五灯全书卷第四十五

临济宗

南岳下十六世

虎丘隆禅师法嗣

明州天童应庵昙华禅师

蕲州江氏子生而奇杰年十七于东禅去发首依水南遂染指法味因徧历江湖与诸老激扬无不契者至云居礼圆悟悟一见痛与提䇿及入蜀指见彰教教移虎丘师侍行未半载顿明大事去谒此庵分座连云开法妙严后迁诸巨刹住归宗日大慧在梅阳有僧传师垂示语慧见之极口称叹以偈寄曰坐断金轮第一峰千妖百怪尽潜踪年来又得真消息报道杨岐正脉通其归重如此 上堂黄檗老婆大愚饶舌佛法无多子正眼瞎驴灭蓦拈拄杖曰妙严突出拄杖三人证龟成鼈以拄杖卓一卓曰拄杖子善甄別硬却脊梁莫教漏泄观音菩萨将钱买糊饼放下却是一块生铁掷拄杖下座 上堂荆棘林中红烂破驴脊上苍蝇韩信临朝底洞山佛无光者一队汉朝打三千暮打八百有甚么罪过只如铜沙锣里满盛油汝诸人又作么生良久曰大尽三十日小尽二十九 上堂百草头上罢却干戈万仞峰前纵横游戏暗嗟鲁祖面壁一味祇贪瞌睡翻笑睦州见僧与我提一桶水当恁么时临济喝若雷奔也拈放一边德山棒如撒星亦置之一处妙严有一条活路与汝诸人共行遂画一圆相曰东山下左边底 上堂拈拄杖曰白云师翁道古人留下一言半句未透时撞著铁壁相似忽然一日覰透后方知自己便是铁壁且道如今作么生透乃曰铁壁铁壁师以拄杖卓一卓曰铁壁铁壁急急如律令敕 上堂万里无寸草青天轰霹雳十字街头痴汉棒打不死钓鱼船上谢三郎一向卖俏有句无句如藤倚树树倒藤枯溈山呵呵大笑且道明什么边事禹力不到处河声流向西 上堂山河大地草木丛林尽是恒沙劫千佛数直饶信得及去大似掉棒打月东头买贵西头卖贱三十年后破草鞋向什么处著漆桶參堂去 上堂僧问临济有四宾主话如何是宾中宾师曰满眼是尘埃曰如何是主中宾师曰脑后荐取曰如何是宾中主师曰东行不见西行利曰如何是主中主师曰脚下泥深三尺乃曰大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道衲僧门下却较些子且和泥合水一句作么生道一朝权在手看取令行时 上堂尽大地不是自己你诸人二六时中向什么处措足直饶滴水冰生要且事不相涉岂不见大梅悟心于马祖言下临济契证于黄檗棒头虽然衲僧门下又且不然何也家无小使不成君子 上堂见闻觉知无障碍声香味触常三昧眼见如盲口说如哑苏州人打爷大宋国里只有两个僧川僧浙僧其他尽是子淮南子江西子广南子福建子岂不见道父慈子孝道在其中矣 元旦日上堂问昔有僧问云门如何是清净法身云门曰花药栏此意如何师曰深沙努眼睛乃曰古今天地古今日月古今人伦古今山河释迦弥勒坐筹帷幄耶舍拭眼罢战沙场且道功成名遂一句作么生道万人遐仰处红日到中天 上堂从上佛祖道不得底拈不出底归宗今日尽情与你诸人拈出有般漆桶见拄杖便唤作拄杖有般漆桶见拄杖不唤作拄杖似者般底向归宗门下总是担枷带锁漠五十年前一百年后拳趯相副箭锋相拄且道为什么人發机毗婆尸佛早留心直至如今不得妙 上堂举兴化见同參来才上法堂化便喝僧亦喝化又喝僧复喝化近前拈棒僧又喝化曰你著者瞎汉犹作主在僧拟议化直打出法堂侍僧问适来僧有何相触忤化曰是他适来也有权也有实也有照也有用我将手向伊面前横两横到者里去不得似者般瞎汉不打更待何时师曰兴化门墻千仞从来家法森严者僧暗透重关要看洞中春色好则好未免二俱失利祇如兴化道我将手向伊面前横两遭又作么生天堂未就地狱先成 上堂道不得底句不在天台定在南岳蓦拈拄杖曰是汝诸人还见蒋山拄杖么卓一卓曰人贫智短马瘦毛长 上堂赵州吃茶我也怕他若非债主便是冤家倚墻靠壁成群队不知谁解辨龙蛇 上堂泥多佛大水长船高直饶说得道理分明也须亲到一遭敢问诸人且道亲到后如何有理不在高声 上堂千说万说不如亲见把手共行略通一线打破漆桶何曾见面阿耨多罗三藐三菩提也是灵验蒋山恁么做颂驴年未梦见 上堂金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐万牛挽不回千个与万个好事积如山祇缘轻放过不放过今日钟山甘话堕 传法寺僧正请师鸣钟示众顽铜钝铁美玉精金大冶红炉一模铸就不假毗沙门天王神力岂从须弥顶𩕳上持来器重千钧楼高百尺启圆通三昧發清净妙音直须眼处承当莫向耳边领略镬汤炉炭不用吹而自灭刀山剑树何待喝而后摧昏梦顿除沉迷了悟万象森罗俱作舞大千沙界一时闻大众且道末上槌落在什么处劫石有消日洪音无尽时 虎丘忌日拈香平生没兴撞著这无意智老和尚做尽伎俩凑泊不得从此卸却干戈随分著衣吃饭二十年来坐曲录木悬羊头卖狗肉知他有甚凭据虽然一年一度烧香日千古令人恨转深 上堂五百力士揭石义万仞崖头撒手行十方世界一团铁虗空背上白毛生直饶拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫向报恩门下正好吃棒何故半夜起来屈膝坐毛头星现衲僧前 上堂三世诸佛眼里无筋六代祖师皮下无血明果咬定牙关𨁝跳也出他圈䙌不得何故南泉斩猫儿 师于室中能锻炼耆艾故世称大慧与师居处为二甘露门宋孝宗隆兴癸未六月十三日将示寂犹挂牌入室至夜分区处院事纤悉不遗门人以辞世偈请师曰吾甞笑诸方所为而自为之耶奄然跏趺而化塔全身于本山太白峰

径山杲禅师法嗣

泉州教忠晦庵弥光禅师

闽之李氏子儿时寡言笑闻梵呗则喜十五依幽岩慧圆顶犹喜阅群书一日曰既剃发染衣当期悟彻岂醉于杂典耶遂出岭谒圆悟于云居次參黄檗祥高庵悟机语皆契以淮楚盗起归谒佛心会大慧寓广因往从之慧曰汝在佛心处所得者试举一二看师举佛心上堂拈普化公案曰佛心即不然总不恁么来时如何劈脊便打从教徧界分身慧曰汝意如何师曰某不肯他后头下个注脚慧曰此正是以病为法师毅然无信可意慧曰汝但揣摩看师竟以为不然经旬因记海印信拈曰雷声浩大雨点全无始无滞趋告慧慧以举道者见琅琊并玄沙未彻语诘之师对慧笑曰虽进得一步祇是不著所在如人斫树根下一刀则命根断矣汝向枝上斫其能断命根乎今诸方浩浩说禅者见处总如此何益于事其杨岐正传三四人而师愠而去翌日慧问汝还疑否师曰无可疑者慧曰祇如古人相见未开口时已知虗实或闻其语便识深浅此理如何师悚然汗下莫知所诣慧令究有句无句慧过云门庵师侍行一日问曰某到这里不能得彻病在甚处慧曰汝病最癖世医拱手何也別人死了活不得汝今活了未曾死要到大安乐田地须是死一回始得师疑情愈深后入室慧问吃粥了也洗钵盂了也去却药忌道将一句来师曰裂破慧震威喝曰你又说禅也师即大悟慧挝鼓告众曰龟毛拈得笑咍咍一击万重关锁开庆快平生在今日孰云千里赚吾来师亦以颂呈之曰一拶当机怒雷吼惊起须弥藏北斗洪波浩渺浪滔天拈得鼻孔失却口 住后上堂有句无句如藤倚树放憨作么及乎树倒藤枯句归何处情知汝等诸人卒讨头鼻不著为甚如此祇为分明极翻令所得迟 上堂梦幻空花何劳把捉得失是非一时放却掷拂子曰山僧今日已是放下了也汝等诸人又作么生复曰侍者收取拂子 僧问文殊为甚么出女子定不得师曰山僧今日困曰罔明为甚么却出得师曰令人疑著曰恁么则擘开华岳千峰秀放出黄河一派清师曰一任卜度

江州东林卍庵道颜禅师

潼川鲜于氏子久參圆悟微有省發洎悟还蜀嘱依妙喜仍以书致喜曰颜川彩绘已毕但欠点眼耳他日嗣其后未可量也喜居云门及洋屿师皆在焉朝夕质疑方大悟 住后上堂一叶落天下秋一尘起大地收鸟窠吹布毛便有人悟去今时学者为甚么却不识自己良久曰莫错怪人好 上堂欲识诸佛心但向众生心行中识取欲识常住不凋性但向万物迁变处会取还识得么欲得不招无间业莫谤如来正法轮 上堂诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知作么生是良遂知处乃曰 上堂仲冬严寒三界无安富者快乐贫者饥寒不识元旨错认定盘何也牛头安尾上北斗面南看 上堂一滴滴水一滴滴冻天寒人寒风动幡动云门扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾不出诸人十二时中寻常受用 上堂圆通门户八字打开若是从门入得不堪其语须是入得无门之门方可坐登堂奥所以道过去诸如来斯门已成就现在诸菩萨今各入圆明未来參学人当依如是法从上诸圣幸有如此广大门风不能继绍甘自鄙弃穿窬墻壁好不丈夫敢问大众无门之门作么生入良久曰非唯观世音我亦从中证 上堂元宵已过化主出门六群比丘各从其类此众无复枝叶纯有贞实如是增上慢人退亦佳矣麒麟不为瑞𬸚𬸦不为荣麦秀两岐禾登九穗总不消得但愿官中无事林下栖禅水牯牛饱卧斜阳担板汉清贫长乐粥足饭足俯仰随时箸笼不乱欃匙老鼠不咬甑箄山家活计淡泊长情不敬功德天谁嫌黑暗女有智主人二俱不受良久曰君子爱财取之以道 上堂去年寒食后今年寒食前日日是好日不是正中偏 上堂客舍久留连家乡夕照边簷悬三月雨水没两湖莲镬漏烧灯盏柴生满灶烟已忘南北念入望尽平川 上堂旃檀林无杂树密深坑师子住所以旃檀丛林旃檀围绕荆棘丛林荆棘围绕一人为主两人为伴成就万亿国土士农工商若夜叉若罗刹见行魔业优哉游哉聊以卒岁 僧问香严上树话意旨如何师曰描不成畵不就曰李陵须好手争奈陷番何师曰甚么处去来 问如何是佛师曰汝是元固僧近前曰喏喏裩无裆袴无口 问如何是佛师曰志公和尚曰学人问佛何故答志公和尚师曰志公不是闲和尚曰如何是法师曰黄绢幼妇外孙韲臼曰是甚么章句师曰绝妙好辞曰如何是僧师曰钓鱼船上谢三郎曰何不直说师曰玄沙和尚曰三宝已蒙师指示向上宗乘事若何师曰王乔诈仙得仙僧呵呵大笑师乃叩齿

福州西禅懒庵鼎需禅师

本郡林氏子幼举进士有声年二十五因读遗教经忽曰几为儒冠误欲去家母难之以亲迎在期师乃绝之曰夭桃红杏一时分付春风翠竹黄花此去永为道伴竟依保寿乐为比丘一锡湖湘徧參名宿法无异味归里结庵于羗峰绝顶不下山者三年佛心才挽出首众于大乘甞问学者即心即佛因缘时妙喜庵洋屿师之友弥光与师书曰庵主手段与诸方別可来少欵如何师不答光以计邀师饭师往赴之会妙喜为诸徒入室师随喜焉妙喜举僧问马祖如何是佛祖曰即心是佛作么生师下语妙喜诟之曰你见解如此敢妄为人师耶鸣鼓普说讦其平生珍重得力处排为邪解师泪交颐不敢仰视默计曰我之所得既为所排西来不传之旨岂止此耶遂归心弟子之列一日喜问曰内不放出外不放入正恁么时如何师拟开口喜拈竹篦劈脊连打三下师于此大悟厉声曰和尚已多了也喜又打一下师礼拜喜笑曰今日方知我不汝欺也遂印以偈曰顶门竖亚摩醯眼肘后斜悬夺命符瞎却眼卸却符赵州东壁挂葫芦于是声名喧动丛林 住后上堂句中意意中句须弥耸于巨川句刬意意刬句烈士發乎狂矢任待牙如剑树口似血盆徒逞词锋虗张意气所以净名杜口早涉繁词摩竭掩关已扬家丑自余瓦棺老汉岩头大师向羗峰顶上拏风鼓浪玩弄神变脚跟下好与三十且道过在甚么处良久曰机关不是韩光作莫把胸襟当等闲 至节上堂二十五日已前群阴消伏泥龙闭户二十五日已后一阳来复铁树开花正当二十五日尘中醉客骑驴骑马前街后街递相庆贺物外闲人衲帔蒙头围炉打坐风萧萧雨萧萧冷湫湫谁管你张先生李道士胡达摩 上堂懒翁懒中懒最懒懒说禅亦不重自己亦不重先贤又谁管你地又谁管你天物外翛然无个事日上三竿犹更眠 上堂举僧问赵州如何是古人言州曰谛听谛听师曰谛听即不无切忌唤钟作瓮 室中问僧万法归一一归何处曰新罗国里师曰我在青州作一领布衫重七斤𫆏曰今日亲见赵州师曰前头见后头见僧乃作斫额势师曰上座甚处人曰江西师曰因甚么却来这里纳败缺僧拟议师便打出

福州东福蒙庵思岳禅师

江州人上堂蛾羊蚁子说一切法墻壁瓦砾现无边身见处既精明闻中必透脱所以雪峰凡见僧来辊出三个木毬如弄杂剧相似玄沙便作斫牌势卑末谩道将来普贤今日谤古人千佛出世不通忏悔这里有人谤普贤定入拔舌地狱且道谤与不谤者是谁心不负人面无慙色 上堂达摩来时此土皆知梵语及乎去后西天悉会唐言若论直指人心见性成佛大似羚羊挂角猎犬寻踪一意乖疎万言无用可谓来时他笑我不知去后我笑他唐言梵语亲分付自古斋僧怕夜茶 上堂腊月初岁云徂黄河冻已合深处有嘉鱼活鱍鱍跳不脱又不能相煦以湿相濡以沫慙愧菩萨摩诃萨春风几时来解此黄河冷令鱼化作龙直透桃花浪会即便会痴人面前且莫说梦 上堂僧问如何是初日分以恒河沙等身布施师曰从苗辨地因语识人曰如何是中日分复以恒河沙等身布施师曰筑著磕著曰如何是后日分亦以恒河沙等身布施师曰向下文长付在来日复曰一转语如天普葢似地普擎一转语舌头不出口一转语且喜没交涉要会么慙愧世尊面赤不如语直大小岳上座口似磉盘今日为这问话僧讲经不觉和注脚一时说破便下座 上堂哑却我口直须要道塞却你耳切忌蹉过昨日有人从天台来却道泗洲大圣在洪州打坐十字街头卖行货是甚么断跟草鞋尖簷席帽

福州西禅此庵守净禅师

上堂谈元说妙撒屎撒尿行棒行喝将盐止渴立主立宾华擘宗乘设或总不恁么又是鬼窟里坐到这里山僧已是打退鼓且道诸人寻常心愤愤口悱悱合作么生莫将闲学解埋没祖师心 上堂若也单明自己不悟目前此人有眼无足若也祇悟目前不明自己此人有足无眼直得眼足相资如车二轮如鸟二翼正好勘过了打 上堂九夏炎炎大热木人汙流不辍夜来一雨便凉莫道山僧不说以拂子击禅床下座 上堂若欲正提纲直须大地荒欲来冲雪刃未免露锋铓当恁么时释迦老子出头不得即不问你诸人祇如马镫里藏身又作么生话会 上堂道是常道心是常心汝等诸人闻山僧恁么道便道我会也大尽三十日小尽二十九头上是天脚下是地耳里闻声鼻里出气忽若四大海水在汝头上毒蛇穿你眼睛虾蟇入你鼻孔又作么生 上堂文殊普贤谈理事临济德山行棒喝东禅一觉到天明偏爱风从凉处發咄 上堂善鬬者不顾其首善战者必获其功其功既获坐致太平太平既致高枕无忧罢拈三尺剑休弄一张弓归马于华山之阳放牛于桃林之野风以时而雨以时渔父歌而樵人舞虽然如是尧舜之君犹有化在争似乾坤收不得尧舜不知名浑家不管兴亡事偏爱和云占洞庭 上堂祖佛顶𩕳上有泼天大路未透生死关如何敢进步不进步大千没遮护一句绝言诠那咤擎针柱 上堂僧问阿难问迦叶世尊传金襕外別传何物迦叶唤阿难阿难应诺未审此意如何师曰切忌动著曰祇如迦叶道倒却门前刹竿著又作么生师曰石牛横古路曰祇如和尚于佛日处还有这个消息也无师曰无这个消息曰争奈定光金地遥招手智者江陵暗点头师曰莫将庭际柏轻比路傍蒿僧礼拜师乃曰定光金地遥招手智者江陵暗点头已是白云千万里那堪于此未知休设或于此便休去一场狼籍不少还有检点得出者么如无山僧今日失利 僧问佛佛授手祖祖相传未审传个甚么师曰速礼三拜 问不施寸刃请师相见师曰逢强即弱曰何得埋兵掉鬬师曰祇为阇黎寸刃不施曰未审向上还有事也无师曰有曰如何是向上事师曰败将不斩 问古佛堂前甚么人先到师曰无眼村翁曰未审如何趣向师曰楖栗横担

建宁府开善道谦禅师

本郡游氏子世业儒早失怙恃愿出家以报亲恩初之京师依圆悟无所省發后随妙喜居泉南及喜领径山师亦侍行未几令师往长沙通张紫岩书师自谓我參禅二十年无入头处更此行决定荒废意欲无行友人宗元者叱曰不可在路便參禅不得也吾与汝俱往师不得已而行在路泣语元曰我一生參禅殊无得力处今又途路奔波如何得相应去元告之曰你但将诸方參得底悟得底圆悟妙喜为你说得底都不要理会途中可替底事我尽替你只有五件事替你不得你须自家支当师曰五件者何事愿闻其要元曰著衣吃饭屙屎放尿䭾个死尸路上行师于言下领旨不觉手舞足蹈元曰你此回方可通书宜前进吾先归矣元即回径山师半载方返妙喜一见而喜曰建州子你这回別也 住后上堂竺土大僊心东西密相付如何是密付底心良久曰八月秋何处热 上堂壁立千仞三世诸佛措足无门是则是太杀不近人情放一线道十方刹海放光动地是则是争奈和泥合水须知通一线道处壁立千仞壁立千仞处通一线道横拈倒用正按傍提电激雷奔崖頺石裂是则是犹落化门到这里壁立千仞也没交涉通一线道也没交涉不近人情和泥合水总没交涉只这没交涉也则没交涉是则是又无佛法道理若也出得这四路头管取乾坤独步且独步一句作么生道莫怪从前多意气他家曾踏上头关 上堂去年也有个六月十五今年也有个六月十五去年六月十五少却今年六月十五今年六月十五多却去年六月十五多处不用减少处不用添既不用添又不用减则多处多用少处少用乃喝一喝曰是多是少良久曰个中消息子能有几人知 上堂洞山麻三斤将去无星秤子上定过每一斤恰有一十六两二百钱重更不少一𣯛正与赵州殿里底一般祇不合被大愚锯解秤鎚却教人理会不得如今若要理会得但问取云门乾屎橛 上堂有句无句如藤倚树撞倒灯笼打破露柱佛殿奔忙僧堂回顾子细看来是甚家具祇堪打老鼠 上堂诸人从僧堂里恁么上来少间从法堂头恁么下去并不曾差了一步因甚么却不会良久曰祇为分明极翻令所得迟

庆元府育王佛照德光禅师

临江彭氏子志学之年依本郡东山光化吉落发一日入室吉问不是心不是佛不是物是甚么师罔措遂致疑通夕不寐次日诣方丈请益昨日蒙和尚垂问既不是心又不是佛又不是物毕竟是甚么望和尚慈悲指示吉震威一喝曰这沙弥更要我与你下注脚在拈棒劈脊打出师于是有省后谒月庵杲应庵华百丈震终不自肯适大慧领育王四海英材鳞集师亦与焉大慧室中问师唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得下语不得无语师拟对慧便棒师豁然大悟从前所得瓦解氷消 初住台之光孝僧问浩浩尘中如何辨主师曰中峰顶上塔心尖 上堂临济三遭痛棒大愚言下知归兴化于大觉棒头明得黄檗意旨若作棒会入地狱如箭射若不作棒会入地狱如箭射众中商量者尽道赤心片片恩大难酬总是识情卜度未出阴界且如临济悟去是得黄檗力是得大愚力若也见得许你顶门眼正肘后符灵其或未然鸿福更为诸人通个消息丈夫气宇冲牛斗一踏鸿门两扇开 上堂七手八脚三头两面耳听不闻不见苦乐逆顺打成一片且道是甚么路逢死蛇莫打杀无底蓝子盛将归 上堂闻声悟道落二落三见色明心错七错八生机一路犹在半途且道透金刚圈吞栗棘蓬底是甚么人披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前 宋淳熙丙申被旨住灵隐入对选德殿孝宗问朕心佛心是同是別师曰直下无第二人曰若是则佛即是心心即是佛耶师曰成一切性即心离一切相即佛又问释迦佛入山修道六年而成所成者何事师曰将谓陛下忘却上悦赐佛照禅师号自是召见无时尝留内观堂五宿而出宁宗嘉泰癸亥三月十五作遗书集众叙別大书曰八十三年弥天罪过末后殷勤尽情说破泊然而逝僧腊六十塔全身于鄮峰东庵谥普慧宗觉大师塔曰圆鉴

常州华藏遯庵宗演禅师

福州郑氏子上堂拈起拄杖曰识得这个一生參学事毕古人恁么道华藏则不然识得这个更须买草鞋行脚何也到江吴地尽隔岸越山多 腊旦上堂一九与二九相逢不出手世间出世间无剩亦无少遂出手曰华藏不惜性命为诸人出手去也劈面三拳拦腮一掌灵利衲僧自知痛痒且转身一句作么生道巡堂吃茶去 上堂举南泉道我十八上便解作活计赵州道我十八上便解破家散宅师曰南泉赵州也是徐六担板祇见一边华藏也无活计可作亦无家宅可破逢人突出老拳要伊直下便到且道到后如何三十六峰观不足却来平地倒骑驴

庆元府天童无用净全禅师

越州翁氏子初谒妙喜于径山山问有何能师曰能打坐山曰打坐何为师曰若问何为直是无下口处一日采椒师作颂曰含烟带露已经秋颗颗通红气味周突出眼睛开口笑者回不恋旧枝头自是乃祝发受戒山举灵云见桃花悟道话师颂曰灵云一见两眉横引得渔翁良计生白浪起时抛一钓任教鱼鳖竞头争住后上堂学佛止言真不立參禅多与道相违忘机忘境急回首无地无锥转步归佛不是心亦非觌体承当绝所依万古碧潭空界月再三捞摝始应知 上堂良久召众曰还知么复曰败缺不少 上堂长沙道百尺竿头坐底人虽然得入未为真百尺竿头重进步十方世界现全身大慧先师道要见长沙么更进一步保宁则不然要见长沙么更退一步毕竟如何换骨洗膓重整顿通身是眼更须參 师到灵隐请上堂灵山正派达者犹迷明来暗来谁当辨的双收双放孰辨端倪直饶千圣出来也祇结舌有分何故人归大国方为贵水到潇湘始是清复曰适来松源和尚举竹篦话令天童纳败缺诸人要知么听取一颂黑漆竹篦握起迅雷不及掩耳德山临济茫然懵底如何插觜师自赞曰匙挑不上个村夫文墨胸中一点无曾把虗空揣出骨恶声嬴得满江湖 宋宁宗开禧丁卯示寂寿七十一腊四十五塔于本山

大溈法宝禅师

福州人上堂唤作竹篦则触不唤作竹篦则背直须师子咬人莫学韩獹逐块阿呵呵会不会金刚脚下铁昆仑捉得明州憨布袋 上堂千般言万种喻祇要教君早回去夜来一片黑云生莫教错却山前路

福州玉泉昙懿禅师

久依圆悟自谓不疑宋绍兴初出住兴化祥云法席颇盛大慧入闽知其所见未谛致书令来师迟迟慧小參且痛斥仍榜告四众师不得破夏谒之慧鞫其所证既而曰汝恁么见解敢嗣圆悟老人耶师退院亲之一日入室慧问我要个不会禅底做国师师曰我做得国师去也慧喝出居无何语之曰香严悟处不在击竹边俱胝得处不在指头上师乃顿明后住玉泉为慧拈香 继省慧于小溪慧陞座举云门一日拈拄杖示众曰凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧见拄杖子但唤作拄杖子行但行坐但坐总不得动著慧曰我不似云门老人将虗空剜窟蓦拈拄杖曰拄杖子不属有不属无不属幻不属空卓一下曰凡夫二乘缘觉菩萨尽向这里各随根性悉得受用唯于衲僧分上为害为冤要行不得行要坐不得坐进一步则被拄杖子迷却路头退一步则被拄杖子穿却鼻孔即今莫有不甘底么试出来与拄杖子相见如无来年更有新条在恼乱春风卒未休正恁么时合作么生下座烦玉泉为众拈出师登座叙谢毕遂举前话曰适来堂头和尚恁么批判大似困鱼止泺病鸟栖芦若是玉泉则不然拈拄杖曰拄杖子能有能无能幻能空凡夫二乘缘觉菩萨卓一下曰向这里百杂碎唯于衲僧分上如龙得水似虎靠山要行即行要坐便坐进一步则乾坤震动退一步则草偃风行且道不进不退一句作么生道良久曰闲持经卷倚松立笑问客从何处来

饶州荐福悟本禅师

江州人自江西云门參侍妙喜至泉南小谿于时英俊毕集受印可者多矣师私谓其弃己且欲發去妙喜知而语之曰汝但专意參究如有所得不侍开口已识也既而有闻师入室者故谓师曰本侍者參禅许多年逐日只道得个不会师诟之曰这小鬼你未生时已三度霍山庙里退牙了好教你知由是益锐志以狗子无佛性话举无字而提撕一夕将三鼓倚殿柱昏寐间不觉无字出口吻忽尔顿悟后三日妙喜归自郡城师趋丈室足才越阃未及吐词妙喜曰本胡子这回方是彻头也初住信州博山规模法道最为严整次移荐福上堂高揖释迦不拜弥勒者好与三十拄杖何故为他祇会步步登高不会从空放下东家牵犂西家拽耙者好与三十拄杖何故为他祇会从空放下不会步步登高山僧恁么道还有过也无众中莫有点检得出者么若点检得出须弥南畔把手共行若点检不出布袋里老鵶虽活如死 上堂释迦掩室于摩竭净名杜口于毗耶须菩提唱无说而显道释梵绝眎听而雨华大众这一队不唧𠺕汉无端将祖父田园私地结契各据四至界分方圆长短一时花擘了也致令后代儿孙千载之下上无片瓦葢头下无卓锥之地博山当时若见十字路头掘个无底深坑唤来一时埋却免见递相钝置何谓如此不见道家肥生孝子国霸有谋臣 上堂乾闼婆王曾奏乐山河大地皆作赏争如跛脚老云门解道腊月二十五博山今日有条攀条无条攀例也要应个时节蓦拈拄杖横按膝上作抚琴势曰还有闻弦赏音者么良久曰直饶便作凤凰鸣毕竟有谁知指法卓一下下座

庆元府育王大圆遵璞禅师

福州人幼同玉泉懿问道圆悟数载后还里佐懿于莆中祥云宋绍兴甲寅大慧居洋屿师往讯之入室次慧问三圣兴化出不出为人不为人话你道这两个老汉还有出身处也无师于慧膝上打一拳慧曰祇你这一拳为三圣出气为兴化出气速道速道师拟议慧便打复谓曰你第一不得忘了这一棒后因慧室中问僧曰德山见僧入门便棒临济见僧入门便喝雪峰见僧入门便道是甚么睦州见僧便道现成公案放你三十棒你道这四个老汉还有为人处也无僧曰有慧曰劄僧拟议慧便喝师闻遽领微旨慧欣然许之

温州雁山能仁枯木祖元禅师

闽中林氏子初谒雪峰预次依佛心才已机契及依大慧于云门庵夜坐次睹僧剔灯始彻证有偈曰剔起灯来是火历劫无明照破归堂撞见圣僧几乎当面蹉过不蹉过是甚么十五年前奇特依前祇是这个慧以偈赠之曰万仞崖头解放身起来依旧却惺惺饥餐渴饮浑无事那论昔人非昔人初居连江福严庵食指甚众日不暇给揭偈于伽蓝祠曰小庵小舍小丛林土地何须八九人若解轮流来打供免教碎作一堆尘是夕致梦山前檀越愿如所戒宋绍兴己巳春出住能仁 上堂有佛处不得住踏著秤鎚硬似铁无佛处急走过脚下草深三尺三千里外逢人不得错举北斗挂须弥恁么则不去也棒头挑日月摘杨花摘杨花眼里瞳人著绣鞋卓拄杖下座 上堂雁山枯木实头禅不在尖新语句边背手忽然摸得著长鲸吞月浪滔天

真州灵崖东庵了性禅师

上堂勘破了也放过一著是衲僧破草鞋现修罗相女人拜是野狐精魅打个圆相虗空里下一点是小儿伎俩拦腮赠掌拂袖便行正是业识茫茫无本可据直饶向黑豆未生已前一时坐断未有吃灵岩拄杖分敢问大众且道为人节文在甚么处还相委悉么自从春色来嵩少三十六峰青至今 上堂一苇江头杨柳春波心不见昔时人雪庭要识安心士鼻孔依然搭上唇竖起拂子曰祖师来也还见么若也见得即今荐取其或未然此去西天路迢迢十万余 僧问人天交接如何开示师曰金刚手里八稜棒曰忽被学人横穿凡圣击透元关时又作么生师曰海门横铁柱 问如何是独露身师曰牡丹花下睡猫儿

建康府蒋山一庵善直禅师

德安云泽人初參妙喜于回雁峰下一日喜问上座甚处人师曰安州人喜曰我闻你安州人会厮扑是否师便作相扑势喜曰湖南人吃鱼因甚湖北人著鲠师打筋斗而出喜曰谁知冷里有粒豆 出住保宁上堂诸佛不曾出世人人鼻孔辽天祖师不曾西来个个壁立千仞高揖释迦不拜弥勒理合如斯坐断千圣路头独步大千沙界不为分外若向诸佛出世处会得祖师西来处承当自救不了一生受屈莫有大丈夫承当大丈夫事者么出来与保宁争交其或未然不如拽破好便下座 一日留守陈丞相俊卿会诸山茶话举有句无句如藤倚树公案令诸山批判皆以奇语取奉师最后曰张打油李打油不打浑身只打头陈大喜

剑州万寿自护禅师

上堂古者道若人识得心大地无寸土万寿即不然若人识得心未是究竟处且那里是究竟处拈拄杖卓一下曰甜瓜彻蒂甜苦匏连根苦

潭州大溈了庵景晕禅师

上堂云门一曲腊月二十五瑞雪飘空积满江山坞峻岭寒梅花正吐手把须弥槌笑打虗空鼓惊起憍梵钵提冷汗透身如雨忿怒阿修罗王握拳当胸问曰毕竟是何宗旨少室峰前亦曾错举

临安府灵隐谁庵了演禅师

上堂面前拶破天地悬殊打透牢关白云万里饶伊两头坐断別有转身三生六十劫也未梦见在喝一喝下座

泰州光孝寺致远禅师

上堂举女子出定话乃曰从来打鼓弄琵琶须是相逢两会家佩玉鸣鸾歌舞罢门前依旧夕阳斜

福州雪峰崇圣普慈蕴闻禅师

洪州沈氏子示众旃檀丛林旃檀围绕师子丛林师子围绕虎狼丛林虎狼围绕荆棘丛林荆棘围绕大众四种丛林合向那一种丛林安居好若也明得九十日内管取个个成佛作祖其或未然般若丛林岁岁凋无明荒草年年长

处州连云道能禅师

汉州何氏子僧问镜清六刮意旨如何师曰穿却你鼻孔曰学人有鼻孔即穿无鼻孔又穿个甚么师曰抱赃呌屈曰如何是就毛刮尘师曰筠袁䖍吉头上插笔曰如何是就皮刮毛师曰石城䖍化说话厮骂曰如何是就肉刮皮师曰嘉眉果阆怀里有状曰如何是就骨刮肉师曰漳泉福建头匾如扇曰如何是就髓刮骨师曰洋澜左蠡无风浪起曰髓又如何刮师曰十八十九痴人夜走曰六刮已蒙师指示一言直截意如何师曰结舌有分

临安府灵隐最庵道印禅师

汉州人上堂大雄山下虎南山鼈鼻蛇等闲撞著抱赏归家若也不惜好手便与拔出重牙有么有么 上堂五五二十五击碎虗空鼓大地不容针十方无寸土春生夏长复何云甜者甜兮苦者苦 中秋上堂举马大师与西堂百丈南泉玩月公案师曰马大师垂丝千尺意在深潭西堂振百丈摆尾虽则冲波激浪未免上他鈎线南泉自谓跃过禹门谁知依前落在巨网即今莫有绝罗笼出窠臼底么也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥其或未然此夜一轮满清光何处无

建宁府竹原宗元庵主

本郡连氏子久依大慧分座西禅丞相张浚帅三山以数院迎之不就归旧里结茆号众妙园宿衲士夫交请开法 示众若究此事如失却锁匙相似祇管寻常寻来寻去忽然撞著恶在这里开个锁了便见自家库藏一切受用无不俱足不假他求別有甚么事 示众诸方为人抽钉解黏去缚我这里为人添钉著楔加绳加缚了送向深潭里待他自去理会 示众主法之人气吞宇宙为大法王若是释迦老子达磨大师出来也教伊叉手向我背后立地直得寒毛卓竖亦未为分外 一日举世尊初生天上天下唯我独尊话师曰见怪不怪其怪自坏 垂语曰这一些子恰如撞著杀人汉相似你若不杀了他他杀了你

近礼侍者

三山人久侍大慧尝默究竹篦话无所入一日入室罢求指示慧曰你是福州人我说个喻向你如将名品茘枝和皮殻一时剥了以手送在你口里祇是你不解吞师不觉失笑曰和尚吞却即祸事慧后问师曰前日吞了底茘枝祇是你不知滋味师曰若知滋味转见祸事

杭州径山了明禅师

秀州陆氏子身长八尺腹大数围所至人必聚观之始妙喜谪梅阳州县防送甚严师为荷枷以行间关辛苦未尝少怠既至贬所衲子追随问者以数百计杲以食不给且虑祸勉之令去师輙不肯以身任斋粥每自肩栲栳行乞至晚食用之属成列以归如是者十七年如一日及被旨复僧衣住育王皆未尝离妙喜室中不许衲子下喝师入室必振声一喝而退妙喜榜曰下喝者罚一贯钱师乃密具千钱于袖至室中先顿于地高声一喝便出如是者数矣妙喜无如之何再榜曰下喝者罚当日堂供一中师乃往库司语曰和尚要十两金主事不疑即与之师袖入方丈复顿于地高声一喝喜大骇入室罢徐问知其然喜为一笑且曰你者肥汉如是会禅驴年亦未梦见在久之举令出世舒州投子先是投子诸庄牛遭疫死毙几尽师以愿力化牛二百只以实之连岁大稔倍常颇有异迹迁住长芦衲子辐凑及妙喜住径山师来省觐洎归长芦送以偈曰人言棒头出孝子我道怜儿不觉丑长芦长老恁么来妙喜空费一张口从教四海妄流传野干能作师子吼孰云无物赠伊行喝下铁围山倒走后奉诏住径山先是杨和王梦一异僧长大皤腹缓行言欲化苏州一庄觉而异之翌旦师至和王出见与梦无异遽呼其眷属出观之眷属并炷香作礼茶罢师首言大王庄田至多可施苏州一庄以为供佛斋僧王未有可否因令办斋师饭罢便出更无他语时内外传言和王以苏州庄施径山孝宗闻会和王入朝上曰闻卿以苏州一庄施径山朕当为蠲免税赋和王谢恩归次日以书请师而师前二日已迁化矣自是和王燕居悟寐之际或少倦交睫则见师在前曰六度之大施度为先善始善终斯为究竟和王即以庄本山师有大因缘所在衲子臻萃佛事殊胜江浙两湖因号布袋和尚再来云

温州净居尼妙道禅师

延平尚书黄公裳之女开堂日问答毕乃曰问话且止直饶有倾湫之辨倒岳之机衲僧门下一点用不著且佛未出世时一事全无我祖西来便有许多建立列刹相望星分派列以至今日累及儿孙遂使山僧于人天众前无风起浪向第二义门通个消息语默该不尽底弥亘大方言诠说不及处徧周沙界通身是眼觌面当机电卷星驰如何凑泊有时一喝生杀全威有时一喝佛祖莫辨有时一喝八面受敌有时一喝自救不了且道那一喝是生杀全威那一喝是佛祖莫辨那一喝是八面受敌那一喝是自救不了若向这里荐得堪报不报之恩脱或不然山僧无梦说梦去也拈起拂子曰还见么若见被见刺所障击禅床曰还闻么若闻被声尘所惑直饶离见绝闻正是二乘小果跳出一步葢色骑声全放全收主宾互换所以道欲知佛性义当观时节因缘敢问诸人即今是甚么时节荡荡仁风扶圣化熙熙和气助升平掷拂子下座 问如何是佛师曰非佛曰如何是佛法大意师曰骨底骨董 问言无展事语不投机时如何师曰未屙已前堕坑落壍

平江府资寿尼无著妙总禅师

丞相苏公颂之孙女也年三十许厌世浮休脱去缘饰咨參诸老已入正信结夏径山大慧陞堂举药山初參石头后见马祖因缘师闻豁然省悟慧下座冯给事檝著语曰恁么也不得苏𠰷娑婆诃不恁么也不得㗭哩娑婆诃恁么不恁么总不得苏𠰷㗭哩娑婆诃慧举似师师曰曾见郭象注庄子识者曰却是庄子注郭象慧见其语异复举岩头婆子话问之师答偈曰一叶扁舟泛渺茫呈桡舞棹別宫商云山海月都抛却羸得庄周蝶梦长慧休去冯疑其所悟不根后过无锡招至舟中问曰婆生七子六个不遇知音祇这一个也不消得便弃水中大慧老师言道人理会得且如何会师曰已上供通并是诣实冯公大惊 慧挂牌次师入室慧问古人不出方丈为甚么却去庄上吃油糍师曰和尚放妙总过妙总方敢通个消息慧曰我放你过你试道看师曰妙总亦放和尚过慧曰争奈油糍何师喝一喝而出于是声闻四方 宋孝宗隆兴癸未舍人张孝祥来守是郡以资寿挽开法入院上堂宗乘一唱三藏绝诠祖令当行十方坐断二乘闻之怖走十地到此犹疑若是俊流未言而喻设使用移星换斗底手段施搀旗夺鼓底机关犹是空拳岂有实义向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影灵山付嘱俯狥时机演唱三乘各随根器始于鹿野苑转四谛法轮度百千万众山僧今日与此界他方乃佛乃祖山河大地草木丛林现前四众各转大法轮交光相罗如宝丝网若一草一木不转法轮则不得名为转大法轮所以道于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮乘时于其中间作无量无边广大佛事周遍法界一为无量无量无一小中现大大中现小不动步游弥勒楼阁不返闻入观音普门情与无情性相平等不是神通妙用亦非法尔如然于此倜傥分明皇恩佛恩一时报足且道如何是报恩一句天高群象正海阔百川朝 上堂举云门示众十五日已前则不问十五日已后道将一句来自代曰日日是好日师曰日日是好日佛法世法尽周毕不须特地觅幽玄祇管钵盂两度湿 上堂黄面老人横说竖说权说实说法说喻说建法幢立宗旨与后人作榜样为甚么却道始从鹿野苑终至䟦提河于是二中间未尝说一字点检将来大似抱赃呌屈山僧今日人事忙冗且放过一著便下座 问如何是夺人不夺境师曰野花开满路遍地是清香曰如何是夺境不夺人师曰茫茫宇宙人无数几个男儿是丈夫曰如何是人境俱不夺师曰处处绿杨堪系马家家门首透长安曰如何是人境两俱夺师曰雪覆芦花舟横断岸曰人境已蒙师指示向上宗乘事若何师便打

侍郎无垢居士张九成

未第时因客谈杨文公吕微仲诸名儒所造精妙皆由禅学而至也于是心慕之闻宝印明道传大通居净慈即之请问入道之要明曰此事惟念念不舍久久纯熟时节到来自然证入复举赵州柏树子话令时时提撕公久之无省辞谒善权清问此事人人有分个个圆成是否清曰然公曰为甚么某无个入处清于袖中出数珠示之曰此是谁底公俛仰无对清复袖之曰是汝底则拈取去才涉思惟即不是汝底公悚然一夕如厕以柏树子话究之闻蛙鸣释然契入有偈曰春天月夜一声蛙撞破乾坤共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙届明谒法印一机语颇契 适私忌就明静庵供云水主僧惟尚才见乃展手公便喝尚批公颊公趋前尚曰张学录何得谤大般若公曰某见处祇如此和尚又作么生尚举马祖陞堂百丈卷席话诘之叙语未终公推倒桌子尚大呼张学录杀人公跃起问傍僧曰汝又作么生僧罔措公殴之顾尚曰祖祢不了殃及儿孙尚大笑公献偈曰卷席因缘也大奇诸方闻举尽攒眉台盘趯倒人星散直汉从来不受欺尚答曰从来高价不饶伊百战场中奋两眉夺角冲关君会也丛林谁敢更相欺 宋高宗绍兴癸丑魁多士复谒尚于东庵尚曰浮山圆鉴曰饶你入得汾阳室始到浮山门亦未见老僧在公作么生公叱侍僧曰何不祇对僧罔措公打僧一掌曰虾蟇窟里果没蛟龙丁巳秋大慧董径山学者仰如星斗公阅其语要叹曰是知宗门有人持以语尚恨未一见及为礼部侍郎偶參政刘公请慧说法于天竺公三往不值暨慧报谒公见但寒暄而慧亦默识之寻奉祠还里至径山与冯给事诸公议格物慧曰公祇知有格物而不知有物格公茫然慧大笑公曰师能开谕乎慧曰不见小说载唐人有与安禄山谋叛者其人先为阆守有画僧在焉明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击其像首时阆守陕西首忽堕地公闻顿领深旨题不动轩壁曰子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百慧始许可后守邵阳丁父难过径山饭僧秉钧者意慧议及朝政遂窜慧于衡阳令公居家守服服除安置南安丙子春蒙恩北还道次新淦而慧适至与联舟剧谈宗要未尝语往事 于氏心传录曰宪自岭下侍舅氏归新淦因会大慧舅氏令拜之宪曰素不拜僧舅氏曰汝姑扣之宪知其尝执卷遂举子思中庸天命之谓性率性之谓道修道之谓教三句以问慧曰凡人既不知本命元辰下落处又要牵好人入火坑如何圣贤于打头一著不凿破宪曰吾师能为圣贤凿破否慧曰天命之谓性便是清净法身率性之谓道便是圆满报身修道之谓教便是千百亿化身宪得以告舅氏曰子拜何辞 继镇永嘉丁丑秋丐祠枉道访慧于育王越明年慧得旨复领径山谒公于庆善院公曰某每于梦中必诵语孟何如慧举圆觉曰由寂静故十方世界诸如来心于中显现如镜中像公曰非老师莫闻此论也 其颂黄龙三关曰我手何似佛手天下衲僧无口纵饶撩起便行也是鬼窟里走(讳不得)我脚何似驴脚又被黐胶粘著翻身直上兜率天已是遭他老鼠药(吐不出)人人有个生缘处铁围山下几千年三灾直到四禅天这驴犹自在旁边(煞得工夫) 公设心六度不为子系计因取华严善知识日供其二回食以饭缁流又尝供十六大天而诸位茶杯悉变为乳书偈曰稽首十方佛法僧稽首一切护法天我今供养三宝天如海一滴牛一毛有何妙术能感格试借意识为汝说我心与佛天无异一尘才起大地隔傥或尘销觉圆净是故佛天来降临我欲供佛佛即现我欲供天天亦现佛子若或生狐疑试问此乳何处来狐疑即尘尘即疑终与佛天不相似我今为汝扫狐疑如汤沃雪火销冰汝今微有疑与惑子便到新罗国

參政李邴居士

字汉老醉心祖道有年闻大慧排默照为邪禅疑怒相半及见寿示众举赵州庭相垂语曰庭前柏树子今日重新举打破赵州关特地寻言语敢问大众既是打破赵州关为甚么却特地寻言语良久曰当初祇道茅长短烧了方知地不平公领悟谓慧曰无老师后语几蹉过后以书咨决曰某近扣筹室承击發蒙滞忽有省入顾惟根识暗钝生平学解尽落情见一取一舍如衣坏絮行草棘中适自缠绕今一笑顿释所疑欣幸可量非大宗匠委曲垂慈何以致此自到城中著衣吃饭抱子弄孙色色仍旧既无拘执之情亦不作奇特之想其余夙习旧障亦稍轻微临行叮咛之语不敢忘也重念始得入门而大法未明应机接物触事未能无碍更望有以提诲使卒有所至庶无玷于法席矣又书曰某比蒙诲答备悉深旨某自验者三一事无逆顺随缘即应不留胸中二宿习浓厚不加排遣自尔轻微三古人公案旧所茫然时复瞥地此非自昧者前书大法未明之语葢恐得少为足当扩而充之岂別求胜解耶净胜现流理则不无敢不铭佩

宝学刘彦修居士

字子羽出知永嘉问道于大慧慧曰僧问赵州狗子还有佛性也无赵州道无但恁么看公后乃于柏树子上發明有颂曰赵州柏树太无端境上追寻也太难处处绿杨堪系马家家门底透长安

提刑吴明伟居士

字昭元久參真歇了得自受用三昧为极致后访大慧于洋屿庵随众入室慧举狗子无佛性话问之公拟答慧以竹篦便打公无对遂留咨參一日慧谓曰不须呈伎俩直须啐地折嚗地断方敌得生死若祇呈伎俩有甚了期即辞去道次延平倐然契悟连书数颂寄慧皆室中所问者有曰不是心不是佛不是物通身一具金锁骨赵州亲见老南泉解道镇州出萝卜慧即说偈证之曰通身一具金锁骨堪与人天为轨则要识临济小厮儿便是当年曰拈贼

门司黄彦节居士

字节夫号妙德于大慧一喝下疑情顿脱慧以衣付之甞举首山竹篦话至叶县近前夺得抝折掷向堦下曰是甚么山曰瞎公曰妙德到这里百色无能但记得曾作蜡梅诗有曰拟嚼枝头蜡惊香却肖兰前村深雪里莫作岭梅看

秦国夫人

计氏法真自寡处屏去纷华常蔬食习有为法因大慧遣谦禅者致问其子魏公公留谦以祖道诱之真一日问谦曰径山和尚寻常如何为人谦曰和尚祇教人看狗子无佛性及竹篦子话祇是不得下语不得思量不得向举起处会不得向开口处承当狗子还有佛性也无无祇恁么教人看真遂谛信于是夜坐力究前话忽尔洞然无滞谦辞归真亲书入道槩略作数偈呈慧其后曰逐日看经文如逢旧识人莫言频有碍一举一回新

五灯全书卷第四十五


校注

其疑共 羸疑赢
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 竉【CB】宠【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 刺【CB】剌【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】
[A31] 已【CB】巳【卍续】
[A32] 已【CB】巳【卍续】
[A33] 已【CB】巳【卍续】
[A34] 已【CB】巳【卍续】
[A35] 陕【CB】陜【卍续】
[A36] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

五灯全书(卷45)
关闭
五灯全书(卷45)
关闭
返回首页
章节列表
分卷列表
更多