五灯全书卷第五十

临济宗

南岳下二十一世

仰山钦禅师法嗣

杭州西天目高峰原妙禅师

吴江徐氏子母梦僧乘舟投宿而孕宋理宗嘉熈戊戌三月二十三日申时生才离襁褓即喜趺坐遇僧入门輙爱恋欲从之年十五恳请父母投嘉禾密印寺法住为师十六薙发十七受具十八习天台教二十更衣入净慈立三年死限二十二请益断桥伦令參生从何来死从何去话于是脇不至席口体俱忘雪岩钦寓北磵师怀香往谒方问讯即被打出闭却门再往始得亲近令看赵州无字自此參叩无虗曰后凡入门钦便问阿谁与你拖个死尸来声未绝便打如是者不知其几后值钦赴南明师上双径參堂方半月偶梦中忽忆断桥室中所举万法归一一归何处话疑情顿發三昼夜目不交睫值少林忌随众诣三塔讽经次擡头忽睹五祖真赞曰百年三万六千朝返覆元来是者汉蓦然打破拖死尸之疑时年二十四矣解夏诣南明钦一见便问阿谁与你拖个死尸到者里师便喝钦拈棒师把住曰今日打某甲不得钦曰为甚打不得师拂袖便出翌日钦问万法归一一归何处师曰狗䑛热油铛钦曰你那里学者虗头来师曰正要和尚疑著钦休去自是机锋不让次年江心度夏过雪窦见希叟昙寓旦过昙问那里来师抛下蒲团昙曰狗子无佛性上座作么生师曰抛出大家看昙乃自送归堂及钦挂牌道场开法天宁师皆随侍一日钦问日间浩浩时还作得主么师曰作得主钦曰睡梦中作得主么师曰作得主钦曰正睡著时无梦无想无见无闻主在甚么处师无语钦嘱曰从今日去也不要你学佛学法也不要你穷古穷今但只饥来吃饭困来打眠才眠觉来却抖擞精神我者一觉主人公毕竟在甚么处安身立命师遂奋志入龙须自誓曰此一生做个痴獃汉决要者一著子明白越五载因同宿僧推枕堕地作声廓然大彻自谓如泗洲见大圣远客还故乡元来只是旧时人不改旧时行履处住龙须九年缚柴为龛风穿日炙冬夏一衲不扇不炉日捣松和糜延息而咸淳甲戌迁武康双德祐丙子春大兵至师掩关危坐自若事定户履纷至师腰包宵遁直入西天目之师子岩岩拔地千仞崖石林立师即洞营小室丈许榜曰死关悉屏给侍服用破瓮为铛并日一食洞梯山以升虽弟子亦罕得见共筑师子院请师开堂适雪岩于大仰寄师竹篦拂子元世祖至元丁亥怀中瓣香遂为拈出 上堂僧问十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归庞居士恁么道还有为人处也无师曰有曰毕竟在那一句师曰从头问将来曰如何是十方同聚会师曰龙蛇混杂凡圣交參曰如何是个个学无为师曰口吞佛祖眼葢乾坤曰如何是选佛场师曰东西十万南北八千曰如何是心空及第归师曰动容扬古路不堕悄然机曰恁么则言言见谛句句朝宗师曰你甚处见得僧喝师曰也是掉棒打月曰此事且止只如西峰今日十方聚会选佛场开毕竟有何祥瑞师曰山河大地万象森罗情与无情悉皆成佛曰既皆成佛因甚学人不成佛师曰你若成佛争教大地成佛曰毕竟学人过在甚么处师曰湘之南潭之北曰还许学人忏悔也无师曰礼拜著僧便礼拜师曰师子咬人韩驴逐块乃曰百千诸佛历代祖师乃至天下老和尚以拂子击禅床一下曰总向者里堕坑落堑还有跳得出底么又击一下曰三生六十劫 上堂无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念只如山僧每日在张公洞里横眠竖眠或歌或咏诸人还知么诸人每日在选佛场中东行西行或嗔或喜山僧还知么若也彼此知得不免分身碓捣拔舌犂耕若也彼此不知管取释迦拱手猕勒归依因甚如此不见道知之一字众祸之门 上堂万法归一一归何处乃顾视左右下座 上堂尽十方世界是个汝等诸人吃粥吃饭也在里许屙屎放尿也在里许行住坐卧乃至一动一静总在里许若也识得达磨大师只与你做得个洗脚奴子若也不识二时粥饭将甚么吃參 结制上堂大限九旬小限七日麤中有细细中有密密密无间纤尘不立正恁么时银山銕壁进则无门退之则失如堕万丈深坑四面悬崖荆棘切须猛烈英雄直下翻身跳出若还一念迟疑佛亦救你不得此是最上元门普请大家著力山僧虽则不管闲非越例与诸人通个消息[○@(│*│*│)][○@(─/─/─)][○@∴] 示众海底泥牛衔月走岩前石虎抱儿眠铁蛇钻入金刚眼昆仑骑象鹭鸶牵此四句内有一句能纵能夺能杀能活若人检辨得出一生參学事毕 雪岩和尚忌拈香昔年瞎却我眼今朝穿却你鼻冤冤相报无休莫若克己复礼遂插香以袖掩面作哭声复以坐具搭左肩上作女人拜曰非惟和光同尘免得递相钝置 师甞室中垂语曰大彻底人本脱生死因甚命根不断佛祖公案只是一个道理因甚有明与不明大修行人当遵佛行因甚不守毗尼杲日当空无所不照因甚被片云遮却人人有个影子寸步不离因甚踏不著尽大地是火坑得何三昧不被烧却倘下语不契闭门弗接自非具透关眼者鲜不望崖而退 辛卯沙瞿提举到山瞻礼施巨庄赡众师固辞不受瞿请于官乃于莲花峰別营禅刹曰大觉议以岁入给常住请嗣法祖雍领寺事 成宗元贞乙未冬师患胃疾适雍来省师嘱以后事于十二月初一日黎明陞座辞众曰西峰三十年妄谈般若罪犯弥天末后有一句子不敢累及诸人自领去也众中还有知落处者么良久曰毫厘有差天地悬隔辰巳间复说偈曰来不入死关去不出死关銕蛇钻入海撞倒须弥山泊然而寂遗命塔全身于死关寿五十八腊四十三

衡州灵云銕牛持定禅师

太和磻溪王氏子故宋尚书贽九世孙也自幼清苦刚介有尘外志年三十谒西峰肯庵剪发得闻別传之旨寻往依雪岩钦居槽厂服杜多行一日钦示众曰兄弟家做工夫若也七昼夜一念无间无个入处斫取老僧头舀屎杓师默领励精奋發因患痢药石浆饮皆禁绝单持正念目不交睫者七日至夜半忽觉山河大地偏界如雪堂堂一身乾坤包不得有顷闻击木声豁然开悟徧体汗流其疾亦愈旦诣方丈举似钦反覆诘之遂命为僧一日钦上堂举亡僧死了烧了向甚么处去自代曰山河及大地全露法王身师于言下疑情荡尽即出众作礼曰适来和尚举扬般若惊得法堂前石狮子笑舞不钦曰试道看师曰劫外春回万物枯山河大地一尘无法身超出如何举笑倒西天碧眼胡钦敲桌子曰山河大地一尘无者个是什么师作掀倒势钦笑曰一彩两赛一日入室次钦曰亲切处道将一句来师曰不道钦曰为什么不道师拈起香盒曰者个不值半文钱钦曰多口汉钦巡堂次师以楮被裹身而卧钦召至方丈励声曰我巡堂汝打睡若道得即放过道不得即趂下山师随口答曰銕牛无力懒耕田带索和犂就雪眠大地白银都葢覆德山无处下金鞭钦曰好个銕牛也因以为号一时行辈靡不推服 元世祖至元戊子至酃县桃源山爱其幽深乃有栖遯意未几县尹陈公及僚属等入山问道相率执弟子礼遂大唱雪岩之宗至成宗大德癸卯正月十五日示寂寿六十四腊二十六全身塔于寺北三十里沙潭其徒別流泾走浙江谒虞文靖公集求师塔铭虞问先有铁耶先有牛耶泾曰先师觌见仰山来虞笑曰吾试为汝模画之

杭州径山西白虗谷希陵禅师

婺之义乌何氏子年十九薙发于东阳资寿院受具戒即谒虗舟远于双林又依东叟颖于净慈掌内记石林补处师职侍者一日往叩雪岩钦于北磵钦举黄龙见慈明因缘问之称师颖利及钦迁大仰遣书招师居第一座一日钦问临济在黄檗三度吃六十拄杖因甚向大愚脇下筑拳师曰钝置杀人钦便打师拂袖而出元世祖至元丙戌钦将示寂抚师肩曰吾以此担累汝师曰终不向者里活埋却未几钦化去众遂请师继席甞垂三语以验来学曰三乘十二分教拈向一边虾蟇口里道将一句来狗子闻哇声因甚咬破库堂前露柱獭径桥吞却集云峰是第几机答者罕契一坐三十夏规范森严毫不假借 銕关枢行脚时甞叩师值冬至小參师举云门𫗫饼因缘枢呈四偈以进师问你是谁曰枢上座师曰从那里来曰云门师曰你是颠是狂曰和尚眼在甚么处师便喝枢亦喝师挥一拳枢进前迎住曰打即且置云门𫗫饼意作么生师奋手掠去枢帽曰错师连挥数拳曰拳头无眼向后遭人检点在师不顾去枢七条踏翻在地拦腰九棒曰教你知我手段曰此手段胜似临济德山底师唤直岁锁枢手送库司至夜不释次日上堂师令侍者谓枢曰今日和尚上堂对人天众前勘辨你曰侍者与我传语和尚少间人天众前将古人公案一一问将来我当一一答去须臾鼓响枢伺久而侍者不至 岁饥师每食必与众共一日与客语过夜半饥不自胜侍者请取勺粟为饭师曰不可常住岂住持人得私仁宗延祐丙辰行省禀旨迎师主径山僧问过去心不可得现在心不可得未来心不可得此意如何师曰亲不相赠 师早年甞梦游净慈罗汉堂至东南隅忽见一尊者指楣梁间有诗曰一室寥寥绝顶开数峰如畵碧于苔等闲翻罢贝多叶百衲袈裟自剪裁师初不解及自仰山迁双径始验仰山有贝多叶经径山有杨岐衣师之出处已前定之矣先是世祖召对说法称旨赐号佛鉴禅师大德中加赐大圆迨主径山加号慧照英宗至治壬戌四月十二日手书嘱外护戒饬弟子说偈诀众示寂于不动轩全身瘗菖蒲田谥大辨塔曰宝华世寿七十六腊五十七有瀑岩集及语录行世

建昌府能仁天隐牧潜圆至禅师

高安姚氏子父兄皆前进士师志慕空宗年十九投慧朗芟染服勤数载与高峰同秉仰山记莂元成宗元贞间出世能仁所著牧潜集有送妙智上人入淅序其略曰昔龙安悦公既首众于洞山犹以己道为未至更匿其名潜出求之于饮食笑谈之间闻素公一言之异则虗己自降踽踽为咨询礼不以贬名为嫌卒能于立谈之顷获其终身之所欲岂独云庵之道恃以不坠使素公不赖悦以见于世世亦不识其为何类人矣葢名者道之表也古之人有其表则求其实以应之而今之士及以表害实一居其名则崇高之势傲然不可复屈虽内揆其不慊亦安肯降心以求其所未至耶噫此古今所以异道之所以衰欤云云大德戊戌示寂于庐山世寿四十有二僧腊二十三

安吉州道场山及庵信禅师

初住建阳西峰石屋珙參师问何在珙曰天目师曰有何指示曰万法归一师曰汝作么生会珙无语师曰此是死句甚么害热病底教汝与么珙拜求指的师曰有佛处不得住无佛处急走过意旨如何珙答不契师曰者个亦是死句珙不觉汗下后入室再理前话诘之曰上马见路师呵曰在此六年犹作者个见解珙發愤弃去途中忽举首见风亭豁然有省回语师曰有佛处不得住也是死句无佛处急走过也是死句某甲今日会得活句也师曰汝作么生会曰清明时节雨初晴黄莺枝上分明语师颔之

净慈伦禅师法嗣

竹屋简禅师

举孚上座圣箭因缘颂曰青丝双勒玉骢嘶淡白春衫绿带围夜半归来花底过金鞭敲落乱红飞又曰九重城里本非遥射折重重箭倍饶忽遇三军围绕处分明有路直通霄 举临济访平田公案颂曰目前条路平如砥何不堂堂掉臂行撩拨老婆牛性發赤身挨棒可怜生

绝象鉴禅师

示众举洞山不安令沙弥到云居处传语乃嘱曰他或问和尚安乐否汝但道云岩路相次绝也汝下此语须远避立恐他打汝沙弥领旨去传语声未绝早被云居打一棒颂曰洞山有路透云岩绝处通教到者难拄杖头边开活眼方知不隔一毫端 示众举投子问僧连日好雨且道雨从何处来僧无对后阅华严经有省颂曰陌路游人竞采芳不知眼底度春光夜来一阵落花雨一百十城流水香

台州瑞岩方山宝禅师

一日为众挂牌入室垂语曰南泉斩却猫儿时如何众下语皆不契适有一仆在旁曰老鼠做大师笑曰好一转语只是不合从你口里出 示无见偈曰道人得得出山来尽把胸襟对我开坦坦平平如镜面澄澄湛湛绝纤埃忽然得个转身句衲卷寒云便归去万八千丈华顶峰一笑裂开铁面具家山到后绝思惟抝折枯藤拄竹扉粪火堆中消息好芋香便是道香时

永宗本禅师

上堂举夹山參船子公案颂曰笑中弃却竹林寺将谓华亭有许多穷性命于桡下丧看来成败自萧何

西岩慧禅师法嗣

宁波天童东岩净日禅师

南康都昌廖氏子幼绝荤十五祝发庐山之香林首參仰山石霜次入浙叩痴绝不契登径山见无准范深器之后谒西岩慧于天童其提示一秉于范遂密契其旨俾守藏后为开先无文灿第一座由是誉闻日彰宋理宗景定中出主圆通继领东林元至元壬辰迁育王未几归隐雪窦大德庚子主天童师生宋嘉定辛巳终于元至大戊申将示寂书偈曰天为葢兮地为函吾奚为乎塔与庵吾骨兮山河已矢矣勿镵越二日沐浴端坐而逝就化齿根不坏塔于西岩之清风坞寿八十八腊七十一

无学元禅师法嗣

金陵蒋山月庭忠禅师

举僧问白云旧岁已去新岁到来如何是不迁义云曰眉毛在眼上颂曰罢钓归来不系船江村月落正堪眠纵饶一夜风吹去只在芦花浅水边落叶已随流水去春风未放百花开青山面目依然在尽日横陈对落晖 举文殊三处度夏迦叶白椎欲摈因缘颂曰锦衣公子游春惯白首佳人恼恨多彼富尚嫌一口少自贫无奈一身何 举慈明冬日揭榜示众话颂曰画上画下画短画长明明揭露浩浩商量何似京师出大黄

育王珙禅师法嗣

苏州昆山荐严竺元妙道禅师

宁海陈氏子幼患右目母擕祷于观音像师仰见像之右目有小蛛窠乃为揭去目患遂愈父母以为于佛有缘俾投杭之六和正严得度严令学百法论师曰一法不学学百法乎遂谒育王横川珙一日闻举乾屎橛话豁然大悟即呈偈曰云门乾屎橛光明照十方鄮峰才發足五曰到钱塘珙惊异顾谓众曰此子再来人也元世祖至元乙丑出主邑之慈源迁昆山荐严 一晚与众会茶举东坡居士访蒋山泉山问大儒高姓士曰姓秤山曰是甚么秤士曰称天下长老底秤山便喝一喝曰且道者一喝重多少士无语师命众代语时別源源遽起剪烛了堂一咳𠻳一声师笑曰源藏主剪烛一侍者咳𠻳一僧请师自代师曰洎不过此 又一晚新古帆上方丈请益赵州无字话师厉声曰夜深下去古帆归堂恶發曰不与我说便休何用见嗔或以告师师曰他向后自悟去在古帆闻之当下廓然 仁宗诏住黄岩鸿福赐号定慧圆明延祐丙辰净慈灵隐两刹争欲致之俱不就年逾七十怀紫箨之幽绝乃往终焉

金陵保宁古林清茂禅师

年十三为大僧聆老宿举高庵励僧语不觉涕泪交下乃知有出生死超圣凡一著子淬志參访徧历门庭横川居育王师往叩鎚拂之下始知触净得法后出世吴之开元迁鄱阳永福后主金陵保宁 上堂僧问毛吞巨海芥纳须弥是衲僧分上事不是衲僧分上事师曰拈却门前大案山曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝师曰金刚脑后銕蒺藜曰只如教中道我得无诤三昧人中最为第一如何是无诤三昧师曰放你三十棒曰仁义尽从贫处断世情偏向有钱家师曰知恩者少负恩者多 问记得昔日举上座到瑯琊问近离甚处举曰两浙琊曰船来陆来举曰船来琊曰船在甚处举曰埠下意旨如何师曰开口见胆曰瑯琊道不涉程途一句作么生道如何是不涉程途底句师曰前不构村后不迭店曰只如举上座以坐具摵曰杜撰长老如麻似粟又作么生师曰焦甎打著连底冻曰后来瑯琊问侍者此是什么人者曰举上座瑯琊遂亲下旦过问曰莫是举师叔么莫怪适来相触忤处师曰烂泥里有曰举喝曰长老何年到汾阳我在浙中早闻你名见解如此何得名喧宇宙瑯琊遂作礼曰某甲罪过那里是他罪过处师曰若不登楼望焉知沧海深曰后来大慧道二大老相见如日月丽天龙象蹴踏未审还端的也无师曰泥上加泥又一重曰瑯琊后遇慈明举此话明曰举见处才能自了而汝负堕如何为人为复肯伊不肯伊师曰一点水墨两处成龙曰可谓龙得水时添意气虎逢山色长威狞师曰无人处斫额望汝 问如何是佛师曰钉钉胶黏曰如何是祖师西来意师曰蚁子不食銕曰如何是正中偏师曰草满法堂曰如何是偏中正师曰苔封古殿曰如何是正中来师曰猕猴带席帽曰如何是兼中至师曰日上月下曰如何是兼中到师曰截水停轮曰五位君臣蒙指示夜明帘外事如何师曰趂晓不归家黄昏候日出 上堂若说佛法供养大众未免须眉堕落若说世法供养大众入地狱如箭射去此二途毕竟说个什么三寸舌头无用处一双空手不成拳 小參举僧问灵云如何是佛法大意云曰临鸩砧井底种林檎僧曰学人不会云曰今年桃李贵一颗值千金大慧曰者个公案从古至今无人拈出山僧不惜口业更为诸人注破临鸩砧临鸩砧井底种林檎今年桃李贵一颗值千金师曰大众灵云答者僧话且道与临济在黄檗问佛法的的大意三度吃六十拄杖是同是別若道是同法无同相若道是別佛法岂有两般常爱大慧道我者里说蚌蛤子禅开著口便见心肝五脏只者便是虽然也是大都城里撮马粪汉 小參古人道九旬禁足鱼游网三月安居鸟入笼生杀尽时蚕作茧如何透得者三重卓拄杖曰将成九仞之山不进一篑之土 开元入寺小參举雪峰问德山从上诸圣以何法示人山曰我宗无语句亦无一法为人后有僧问雪峰和尚见德山得个甚么便休去峰曰我当时空手去空手归五祖拈曰如今说向透未过者有两人从东京来问伊近离何处却曰苏州便问苏州事如何伊曰一切寻常虽然谩山僧不过何故只为语音不同毕竟如何苏州菱邵伯蕅师曰从门入者不是家珍自己流来还同瓦砾老东山依模脱墼殊不知二大老正是食饱伤心虽然既是东京来因甚却说苏州话 上堂举洞山冬夜吃菓子次问泰首座曰有一物上拄天下拄地黑似漆常在动用中动用中收不得过在什么处泰曰过在动用中山遂唤侍者掇退菓桌师曰者个说话在今诸方每至冬夜未甞不拈出注脚一上然于正文未曾道著一句有底道洞山只见锥头利不见凿头方抑屈人作么有底道泰首座不得菓子吃要且尽大地人皆不得吃成人者少败人者多殊不知洞山有偏正回互不犯底手脚直饶泰首座道不在动用中也不得他窠子吃在良久曰水流黄叶来何处牛带寒鸦过別村 除夕小參今夜年尽月尽日尽世事悠悠何时是尽明朝年新月新日新千变万化又见重新所以道穷则变变则通垂鈎四海只鈎狞龙三千威仪八万细行诸人固是不知若得声和响顺各守祖父田园知道饭是米做免向瞎驴边灭却吾宗卓拄杖曰从前汗马无人识只要重论葢代功 永福入寺小參红尘闹市十字街头百草头边孤峰顶上若作佛法商量入地狱如箭射直得万机休罢千圣不𢹂声前非声色后非色简点将来正是髑髅前妄想设使打破髑髅揭却脑葢趯倒须弥踏翻大海脚跟下推勘得出也是落七落八通方上士出格高人除非自作生涯终不守他窠窟现前大众冀善參详山僧二千里水陆间关来此聚头不为別事 冬至重建寝堂小參豁开户牗重新旧日规模当轩者谁坐断圣凡途辙碧眼胡僧罔措释迦弥勒犹是他奴灯笼露柱掀眉文殊普贤权作走使描不成畵不就扑落非他物花簇簇锦簇簇纵横不是尘逴得便去山河并大地踏著便嗔全露法王身自古自今说元说妙缁素不分者如稻麻竹苇就理就事变通逸格者能有几人伶俐汉没窠臼知是般事便休且道知底是甚么事寒来暑往阴极阳生庭前玉树花开早也胜东山水上行卓拄杖喝一喝 上堂举育王夜參曰少室无门户如何便得通夜深宁耐立听我话西东师召大众曰也有权也有实也有照也有用只是不得恁么会珍重 除夕小參一年三百六十日今夜方始到头是汝诸人于自己分上事亦须知有到头时节若未得到头直须向前决择岂不见大随參七十余员善知识具大眼目者只有一二且如何是具大眼目者五祖海上參寻数十员尊宿洎至浮山圆鉴会中直是开口不得后到白云咬破一个銕酸馅方得百味具足遂曰花發鸡冠媚早秋谁人解染紫丝头有时风动频相倚似向阶前鬬不休喝一喝曰修心未到无心地万种千般逐水流 小參举死心示众曰行脚高人解开卸却包笠去却药忌一人所在也须到半人所在也须到无人所在也须亲到师曰者般说话如黑石蜜中边皆甜虽然不因夜来雁争见海门秋 除夕小參今宵岁尽何曾尽明日年来实不来三十六旬如转毂几番潮去又潮回机轮转处掣电犹迷大用现前谁当辨的廓情尘于未兆忘至理于言诠人人鼻孔撩天个个安家乐业文殊普贤起佛见法见贬向二銕围山灯笼露柱突出金刚眼睛呵呵大笑麻三斤乾矢橛诸人若作佛法商量入地狱如箭射到者里言思道断心行处灭一种平怀泯然自尽正与么时如何东风昨夜消残雪枯树枝头又著花 结制小參明日结夏来临只管悠悠过日及乎打鼓陞堂直是思量不出诸人簇簇上来未免将南作北七佛以前初无者个消息七佛以后虽有者个消息终是不能圆悟如来无上菩提不能证入圆觉伽蓝身心安居平等性智以致诸人九十日内惟务口体不务修持背觉合尘虗延岁月五祖道达磨大师信脚来信口道后代儿孙翻成计较计较得成天清地宁云门扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾楚鸡不是丹山凤爱向梧桐树上鸣 师甞垂示曰向上更有事在露出狮子爪牙其间別有商量未免当门按剑只者灵锋阿谁敢拟师辞锋峻拔手眼卓越应庵而后师殆第一人矣甞续宗门统要后示寂于保宁

越州天衣断江觉恩禅师

慈谿顾氏子形仪修瘠清操刚立幼依云门广孝祝发从明之延庆闻习四教仪七日贯通闻惊讶叹异往參育王横川室中机契掌内记德业日彰一时贤士大夫皆乐与之游出世苏之天平后迁开元及明之保福越之天衣一日室中众侍立次忽扶杖而言曰老僧嵌空倚杖藜分明畵出须菩提顾左右曰会么良久掷下拄杖倚蒲团而逝

净慈巩禅师法嗣

杭州灵隐东屿德海禅师

台州临海陈氏子年十四从蜀僧安石出家參石林巩于承天巩问如何是汝自己师拟议巩便推出师即怀疑一日入室次巩问尽大地是金刚正体何处著上座师拟对巩便打从此彻证巩迁净慈命居侍司一日室中举国师三唤侍者话师曰不是失却猫儿定是失却狗子巩曰是孤负是不孤负师曰瞒人自瞒巩以竹篦击之曰亢吾宗者海子也元世祖至元庚寅出世天台寒岩大德乙巳迁姑苏寒山至大己酉再迁昆山东禅辛亥敕赐金襕法衣皇庆癸丑复迁中竺延祐乙卯诏主净慈至山门曰清净慈门一湖秋水入得不入得虎咬大虫蛇吞鼈鼻喝一喝 众盈万指室中垂语曰手握利刃剑因甚猢狲子不死啮破銕銕馅因甚路上有饥人波斯去帽蔗咬甜头鱼以水为命因甚死在水中众答皆不契泰定乙丑复迁灵隐丁卯九月示微疾召弟子付嘱讫跏趺而化寿七十二腊五十八赐号明宗慧忍禅师有六会语录行世塔于育王后山之麓

嘉兴府天宁竺云景昙禅师

浦江严氏子久依石林后住婺之治平苏之北禅禾之天宁 上堂金乌东上玉兔西沈伶俐衲子东讨西寻忽然撞破虗空旷劫只在如今卓拄杖下座 僧问三贤未达十圣难知如何是此宗师曰无孔笛毡拍板 问如何是涅槃心师曰须弥山曰如何是差別智师曰四大海

苏州虎丘东州寿永禅师

送僧偈曰动静何曾涉葢缠何须更透未生前故园千里今归去陆有征途水有船

举约斋居士

张镃入道话颂曰一棒钟声到耳根三千刹海一时昏贼从赤肉团边去明日依然不离门

径山度禅师法嗣

杭州径山虎岩净伏禅师

淮安人至元间元世祖甞召见有偈进上其略曰过去诸如来安住秘密藏现在十方佛成道转法轮未来诸世尊一切众生是由妄想执著结烦恼葢缠迷成六道身枉受三涂苦惟念过现佛不敬未来尊与佛结冤仇或烹宰杀害不了众生相全是法性身昔有常不轻礼拜于一切言我不轻汝汝等当作佛若能念自他同是未来佛现世增福寿生生生佛国上覧毕大悦问从上帝王有戒杀者否师曰昔宋仁宗一日语群臣曰朕夜来饥甚思欲烧羊因虑后来遂为常例宁耐一时之饥不忍启无穷之杀群臣皆呼万岁上嘉纳即受帝师戒

明州天童竺西坦禅师

僧參师问从何方来曰金峩师曰金峩山高多少曰不见顶师呵斥之一日陞座举世尊拈花公案其僧言下有省

径山愚禅师法嗣

越州定水宝叶源禅师

象山陈氏子秉具观方遇僧流逐物遗道者忧见于色虗堂以不肯下吴潜潜怒系之狱以辱之师奉事惟谨有疑輙问随问而解久之廓然一日虗堂曰源乎汝今太平矣及堂领径山俾师首众出主平江荐严迁泉州水陆次迁定水举世尊五通仙人因缘颂曰那一通你问我口是祸门招因带果慙愧慈悲大法王丙丁离壬不属火 上堂举张拙秀才參石霜霜问秀才高姓拙曰姓张名拙霜曰者里觅巧了不可得拙自何来拙言下大悟话颂曰进前峭壁三千丈退后悬崖十万重珍重大唐张拙老銕鎚无缝舞春风后居云顶以元世祖至元辛丑示寂塔云顶世寿七十五

苏州虎丘闲极云禅师

久依虗堂于径山居第一座一日宝叶源请益虗堂德山末后句若谓之有德山焉得不会若谓之无岩头又道德山未会乞和尚慈悲指示堂曰我不会汝去问首座源诣师值师游山归索水濯足源亟进水复委身为师摩捋因仰面举前话叩之师乃掇水浇泼曰有甚么末后句源不契复上见堂堂曰首座如何向汝道源举似前话堂曰那那我向你道他会得源于是释然领旨 举兴化酬价因缘颂曰王家之宝自难酬价兴化何曾敢借看天地既无私葢载至今留得镇中原 举陆亘大夫问南泉弟子家中一片石也曾坐也曾卧拟䥴作佛得么泉曰得亘曰莫不得么泉曰不得因缘颂曰坐卧曾经几度春半封苔藓半笼云无稜无缝难提掇空把肝膓说向人

径山月禅师法嗣

南叟茂禅师

举岩头摆渡婆子抛儿话颂曰鄂渚渡边穷鬼子全机错在扣舷时如何別下一转语救取婆婆第七儿 举夹山參船子话颂曰无相无瑕便倒戈只因轻信智头陀若还不到华亭上銕铸船桡奈汝何 举庞居士下桥吃扑灵照相扶话颂曰孝顺藏忤逆人前丑莫遮今生亲骨肉宿世恶冤家

育王弥禅师法嗣

明州育王东生德明禅师

甬东刘氏子年十六依仗锡月潭澄祝发受具戒首谒希叟昙于雪窦复參顽极弥弥举文殊是七佛之师因甚出女子定不得罔明因甚出得师曰春色无高下花枝自短长弥器之命掌藏钥出世育王锡号佛日普光 师颂船子覆舟公案曰清世悠悠据要津一桡活计重千钧朱泾路上行人少沧海难同方寸深后示寂瘗洞云塔寿八十四腊六十八翰林学士袁桷撰铭

五灯全书卷第五十


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 髻【CB】䯻【卍续】
[A3] 舀【CB】臽【卍续】(cf. X81n1568_p0266a23)
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 刺【CB】剌【卍续】
[A11] 瘗【CB】[疗-(日/小)+土]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

五灯全书(卷50)
关闭
五灯全书(卷50)
关闭
返回首页
章节列表
分卷列表
更多