡氏子初參黄檗琦久侍资福观后受明發元记莂出世护国上堂涅槃无异路方便有多门以杖画一画曰涅槃路一时截断卓一下曰方便门彻底打开看诸人作么生行履喝一喝曰剑去久矣汝方刻舟 中秋小參灵山指月曹溪话月马师玩月护国总不恁么何故人人心月孤圆个个性天朗耀岂不见寒山曰吾心似秋月碧潭清皎洁无物堪比伦教我如何说山僧说亦说了如何是真月以拂子○曰切忌眼花 小參山中多时冷澹今日作一薄供犒劳诸人去也遂展左手曰先将云门饼又展右手曰次托赵州茶直须细嚼切莫麤餐虽然如是忽遇云门赵州索茶饼钱又作么生众无语良久曰更深犹自可午后更愁人 上堂雪后雨雨后雪纷纷落到那时歇街坊经纪呌苍天海底泥牛冻角折我衲僧受佛祖余庥户庭不出也要知些苦辣始得顾左右曰莫言不说 示众十方佛土中唯有一乘法卓拄杖曰这里是佛土作么生是一乘法良久曰黄鸟柳堤暄日暖雨余蛙鼓闹桑田 示众海水咸河水淡人人得知黄连苦甘草甜阿谁不晓为甚么问著自家屋里事十个到有五双眼𥉌𭿇葢为情识未乾触途成滞致使无自由分今日山僧为汝道破遂展两手曰逢人切莫错举 示众世间有二种人一人坐在水底被火烧杀一人坐在火里被水淹杀试问这两人犯甚么咎良久曰差之毫厘失之千里 示众佛祖顶𩕳人天眼目苟非英俊徒劳穿凿直饶穿凿得透被明眼宗师向脚跟下一拶未免胡猜乱卜须知大冶精金应无变色铅汞碔砆如何凑泊 示众护国门下不将黑豆换人眼睛又不将粪弹塞人鼻孔各自见景生情遂打喷嚏顾侍者曰那个背地里说我 示众大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语山僧今日舌头疼不能与诸人说破便归方丈 示众百千法门无量妙义不动舌根望你瞥地有山可居有物鬻利一味知机不取避忌你且道避忌个甚么不见道水潦才跨马师门一踏胡卢笑不已 示众提起话头志猛烈一掌要见一握血三更迸出日轮红瓮里何曾走却鳖 示众今朝十五椎钟击鼓觌面提持更莫莽卤莫莽卤甜瓜彻底甜苦瓜连根苦 问如何是不动尊师曰尽日街坊足不停 问如何是函葢乾坤句师曰东西十万南北八千曰如何是截断众流句师曰木兰陂上石将军曰如何是随波逐浪句师曰七里滩头野渡横 问如何是透法身句师曰金针眼里翻筋斗 问如何是神通变化师打曰这野狐精(百痴元嗣)

燕京玉极南光昺禅师

上堂乃举楚石琦曰若据一大藏教说少一字若据祖师门下说多一字不少不多恰好处道将一句来僧拟议琦便打出先金粟曰若据一大藏教说不少一字若据祖师门下说不多一字减少添多恰好处道将一句来僧拟议粟便打出师曰山僧今日则不然若据一大藏教说原无一字说甚少与不少若据祖师门下说亦无一字说甚多与不多透脱多少二途恰好处道将一句来倘若拟议亦便打出且道二老人打底是山僧打底是掷拄杖下座 小參尽乾坤大地是汝等本来面目且道如何是本来面目良久曰会么山僧将古人言句为汝等抽钉拔楔去也切忌忘形与死心此事难医病最深直须提起吹毛利要剖西来第一义瞠却眼兮剔起眉反覆看渠渠是谁若人静坐不用功何年及第悟心空大小鵞湖三百六十骨节一齐撒在面前山僧另为颂出切忌说心与说性问来眼目便动定直须拶破太虗空白棒横拈行正令(百痴元嗣)

松江明發懒拙恒禅师

苏州人參金粟元问不许你动口不许你动手本分中道一句看师曰吃饭充饥饮水止渴元曰一切众生皆有佛性因甚赵州道无师曰一字入公门九牛拔不出元曰即今赵州在甚么处师曰两眼对两眼遂呈一颂曰狗子无佛性因邪却打正可怜赵州老丧尽穷性命(百痴元嗣)

福州府钟山大中石竺嵩禅师

莆阳蔡氏子幼失怙恃八岁时因看棃园痛思父母深恩未报不觉泪下遂立志出家往天马山礼博山开如静主圆顶年方十三闻曹山请宝华忍开堂即往參叩问父母未生话忍即打出自此顿起疑情进堂经行偶撞露柱疑团忽破即口占曰堂前露柱太无端触豁当头万仞关铁壁银山都粉碎大千沙界共闲闲后还莆住西岩值金粟元就莲山结冬往參机契受嘱住钟山大中东山大乘西岩广福 佛诞上堂捏怪老瞿昙㘞地嘴喃喃指天又指地唤北便为南云门打杀喂狗也是落二落三何故𫆏贼后张弓迟八刻回头转脑隔千山 上堂竖拄杖曰南人相耳北人相鼻者个亦无眼耳鼻舌身意不论南北东西这里有能相的么相得老僧许他具一只眼众无语师掷下杖曰化龙去也 上堂举起拂曰大众若将这个唤作拂子诸人眼睛已被这个穿却了也若不唤作拂子诸人眼睛又被这个换却了也毕竟如何遂击拂曰青山只解磨今古流水何能洗是非 上堂诸佛肝肠祖师骨髓赵州无净躶躶云门有赤洒洒大似一团猛火轮当面掷来没可把 上堂寒月印千江乱蛩鸣四野祖师格外机纸墨不能写古不云乎百草头荐取老僧闹市里识取自己急著眼莫迟疑眨起眉毛三千里 上堂法不可以说说道不可以闻闻五千四十八卷空费鼓舌摇唇一百一十二城徒劳来往情超云水见绝功勋卓拄杖曰今日分明举似君 上堂无端昨夜伤风今朝勉强上堂佛法无可商量不如打个咳𠻳乃咳𠻳一声曰若不是伤风争得与诸人尽情说破 上堂说佛说法眼里撒沙论禅论道耳中著水惟有山门前佛殿后有个汉盲聋喑哑东西不辨南北不分犹较些子是何言欤 上堂昨日四今朝五撞洪钟击法鼓虗开两片皮为谁成露布蓦竖拄杖曰明眼衲僧没奈何笑杀云门道个普 问如何是佛师捉住曰道道僧拟议师打出 问官不容针私通车马意旨如何师打曰这是甚么所在曰却求流通一线师复打曰再犯不容(百痴元嗣)

湖州德清吉祥愚山藏禅师

幼习台宗博通名相后參天童金粟因病居山久之自念生死急切往依金粟鉴于东明言下契机顿悟大法 上堂无端抱病卧清溪个事何曾举著伊活捉将来呈丑拙当阳拈出露全机举拂子曰若是通方作者便能直下知归脱或滞句迷言未免东摸西摸忽若摸著时又作么生也是将错就错 示众我有一疑要与诸人说破免向人前求言觅句你诸人不肯全身放下己而參将谓我有佛法与人若论山僧见处释迦老子不是佛西来达磨不是祖天下老和尚不是善知识现前兄弟不是凡人正与么时唤作甚么于是分晓得去佛祖众生没两般圣凡名号皆幻立(孤云鉴嗣)

海陵大圣乳峰卓禅师

定海夏氏子力田为业年二十四辞亲出家看本来面目话疑情顿起上天童苦參三年复參玉泉鉴有省一日领众入方丈鉴问薰风自南来殿阁生微凉意旨如何师曰天气严寒伏惟珍重鉴曰只恐不是玉师曰大众听取 问把手与君行不得惟人自肯乃方亲如何是自肯一句师曰待汝脚跟点地向汝道 问释迦未出母胎度人已毕因甚末后又言睹明星悟道师曰欲穷千里目更上一层楼 师将寂灭唤侍者曰我至戌时去也索水浴毕更衣趺坐至中夜问曰甚时候侍者曰戌时师曰时至矣速鸣椎集众问众集否众答已集师挥拂子曰末后句莫商量乾坤坐断证空王若问山僧归何处明朝初一日东方随举手別众而逝(孤云鉴嗣)

泰兴庆云此药约禅师

问和尚住山得何三昧师曰岚气侵衣湿溪流到枕清 问居士设斋甚么人还钱师打曰就是你曰莫儱侗师又打曰得恁么不识数目(孤云鉴嗣)

古盐永宁玉山博禅师

新安程氏子年四十薙染受具上堂白云出岫本无心流水到门非有意佛事初周度人已毕下座(孤云鉴嗣)

瑞安罗山龙圣机伭年禅师

永嘉杨氏子年十九航海游普陀睹大士现像潮音洞發心即于镇海寺出家矢志宗乘月庵洁欲授钵袋师以大事未明誓不自肯遍历诸方末受本充盛印可住静杭州上生庵十载瑞邑士绅请住罗山龙圣 除夕小參今晚腊月廿九夜说著令人心胆碎喻如尔我末稍头生死交关非小事失却人身万劫难了取无生须瞥地大众若曾瞥地不妨超古今于当念坐断十方于此际其或未然一年一度话除年除到驴年何劫喝一喝 七期示众学道如丧父母不觉浑身痛苦忽然撞破银山管取超佛越祖虽然如是切忌莽卤 问如何得转凡成圣去师曰梦生槐国 问疑即悟不疑即迷不迷不悟又作么生师曰速道速道僧拟议师打出曰弄虗头汉(本充盛嗣)

姚江蟠山普济珂月琏禅师

邑之岑氏子上堂昨日东西两序诤论佛法是有是无总是驴年未梦见在何故𫆏门前生瑞草好事不如无(本充盛嗣)

芜湖太平尼一真恩禅师

山阴王季重女也年三十礼愚庵盂披剃受具上堂法无定相随念变迁佛无定形随机应化语若迅雷不容掩耳机如掣电岂许停思八臂难敌千眼难覰可奈禅和但知幻之为幻不知非幻之幻但知非幻之幻而未知何为非幻转急转迟目视云汉大乘井索小乘钱串喝一喝下座(本充盛嗣)

五灯全书卷第九十

五灯全书卷第九十补遗

临济宗

南岳下第三十六世随录

福建泉州清源一啸正禅师

上堂风瑟瑟雨潇潇衲被蒙头睡几个知天晓春光重庆会侬家意气奚曾少满地白云收不尽数树闲花开窈窕独怜荡子不思归带水拖泥何日了个个眉毛分八字不须向外打之绕(百痴元嗣)

福建晋安万岁白也水禅师

示众眼若摩醯之不得口似血盆宣之不及不及不得处林下好端的且端的个甚么此夜月明人尽望不知秋思在谁家 示众山簇簇水溶溶花笑日竹摇风古怪石头形若虎火烧松树势犹龙杨岐驴谩说弄蹄三只玄沙纸休将作白三封喝一喝曰长安有路门门透系马堤杨处处通 示众荷知有暑先擎葢柳为无寒尽脱绵济北宗风全体露更于何处覔三玄一僧曰如何是三玄师打曰领取话头(百痴元嗣)

潭州𫞚阳白鹿钟山宏禅师

示众薰莸不同器枭鸾不接翼壁上畵钟馗空中悬剑戟施大用展全机戴角擎头睹者稀忽地一声雷雨散中天佳气霭腾辉喝一喝(百痴元嗣)

福建莲山国懽古苍旻禅师

上堂春日鞭土牛元夕挂灯毬农勤耜举将有事于西畴村歌社舞咸乘月以遨游游则连夜乐耕为竟年谋何似衲僧家灯笼挂露柱白牯牧溪头也无喜也无忧喝一喝曰者里会得是我同流(百痴元嗣)

维扬[茫-亡+巫]州三昧自觉元禅师

本郡江都徐氏子上堂豁开顶门正眼露出脑后圆光活鱍鱍绝囊藏峭巍巍无回互且道现前受用一句又作么生本地风光随处是超然独脱乐无穷 上堂天晴日暖万象昭然燕语莺啼见闻不隔全机电卷祖印单提有时山头翻白浪有时海底起蓬尘透脱樊笼不存玄解 上堂春去夏来如是过稠林深处绿阴多流莺啭转传消息脱体风流会也么 师住三昧百务维新顺治癸巳秋观法门滥觞师以衣拂还鉴曰翻个筋斗再来大书昔字辞众示寂果九月廿一日也阅世四十六坐腊一十七同继席玉山禅师塔于本寺殿西(孤云鉴嗣)

吴山宝聚密印衍禅师

小參举拂曰释迦已灭弥勒未生森罗万象抛向一边作么生是诸人法身良久曰知么簷声不断前旬雨电影还连后夜雷喝一喝(本充盛嗣)


校注

[A1] 𭿇【CB】𭿂【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 己【CB】已【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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