五灯全书卷第一百六

临济宗

南岳下三十七世随录

邵武安国开莲受禅师

示众牛头没马头回原属诸方近套掷金鈎布铁网亦非越格提持山僧一十六年担枷行脚荡尽家私今日拨乱归来争敢重循旧辙虽不谨守门庭只要诸人搆去喝一喝 明觉讳日示众向𡏖𡒁堆里横空佛祖眼睛于锦绣丛中直揑 帝王鼻孔顿令途路波咤底当下归家稳坐却使孤峰顶上者抑凡按下云头增径山霹雳之家声响太平琳瑯之曲调此是我本师老人寻常行履处若是放两抛三增多减少至于末后示寂扫迹灭踪莫道诸方窥覰无门直教佛祖潜身无路不肖深慙匪类辱附师门兹者业负难逃冤家路狭要且如何得见我老人立地处蓦竖拂子曰春风未易著鉏犂为马为牛却看时口缝才开成忤逆此心能有几人知 示众蓦拈拄杖曰我看你朝到西天暮归东土究竟长年只在半途复横按曰明知是满腹丝纶填胸锦绣因甚问著便开口不得复竖起曰直饶过东山下左边底拈得王节级失却帖正好勘过了打且道衲僧门下又且如何卓一卓曰刀山剑树平时路热铁烊铜润口浆要得拖犂并拽耙何妨倒腹与倾膓 问如何是佛师曰一言既出驷马难追 问如何是天地同根万物一体师曰南山起云北山下雨曰某甲蒙昧请师细指师曰朝看东南暮看西北 问如何是安国境师曰万壑松声来不尽一池皓月夜长明曰如何是境中人师曰堦下痛删非类草雨中闲种及时蔬(憨璞聪嗣)

盘山甘泉语石德禅师

上堂法无定相定莫非禅头头显露法法全彰举止动步无非本有风光运水搬柴正是当人作略喝一喝曰直下承褫慎弗拟议 解制上堂圆通法门无在不在昔本无结今何有解竖拂子曰世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知阿难三昧商那和修不知乃至先师三昧山僧不知只如甘泉一冬东语西话今日撤开布袋现前诸人还知否掷拂子曰我不敢轻于汝等 僧问如何是函葢乾坤句师曰放你三十棒曰如何是截断众流句师曰猛虎当途踞曰如何是随波逐浪句师曰问来答去有甚了期(憨璞聪嗣)

昆山太音居士邬晓

三岁能画地作佛字长通儒术善丹青一日旅次逢老衲教以宗门见性工夫遂留心參学后见明發衡问未生前话衡曰只今在甚么处士曰道得恰好衡曰无梦无想无见无闻主人公在甚么处士曰金寒水冷切宜珍重乃呈偈曰莫认明莫认暗明明暗暗临机辨劝君切莫强安排春光好处无人见东风便是不寒面衡肯之 竹篦子颂曰竹篦不触不背当人直下承当若还拟议卜度便是无明覆藏又曰天生一段好风光凡圣何曾有覆藏自家有宝不荐取反为触背错商量 狗子佛性颂曰狗子无佛性亦邪亦非正身旺无财官正是孤穷命(拙衡嗣)

南梁准提宗济俊禅师

问如何是动静二相了然不生师曰切忌死水浸杀 问大修行人当遵佛行因甚不守毗尼师曰不可钉桩摇橹 问钟楼上唱赞床脚下种菜意旨如何师曰逢人但恁么举 师示疾堂众候安师曰苦苦次日集众曰乐乐众曰昨日道苦因甚今日道乐师曰昨日苦今日乐杨岐驴子三只脚众曰到此时节宜自珍重师曰快便难逢遂索笔书偈而逝(乳峰卓嗣)

大原慈庵杨耀祖进士

山西广阳人父祖三世胎斋世称乐善士幼颕悟长中康熈癸卯解元联登甲榜因见天目尺木休示现末后一著了脱非常有感乃单提向上决志禅宗后仕官真州访天王海于地藏言下投机授拂记莂 呈海偈曰果是天童一脉来相逢一笑我知哉归来尽是儿孙事喝下承当正眼开 又呈洗澡偈曰真空无相法王身荷叶露珠不染尘宾主一堂谁辨得归来明月照行人 示佛眉偈曰唤作佛眉定有魔眼佛魔不著眉眼俱遣随缘事事了日用何欠少一切但寻常自然不颠倒 先严讳日举哀拈香曰一身分化若干身无始从来只一心㘞地一声掀破后年年今日识新春 恭人讳日拈香曰炉中香缥缈岸上柳青青雨洒清明节春雷兆太平复举世尊初生话毕乃曰在天不以天为乐在世不以世为相在生不以生为恋在死不以死为忧明得惟吾独尊我身即母身今日觌面相呈不好举扬个事上报深恩喝一喝 月夜有客送指月录言別士曰贪看他人宝忘却自己珍客曰眼中著不得玉屑么士曰且吃茶去复示偈曰月上梅梢一镜圆那知月落不离天月圆月缺光无减君再来时又一年 士居官以法门金汤为力任每遇僧俗咨參语多激引时魏双阙按鹾临邑景其高风赠有官舍浑加僧舍冷吏人一似道人闲之句极为切当(沙翁海嗣)

盐官中洲海岳禅师

住绿萝示众终日忙辘辘地都是没要紧事且道那一件是要紧底良久曰几乎忘却 上堂略说广说喻说直说赞说毁说安立说显了说以至尘说刹说炽然说无间歇总不出这一句且道是那一句喝一喝曰蚊子上铁牛无你下嘴处(愚山藏嗣)

扬州龙象楚庵祖禅师

小參夜雨潇潇片雪飘飘云横鹫岭水接天遥柳含春色栖鸟归巢头头显用莫言寂寥 三觔颂曰露筋露骨当阳拈出日晒风吹雨洒不湿 灵云见桃花颂曰忽然举目见桃花当下疑情顿破家涌出家珍全体露拈来还是旧袈裟(禹门正嗣)

湖南长沙洪恩铁山弘禅

师南昌叶氏子上堂山高未是高海深不足深唯有诸人鼻孔深实是深尽大地人都浸杀白浪滔天不见痕 小參周行七步六步无功连这一步也不消得目顾四方更有一方尚未看到召曰大众且道是那一方卓拄杖曰中央戊己土 小參斧劈不开针劄不入底物件山僧为众分析遂喝一喝曰撒向十方世界了也(楚峰元嗣)

永嘉峙岩大晓广禅师

小參问如何是主中宾师曰汝是门外人曰如何是宾中主师曰长年不出户曰如何是宾中宾师曰陌上问行程曰如何是主中主师打曰这里须荐取乃曰当阳的旨逈绝周遮觌面全提了无回互霜酣红叶千树万树以飘摇露滴黄花三茎两茎而馥郁苟能直下荐得便尔独步大方火炉头坐酬宾主剑刃上互展机筹杀活临时纵横无碍更说甚么打三打七画地为牢指东话西递成钝置然虽如是也要众兄弟共相委悉蓦竖拂子曰还会么当年面壁非他事历代传心总是渠 示众举云门乾矢橛话毕乃曰将谓气宇如王元来见处只在这里颂曰搕𢶍堆头乾矢橛拈来便用却惊人薰天炙地难藏覆刹刹尘尘现此身(多子无嗣)

永嘉密印静公练禅师

上堂竖拄杖曰若向者里会得不妨转山河大地为自横拄杖曰若向者里会得不妨转自己为山河大地卓一卓曰粉碎了也诸人毕竟向甚么处安身立命靠拄杖 小參僧出师曰未动步已前早错了也僧拂袖而退师曰错错乃曰颈长凫颈短松自直棘自曲八面玲珑十方寥廓何事诸人无绳自缚山僧忍俊不禁直下为君割截以拄杖旋风打下归方丈 小參以拂子作[○@∴]三世诸佛出兴只为者个历代祖师授受只为者个天下老和尚屈曲垂慈只为者个山僧播两片皮指东话西只为者个诸人还知者个落处么良久曰密印今日失利掷拂子 鞔法鼓小參举盐官道虗空为鼓须弥为槌阿谁打得南泉曰王老师不打者破鼓盐官开恁般大口至今合不得若论破鼓不独南泉不打密印有手亦无处好下今日幸得二浴主不忘本愿协力成褫从虗空中鞔起信手击来响振如雷直得尽大地人闻所未闻不唯为盐官出气抑令现前众等饱足观光蓦竖拄杖作击鼓势召曰大众还知落处么若将耳听终难会眼里闻声方始亲卓一卓 小參于世谛中会取佛法向佛法内明取世谛更须知世谛外无佛法佛法外无世谛世谛佛法打成一片始得庆快平生祇如蚯蚓蓦过东海虾蟇𨁝跳上天且道是甚么意旨良久曰參 问见而不见闻而不闻时如何师曰且居门外曰如何则得师曰板响过堂梆响出坡 问如何是祖师西来意师曰天晴日出 士问屏却咽喉唇吻请师道看师曰我不知你问甚么士理前问师便叱出 问如何是化城境师曰一水开明镜千峰拥翠微曰如何是境中人师曰来者来往者往曰如何是人中意师曰吃茶去(多子无嗣)

鴈荡石梁碧汉霁禅师

永嘉姜氏子少颖利不茹荤依外道甞习静碧湖山中有僧与论色空义师翻然知非遂造净社礼印堂智薙落未几入密印槽厂知有宗门事徧历诸方归觐密印无问学甚么师展两手无曰是者个用学作么师曰不学争识得一日堂众争百丈野狐因缘是非不质之于师师曰是则总是不是则总不是又曰既堕野狐为甚却作老人听法既作老人听法如何又道久堕狐身者里倜傥分明许你亲见百丈无病笃授师以偈印可即卜隐雁荡之石梁洞火种刀耕诸缘寝息越三载辛酉端午后四日沾微恙遂来密印作別时同门静公练有芝田之役令人速还至十五日午刻有悟心送杨梅至师趺坐连啗数枚曰世尊末后受纯陀供霁上座末后受悟心供毕竟还有优劣否练曰两口无一舌师大嘘一声屹然不动(多子无嗣)

自立本禅师

东嘉王氏子甫壮得度于福泉參净社印堂智看主人公话脇不至席寺后有岩岑寂夜坐其中或自唤复诺久而有省參仙岩智一日入室师握一茎草置智前曰不可唤作一茎草智拈杖师拂袖便出解制返净社印堂智曰一期參得底不妨举似山僧师作掀禅床势智便打师便出后參密印无机缘相契輙蒙印可 元旦秉拂小參既承方丈和尚严命聊为众兄弟通个消息蓦竖拄杖曰还会么若向者里会去庆无不宜如其未然三条椽下七尺单前吃饭穿衣大须仔细卓一卓 问如何是夺人不夺境师曰长安一片月万户捣衣声曰如何是夺境不夺人师曰淡泊经营省疎慵礼数忘曰如何是人境两俱夺师曰目前无阇黎座上无老僧曰如何是人境俱不夺师曰阵云生海上剑搅龙门 一日示微疾次早沐浴剃发与众决別徒请说偈师曰平日已作了也何待此时纵饶说得彻头彻尾于汝分中有何交涉若要此事相应须在常时向己躬下端的讨个著落到生死岸头始得受用言讫吉祥而逝(多子无嗣)

瑞安瑞云介石芳禅师

本邑李氏子九岁脱白从座主听讲天台止观钟如如激發令參仲觉居士觉曰一念不生如何是本来面目师不省觉指參五云仲觉指汝到此且道先觉后觉觉个甚么师拟对汝终日在仲觉处因甚不识仲觉拍案喝出住数月不放參一日遇狭路相逢时如何师拟对便掌师愈增迷闷冬夜參究忽触雪窦显见不见倒骑牛兮入佛殿句信口有偈开眼便了然转眼即错过居士与阿师堂堂觌体露如何是根本智师曰觌面相呈曰如何是差別智师曰何处不风流放汝三十棒师后问仲觉曰五云和尚与芳三十棒未审过在甚么处觉曰不妨疑著师便举三顿棒请益觉曰且道临济从黄檗得力从大愚得力师曰痛处难忘觉曰向后如何师曰坐断天下人舌头觉蓦面一掌师一喝便行觉令作颂师信口曰黄檗佛法无多子分明不从大愚得脇下还拳快转身是贼方能识得贼觉遽曰贼在甚么处师曰今日识得居士觉休去一日以拈颂呈昔白云语五祖曰有数禅客皆有悟入处说亦说得下语亦下得祇是未在汝拈颂亦如是且道因甚未在师曰和尚莫惑乱人好五祖因兹出一身白汗便明得下载清风如何是下载清风师曰渠侬得自由痛与一棒师喝复棒师触礼便出次曰乃授以源流衣拂 闭关小參宝剑在匣谁敢犯其锋铓明珠在渊自难掩夫光彩苟驰情于炫露不免虗尚名闻设离妄而求真究竟实无把捉所以道狮子游行不求侣伴鵞王择乳素非鸭群不借修证劬劳亦无方便渐次但能觌体归元岂有丝毫渗漏行住坐卧处处圆成产业治生头头合辙试看曹溪碓舂两脚密祖柴荷一肩米熟自然经筛云散伫看日现少垂一言半语足堪耀古腾今何在逐闹趋时始可承先裕后明芳愚懦无知自少随波逐浪因叨知己激励指參心地法门趋向虽坚习气深重不是病魔作难便为熟境牵缠犹幸紧著草鞋直入五云深处四威仪内无非孤峻钳鎚二六时中常示人天师范一夜大梦忽醒摸著娘生鼻孔始知面目俨然多费常住盐酱既然如是则一超直入万行庄严净秽悉圆觉伽蓝寂喧皆弥勒楼阁又要闭关作甚么良久起身曰敢烦大众同到关前听明芳再为露布便入(闲庵嗣)

龙圣龙门济禅师

三山陈氏子示众泉鸣㵎底风响枝头西来祖意全放全收你等诸人更觅甚么碗拈杖旋风打散 示众孤迥迥无变易石人夜半竞吹笛晓来门启兴翛然山自青兮水自碧更思借火添灯只向他道不必 小參不是心不是佛不是物陕府铁牛眼突出嘉州大象忽擡头子飞过新罗国更有踏断草鞵跟掀翻坐具地到者里山僧直须验过了打何故咽津绝粒非为妙换骨丹成始是仙 示众狗子佛性有衣破露出肘狗子佛性无沧海竭底枯若能于此知端的看破赵州好大哥良久曰大众还知端的么摇头摆尾非他物莫向旁人问有无 问尽大地是某甲本来面目是否师指路边松曰唤者个作甚么僧拟对师遽行 问如何是古佛心师曰汝身得与么矮小僧礼拜师便与一踏 问万里无云青天也须吃棒今日云垂四野合吃多少师曰怪山僧不得 师问別庵居士你昨日因甚偷斫常住柴庵拟对师约住曰一欵便招(机伭年嗣)

瑞安旃山杰峰解禅师

开炉上堂今日开炉有四件事告报大众第一世界安稳第二禅堂地平第三柴火鲜明第四大众朴实若作好事商量不见道好事不如无若作闲事话会今日岂是讲闲话的时节毕竟合作么生试断看若断得出不妨撩起便行奚待三月安居九旬禁足不然且在布袋里作一场佛事以拂子打○相喝一喝 小參把断要津不通凡圣放开一线任运随缘祇如不收不放又作么生不见道至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白蓦竖拂子曰者个是明白耶不明白耶直饶见得更有三十棒在何故绝后再苏欺君不得 问如何是旃山境师曰松柏參天曰如何是境中人师曰眼横鼻直曰如何是人中意师曰坐立俨然曰祇如临济向大愚脇下还拳意作么生师曰以毒攻毒曰请师別施方便师便打(机伭年嗣)

栴山怀越志禅师

结制小參三世诸佛于一毫端建宝王刹历代祖师于一微尘转大法轮若作好事话会岂不见道好事不如无若作虗妄商量今日岂是虗妄时节者里担荷得去便可掀倒禅床其或未然且进堂努力 问如何是菩提道师曰贪嗔痴曰如何是生死业师曰戒定慧曰颠倒不少师曰汝分上作么曰舍贪嗔痴修戒定慧师曰颠倒不少 问本来有生灭也无师曰惺惺万法俱生寂寂万法俱灭既有生灭应有变易师曰转万物为自己转自己为万物曰安有定欤师打曰谁与汝卜度(机伭年嗣)

毗阳石筠禹门统禅师

小參从来无法可说纸解看孔著楔单提济北钳锤个事斩钉截铁若人逴得便行说甚红炉点雪更有凿壁偷光驴腰打教骨出报诸人瞥未瞥实际理地不受尘一念万年始了彻 冬至示众一二三四五蝍蟟吞却南山虎五四三二一独角泥牛水面立露柱痛拶上须弥铁鎚无孔也出汁谁知日日是好日祇缘冬节是今朝漏洩全机没巴鼻 小參苏州有常州有说甚面南看北斗无影树下合同船伸手原在于缩手顾左右曰还会么叶落归根来时无口(机伭年嗣)

京都毗卢证心明江禅师

保定清苑魏氏子父母早亡投桂芳林公薙染广济完授具戒同林修造宝珠洞继兴圣感师功实多參竺庵 于善应结制有省维那问如何是父母未生前本来面目师曰赤红皂黑曰死了烧了𫆏师曰真金不怕火试维那首肯从此精持戒律粒米同飡布服芒鞵终身自誓次谒云居古入枯木堂一日古问雪覆千山因甚孤峰不白师曰特出一头地又问南泉斩猫事如何师曰验在目前古曰赵州顶草鞋又作么生师曰迟了八刻又问左边是高崖右边是大水前边万丈深坑后边大火来逼且道如何回避师曰竹密不妨流水过山高岂碍白云飞古颔之嗣受记莂焉 出住毗卢入院上堂法不孤起仗境方生今蒙安护法虔请说法且道说个甚么朔风透骨滴水成冰雪里梅生古今不昧有时毫吞巨海有时芥纳须弥在大不增在小不减威音那畔无欠无余六根门头放光动地必定是个甚么𫆏古人道有一物明历历黑漆漆上拄天下拄地常在动用间动用中收不得且道收不得又如何喝一喝曰玲珑兔角横三际灿烂龟毛绕九皋(溟古波嗣)

京都慈明圆通明光禅师

上堂法不孤起仗境方生道不虗行随时应现旧店新开慈航早驾动则无处不显静则何地可藏召众曰还会么本无一物著空花岂撒时人眼里沙 上堂最初一机千圣不传末后一句荐在言前风吹大地杲日当天等闲踏断毗卢顶脱体无依本自然喝一喝 上堂常光独露耀古腾今权衡在斩断葛藤独超方外任意纵横卓拄杖曰大道本来无隔碍要假儿孙脚下行拽杖下座 腊八上堂隆冬时节冷如铁人人闭口深藏舌凝成冰雪耸孤峰夜睹明星犹不彻大众世尊睹星成道今古相承为甚又道个不彻良久曰父母所生口终不为汝说(溟波古嗣)

𭬥李素堂道禅师

小參言无展事语不投机承言者丧滞句者迷只如适来上座问麻三觔向他道我本东土人却说西番话且道还有商量处么若道有辜负他洞山若道无辜负那上座事是恁么事人须恁么人何妨问若云兴答如瓶泻设纤毫义理填在胸中挂在唇齿向者里水漉漉地日后吞热铁丸莫怨今日不为上座说破 为仁庵觉道者对灵小參妙总放过大慧骊龙颔下握珠凌行勘验浮杯金翅翻空劈海乃至台山路上𫗰子铛边施大机發大令莫不肘后符灵顶门眼活这一队巾帼英贤法苑流芳子古至如今日仁庵大士十年归信宗乘一著当阳独用匡扶法社辅弼师承无上胜妙之心较之昔人犹胜十倍真可为狮子窟中狮子栴檀林里栴檀即如一期能事既圆遽尔退藏于密游徧化城不离宝所一句又且如何良久曰即此名园安养国不须更自献明珠 示众举世尊睹星颂曰闺中少妇不知愁春日凝妆上翠楼忽睹陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯 示众举张拙參石霜霜问秀才何姓云姓张名拙霜曰觅巧尚不可得拙自何来拙豁然省悟呈偈师颂曰石霜换斗移星手巧字拈来拙不如致使秀才全入梦犹言胜读十年书 示众举婆子烧庵话毕乃曰婆子有启鸿门之略奈何撞破玉斗者僧有赴宴之胆未免委曲一时(解三洪嗣)

天津净业仁安敩禅师

上堂互融凡圣于一源交灿主宾于双照心光独露鉴觉全彰开火宅之青莲净红尘之白业磨不磷涅不缁修不无染不得动则涉尘劳之境静则沉昏醉之乡不动不静作么生木童火里吹笙石女云中作舞 解制上堂百岁光阴少春生秋复老要透生死关须明向上道大海任翻身乾坤随起倒一念澄清时真性可常保佛身并驴形何从外所造告报行脚人參学休草草贫富如朝露英名顷刻了直下歇狂心休向虗空讨谁脱夏天衫谁披冬月袄叮咛记我言临行休懊恼喝一喝下座(解三洪嗣)

顺天圆通法昙衷禅师

山西阳曲李氏子母徐氏梦一老僧托宿而生师幼乐静坐十岁得痼疾医药无効父母恳佛许师出家由是渐愈十四岁礼佛本郡魔庵守宗薙落年二十登盘山了宗心处圆具因随众打七至第四日忽有省發胞弟伟珠渊激励结伴參方扬州首谒天宁不契复上龙池天童虽然扣激无虗中未稳当后入南㵎闻研柴声洞明向上然终未洒脱复之显圣平阳五磊因在资福随众出坡闻皷声忽然虗空迸裂庆快通身又闻黄山雨峰纲道风特往亲依一见便问何来师曰天目纲曰彼处为人如何师曰惯断人命根纲曰因甚你命根不断师曰我无命根断个甚么纲曰前言不副后语师曰今日亲见和尚纲又问你僊乡那里师曰山西纲曰汾阳昭祖是乡里耶师曰从不识这汉纲拈香板师拂袖便出纲曰转身句未在师回作掌势纲颔之嗣受记莂服勤二载辞往燕都初居正觉复迁严净继住圆通 上堂把住时尽十方世界森罗万象洪纤长短不漏丝毫放行时如大鹏劈海水击三千神鲲圆南扶摇万里真有如是眼目方许独步大方倘若迟疑白云万里 解制小參门前有路放足通行袋口一开锥尖毕露个个头昂似虎人人脚底如龙祇有一件要与诸人说过黑漆昆仑山下过莫教打失两行眉 上堂热时热著寒时寒著寒暑不到处是甚乾矢橛以拄杖画一画曰鬼神不能灭其眎佛祖不能窥其体圆通门下论实不论虗争不足让有余曳拄杖下座 颂南泉斩猫曰半蓑烟雨半江风不钓金鳞拟钓龙腥气浑身难躲闪一言从此定纲宗 僧问无梦无想无见无闻主人公毕竟在甚么处师曰竹影扫阶尘不动月穿潭底水无痕 问所饮母乳如四海水此身积骨如毗富罗山未审谁是最初父母师曰行也著坐也著 师经行一僧跪问如何是三元师举足示之曰如何是三要师蹑足一下意旨如何师踢倒便行 庐山斗护法问恒河沙数佛未卜先由几位生师曰当面错过曰若有僧家參得透便能证果好修行么师曰莫相谤好曰两个泥牛鬬入海直至于今无消息是何宗旨师曰一点瞒他不得曰问著不应成个甚么道理师曰声震如雷 山斗又呈本来面目偈曰依依湛湛妙难名浩浩苍苍宇宙盈谩道禅关空法界了然一念即前生师亦以偈印之(雨峰纲嗣)

盛京千山龙泉伟珠渊禅师

山西阳曲李氏子母徐氏梦红光入室分娩三岁因病母许出家五岁母亡十岁父送本邑伏魔庵守宗剃度十八發心參方首谒平阳憨予暹示念佛是谁未知落处二十岁往汾阳圆戒北上燕京谒大憬敏敏竖一拳示之酬答不恰懡㦬汗下进堂參究半年无所入辞出复历讲肆继參沛庵源于海会执侍左右时时提究昼夜不眠如同痴人一日源问汝參甚么师曰念佛是谁源曰可有入处师曰无处可入源曰殿里拜佛去师才跨门限见万道霞光射入目中少顷从镜光映出无数物件而彼时跕在供案前不觉竟到五更殿主开门失惊问曰是谁师曰是我主曰汝是谁时豁然有省主又问师劈面便掌主大呌曰有贼了源曰贼在那里师亦掌源曰元来是个家贼师一喝源休去次春源受津门请师随行上船源见有鱼戏木乃曰何日是了期师曰湖海波涛濶渠侬任自由源一掌打师落水师才起源曰道道师未开口源又打入水师复起源又打师曰竿头丝线从君弄不犯波涛意自舒源曰如是如是至解制付授衣拂而记莂焉出住北京毗卢遵化金峰丰润宝庆王田龙池盛京清风千山龙泉万寿盖州兴隆诸刹 上堂大而无外小而无内把住放行超群拔萃电光影里正好翻身石火𦦨中各安本位无地不称尊是处为祥瑞遂喝一喝更有要言切忌瞌睡 小參今晚圆七勘验已毕哮吼狮儿解空返掷鼻孔辽天千圣不识至今还有识者么良久曰一擦骨出 晚參师垂问什到阳回万物發生且道无阴阳地上發生个什么众答不惬师乃曰木樝片细细嚼缓缓咽掇过古香炉山门骑佛殿(沛庵源嗣)

京都兴隆大珠智禅师

江南丹阳袁氏子父汝瑞母王氏生时自能端坐七岁随母进香见佛金色欢喜因而求出家十六岁父母俱亡遂投普慈寺礼栖真薙染二十上华山圆戒讫登三峰首參硕揆志一日挑水见地清彻忽悟心源洞明万法遂入方丈志曰你挑水来此作么师曰扁担化为龙志曰珠在什么处师便劈面一掌志曰这村儿好打师云珠也不识志曰未在师曰再犯不容志曰可号大珠莫呌大符遂易今号继往杨坟谒灵机观一日晚參观问如何是不从人得句师曰尽大地是个学人覔甚么句观连打两棒曰且道老僧在学人内学人外师曰深领一问观颔之后游五台到都门过严净谒圣心觉机见相投师资契合又蒙

和硕裕亲王䖍备衣拂再三劝慰遂受觉记莂焉丙辰继席严净次住兴隆 上堂万法融通顿见无边刹境心空及第全彰玉殿琼楼直得泥神自起瓦砾增光耀古腾今辉天鉴地指长安为极乐以大地作伽蓝撑无底船圣凡齐度唱无生曲幽显均资祇如今日觉院重光一句又作么生蓦卓拄杖曰顽石迸开新佛面法幢高竖万年春 上堂法身无病妙药醍醐犹是剩法眼无瑕佛祖虽尊亦不为总饶证无量三昧现无尽神通住无量亿劫说河沙妙理其义无穷犹是净法边垢与道合乖作么生別通消息良久曰簷前水滴非干雨夜半鸦鸣不是声 上堂心空无住若古鉴之无痕触目皆真似寒氷而皆水明自心是万法之根源悟万法与自心不二且道即今心在甚么处喝一喝曰灯笼入露柱(圣心觉嗣)

严净香云兴禅师

上堂三九临年第一月相逢正遇好时节举目遥观法界宽屈指算来大小雪若问佛法事如何霜严树头光皎洁象王手内把氷稜狮子口中含生铁会得明明不等闲倒一说来无间歇喝一喝下座 腊八小參世尊或道本无元妙正令当行照用齐到雪山六年氷怀雪操挂蛛网于眉间容鹊巢于顶奥如斯苦行逗到今睹星消息如何道顾视左右曰若是凤凰儿不向那边讨 示众举世尊初生话毕乃曰这老汉只知贪途不觉天晓云门虽行正令也是接竹点月捡点将来各与三十棒何故𫆏家丑那可外扬 颂世尊睹明星曰夜半明星光㶑滟骷髅触著成一片通身是口向谁言强把众生穿一串(圣心觉嗣)

五灯全书卷第一百六

五灯全书卷第一百六补遗

临济宗

南岳下第三十七世随录

宁远首山宁一暹禅师

三韩郭氏子三岁因痘风父母祷许为僧十一岁送天宁洞明薙发因见禅关䇿进遂參念佛是谁愍忠得戒后逢本师了宗宗盛京结制䟦涉往參得彻法源而受记莂出住首山大士诞辰小參日丽风和荡烟霞扶柳枝黄莺啼古韵露出几多词不是观音示现亦非普贤行施泛慈航而渡群危甘露一滴大地资虽然如是且道无阴阳地上又作么生喝一喝曰阳回瑞霭弥天地万物枝头总得宜 小參父母未生前有个本来面黑豆未生芽善财寻不见见不见倒骑牛兮入佛殿 晚參上下偷安为丛林大患古人言之切矣岂是懒惰成道懈怠可得耶且毕竟佛如何成道如何得𫆏若有个汉闻恁么道便掩耳而去首山抚掌称庆不见达磨老汉从西天来无非觅一个不受惑的人山僧与么道是醍醐语是毒药语 颂睹星悟道曰寒空月落夜三更露出银砂触眼睛堪笑瞿昙黄面老悟来亦是目中钉 月落三更夜已寒明星才露眼皮穿总饶悟得成何事直至而今梦未还 颂五通问佛曰问道如何那一通桃花开放杏花红飞鸿呌后秋空老依旧游人在梦中(了宗见嗣)

滦州万善晖洲昊禅师

滦州乐亭刘氏子胎不食荤幼而凝静十一岁母逝父送韩家道礼晓空薙发十八岁發心闭关跪诵法华至安乐品见佛子住此地即是佛受用顿然生疑赴万善參了宗见将疑语请问见便打越發疑情亲依日久始得谛当中秋同众玩月见令著语师以手画圆相呈偈曰碧天云净智光圆洞彻玄微绝正偏万户千门悉仰赖威严空寂映人间见颔之即嘱出住滦州万善白道石佛盛京华严宁远地藏上堂三世诸佛不知有八角磨盘空里走青州布衫重七斤普化摇铃惯抖擞须弥顶上扣金钟惊起泥牛夜半吼岭上石人暗点头谁解南辰藏北斗喝一喝 上堂山僧今日抖擞精神将如来三乘十二部一切修多罗祖师千七百则陈烂葛藤天下老尊宿长歌短曲倾心吐胆不惜唇皮尽情吐露举似大众良久曰会么惟此一是实余二则非真 解制上堂滦阳城畔水流南逐浪随波下钓竿夜静水寒鱼不饵轻舟高举过芦湾 上堂黄钟月十五一阳从地鼓郊外野烟飘太史书云舞分明说与知音知冬至寒食一百五 上堂子粒成熟秋后看物物何曾有余欠信手拈来呈似君尽力承当只一半且道如何是那一半露柱撞倒灯笼山门走入佛殿 上堂华严有一语分明为君举不是赵州无亦非云门普千圣莫能测万灵提不起若问意如何眉毛是两缕 颂文殊白椎曰文彩未彰机关漏洩直下一槌节上生节灵山无数英豪未免眼中著楔 颂那咤太子析骨肉还父母曰幻色不是色真空不是空皮肤脱落尽八面显玲珑(了宗见嗣)

玉田重兴无虗昦禅师

玉田贾氏子投蟠龙香林披剃首參体真真得个相应复參了宗宗得入堂奥即时印可出住林西观音继住崇兴圆通蟠龙玅峰上堂山花野草笑春风腊去氷消万物丰结制九旬今已满解开绳索任西东 上堂个里圆明透彻真空无去无来达本归宗石女怀胎走却西东猫儿解捕鼠露柱撞灯笼蓝田郡里结制圆通院里打钟柳树著箭桑树红大千何处不春风 小參茶能解渴饭能充饥禅能越圣戒能防非若向这里领略得去可以种无漏因得无漏果發无量愿度无量生顾视左右曰还见么弹指即如来了达真实相 颂调达谤佛曰调达谤佛身陷狱堂堂顺逆总家乡虽然解道三禅乐也是哑子吃生姜 颂南泉庄上吃油糍曰揑目生花老古锥油糍吃了许谁知言前虽解倾肠腑不管他人说是非 师于康熈己巳五月小尽日示微疾语众曰吾时至也随沐浴著衣书偈曰直下承当无党无偏空华梦幻六十余年咄踏碎虗空云片片佛国魔宫任往还端坐而逝建墖于蟠龙山(了宗见嗣)

乐邑龙泉朗空顺禅师

昌黎赵氏子礼万善了宗宗薙发參随数十余年年示寂时亲蒙付嘱出住静龙泉小參觌面相呈无余事千林落叶尽归根虽然不挂丝毫相照彻乾坤耀古今寂灭场中离色相真空界内绝纤尘天地同根原一体说与知音著眼听 小參若论佛法本无言说但有言说都无实意佛说三藏十二部一口吞尽总是噇酒糟汉与自己分上都没交涉所以道说似一物即不中但能会取未生已前一生參学事毕虽然如是不著一番亲到处焉能识得本来源(了宗见嗣)

仁寿吼林鲸禅师

江南兴化徐氏子得法海会出住仁寿颂婆子烧庵曰冻叶无声花不知荠甘徒博蓼虫疑高山流水难同调龟䇿茫茫欲扣谁 颂百丈野狐曰宁可殒身莫违国制不落不昧猿啼黑雾漫空古路迷行人寸寸肝肠碎 颂南阳摈侍者曰铁甲将军入虎巢伏兵乱發罪难逃若非主帅全机变争见从前汗马高 颂古德吃油糍曰春日犹寒晴空闪电雨打桃花红片片绵绵密密不隔一线 颂一喝如金刚王宝剑曰青天白日起雷霆佛土魔宫尽著惊大地山河都粉碎吹毛犹带血痕腥 颂一喝如踞地狮子曰桓侯据水断当阳百万貔貅望影藏濯濯英声高日月于今谁敢犯锋铓 颂一喝如探竿影草曰千尺丝垂计钓鲸先生减灶又添兵火光举处钧机發铁额铜头也絷缨 颂一喝不作一喝用曰王命旗出万将寒杀活由他掌内安战北征南浑莫测从教狐兔髑髅乾(憨璞璁嗣)

京都靖安慧溥仁禅师

平梁逯氏子初參木卜安發明心要次參国教洪乃蒙印可出住汾阳香严京都靖安上堂问如何是正令行师曰杀人刀活人剑僧拟议师便打问如何是向上事师曰向上无事向下问来僧拟议师便打乃举世尊陞座文殊白椎话毕师曰老将不谈兵文殊特请缨一朝权在手便把令来行正当恁么时山僧性命在诸人手里其或眼目定动诸人性命却在山僧手里喝一喝下座 上堂诸方结冬浩浩山僧这里刚值修造殿脊日晒风吹墻壁东歪西倒也欲袖手偷闲争奈公案未了撑持此个法门要讨当家种草直须著著机先切莫点即不到何故全机大用露堂堂且漫蒙头衲被好 上堂雪满千山寒松独秀祖意西来分明泄漏换人眼睛几枚乌豆伶俐衲僧一槌便就果能取证本天然万別千差俱彻透(解三洪嗣)

京都护法慈意昭禅师

长沙安化贺氏子幼岁投本邑报恩礼嬴辉出家首參大溈养拙明得法于圆教解三洪出住护法寺 上堂者条通霄活路千圣同途万灵合辙南北东西总是祖翁田地行住坐卧无非古佛家风踏著的脚下无私天然稳密机机相应法法全彰不假思惟通身受用现前缁素闻则同闻见则同见毕竟如何委悉卓拄杖曰人人心地明如镜个个眉毛眼上横 解制上堂结也得解也得千古丛林旧规则无可比无可说杖头指出当天月大地众生影现中两眼分明光皎洁凡也得圣也得何必当来问弥勒弹指圆成八万门刹那灭却三祇劫喝一喝 上堂释迦老子横说竖说费尽婆心总不出这个绻缋以拂画○曰这个唤作正法眼藏得么良久喝一喝曰瞎驴趁大队 示众举文殊白椎世尊下座毕乃曰世尊虽然穿透诸佛鼻孔也是畵𧉮添足还识文殊么可谓无纹铁印向空抛海底泥牛连夜吼 示众举文殊令善财采药公案毕乃曰文殊开权显实了无半点颟顸善财眼快手亲岂有丝毫造作虽然如是可奈一茎草何(解三洪嗣)

天津维摩陶明潜居士

都门望族也根性不凡髫年学道參请于诸禅宿之门深有所得末受圆教洪记莂即辞家行化创维摩院于中山建立规范接纳缁素结冬休夏殆无虗日因学者之请而有垂示语录辑而成帙并著先觉集乃居士之传灯始于维摩终于本朝葢缘建此院而设其位即考其入道之由參详订证以成此书亦士林中之罕有者 示众即心即佛也是错非心非佛也是错贫道与么道也是错诸人不与么道亦是错蓦召众曰其间四错内有一错有宾有主有杀有活若人检点得出日消万两黄金若检点不出滴水也难受何故不是其人难共话大都缁素要分明 示众举赵州曰金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋内坐赵州古佛虽则为人赤心吐露大似开眼说梦净业这里金佛度炉木佛度火泥佛度水祇如真佛𫆏良久曰朝到西天暮归东土且道还有为人处也无顾视左右曰心不负人面无惭色 示众隔墻见角便知是牛隔山见烟便知是火因甚问著祖师西来意十个有五双不会良久曰祇为分明极翻令所得迟 示众举初祖达磨曰我本求心不求佛了知三界空无物不如端坐静观心只此心心心是佛元叟端曰坐杀达磨大师了也惜乎端老不与初祖同时若也同时真个坐杀祇如贫道分上又作么生蓦以拄杖架肩起身垂下一足高声召众曰达磨大师来也连棒打散便归方丈 解制示众举翠嵓道一冬以来诸公东语西语看翠嵓眉毛在甚么处中山则不然一冬以来并无一字与诸公说还知中山为人处么若也会得鼻孔依然如或未然直须挽起眉毛參 示众若论佛法徧一切处非色非声满眼满耳佛祖心肝尽情吐露是汝诸人当面错过忽然不错又作么生道喝一喝曰鱼化龙飞夜塘休戽 示众树头落叶乱飘金啼止难休赤子心睹影追风机贵捷拨尘挥剑用须深霜林遍布韶阳普山水长鸣太古琴刹刹炽然无间歇逢缘若个解知音 示众鹰化鸠眼在鱼化龙鳞在凡化圣心在拂子化天大将军无在无不在天大将军复化为拂子有时将此方世界移于他方世界有时将他方世界移于此方世界其中众生竟不知觉何故𫆏良久曰只因太近 问如何是不二法门士向上曰向上之事意如何士向下曰一张无弦琴惟师弹得妙士曰看破不值半文钱 问如何是本来面目士打曰会么曰要会作么士曰认著依然还不是(解三洪嗣)

江南龙舒澹庵龙禅师

小參汾阳库下烧钱叶县堂前泼水虽则各展家风看来是何面觜争似我这里也不烧钱也不泼水母论南来北往未入门时领取一顿且道还有为人处么验人须用生铁棒佛祖到来魂胆丧 除夕小參诸佛不知有貍奴却知有识得野犴鸣原是师子吼有了赵州茶不用曹山酒张公吃李公走两两不成双三三亦非九莫若无位真人常年面南北斗 示众举古德吃油糍话毕师曰古德吃油糍毕竟难瞒庄主侍者因甚不知不道他不知末后也救得一半遂震威一喝曰莫寐语好 颂世尊初生曰一声霹雳心空后万里歌谣建太平不是久经行阵者几乎错认定盘星 颂百丈耳聋曰马驹出廐乾坤动踏杀阎浮人万千今古俨然消息在不知若个髑髅穿 颂百丈野狐曰两处誵讹总不真船无底载乾坤数声腔笛离亭晚一片孤帆过洞庭(古水源嗣)

京都广庆西来禅禅师

上堂不立语言文字山僧舌头不在口不许棒喝交驰广庆拄杖不在手毕竟如何是佛法的的大意一行白鹭上青天两个黄鹂鸣翠柳 长至上堂葭管阴阳消长祇如坐断两头又作么生卓拄杖曰寸丝不挂赤条条劫火洞然终不变 盂兰会小參师震威一喝曰地狱空也又一喝曰三途息也地狱既空三途既息则上无诸佛可成下无众生只因逐妄迷真故尔改头换面带累我观音大士地藏本尊拖泥带水鬼出神没虽然如是且至化无为功超亿劫一句作魔生道复喝一喝曰共证菩提登彼岸罪因业果尽氷消 示众举赵州勘二庵主话毕师曰一般竖拳何得何失赵州虽然杓柄在手争奈得便宜处失便宜 示众举大颠摈首座首座口是祸门大颠家法森严活埋俗汉即不无且道首座过在甚么处具眼者看 颂女子出定曰澄澄秋水月娉婷寂寂黄花满院馨夜静酒阑人尽睡霜钟敲散满天星 颂殃崛产难曰传言送语路头賖几片黄云日色遮一阵朔风寒彻骨枯桩早已绽梅花(洞源基嗣)

随州双泉天睿沐禅师

颂丹霞烧木佛曰严子持竿上钓台羊裘不脱令人猜到头光武亲寻得故旧相逢笑满腮 颂赵州洗钵盂曰一声啼彻五更寒唤醒朦胧梦已残拟谓东窗将欲白原来日上已三竿(祝峰善嗣)

京都隆禧大量宣禅师

上堂月落天边云归洞口荆棘林中无片叶千峰猿穴有寒声啼到耳边人不识却从个里几沉吟顾众曰还会么我不轻于汝等 示众秋风秋月入秋涛秋色秋山秋菊饶秋日秋云秋最巧秋来秋去杖头挑卓拄杖曰挑的是甚么物闻之无声观之无色动之无形静之无影佛祖不能衲僧亦未踏著众中可有踏得著的么众默然师良久曰看脚下 佛成道上堂举世尊睹明星因缘毕乃竖拂子曰见么击案曰闻么世尊证此而末后拈花迦叶证此而破颜微笑三世诸佛历代祖师证此直指人心见性成佛天下老和尚证此建立法幢施设纲宗山僧证此续佛慧命接利后昆诸兄者若能证此不妨动用施为卷舒自在未审诸人如何证此良久曰不经氷霜苦怎识岁寒心(容宇贵嗣)

池阳龙门眉剑如禅师

小參东若相西若将这盘好棋当仁不让顾视左右曰南不收北不收两处誵讹也须一棒喝一喝曰纵饶铁笛齐吹响任是飞龙点额回 小參明不明暗不暗分明说话只一半大家到底暗中看不是分明休错乱铁牛连日走长安踏到穷途成倒断(翠亭燿嗣)

□□□□□□□禅师

示众石虎厓前㖃怒雷木童拍版唱高台灯笼沿壁逡巡去露柱呵呵笑满腮枯木花糁飘劫外銕蛇横路任徘徊殷勤报汝參元士鬬额泥牛尚未回 浴佛上堂今朝四月八王宫生悉达遗旤满支那恶水浇不杀四十九年余饶舌恣忉怛双眼黑漫漫脚底乾坤濶马腹与驴胎分身偏尘刹春风浩劫长杜宇声声滑联灯潦倒多犹把栴檀𦶟 问寒暑到来向甚处回避师曰佛眼不见(□□□□)

宛平西山双泉了空心禅师

关云溪居士启龙华会请上堂问西来大意即不问龙华三会请师宣师曰畵廊不必重添翠僧拟议师便打乃曰拟议思量隔万山那堪拈弄许多般会得如来真妙境分明只在一毫端大众还会么今日关护法虔请陞座无可言说无可呈示祇得将龙华会中人人共有的通个消息蓦竖拂子曰性体如如廓太虗常光显露更无余寒来暑往仍如是妙用何曾在梵书挥拂子下座(德心常嗣)

京都广渠门章京罗居士

讳起凤号岐山世家四川成都简州人自幼因乱出蜀在军营中二十余年即慕向上一事后仕京师遍扣名宿皆不契复谒海会圣心觉觉令參一口气不来向何处安身立命克意參究寝食俱废一日偶过四牌楼目睹五彩光有省遂述偈曰闹市场中机用全常光寂照本悠然威音那畔真消息水在长江月在天复到觉处觉问来作甚么士拈香曰拈起一瓣香朗朗照十方如来真实意遍界不曾藏觉举古今公案一切誵讹处征诘之士应机无滞觉首肯书偈付嘱士每清夜不寐人所异焉 小參今朝五月三路上行人面负惭脚踏草鞋头顶笠眉连两眼不须參咄 拈赵州洗钵盂话曰这僧入门便问赵州随口便答毕竟悟在甚么处良久曰事从叮嘱起 拈世尊拈花曰世尊无风起浪迦叶播土扬尘带累他百万人天个个眼里著沙 拈芦陵米价曰这僧逢人便问青原信口相酬诸公还会么今年雨水好黍谷一齐收 拈文殊起佛见法见曰曼殊室利被世尊贬向二铁围山毕竟过在何处诸人欲知么遂摇手曰再犯不容 颂泗洲塔头侍者锁门曰才见沙滩放白鹅忽然平地起风波翻身踏破澄潭月回首春山锦绣多 颂本来面目曰本来空洞寂寥寥搜迹寻踪路转遥六十四年祗这汉骑骡直上御沟桥 一日过南台台问夜半放乌鷄意旨如何士曰月明天又晓台首肯(圣心觉嗣)

双泉证庵印首座

建宁张氏子徧谒诸方至伍山始释然放下居首座寮二十八载一日伍山基话及大颠摈首座因缘祇如当时首座合下个什么语免教摈出师曰待大颠问是汝恁么道那但向道某甲无此语基曰文公道山门前见首座亦扣齿三十𫆏师曰莫听人言基休去(洞源基嗣)

安州伍山蝶庵栩禅师

竟陵罗氏子久參江浙归楚谒伍山基基曰什么处来师便喝基曰著忙作么师提起坐具曰这个是什么基打曰放过则不可师喝其颔之嘱后继席上堂祖印高提十方坐断拈起吹毛扫除胡乱临济德山两个一贯立旨建宗还他个汉卓拄杖曰信手拈来巍然炳焕喝一喝退居郢州善庆而逝(洞源基嗣)

随州双泉埜岚逸禅师

楚汉川倪氏子示众拂拂熏风殿阁凉也风光天然一段真消息耀古腾今不覆藏若论此事在诸人分上头头揭示凡圣一如乃至十方世界一切众生无不光明动地有何隔碍竖拄杖曰见么卓一下曰闻么良久复卓曰向道是龙浑不信拈来便用也(洞源基嗣)

随州双泉埜峤坤禅师

楚郢州王氏子总角依双泉基芟乌巾侍有年深入玄奥长至上堂群阴今剥尽一阳此日生冬来有何意榜上问慈明以拂打○相曰于斯会得大道岂随消长弱线任其增添五九尽日又逢春寸金难买寸光阴掷拂下座 晚參举五祖演曰举则公案事事成办向外驰求痴汉痴汉夫山储曰有甚公案抵死要办顶天立地须让个汉师曰一个道痴汉痴汉一个道须让个汉诚者天之道也诚之者人之道也顾众曰还知二老么两个五百却成一贯虽然双泉亦有个说处本有公案自家置办头头撞著大丈夫汉 僧參师问从甚么来曰汉曰师曰一路上还踏著么曰步步不曾离师曰踏著底事作么生僧拟议师便打(洞源基嗣)

安州伍山隐谦让禅师

太原李氏子參洞源基于祇园问无梦无想主人公在甚么处师曰滴水滴冻基曰未在更道师转身便出基曰且信一半师一日经行次基以竹篦逆迎之曰觌面相逢事若何师曰不是冤家不聚头基曰祇如隣单堕枕高峰因甚悟去师曰不因樵子径争到葛洪家基曰到后如何师曰原是旧时人基打曰者一棒合是老僧吃后继席伍山僧问个事从来不迁变因甚么昔年伍子宅今日梵王宫师打曰正是不迁义(洞源基嗣)

北京白云密修林禅师

上堂白云常封户今日为谁开吹箫引凤至鸣琴唤风云才际会掣电复轰雷摩诃衍一义铁锯舞三台祖师玄妙诀不用更安排(洞源基嗣)

奉化吕明宇大纪居士

颂赵州勘二庵主曰一个拳头用不同收来放去在其中纵横杀活渠侬事觌面堂堂脑后通 颂赵州茶曰一盏清茶甞醉人肚中肠胃有区分茫茫宇宙谁能別打破钟儿方始亲 辞世偈曰休休休七十年华付碧流笙歌竞过真消息明月清风得自由(自牧心嗣)

璧城居士

戴铭元宵看灯士有省作一偈呈楷庵承曰银烛高烧满眼红顶门烁破跃飞龙而今始信不传妙物物头头现本容承阅毕问如何是本容𫆏士曰触处风光承曰未在更道士曰将谓別有那承休去 次夕承见又问日来消息如何士曰笙管夜吹千嶂月松篁空锁一山云承曰即今作么士曰一任观瞻承曰看脚下士便喝尚首肯而记莂焉 问如何是诸佛出身处士曰庭前绿竹长新稍曰意旨如何士曰葢覆天下去在曰学士分上又作么生士曰古佛过去久矣 颂云门扇曰袅袅春风轻扑面无言桃李自成溪一般意味何穷尽宇宙茫茫几个知 颂勘二庵主曰琵琶斜把向烟萝一曲清平古调歌堪咲歌人两片舌暗乘明月泛秋波(楷庵承嗣)

万寿记室古堂植禅师

吴江吴氏子元旦小參无无无有有有问著生缘伸佛手一声竹报新禧大家祝圣无疆寿山自高兮水自深何用寻花并问柳春到江南树树芳六花五出俱漏逗且道如何是漏逗处良久曰云门𫗫饼赵州茶雪峰木毬紫湖狗(无暗焸嗣)

茶陵海机汇禅师

示众举竹篦子话毕乃曰黑漆一条竹篦抵死妄生节目横拈竖握随时何处分背分触乃横按竹篦曰现前诸昆季试定当看良久曰禹力不到处河声流向西 颂德山托钵曰抵头归去早成疑密启何堪更弄奇蛊毒之家无好味爱他闲汉得便宜 颂女子出定曰女子脱体风流世尊开口招祸若是文殊罔明已与君勘破(润空圆嗣)

龙舒佛缘一庵坚禅师

示众举谷泉慈明同浴毒龙湫话毕曰艸窠里翻身波心中跳出一滴水脉两处成龙于此彻去兴波不作浪攫雾不挐云于此未会好一条毒龙死水里浸杀 颂正法眼藏瞎驴边灭却曰蹉过一生担片板儿孙那许乱承当临行掀倒婆娑国只得浑身没处藏(函山圆嗣)

青墖中一量禅师

上堂翘首俄观天际云全提格外一枝春馨香馥郁分高下不顾从傍笑转亲若是英灵衲子须向百尺竿头进步万峰深处精研逈离成坏杳绝悟迷到这里纤尘不立正眼难窥截断众流归家稳坐还有如是人么喝一喝曰真机本是超闻见何必无端更撒沙 示众举殃崛产难话毕师曰一点真机通古渡两头坐断应时新捡点将来恐母子未得平安在何故从门入者不是家珍 颂女子出定曰池塘潋灔绿杨新一片花飞渡水濵鱼跃朝朝蒙润泽鸥雏来往乐芳春(永庆源嗣)

天仙古霞佛禅师

示众举世尊陞座话毕师曰世尊扬眉瞬目文殊接响承虗虽然同声相应争奈落七落八若欲据令而行二老俱合吃棒 示众举拄杖曰一条白棒信手拈来有收有放放则充满法界收则一毫头上且道不收不放时又作么生卓一卓曰留与儿孙做榜样(大严广嗣)

京都隆寿昂云相禅师

上堂回光返照別展家风山青水绿八面玲珑心外无法法外无心诸佛命脉悬丝在握祖师秘诀鼻孔撩天且道今日事又作么生喝一喝曰明星当午现白日不移轮 上堂风寒飞白云松老凝青蔼一片住山心泉流声不改蓦竖拄杖曰还会么七尺乌藤无用处依稀形似赤斑蛇掷拄杖下座 颂德山托钵曰当阳句夺箭锋机父子双双各展奇钵柄被人偷去了不堪疑处更堪疑 颂女子出定曰嵬嵬乎青山洋洋乎流水清商调谱伯牙琴一曲寥寥寒凤尾(圣心觉嗣)

荆州报恩法澜澄禅师

荆之枝江陈氏子住天王佛成道上堂僧问如何是天王境师曰御路如弦直如何是境中人师曰相逢觌面亲曰人境双忘时如何师曰天边一鴈飞乃曰夜睹明星阿谁晓是圣是凡都靠倒惟有鼻孔无处藏碧稜稜底光皎皎天王见得为他扭揑一上以手作扭鼻势曰释迦老子随手来也既曰一切众生俱有如来智慧德相何故大惊小怪虽然不因樵子径争到葛洪家上堂秀公北宗地千载绝是非山僧今到来雪曲和难齐聊作住山翁输我都不会报与诸方參学人轻轻莫蹋度门路(水鉴海嗣)

扬州仪真地藏憨石珂禅师

苏州范氏子继席上堂从门入者不是家珍自己胸中流出葢天葢地竖拂子曰会么等闲刺破娘生眼无限风光笑不休(水鉴海嗣)

重庆宝葢本怀上禅师

郡之璧山人參栖贤敬日则汲水供众夜则入堂參究竭尽勤劳及随天王海住荆之铁佛仪之地藏每充要职戊申描海真归蜀海授以偈入蜀覔亲坟庐莫知其处涟然拭泪后住宝葢履行氷洁四众景仰僧问如何是佛师曰汝是奴儿婢子僧礼拜师喝出康熈甲戌住天王旋示寂塔于天王(水鉴海嗣)

长沙益阳石门信庵哲禅师

江陵陈氏子年三十三投天王海薙染旋领院事端重称职海景崇信削发天王遂以信庵字之住仪真地藏晚迁石门上堂天得一以清地得一以宁拄杖子得一又作么生良久卓一下曰天晴不肯走直待雨淋头一齐打散(水鉴海嗣)

仪真地藏楚庵璨禅师

荆之枝江人初住董市金龙寺复迁仪之地藏僧问如何是地藏境师曰楚楚半林竹萧萧一径烟曰如何是道师曰门前河路达长安(水鉴海嗣)

武昌林芝庵明禅师

荆州公安周氏子佛诞上堂僧问未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕今日事作么生师曰开口不在舌头上乃曰指天指地七步周行头角既露无处藏身虽然未遇云门手却使儿孙簸嘴唇康熈丁丑补汉阳栖贤阅五越月示寂门人迎龛归塔于寺左双峰山北(水鉴海嗣)

鄂州黄龙半峰青禅师

竟陵吴氏子參天王海于栖贤俾职堂司一日海竖拂子曰向这里道一句看师曰道过久矣海曰不妨再道师曰若再道是第二句海颔之同參相访问近有新鲜句子么师曰曲径无人到山高有栖 示众历满春山洞口花背阴嵒畔有云遮分明有句无人识道者家风事事赊 继席天王上堂向上一机天然逈別突出当阳千圣罔测山僧今日符到奉行又如何道太平不用施谋略惟把心香祝 圣明(水鉴海嗣)

荆州天王还灯敏禅师

孝感张氏子受天王请示众山僧克念住烟峦投老闲身耐岁寒今日使符天上至是非从此落人间 问世尊具无量海口说不思议法如何是不思议法师曰风吹石臼演摩诃曰一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界去此二途请师速道师曰冬至寒食一百五(水鉴海嗣)

荆州极乐佛照宽禅师

安陆雷氏子示众极乐院向西住两池夹镜波光翠槐阴地马登枝柳影横塘鱼上树诸人若作山门境话会敢保未蹋故乡地若作真如法性会此人未达圆通理且道毕竟如何满院蔷薇昨夜开浑身不觉香魂醉(水鉴海嗣)

荆南宝胜传一福禅师

本郡陈氏子示众不是心不是佛不是物是个甚么挥案一下曰豁然击断黄金鎻笑看章台桃李花(水鉴海嗣)

荆州延寿尼上机本禅师

鲁山人姓金礼天王海披缁受具乃以本參话头不明每自泣下一日问海曰如何是一归何处海曰师姑元是汝人做师便喝海曰青州衫又作么生师提起衣曰此是破罗衣海印以偈曰百千三昧何为本弹指门开非上机喜汝眼睛端的处青州衫换破罗衣(水鉴海嗣)

樊川大唐律纲宗禅师

武昌王氏子幼岁超群弃儒就释投本邑洞暎灯薙染示众头头示现物物全彰马师一喝百丈耳聋黄檗吐舌临济还拳一个个敲出虗空骨髓劈开佛祖面门乃顾视左右曰还见么近水不知遭渴处饮人一滴也难消(虗堂伟嗣)

海会量舟汘禅师

上堂徧界不曾藏明明全显露五叶自联芳祖祖相传授展两手曰莫错过休错过惊起嵩山破灶堕 小參举普化曰明头来明头打暗头来暗头打虗空来连架打左右来旋风打师曰普化用铁牛机夺饥人食还他作家海会者里只有一味铁钉饭木查羹任你诸人横吞竖嚼倘若一下嚼破自能通身畅快何必山僧重为饶舌拈竹篦子一齐打散 解制上堂云从龙风从虎鸾好歌凤好舞堪笑驴子弄蹄行春风浩荡云门普八角磨盘空里飞惊起须弥颠倒吼今朝七九六十三禅和骑牛摸鼻走草鞋踏在月明中更有八九共九九 颂女子出定曰杜䳌啼彻百花深风弄飞花满地金春令冬行贫也富纷纷浓艶漫相寻(溟波古嗣)


校注

子疑手 婆娑疑倒
[A1] 感【CB】惑【卍续】
[A2] 己【CB】巳【卍续】
[A3] 扬【CB】掦【卍续】
[A4] 己【CB】已【卍续】
[A5] 己【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 己【CB】巳【卍续】
[A10] 己【CB】巳【卍续】
[A11] 陕【CB】陜【卍续】
[A12] 扬【CB】掦【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 扬【CB】掦【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 船【CB】[舟*吕]【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 冤【CB】𥦙【卍续】(cf. X82n1571_p0396b12)
[A23] 掣【CB】制【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 刺【CB】剌【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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