五灯全书卷第三十

曹洞宗

青原下十二世

芙蓉楷禅师法嗣

邓州丹霞子淳禅师

剑州贾氏子弱冠为僧彻证于芙蓉之室上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山肇法师恁么道祇解指踪话迹且不能拈示于人丹霞今日擘开宇宙打破形山为诸人拈出具眼者辨取以拄杖卓一下曰还见么鹭鶿立雪非同色明月芦花不似他 上堂举德山示众曰我宗无语句实无一法与人德山恁么说话可谓是祇知入草求人不觉通身泥水子细观来祇具一只眼若是丹霞则不然我宗有语句金刀剪不开深深元妙旨玉女夜怀胎 上堂亭亭日午犹亏半寂寂三更尚未圆六户不曾知暖意往来常在月明前 上堂宝月流辉澄潭布影水无蘸月之意月无分照之心水月两忘方可称断所以道升天底事直须飏却十成底事直须去却掷地金声不须回顾若能如是始解向异类中行诸人到这里还相委悉么良久曰常行不举人间步披毛戴角混尘泥 僧问牛头未见四祖时如何师曰金菊乍开蜂竞采曰见后如何师曰苗枯华谢了无依宋徽宗宣和己亥春示寂塔全身于洪山之南

东京净因枯木法成禅师

嘉兴崇德人上堂灯笼忽尔笑咍咍如何露柱亦怀胎天明生得白头女至今游荡不归来这冤家好归来黄花与翠竹蚤晚为谁栽 上堂知有佛祖向上事方有说话分诸禅德且道那个是佛祖向上事有个人家儿子六根不具七识不全是大阐提无佛种性逢佛杀佛逢祖杀祖天堂收不得地狱摄无门大众还识此人么良久曰对面不仙陀睡多饶寐语 上堂归元性无二方便有多门但了归元性何愁方便门诸人要会归元性么露柱将来作木杓旁人不肯任从伊要会方便门么木杓将来作露柱撑天拄地也相宜且道不落方便门一句作么生道三十年后莫教错举

洪州宝峰阐提惟照禅师

简州李氏子幼超迈而恶俗一日授书至性相近也习相远也遽曰凡圣本一体以习故差別我知之矣即趋成都师鹿苑清泰年十九剃染登具泰令听起信于大慈师輙归卧泰诘之师曰既称正信大乘岂言说所能了乃虗心游方谒芙蓉于大洪尝夜坐阁道适风雪震薄闻警盗者传呼过之随有所得辞去大观中芙蓉婴难师自三吴欲趋沂水仆夫述道师举杖击之忽大悟叹曰是地非鼇山也耶比至沂芙蓉望而喜曰绍隆吾宗必子数辈矣因留躬耕湖上累年智证成就出领招提迁甘露三祖宣和壬寅诏补圆通弃去复居泐潭 上堂古佛道我初成正觉亲见大地众生悉皆成正觉后来又道深固幽远无人能到没见识汉好龙头蛇尾便下座 上堂过去诸佛已入涅槃了也汝等诸人不应追念未来诸佛未出于世汝等诸人不要妄想正当今日你是何人參 上堂伯夷隘柳下惠不恭君子不由也二边不立中道不安时作么生拈拄杖曰鸳鸯绣出从君看不把金针度与人 上堂太阳门下妙唱弥高明月堂前知音葢寡不免舟横江渚棹举清波唱庆尧年和清平乐如斯告报普请承当拟议之间白云万里 上堂本自不生今亦无灭是死不得底样子当处出生随处灭尽是活生受底规模大丈夫汉直须处生死流卧荆棘林俯仰屈伸随机施设能如是也无量方便庄严三昧大解脱门荡然顿开其或未然无量烦恼一切尘劳岳立面前塞却古路 上堂古人道堕肢体黜聪明离形去智同于大道正当恁么时且道是甚么人删诗书定礼乐还委悉么礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉 问承师有言云黯黯处独秀峰挺出泐潭水光生岂不是宝峰境师曰若是宝峰境凭君子细看曰如何是境中人师曰看取令行时曰祇如承言须会宗勿自立规矩如何是和尚宗师曰须知云外千峰上別有灵松带露寒 雪下僧问祖师西来即不问时节因缘事若何师曰一片两片三四片落在眼中犹不荐 宋高宗建炎戊申正月七日示寂阇维得舍利如珠琲舌齿不坏塔于寺之西峰

襄州石门元易禅师

潼川税氏子上堂十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归大众祇如闻见觉知未甞有间作么生说个心空底道理莫是见而不见闻而不闻为之心空耶莫是忘机息虑万法俱捐销能所以入玄宗泯性相而归法界为之心空耶恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得未审毕竟作么生还会么良久曰若实无为无不为天堂地狱长相随三尺杖子搅黄河八臂那咤冷眼窥无限鱼龙尽奔走捉得循河三脚龟脱取殻铁锥锥吉凶之兆便分辉借问东村白头老吉凶未兆若何为休休休古往今来春夏秋白日腾腾随分过更嫌何处不风流咄 上堂皓月当空澄潭无影紫微转处夕阳辉彩凤归时天欲晓碧霄云外石笋横空绿水波中泥牛驾浪怀胎玉兔晓过西岑抱子金鸡夜栖东岭于斯明得始知夜明帘外別是家风空王殿中圣凡绝迹且道作么生是夜明帘外事还委悉么正值秋风来入户一声砧杵落谁家 僧问古镜未磨时如何师曰精灵皱眉曰磨后如何师曰波斯弹指曰为甚么如此师曰好事不出门 宋高宗绍兴丁丑七月二十五日坐寂火后收舍利塔于学射山

东京净因自觉禅师

青州王氏子幼以儒业见知于司马温公然事高尚而无意功名一旦落发从芙蓉游履践精密契悟超绝出世住大乘崇德间诏居净因 上堂祖师西来特唱此事自是诸人不肯委悉向外驰求投赤水以寻珠诣荆山而觅玉殊不知从门入者不是家珍认影迷头岂非大错直得宗门提唱体寂无依念异不生古今无间森罗万象触目家风鸟道辽空不妨举步金鸡报晓丹凤翱翔玉树花开枯枝结子祇有太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏要会么无影树垂寒㵎月海潮东注斗移西

西京天宁禧誧禅师

蔡州宋氏子初住韶山次迁天宁丹霞上堂韶山近日没巴鼻眼里闻声鼻甞味有时一觉到天明不在床上不落地大众且道在甚么处诸人于斯下得一转语非唯救得韶山亦乃不孤行脚其或未然三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水 问如何是君师曰宇宙无双日乾坤祇一人曰如何是臣师曰德分明主化道契物情机曰如何是臣向君师曰赤心归舜日尽节报尧天曰如何是君视臣师曰元眸凝不瞬妙体鉴旁来曰如何是君臣道合师曰帐符尊贱隔潜信往来通 宋徽宗政和乙未九月四日忽召主事令以楮囊分而为四众僧童行常住津迷各一既而复曰丹霞有个公案从来推倒扶起今朝普示诸人且道是个甚底顾视左右曰会么曰不会师曰伟哉大丈夫不会末后句遂就寝右脇而化

长安崇宁大用齐琏禅师

潼川中江牟氏子十三落发踰岁游成都依讲席顷叹曰弃家为大事兹纸上语尔畵日月岂有光明耶弃之访断臂道者复谒五祖演真如喆百丈肃晦堂心有自太阳来者举芙蓉示众语遂往从之一日闻板声大悟后命分座说法蓉谓人曰琏首座牛行虎视异日弘吾道决矣后居崇宁 上堂清虗之理佛祖同归毕竟无身圣凡一体理则如是满目森罗事作么生纤尘绝际渠侬有眼岂在旁窥官不容针私通车马若到恁么田地始可随机受用信手拈来妙应无方当风元路直得金针锦缝线脚不彰玉殿宝阶珠帘未卷正当此时且道是甚么人境界古渡秋风寒飒飒芦花红蓼满江湾 师俄示疾语主事僧为我置一篮舆吾将有所适迟明起趺坐书偈泊然而寂当宋高宗绍兴乙丑十一月四日也后六日火浴得舍利百余粒皆具五色寿七十三腊六十

潼川府梅山己禅师

僧问如何是法身边事师曰枯木糁花不犯春曰如何是法身向上事师曰石女不粧眉

福州普贤善秀禅师

僧问如何是正中偏师曰龙吟初夜后虎啸五更前曰如何是偏中正师曰轻烟笼皓月薄雾锁寒岩曰如何是正中来师曰松瘁何曾老花开满未萌曰如何是兼中至师曰猿啼音莫辨唳响难明曰如何是兼中到师曰拨开云外路脱去月明前

襄州鹿门法灯禅师

成都刘氏子依大慈宝范为僧俾听华严得其要弃谒芙蓉楷楷问如何是空劫已前自己师于言下心迹泯然从容进曰灵然一句超群象迥出三乘不假修楷抚而印之开法鹿门 僧问虗元不犯宝鉴光寒时如何师曰掘地深埋 问如何是逍遥物外底人师曰徧身红烂不可扶持 大观初楷谪淄州师随之道俗高其义太守举太平兴国院以居之楷还止太湖师犹从之楷令其还七年解院名闻天子诏住鹿门政和寺会改为观师以庐山东林寺言寺得以全既至汉上郡将讽诸山办金帛诣京师作千道斋师笑曰童牙事佛有死无二苟非风狂失心輙以十方信物干媚道士耶郡将媿其言而止天下诸山闻而壮之 靖康年金人复入宼师谢遣学徒杜门而或曰朝廷军旅何预林下人师熟视曰河润九里渐洳者三百步木仆千仞蹂践者一寸草岂有中原失守而吾辈独得宁逸耶中夜安坐诫弟子皆宗门大事泊然而逝寿五十三腊三十塔全身于山口別墅慧定塔之东

建昌军资圣南禅师

圣节上堂顾视左右曰诸人还知么夜明帘外之主万化不渝琉璃殿上之尊四臣不昧端拱而治不令而行寿逾百亿须弥化洽大千沙界且道正恁么时如何行履野老不知黄屋贵六街慵听静鞭声

瑞州洞山微禅师

上堂日暖风和柳眼青冰消鱼跃浪花生当锋妙得空王印半夜昆仑戴雪行僧问如何是默默相应底事师曰痖子吃苦瓜

太傅高世则居士

字仲贻号无功初參芙蓉楷求指心要楷令去其所重扣己而參一日忽造微密呈偈曰悬崖撒手任纵横大地虗空自坦平照壑辉岩不借月庵前別有一帘明

大洪恩禅师法嗣

随州大洪守遂禅师

遂宁章氏子二十七得度遂南游參玉泉懃次參大洪才展具忽一小虫飞堕于地引手拂之豁然大悟后继席宋重和戊戌徽宗赐号净严俄迁水南建炎丁未退止德安𡾇山绍兴乙卯还大洪 上堂召众曰一拳拳倒黄一踏踏翻鹦鹉洲惯向高楼骤玉马曾于急水打金毬然虽恁么争奈有五色丝绦系手脚三鑐金锁锁咽喉直饶鎚碎金锁割断丝绦须知更有一重碍汝在且道如何是那一重还会么善吉维摩谈不到目莲鹙子看如盲 上堂举李刺史问药山何姓山曰正是时李罔测乃问院主某甲适来问长老何姓答道正是时的当是姓甚么主曰祇是姓韩山闻曰若六月对他便道姓热也又岩头问讲僧见说大德会教是否曰不敢岩头举拳曰是甚么教曰是权教头曰苦哉我若展脚问你不可道是脚教也师曰奇怪二老宿有杀人刀有活人剑一转语似石上栽花一转语似空中挂剑当时若无后语达磨一宗扫土而尽诸人要见二老宿么宁可截舌不犯国讳 师于绍兴丁卯三月示疾而化塔于本山

青原下十三世

丹霞淳禅师法嗣

真州长芦真歇清了禅师

左绵雍氏子襁褓入寺见佛喜动眉睫咸异之年十八试法华得度往成都大慈习经论领大意出蜀至沔汉扣丹霞淳之室淳问如何是空劫已前自己师拟对淳曰你闹在且去一日登钵盂峰豁然契悟径归侍立淳掌曰将谓你知有师欣然拜之翌日淳上堂曰日照孤峰翠月临溪水寒祖师元妙诀莫向寸心安便下座师直前曰今日陞座更瞒某不得也淳曰你试举我今日陞座看师良久淳曰将谓你瞥地师便出后游五台之京师浮汴直抵长芦谒祖照一语契投命为侍者踰年分座未几照称疾退闲命师继席学者如归宋高宗建炎末游四明主补陀台之天封闽之雪峰诏住育王徙温州龙翔杭之径山慈宁皇太后命开山臯亭崇先 上堂我于先师一掌下伎俩俱尽觅个开口处不可得如今还有恁么快活不彻底汉么若无衔铁负鞍各自著便 上堂久默斯要不务速说释迦老子待要款曲卖弄争奈未出母胎已被人且道破个甚么瞒雪峰不得 上堂上孤峰顶过独木桥蓦直恁么行犹是时人脚高脚低处若见得彻不出户身徧十方未入门常在屋里其或未然趂凉般取一转柴 上堂道得第一句不被拄杖子瞒识得拄杖子犹是途路中事作么生是到地头一句 上堂处处觅不得祇有一处不觅自得且道是那一处良久曰贼身已露 上堂口边白醭去始得入门通身红烂去方知有门里事更须知有不出门底乃曰唤甚么作门 僧问三世诸佛向火焰里转大法轮还端的也无师大笑曰我却疑著曰和尚为甚么却疑著师曰野花香满路幽鸟不知春 问不落风彩还许转身也无师曰石人行处不同功曰向上事作么生师曰妙在一沤前岂容千圣眼僧礼拜师曰祇恐不恁么 师一日入厨看煑面次忽桶底脱众皆失声曰可惜许师曰桶底脱自合欢喜因甚么却烦恼僧曰和尚即得师曰灼然可惜许一桶摇 问僧你死后烧作撒却了向甚么处去僧便喝师曰好一喝祇是不得飜款僧又喝师曰公案未圆更喝始得僧无语师打曰这死汉 上堂苔封古径不堕虗凝雾锁寒林肯彰风要钩针稳密孰云渔父栖巢祇么承当自是平常快活还有具透关眼底么良久曰直饶闻早便归去争似从来不出门 上堂乍雨乍晴乍寒乍热山僧底个山僧自知诸人底个诸人自说且道雪峰口除吃饭外要作甚么 问僧琉璃殿上玉女撺梭明甚么边事曰回互不当机师曰还有断续也无曰古今不曾间师曰正当不曾间时如何僧珍重便出 上堂撼拄杖曰看看三千大千世界一时摇动云门大师即得雪峰则不然卓拄杖曰三千大千世界向甚么处去还会么不得重梅雨秧苗争见青 上堂幻化空身即法身遂作舞曰见么见么恁么见得过桥村酒美又作舞曰见么见么恁么不见隔岸野花香 上堂还有不被元妙汙染底么良久曰这一点倾四海水已是洗脚不下 问如何是空劫已前自己师曰白马入芦花 上堂穷微丧本体妙失宗一句截流渊元及尽是以金针密处不露光铓玉线通时潜舒异彩虽然如是犹是交互双明且道巧拙不到作么生相委良久曰云萝秀处青阴合岩树高低翠锁深 上堂转功就位是向去底人玉韫荆山贵转位就功是却来底人红𬬻片雪春功位俱转通身不滞撒手无依石女夜登机密室无人扫正恁么时绝气息一句作么生相委良久曰归根风堕叶照尽月潭空 师于绍兴辛未十月朔旦慈宁太后遣中使候问从容而別须臾呼首座曰吾行矣跏趺而逝塔于崇先华桐嶋谥悟空禅师寿六十三腊四十五塔曰静照

明州天童宏智正觉禅师

隰州李氏子母梦五台一僧解环与环其右臂乃孕遂斋戒及生右臂特起若环状七岁日诵数千言祖寂父宗道久參佛陀逊甞指师谓其父曰此子道韵胜甚非尘埃中人苟出家必为法器十一得度于净明本宗十四具戒十八游方诀其祖曰若不發明大事誓不归矣及至汝州香山成枯木一见深所器重一日闻僧诵莲经至父母所生眼悉见三千界瞥然有省即诣丈室陈所悟山指台上香合曰里面是甚么物师曰是甚么心行山曰汝悟处又作么生师以手畵一圆相呈之复抛向后山曰弄泥团汉有甚么限师曰错山曰別见人始得师应喏喏即造丹霞霞问如何是空劫已前自己师曰井底虾蟇吞却月三更不借夜明帘霞曰未在更道师拟议霞打一拂子曰又道不借师言下释然遂作礼霞曰何不道取一句师曰某甲今日失钱遭罪霞曰未暇打得你且去霞领大洪师掌牋记后命首众宋徽宗宣和壬寅过圆通时真歇初住长芦遣僧邀至众出迎见其衣舄穿弊且歇之真歇俾侍者易以新履师却曰吾为鞋来耶众闻心服恳求说法居第一座甲辰出住泗州普照次补太平圆通能仁及长芦天童所至屋庐湫隘师皆创辟一新衲子争集 上堂举參同契曰回互不回互僧问云门如何是回互门指板头曰不可唤作板头僧曰如何是不回互门曰者个是板头师曰石头舌头无骨云门眼里有筯千古之下声光赫奕如今要把手共行直须恁么始解不恁么然后没交涉还相委悉么少年曾决龙蛇阵潦倒还听稚子歌 上堂举僧问曹山子归就父为什么父全不顾山曰理合如斯僧曰父子之恩何在山曰始成父子之恩僧曰如何是父子之恩山曰刀斧斫不开师曰翡翠帘垂丝纶未降紫罗帐合视听难通犯动毫头月升夜户密移一步鹤出银笼还知么脱身一色无遗影不坐同风落大功 上堂举僧问赵州学人乍入丛林乞师指示州曰吃粥了也未僧曰吃粥了州曰师曰粥罢令教洗豁然心地自相符而今參饱丛林客且道其间有悟无 上堂举仰山梦往弥勒内院居第二座有一尊者白椎曰今日当第二座说法仰乃起白椎曰摩诃衍法离四句绝百非谛听谛听次日举似溈山溈曰已登圣位师曰玉女依稀夜动机锦丝历历吐梭脐水天湛碧全功堕雪月寒清一色迷诸禅德全功负堕一色犹迷作么生体悉得相应去权挂垢衣云是佛却披珍御覆名谁 上堂举乾峰示众曰举一不得举二放过一著落在第二云门出众曰昨日有人从天台来却往径山去峰曰来日不得普请师曰坐断十方千差路绝放开一线万派朝宗二尊宿开拓家风方见衲僧去就还端的么太平天子寰中旨汗血将军塞外心 上堂一点环中照极微智无功处却存知缘思净尽无余事半夜星河斗柄垂 僧问如何是正中偏师曰云散长空后虗堂夜月明曰如何是偏中正师曰白发老婆羞看镜曰如何是正中来师曰霜眉雪鬂火中出堂堂终不落今时曰如何是兼中至师曰大用现前不存轨则曰如何是兼中到师曰夜明帘外排班早空王殿上绝知音 问如何是君师曰日月光天德山河壮帝居曰如何是臣师曰腰悬三尺剑䇿佐一人安曰如何是臣向君师曰葵藿有时终向日江河无水不朝东曰如何是君视臣师曰凤辇离天阙殷勤访子陵曰如何是君臣道合师曰万民歌圣德千载印凌烟 师住持以来受无贪而施无厌岁艰食竭己有及赡众之余赖全活者数万日常过午不食高宗绍兴丁丑九月谒郡僚及檀度次谒越帅赵公令𬣳与之言別十月七日还山翌日辰巳间沐浴更衣端坐告众顾侍僧索笔作书遗育王杲请主后事仍书偈曰梦幻空花六十七年白鸟烟没秋水连天掷笔而逝龛留七日颜貌如生奉全躯塔于东谷谥宏智塔名妙光寿六十七腊五十三

随州大洪慧照庆预禅师

郢州胡氏子上堂进一步践他国王水草退一步踏他祖父田园不进不退正在死水中还有出身之路也无萧骚晚籁松钗短游漾春风柳线长 上堂举船子嘱夹山曰直须藏身处无踪迹无踪迹处莫藏身吾在药山三十年祇明此事今时人为甚么却造次丹山无彩凤宝殿不留冠有时憨有时痴非我途中争得知 后徙水南兴国随守以道行闻高宗赐号慧照绍兴中退隐雪峰临寂书偈曰末后一句最难明转步回头千万程除却我家亲嫡子更谁敢向里头行掷笔含笑而化

处州治平湡禅师

上堂优游实际妙明家转步移身指落霞无限白云犹不见夜乘明月出芦花

净因成禅师法嗣

台州天封子归禅师

上堂卓拄杖一下召大众曰八万四千法门八字打开了也见得么金凤夜栖无影树峰峦才露海云遮

太平州吉祥法宣禅师

僧问如何是祖师西来意师曰久旱无甘雨田中稻穗枯曰意旨如何师曰今年米价贵容易莫嫌麤

台州护国守昌禅师

上堂拈拄杖卓曰三十六旬之开始七十二候之起元迎和气之时东帝布生成之令直得天垂瑞彩地拥贞祥微微细雨洗寒空淡淡春光笼野色可谓应时纳祐庆无不宜尽大地人皆添一岁敢问诸人且道那一人年多少良久曰千岁老儿颜似玉万年童子髻如丝

邓州丹霞普月禅师

上堂威音已前谁当辨的然灯已后熟是知音直饶那畔承当未免打作两橛纵向这边行履也应未得十全良由杜口毗耶已是天机漏洩任使掩室摩竭终须缝罅离披休云体露真常直是纯清绝点说甚皮肤脱落自然独运孤明虽然似此新鲜未称衲僧意气直得五眼齐开三光洞启从此竿头丝线自然不犯波澜须明转位回机方解入鄽垂手所以道任使板齿生毛莫教眼睛顾著认著则空花缭乱言之则语路參差既然如是敢问诸人不犯锋𨦵一句作么生道良久曰半夜乌龟眼豁开万象晓来都一色

东京妙慧尼慧光净智禅师

上堂举赵州勘婆话乃曰赵州舌头连天老婆眉光覆地分明勘破归来无限平人瞌睡

宝峰照禅师法嗣

江州圆通青谷真际德止禅师

金紫徐闳中之季子也世居历阳师双瞳绀碧神光射人十岁未知书多喜睡其父目为懵然子暨成童强记过人学文有奇语弱冠梦异僧授四句偈已而有以南安岩主像遗之者即傍所载聪明偈自是持念不忘后五年随金紫将漕西洛一夕忽大悟连作数偈一曰不因言句不因人不因物色不因声夜半吹灯方就枕忽然这里已天明每啸歌自若众莫测之乃力求出家父弗许欲以官授之师曰某方将脱世网不著三界岂复刺头于利名中耶请移授从兄珏遂祝发受具未数载名振京师宣和二年春徽宗皇帝赐号真际俾居圆通 上堂山僧二十年前两目皆盲了无所睹唯是闻人说道青天之上有大日轮照三千大千世界无有不徧之处筹䇿万端终不能见二十年后眼光渐开又值天色连阴浓云乱涌四方观察上下推穷见云行时便于行处作计较见云住时便于住处立个窠臼正如是间忽遇著个多知汉问道莫是要见日轮么何不向高山顶上去山僧却征他道那里是高山顶上他道红尘不到处是诸仁者好个端的消息还会么长连床上佛陀耶 上堂昨夜黄面瞿昙将三千大千世界来一口吞尽如人饮汤水踪迹不留应时消散当尔时诸大菩萨声闻罗汉及与一切生众尽皆不觉不知唯有文殊普贤瞥然覰见虽然得见渺渺茫茫恰似向大洋海里头出头没诸人且道是甚么消息若也检点得破许他顶门上具一只眼 示寂阇维烟气所及悉成设利塔于司空山分窆叠石原

台州真如道会禅师

上堂空劫中事自肯承当日用全彰有何渗漏正好归家稳坐任他雪覆青山不留元字挂怀谁覆波飜水面且道正不立元偏不附物一句如何举似机丝不挂梭头事文彩纵横意自殊

兴国军智通大死翁景深禅师

台州王氏子自幼不群年十八依广度芝披剃始谒净慈象一日闻象曰思而知虑而解皆鬼家活计兴不自遏遂往宝峰求入室峰曰直须断起灭念向空劫已前扫除玄路不涉正偏尽却今时全身放下放尽还放方有自由分师闻顿领厥旨峰击鼓告众曰深得阐提大死之道后学宜依之因号大死翁建炎改元开法智通 上堂来不入门去不出户来去无痕如何提唱直得古路苔封𦏪羊绝迹苍梧月锁丹凤不栖所以道藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身若能如是去住无依了无向背还委悉么而今分散如云你我相忘触处元僧问如何是正中偏师曰黑面老婆白练曰如何是偏中正师曰白头翁子著皂衫曰如何是正中来师曰屎里飜筋斗曰如何是兼中至师曰雪刃笼身不自伤曰如何是兼中到师曰昆仑夜里行曰向上还有事也无师曰捉得乌龟唤作鼈曰乞师再垂方便师曰入山逢虎卧出谷鬼来牵曰何得干戈相待师曰三两綫一斤麻宋高宗绍兴初归住宝藏岩以事民其服壬申二月示微恙乃曰世缘尽矣三月十三为众小參仍说偈曰不用剃头何须澡浴一堆红焰千足万足虽然如是且道向上还有事也无敛目而逝

衡州华药智朋禅师

四明黄氏子依宝峰有年无省因为众持钵峰自题其像曰雨洗淡红桃萼嫩风摇浅碧柳丝轻白云影里怪石露绿水光中古木清噫你是何人至焦山枯木成见之叹曰今日方知此老亲见先师来师遂请益其赞成曰岂不见法眼拈夹山境话曰我二十年祇作境会师即契悟(萝湖野箓曰成指以问师曰汝会么师曰不会成曰汝记得法灯拟寒山否师遂诵至谁人知此意令我忆南泉于忆字处成遽以手掩师口曰住住师豁然有省)乃曰元来恁么地成曰汝作么生会师曰春生夏长秋收冬藏成曰直须保任师应喏绍兴初出住华药婺之天宁后迁清凉 上堂海风吹梦岭猿啼月敢问诸人是何时节恁么会得无影树下任遨游其或未然三条椽下直须打彻 后退居明之瑞岩建康再以清凉挽之明守亦勉其行师不从作偈送使者曰相烦专使入烟霞冷无汤不点茶寄语甬东贤太守难教枯木再生花未几而终

石门易禅师法嗣

吉安青原齐禅师

福州陈氏子二十八辞父兄从云葢智出家执事首座座一日秉拂罢师问曰某闻首座所说莫晓其义伏望慈悲指示座谆谆诱之使究无著说这个法踰两日有省以偈呈曰说法无如这个亲十方刹海一微尘若能于此明真理大地何曾见一人座骇然因语智得度徧扣诸方后至石门深蒙器可 出住青原仅一纪示寂日说偈遗众曰昨夜三更过急滩滩头云雾黑漫漫一条拄杖为知己击碎千关与万关

越州天衣法聪禅师

上堂幽室寒灯不假挑虗空明月彻云霄要知日用常无间烈焰光中發异苗因装普贤大士开光明次师登梯秉笔顾大众曰道得即为下笔众无对师召侍者与老僧牢扶梯子遂点之

遂宁府香山尼佛通禅师

因诵莲经有省往见石门乃曰成都吃不得也遂宁吃不得也门拈拄杖打出师忽悟曰荣者自荣谢者自谢秋露春风好不著便门拂袖归方丈师亦不顾而出由此道俗景从得法者众

净因觉禅师法嗣

东京华严真懿慧兰禅师

上堂达磨大师九年面壁未开口已前不妨令人疑著却被禅光座主一覰脚手忙乱便道吾本来兹土传法救迷情一华开五叶结果自然成当时若有个汉脑后具照破古今底眼目手中有截断虗空底钳鎚才见恁么道便与蓦胸搊住问他道一华五叶且拈放一边作么生是你传底法待伊开口便与掀倒禅床直饶达磨全机也倒退三千里免见千古之下负累儿孙华严今日岂可徒然非唯重整頺纲且要为诸人雪屈遂拈拄杖横按召大众曰达磨大师向甚处去也掷拄杖下座 上堂拈拄杖曰灵山会上唤作拈花少室峰前名为得髓从上古德祇可傍观末代宗师尽皆拱手华严今日不可逐浪随波拟向万仞峰前点出普天春色会么髑髅无喜识枯木有龙吟

天宁誧禅师法嗣

西京熊耳慈禅师

上堂般若无知应缘而照山僧今日撒屎撒尿这边放那边屙东山西岭笑呵呵幸然一片清凉地刚被熊峰染汙他染汙他莫啾唧泥牛木马尽呵叱过犯弥天且莫论再得清明又何日还会么来年更有新条在恼乱春风卒未休

大洪遂禅师法嗣

随州大洪庆显禅师

蜀广安杨氏子诵宝公十二歌有省寻參佛性宏智皆有启發西京帅列师道行于朝旨令继席开法大洪赐号觉照慧空佛智明悟大师僧问须菩提岩中宴坐帝释雨华和尚新据洪峰有何祥瑞师曰铁牛耕破扶桑国迸出金乌照海门曰未审是何宗旨师曰熨斗煎茶铫不同

大同智禅师法嗣

越州天章枢禅师

上堂召大众曰春将至岁已暮思量古往今来祇是个般调度凝眸昔日家风下足旧时岐路劝君休莫莽卤眨上眉毛须荐取东村王老笑呵呵此道今人弃如土

青原下十四世

长芦了禅师法嗣

明州天童宗珏禅师

僧问如何是道师曰十字街头休斫额 上堂劫前运步世外横身妙契不可以意到真证不可以言传直得虗静敛氛白云向寒岩而断灵光破暗明月随夜船而来正恁么时作么生履践偏正不曾离本位纵横那涉语因缘

真州长芦妙觉慧悟禅师

上堂尽大地是个解脱门把手拽不肯入雪蜂老汉抑逼人作么既到这里为甚么鼻孔在別人手里良久曰贪观天上月失却手中桡 僧问鴈过长空影沈寒水鴈无遗踪之意水无沈影之心还端的也无师曰芦花两岸雪江水一天秋曰便恁么去时如何师曰鴈过长空𫆏僧拟议师曰灵利衲子

福州龟山义初禅师

上堂久默斯要不务速说释迦老子寐语作么我今为汝保任斯事终不虗也大似压良为贱既不恁么毕竟如何白云笼岳顶翠色转崔嵬

建康保宁兴誉禅师

上堂步入道场影涵宗鉴粲粲星罗霁夜英英花吐春时木人密运化机丝毫不爽石女全捉空印文彩未彰且道不一不异无去无来合作么生体悉的的纵横皆妙用阿侬元不异中来

真州北山法通禅师

上堂吞尽三世底为甚么开口不得照破四天下底为甚么开眼不得作么生得十成通畅去金针双锁备叶露隐全该 僧问断言语绝思惟处乞师指示师曰滴水不入石

杭州皐亭崇先竹筒德朋禅师

盐官顾氏子为邑名僧守璋弟子绍兴戊辰參真歇于径山夜歇山下真歇梦双月入寺诘朝师至歇异之參究凡四载一日闻通水笕节声豁然大悟歇可之因号竹筒及歇被旨住崇先师随行歇化师奉旨继其席当绍兴癸酉两诏入慈宁殿说法以璋年老谢事归省越二年复奉旨再住崇先孝宗乾道丁亥无疾而逝

天童觉禅师法嗣

明州雪窦闻庵嗣宗禅师

徽州陈氏子幼业经圆具依妙湛慧诘问次释然契悟慧颔之后谒宏智蒙印可其道愈尊出住普照善权翠岩雪窦 上堂人人有个鼻孔唯有善权无鼻孔为甚么无二十年前破人掣洛了也人人有两个眼睛唯有善权无眼睛为甚么无被人木槵子换了也人人有个髑髅唯有善权无髑髅为甚么无借人作屎杓了也遂召大众曰鼻孔又无眼睛又无髑髅又无诸人还识善权么若也不识是诸人埋没善权其或未然更听一颂㵎底泥牛金贴面山头石女著真红系驴橛上生芝草不是云霭香炉峰 上堂翠岩不是不说祇为无个时节今朝快便难逢一句为君剖决露柱本是木头秤鎚祇是生铁诸人若到诸方莫道山僧饶舌 僧问莲花未出水时如何师曰没却你鼻孔曰出水后如何师曰穿著你眼睛曰如何是正法眼师曰乌豆 问如何是君师曰磨砻三尺剑待斩不平人曰如何是臣师曰白云闲不彻流水太忙生曰如何是君臣道合师曰云行雨施月皎星辉 问如何是正中偏师曰菱花未照前曰如何是偏中正师曰团𪢮无少剩曰如何是正中来师曰徧界绝尘埃曰如何是兼中至师曰啮镞功前戏曰如何是兼中到师曰十道不通耗 问如何是转功就位师曰撒手无依全体现扁舟渔父宿芦花曰如何是转位就功师曰半夜岭头风月静一声高树老猿啼曰如何是功位齐彰师曰出门不踏来时路满目飞尘绝点埃曰如何是功位俱隐师曰泥牛饮尽澄潭月石马加鞭不转头师终于本山塔全身寺之西南隅

常州善权法智禅师

陕府柏氏子壮于西京圣果寺祝发习华严弃谒南阳谨次參大洪智踰十年无所证后于宏智言下豁然出居善权次迁金粟 上堂明月高悬未照前雪眉人倚玉栏干夜深雨过风雷息客散云楼酒椀乾 上堂三界无法何处求心惊蛇入草飞鸟出林雨过山堂秋夜静市声终不到孤岑

杭州净慈自得慧晖禅师

会稽张氏子幼依澄照道凝染削进具甫二十扣真歇于长芦微有所证旋里谒宏智智举当明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相睹问之语不契初夜坐起往圣僧前烧香而宏智适至师见之顿明前话次日入室智举堪嗟去日颜如玉却叹回时鬂似霜诘之师曰其入离其出微自尔问答无滞智许为室中真子宋高宗绍兴丁巳开法补陀徙万寿及吉祥雪窦孝宗淳熈丙申敕补净慈 上堂朔风凛凛扫寒林叶落归根露赤心万派朝宗船到岸六窻虗映芥投针本成现莫他寻性地闲闲耀古今户外冻消春色动四山浑作木龙吟 上堂释迦老子穷理尽性金口敷宣一代时教珠回玉转被人唤作拭不净故纸达磨祖师以一乘法直指单传面壁九年不立文字被人唤作壁观婆罗门且道作么生行履免被傍人指注去衲帔蒙头万事休此时山僧都不会 上堂巢知风穴知雨甜者甜兮苦者苦不须计较作思量五五从来二十五万般施设到平常此是丛林饱參句诸人还委悉么野老不知尧舜力冬冬打皷祭江神 上堂谷之神枢之要里许旁參回途得妙云虽动而常闲月虽晦而弥照宾主交參正偏兼到十洲春尽花凋残珊瑚树林日杲杲 僧问如何是正中偏师曰昨夜三更星满天曰如何是偏中正师曰白云笼岳顶终不露崔嵬曰如何是正中来师曰莫谓鲲鲸无羽翼今日亲从鸟道来曰如何是兼中至师曰应无迹用无痕曰如何是兼中到师曰石人衫子破大地没人缝 上堂皮肤脱落绝方隅明了身心一物无妙入道寰深静处玉人端驭白牛车妙明田地达者还稀识情不到唯证方知白云儿灵灵自照青山父卓卓常存机分顶后光智契劫前眼所以道新丰路兮峻仍皾新丰洞兮湛然沃登者登兮不动摇游者游兮莫忽速亭堂虽有到人稀林泉不长寻常木诸禅德向上一著尊贵难明琉璃殿上不称尊翡翠帘前还合伴正与么时针线贯通真宗不坠合作么生施设满头白发离岩谷半夜穿云入市 上堂举傅大士法身颂曰空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流云门大师道诸人东来西来南来北来各各骑一头水牯牛来然虽如是千头万头祇要识取这一头师曰云门寻常乾锥劄不入到这里也解拖泥带水诸人祇今要见这一头么天色稍寒各自归堂 上堂举风幡话师曰风幡动处著得个眼却是上座风幡动处失却个眼即是风幡其或未然不是风幡不是心衲僧徒自强锥针岩房雨过昏烟静卧听凉风生竹林 庚子秋退归雪窦癸卯仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身于明觉塔右

明州瑞岩石窻法恭禅师

郡之奉化林氏子于栖真薙染受具后往延庆听讲一夕诵法华至父母所生眼悉见三千界时闻风刺椶榈叶声忽然有省弃依天童始明大旨凡当世弘法者悉往咨决出住能仁光孝瑞岩 上堂春风杨柳眉春禽弄百舌一片祖师心两处俱漏泄不动步还家习漏顿消灭暗投玉线芒晓贯金针穴深固实幽远无人孰辨別慙愧可怜生头头皆合辙不念阿弥陀南无乾屎橛无智痴人前第一不得说 上堂见得彻用时亲相逢尽是个中人望空雨宝休夸富无地容锥未是贫踏著秤鎚硬似铁八两元来是半斤 上堂举世尊生下指天指地公案颂曰五天一只蓬蒿箭搅动支那百万兵不得云门行正令几乎错认定盘星 宋孝宗淳熈辛丑八月示微疾以书招自得来相见如平时付以后事迟明陞座说偈而逝寿八十腊五十九

襄州石门清凉法真禅师

剑门人上堂柳色含烟春光迥秀一峰孤峻万卉争芳白云淡泞已无心满目青山元不动渔翁垂钓一溪寒雪未曾消野渡无人万古碧潭清似镜宾中有主拄杖横挑日月轮主中有宾踏破草鞋赤脚走直得宾主互显杀活自由理事浑融正偏不滞入荒田不拣信手拈来草且道如何委悉尘中虽有隐身术争似全身入帝乡

明州光孝了堂思彻禅师

上堂羊头车子推明月没底船儿载晓风一句顿超情量外道无南北与西东所以劫前消息非口耳之所传格外真规岂思量之能解须知佛佛祖祖了无一法为人子子孙孙直下全身荷负已万机寝削自然一糁不留湛湛之波碧水冷涵于秋色灵灵之照霁天净洗于冰轮宛转旁參叶通兼带梦手推开玉户飜身拨动机轮正令才行又见一阳萠动化工密运俄惊三世变迁虽则默尔无言争奈炽然常说无迁无变今朝拈置一边有故有新且道如何话会诸人还委悉么群阴消剥尽来日是书云

随州大洪法为禅师

天台鲍氏子上堂法身无相不可以音声求妙道亡言岂可以文字会纵使超佛越祖犹落阶梯直饶说妙谈元终挂唇齿须是功勋不犯形迹不留枯木寒岩更无津润幻人木马情识皆空方能垂手入转身异类不见道无漏国中留不住却来烟坞卧寒沙

真州长芦道琳禅师

上堂拈拄杖曰其宗也离心意识其旨也超去来今离心意识故品万类不见差殊超去来今故尽十方更无渗漏当头不犯彻底无依悟向朕兆未生已前用在功勋不犯之处平常活计不用踌躇拟议之间即没交涉

大洪预禅师法嗣

临江军慧力悟禅师

上堂一切声是佛声簷前雨滴响冷冷一切色是佛色觌面相呈讳不得便恁么若为明碧天云外月华清

福州雪峰慧深首座

示众未得入头应切切入头已得须教彻虽然得入本无无莫守无无无间歇大洪闻之乃曰深兄说禅若此惜福缘不胜耳一日普说罢挥偈辞众以笔一拍而化

天封归禅师法嗣

江州东林通理禅师

上堂峰头驾铁船三更日轮杲心闲不自明落叶知谁扫等闲摘个郑州棃放手元是青州枣

天衣聪禅师法嗣

苏州慧日法安禅师

本郡人僧问如何是和尚为人一句师曰狗走抖擞口曰意旨如何师曰猴愁搂摗头

温州护国钦禅师

上堂有句无句明来暗去活捉生擒捷书露布如藤倚树物以类聚海外人參蜀中绵附树倒藤枯切忌名模句归何处苏𠰷苏𠰷呵呵大笑破镜不照大地茫茫一任𨁝跳

无为军吉祥元实禅师

高邮人自到天衣蚤夜精勤胁不至席一日偶失笑喧众衣摈之中夜宿田里睹星月粲然有省晓归趋方丈衣见乃问洞山五位君臣如何话会师曰我这里一位也无衣令參堂谓侍僧曰这汉却有个见处奈不识宗旨何入室次衣预令行者五人分序而立师至俱召实上座师于是密契奥旨述偈曰一位才彰五位分君臣叶处紫云屯夜明帘卷无私照金殿重重显至尊衣称善后住吉祥

舒州投子道宣禅师

久侍天衣无所契衣叱之师忘寝食者月余一夕闻巡更铃声忽猛省曰住住一声直透青霄路寒潭月皎有谁知泥牛触折珊瑚树衣闻命职藏司住后凡有所问以拂子作摇铃势

青原下十五世

天童珏禅师法嗣

明州雪窦智鉴禅师

滁州吴氏子儿时母与洗手疡因曰是甚么对曰我手似佛手长失恃怙依真歇于长芦大休首众即器之后遯象山百怪不能惑深夜开悟求证于延寿然曰日来肚大无物可餐庵小无床可卧若能与食展庵则住否则去然曰这汉从甚处见神见鬼来者里纳败师便喝于是反覆征诘不能屈然乃曰鉴公彻人也复走见大休于岳林机辨逸出休曰今后佛祖不奈尔何矣因令为众行丐师荷二囊随得即受备历艰勤翠山宗白头谓师曰为众竭力得无劳耶师曰须知有不劳者曰尊贵位中收不得时如何师曰触处相逢不相识曰者犹是途中宾主如何是主中主师曰丙丁吹灭火宗以手掩师口师拂袖而退宗迁雪窦挽师偕行时法堂新饬命师普说宗窃听之叹曰吾生有耳未甞闻也出世继其席 上堂世尊有密语迦叶不覆藏一夜落花雨满城流水香 宋光宗绍熈辛亥谢事退居雪窦之东庵明年七月示恙诫众曰吾行矣送终须务简约勿素服哀恸言讫而逝寿八十有八腊五十三塔全身于本山之左

雪窦宗禅师法嗣

泰州广福微庵道勤禅师

本郡俞氏子上堂举僧问同安如何是和尚家风同安曰金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎入紫微曰忽遇客来将何祇待同安曰金果早朝猿摘去玉华晚后凤衔来师曰广福即不然有问如何是和尚家风祇向他道翠竹丛边歇[款-士+止]碧岩深处卧烟萝忽遇客来将何祇待没底篮儿盛皓月无心盆子贮清风

善权智禅师法嗣

越州超化藻禅师

开炉上堂雪满寒窻烧尽丹霞木佛冰交野渡冻杀陕府铁牛直得寒發𦦨片雪不留任运纵横现成受用诸禅德要会么衲帔蒙头坐冷煖了无知

净慈晖禅师法嗣

常州华藏寺明极慧祚禅师

颂洞山吃果子话曰洞山果子谁无分掇退台盘妙转机今夜为君轻点破牡丹花下睡猫儿

青原下十六世

雪窦鉴禅师法嗣

明州天童长翁如净禅师

久依雪窦足庵会下庵令看柏树子话有省颂曰西来祖意庭前柏鼻孔寥寥对眼睛落地枯枝才𨁝跳松萝亮鬲笑掀腾庵颔之后出世列主名刹居杭之净慈未几奉敕黄复迁明州天童寺 上堂外不放入内不放出痛下一槌万事了毕且道如何太白峰前令斩新内外纪纲俱委悉 结夏上堂结却衲僧布袋头天童拈来作气毬脚尖趯出佛无数付与丛林作马牛 谢监收上堂金刚王宝剑在匣有望风不犯之威天童喝下飞出变作无孔铁槌辊入荒田乱草任教日炙风吹因甚如此拈匙把箸知多少不是知音不易知 谢造桥上堂去那边去来者里来中间绝壑断崖且道如何相接以拂子作弯桥势曰依稀金磴阔仿佛彩红弯人从桥上过又作么生松萝景里开天巧汗墨光中入畵看 上堂眼见黄叶落耳闻孤鴈鸣且道是甚么物得与么灵谿上秋光分外清 淛翁遗书至上堂八月十八钱塘潮淛翁声价泼天高尽教四海弄潮手彻底穷渊辊一遭重拣择不辞劳要透龙门继凤毛忽然收卷还源去万古曹谿风怒号 上堂陆修静陶渊明文殊普贤打圆相曰一款具呈且道凭谁批判若是孔夫子吾无隐乎尔 开炉上堂召众打圆相曰个是天童火炉近前则烧杀退后则冻杀忽有个汉出来道合作么生火炉动也 上堂举世尊道一人發真归源十方虗空悉皆消殒师拈曰既是世尊所说未免尽作奇特商量天童即不然一人發真归源乞儿打破饭盌 上堂举五祖演和尚道有一人向虗空里写得祖师西来意五个字老僧大展坐具拜他师拈曰当时天童若有祇对他道款出囚口今则莫有同款者么既无依稀斜去雁惊破海天秋 上堂霜风号肃杀霜叶堕萧骚举拂子曰唯有玲珑崔嵬望转高所谓天童滞货今朝短贩一遭莫有酬价底么下座巡堂 师凡六坐道场未云禀授众有请师曰我待涅槃堂里拈出果临终时拈香曰如净行脚四十余年首到乳峰失脚堕于陷阱此香今不免钝置我雪窦足庵大和尚并书辞世偈曰六十六年罪犯弥天打个𨁝跳活陷黄泉从来生死不相干竟而趋寂塔全身于本山

华藏祚禅师法嗣

东谷光禅师

上堂藏身处没踪迹无影树头灵鸟宅没踪迹处莫藏身不萌枝上春花圻有来由谁辨的天晓西风拂拂吹松钗一径争抛掷

青原下十七世

天童净禅师法嗣

襄州鹿门觉禅师

參长翁值翁上堂一个乌梅似本形蜘蛛结网打蜻蜓蜻蜒落了两片翼堪笑乌梅𫜪铁钉师不觉失笑曰早知灯是火饭熟几多时后承印记出住鹿门 示众尽大地是学人一卷经尽乾坤是学人一只眼以者个眼读如是经千万亿劫常无间断 师作五位颂曰正中偏月黑云笼午夜天佛祖无踪凡圣尽个中谁辨往来源偏中正金井玉盘秋水冷海天红日已生东余辉不照毗卢顶正中来戴角披毛知几回应物转身全得妙云收终不露崔嵬兼中至觌面谁能容拟议手提妙印不当风大用繁兴岂凝滞兼中到无舌童儿方会道拨尘何处得逢源撒手回途还复妙

雪庵从瑾禅师

僧请益倩女离魂话师示以颂曰南枝向煖北枝寒何事春风有两般凭仗高楼莫吹笛大家留取倚䦨看

五灯全书卷第三十


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 刺【CB】剌【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 刺【CB】剌【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 敛【CB】歛【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 敛【CB】歛【卍续】
[A23] 陕【CB】陜【卍续】
[A24] 敕【CB】𢽬【卍续】
[A25] 刺【CB】剌【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 陕【CB】陜【卍续】
[A31] 常【CB】甞【卍续】
[A32] 活【CB】[沽-十+(尤-尢+氏)]【卍续】
[A33] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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