五灯全书卷第八十六

临济宗

南岳下三十六世随录

姑苏尧封宝云月函潜禅师

吴兴董雨若也參灵岩证彻大法退翁储既寂隐居空山以著述自娱绝迹人世貌古如梵僧性狷介衣食不充给侍星散略不萦怀所著洞宗疑问宝昙七發皆关法门大典竟以贫病终其身诸方惜之 上堂问如何是本分事师曰尧封不会禅乃曰瀑泉飞处绿阴交山鸟丁东逐午樵满笠松花归去后闲云相与度峰腰顾左右曰你道将饭与尧封吃底还有眼么良久曰不觉日又夜争教人少年 插秧上堂者一片水田一向斜搭在衲僧肩头横也在身上竖也在身上而今平铺著山前山后直得眼瞪瞪地看即有分金锄不动土灵苗何处栽队队博饭吃底不伤物义道个应时及节句子供养一众也显丛林有人良久曰三日风五日雨 普请采二茶上堂举一不得举二放过一著落在第二禅和家一向麤心生怕落二落三道个明日不得普请便自谓得也他时后日单单吃水也难消若据尧封苦心那怕你摘叶寻枝只要到手来来往往不至空过遂拍手曰莫把三千道里夸住山人事侭风华宝云一味遵平淡不摘杨花摘野茶 晚參问南泉百年后山下作一头水牯牛去未审在那一家师曰欺上座不得曰脇下五字倩甚么人书底师曰谩別人即得乃曰昨夜三更浪举鞭一汀细草绿如烟山童扫尽杨花雪无那残英又满川 上堂虗空无筋骨那下金槌大道绝西东岂循针路没镫驴子夜三更拈下阇黎席帽山僧是浙西路人四川蘷州府城南诸葛孔明八阵图前聚六十四后聚二十四各高五尺相去九尺 上堂古尧封十方无壁有一张口没个挂处蓦指鼻下曰仍安旧处著人天众前如实而说若到诸方不得错举 上堂拈起拂子曰晋锋八百带累杀龙泉太阿炭库藏身蹉过了丽天杲日尽道吹毛不动徧地刀鎗争知荆棘林中太平得路掷拂子曰一个闲人天地间 晚參众集师坐定左右顾曰诸人与么自在尧封与么起倒诸人与么著著先机尧封与么次次落后诸人与么光彩尧封与么慙愧良久曰洎被打破蔡州 上堂到岸古帆千山万水不落三寸四角六张要向句里明机言中取则争怪得香至国里背父逃走的平欺汉地惯打南村十更 上堂火星入牛斗衲僧天下走不问你南地鹄北地狐横担拄杖紧系草鞵粥饭堂里瓦碗竹筯各须仔细 上堂至座前左右顾曰到者里要我如何陞座复左右顾曰拶上一重又且如何就座乃曰而今坐定也谁敢何如便下座 上堂尧封有一句到你是摩竭掩室是毗耶杜口良久曰八角磨盘空里走尧封无一句到你是函葢乾坤是截断众流喝一喝曰虾蟇何曾出得斗 晚參封尧不敢瞎却天下人眼拈起拄杖曰设有道山僧只有受璧之心且无割城之意卓一下曰将谓我辜负汝却是汝辜负我 上堂达磨不来唐土我国晏然神光不往西乾彼中扰乱歇呜呼哀哉法门不幸尽道临济德山吾宗后劲一回思之毛骨俱冷 上堂天中函葢葢著你目机铢两数著你不涉众缘看你走到那里甞恨春归无觅处不知转向此中来 晚參问如何是空劫已前一句师曰记得小时骑竹马目前又作白头翁莫言去处无端的不在溪西便在东 上堂十方无壁四面无门有一句子把定乾坤別资一路是鬼是人喝一喝曰大而化之之谓圣圣而不可知之谓神稽首稽首主臣主臣 一日拈拄杖曰特抛香饵专待长鲸僧出师曰咂水鲜鳞全无希冀曰见之不取思之千里师曰何得自投置网僧拟议师打曰死虾蟇 上堂结却布袋口诸方不知你在尧封做甚么事解却布袋口尧封不知你在诸方做甚么事结也出尧封手不得解也出尧封手不得你诸人东去西去前程忽有人问尧封手切不得道十个指头如鼓椎相似 因事上堂萧梁高祖武帝普通元年九月二十一日南天竺国菩提达磨来我震旦北魏孝明帝正光二年十二月九日初祖菩提达磨传法神光西来衲子岂是菽麦不分去年此月此日比丘南潜从天上灵岩受请来扫尧封今年此月此日上堂特特举扬禅宗春秋乃拊心曰苍天苍天若不触风化争明古佛心(退翁储嗣)

天台兴化笠山彚藻文禅师

南昌张氏子上堂秋雨垂垂秋风飒飒屋头篱菊抽金门外枫林布锦老雁横空点破碧天似水嬾猿挂树撼翻玉露如珠父母未生以前何似者个时节无事倚阑频怅望白云空锁乱山青 上堂冷雨翻红叶秋风动白苹空将未归意说与欲行人 上堂老僧住持多年不解与人东指西指一句是一句雨过竹风清云开山岳露侨梵钵提舌头有分饶伊见鞭影便行望刹竿回去犹是途路边事要得捷径一路不得离我者里以拂子画一画曰此回不是梦真个到庐山 一日闻鼓声问侍僧曰今日打鼓作甚么曰请和尚说小參师曰鼓声为诸仁说了也山僧又说个甚么僧无对师曰也是湖南卖饼(退翁储嗣)

灵岩卑牧谦禅师

上元出队上堂问一色边事尽却今时向上全提不住者里未审明白庵前片地还借借也无师曰不用鈎鈎锥锥曰则百步阶前风悄然也师曰何须琐琐屑屑曰既尔把住要津且自別行一路便归众师曰七十二峰有高下乃拈拄杖顾众曰一等是新年头佛法向有无上论量未免涉奢涉俭灵岩十五日以前不曾韫椟而藏何故星丛摘月难充饥国稻梁十五日以后无心待价而沽安用天畔披云便是太平瑚琏正当十五日老僧不在明白中阇黎岂行灯影里卓一卓曰一句当天千江散彩途中家舍交互争辉欲识溪山各別处待金陵打个回合来作出袖人事拽拄杖下座 上堂僧出曰转法轮耶转食轮耶师曰花雨落时香径湿僧打圆相曰岂非后学所宜究乎师卓拄杖曰木上座恐不如是僧顾众曰少间食堂前也须领取一分师曰匙筯边不得草草乃曰正法眼藏西天或有涅槃妙心此土原无实相无相微妙法门洞庭山色吴淞水正好和云作画图拈拄杖曰山僧揭开空王玺书提出毗卢正印一印印定福慧丛中称两足的面目肝肠卓一卓曰添溟瀚之澜挹嵩华之翠锦绣笙簧联芳法苑复卓一卓曰尽在其中矣 小參西来大意不翼而飞不胫而走在你耳里非声在你鼻里非嗅在你六根非尘在你万法非有衡不出是锱量不尽是尖斗卓拄杖曰你方刻舟剑去久矣 除日上堂问末后句敢请敢请师曰大人之略宛尔不同曰为甚平地下个橛子师曰犹有些子在曰山高水长未足酬之师曰难当明眼乃喝一喝曰此何时好不与诸人净洁打叠去风云不次第日月有恒常崇报院里好将佛作人情好将法作人情好将僧作人情岁云暮矣有一转亦不用眨眼亦不用低头直垂手而得之随起身曰甲己之年丙作首(退翁储嗣)

玉峰文衢达禅师

昆山人问离却四大五蕴阿那个是上座主人公师曰一字不著画 问空劫中是甚么人作主师曰还我话头来 问太阳溢目万里不挂片云拈却青天吃棒的合下个甚么语师曰相识满天下 问直得无一法当情犹未是衲僧行履处如何是衲僧行履处师曰日出事生兄弟家 顺治庚子十月示疾化于灵岩(退翁储嗣)

法昌石叶成禅师

上堂问教中有八万四千波罗蜜门不知从那门入师便打曰和尚莫草草打人师曰你但吃棒我要话行随卓拄杖一下曰八万四千波罗蜜门山僧一下打开了也入得者更买草鞵行脚入不得者暑退凉生伏惟起居珍重 小參问如何是最初一步师曰下脚便踏著曰如何是声前一句师曰开口便道著曰如何是无底篮师曰放得下曰如何是无根树师曰提得起僧以坐具作圆相师曰裂破僧一喝师曰我不汝欺乃曰最初一步下脚便踏著声前一句开口便道著可谓似地不知山之孤峻如石含玉不知玉之无瑕你等诸人终日忙忙从年头至年尾行的行住的住卧的卧其中有得有不得特特考钟伐鼓与你说破 上堂僧才出作礼师劈脊便打僧喝师又打僧连喝师直打下曰从旷大劫来便具有者副手脚不知经过无数日月不知经过无数世界只是不敢轻用葢因山高流水急慨叹于知稀抱璞投珠尚慎旃于识寡今幸有明眼人作证山僧不辞卤莽将出来诸兄弟切忌眼目定动者回若错过余日定难逢 上堂有佛处不得住无佛处急走过汝等诸人十二时中在何世界安身立命有底道得心自在得法自在何往不佳有底道空无边处识无边处无在不可山僧合掌曰不审过去不审现在不审未来我不敢轻于汝等汝等皆当作佛 晚參霜明万壑月皎千峰释迦弥勒处处相逢抖擞屎肠都说了莫教错认瓮为钟 腊八晚參众集定随喝一喝曰与么会去即是智慧德相复喝一喝曰与么会去妄想执著旋视一周帀曰大众语不透古今进一步即迷其理智不出凡种退一步即失其事道之所在肯相孤负乃连喝两喝曰若到诸方不得错举(退翁储嗣)

京口长乐韶庵无隣廓禅师

广陵马氏子上堂文殊普贤起佛见法见贬向二铁围山竟在彼中开粥相伴过夏反道是走徧倒不如这里好明头也合暗头也合长伸两足睡一觉起来天地还依旧似则也似还知他出头不得处么良久曰慙愧 师将寂灭蓦然趯出只履示门人曰达磨遗下一只今古无人提得而今抛出当阳且要大家著力喝一喝而逝(退翁储嗣)

天台国清祖宪袭禅师

上堂同參出作上壁势师曰须知有转身一路曰我待之久矣师打曰肎相辜负曰方见血滴滴师曰不可道分付不著人曰要头截取去师曰不消一拶乃就座曰因七见一见一忘七宾主相逢直拶上壁拈拄杖曰向者里翻得个身转不惟露狮子爪牙亦具衲僧巴鼻所以古德道要头便截取去你若识得他血滴滴地相为处直下休去歇去何等省力不然国清立地待你搆去卓拄杖曰莫相辜负 上堂秋风盈壑秋水盈溪东西南北任驱驰但听老僧一言拈起拄杖曰此去江南路迢迢不可期水穷山尽处又是转身时卓一下 示众台岭云㳽松门路僻三回两转图个甚么睦州见僧来推上门鲁祖见僧来便转身面壁今朝撞著没意智国清拈拄杖一齐打趂曰胡饼里讨甚么汁 示众五峰壁立截断千差双㵎澜翻气吞万派严冷赛过汾州枯澹浑同叶县百丈大义何曾露布祇有一著高出诸方不曾增人罪过 小參问如何离心识參师曰夜来床席稳一觉到天明如何绝凡圣学师曰一步较易两步较难僧拟议师喝出 示众拈竹篦曰触不得背不得已是尽情尽情了也讶郎当更向胡饼里讨甚汁遂旋风打散 小參国清有桩公案宾主频时互换今朝特地拈来也要诸方判断拈拄杖曰且道是宾耶是主耶良久曰若还疑拟不能分且教靠在东山畔 示众心不是佛摩醯亚眼突出智不是道庆喜刹竿放倒顾左右曰还有不避危亡出来相扶底么良久喝一喝曰见义不为何勇之有 上堂喝一喝曰还知得么惺惺历历历历惺惺惺既未居顶敢言得住方便道是正句谁肎竖点头设有人出来便曰是甚么道理山僧冷笑一声道邪法难扶良久曰敢问诸人喝既是同因甚有邪有正良久复喝一喝曰參 示众若论此事如杲日当空无物不蒙其照若是甘自陷于覆盆之下又争怪得 小參有句无句如藤倚树今日也恁么明日也恁么第三第四不问你后五日事作么生更问树倒藤枯句归何处良久曰不得停囚长智(退翁储嗣)

九峰正觉严序纪禅师

姑苏洞庭许氏子上堂以金刚眼睛八斛四斗镕成一枚蜡人将龟毛绳子三丈系于南下薰风之间然后我等以大圆觉为伽蓝身心安居平等性智炎炎六月火生冰只待秋声一叶至拈拄杖卓一下曰宁有心于彼此 小參超佛越祖之谈生硬胡饼曾有几个直吞下去竖起拳头曰知么(退翁储嗣)

尧峰长芦𫈉石祖禅师

通州柳氏子上堂喝一喝曰不从他乡別国来亲从灵山老子血盆口里吐出不信且看下文又喝一喝曰千变万化不是容你守死善道得的 小參山僧一言半句为诸人揭示诸人道是难处难处是诸人易处卓拄杖曰花开碧岫月落寒潭(退翁储嗣)

南岳慈贤喻苇济禅师

通州程氏子上堂昨日说牛说马今朝说佛说法欲问慈贤家风山锄不过尺八 小參击竹篦曰大众且道这一响多少觔两众默然师掷竹篦曰看人担担不吃力(退翁储嗣)

松江赤岩渊禅师

杨州人垂语曰既为佛子当遵佛行金刚是佛弟子因甚与土地揩背自代曰乞儿见小利又曰方以类聚物以群分大象不游兔径鸾凤弗与鸡栖因甚金毛狮子跳入野狐窟中自代曰不顾旁观(退翁储嗣)

北京玉泉轮庵揆禅师

姑苏文文肃相国犹子也母梦老僧投胎而生幼慕空宗举家学道年十七以白衣參退翁储于灵岩打精进七于第三日见储落堂痛棒一僧血流被地有省储以三顿痛棒话征之冲口答曰鸡寒上树鸭寒下水储深肯之从此执侍巾瓶五易凉燠于庚寅冬直受菩萨戒后以奸人搆讼破家载笔戎幕隆冬猎贺兰山下擡头见雪岭如银铺世界胸次碍膺之物廓尔冰释储将顺世遥记以偈再一年于武昌军次薙染出世住越州大能仁寺再住云南文殊寺还寓灵岩

圣驾东巡幸山被 特旨召入长安初住玉泉山普陀寺再移入澄心园古华严寺 能仁上堂春去也王瓜生苦菜秀麦秋至蚯蚓出怎奈朝菌不知晦朔蟪姑不知春秋住山人目空云汉聊向寒暑不到处別通一路弹指曰摘杨花摘杨花 晚參举僧问汾阳如何是学人著力处汾曰嘉州打大像如何是学人转身处汾曰陕府灌铁牛如何是学人亲切处汾曰西河弄师子若人会得此三句已辨三元更有三要语在切须荐取师曰汾阳所谓三要语者如人正临敌时先备下两股伏兵著著恐陷在背水阵里乃叩齿曰无事多口罪过不少 小參柴米油盐酱醋茶且喜能仁常住一件也无连日大家减口忍饥向七尺单前将三条篾紧束肚皮一队上一队下犹自彬彬济济空腹高心要知祖师西来意决不是吃饱了饭悟得的汝等诸人闻吾此言直下信得及定然陡生欢喜不学陶渊明攒眉而去忽地撞著个性燥的汉子一把搊住问道仓房库房还有佛法商量也无只向他道旧谷既没新谷未升像你者样著忙驴年也没有饭吃在 小參举太原孚在雪峰作浴头峰一日谓备头陀曰此间有个老鼠子今在浴室里备曰待与和尚勘过即往浴室遇孚打水备曰相看上座孚曰已相见了备曰甚么刧中曾相见孚曰瞌睡作么备却入方丈白峰曰已勘破了峰曰作么生勘伊备举前话峰曰汝著贼也师曰且道备头陀著贼雪峰著贼直饶检点分明还要问你浴室中老鼠是死的是活的乃口占颂曰从来齿不关风说甚贼身已露人人有个生缘争奈守株待兔时一僧出作鼠声唧唧师劈脊棒曰孟八郎汉又恁么去也 上堂问不问有言不问无言乞师直指师便打曰还容某甲睨而视之么师连棒打出僧竖起拳曰这个与灵山会上拈起的还有一毫差別么师曰左搓芒绳缚鬼子僧放下拳曰人天莫测和尚作么生师曰还曾穿过鼻孔么曰作家宗师宛尔不同师曰也是灯笼抱露柱僧嘘一嘘归众师曰幸是家里人乃曰破敌冲锋不存轨则擒龙捉虎岂顾危亡展轰雷掣电之机彰旋乾转坤之用棒头上无位真人洒洒落落葢天葢地有甚炙脂帽可拈鹘臭衫可脱直教一拳拳倒黄一躩躩翻鹦鹉洲席卷虗空㳽纶中外方是我临济家嫡骨儿孙岂下根小智所能凑泊窥测只如向狮子腭上敲牙毒龙颔下擗甲毕竟具何手眼蓦召大众众回首师竖拄杖曰是甚么连喝两喝下座 上堂问昔日僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处峰以拄杖画一画曰在者里还端的么师曰两肩挑日月曰后僧复问云门门曰扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾又明甚么边事师曰一箭过西天曰可谓不离这里透过那边师曰里有一粒豆也未可知曰也要大众证明师打曰粥饭钱该多少乃曰释迦老子顿羁辔大肚长汀抖汗衫北郁单越驴拽磨能仁寺里算饭钱展两袖曰一文也无 上堂昨日底昨日底随卓拄杖曰楼阁门开也祇如善财童子百城烟水撒手归来即今成个甚么佛良久曰西眺鉴湖东近瑯琊后接卧龙前临秦望又卓拄杖曰今是中伏第一日奇热恐大众久立珍重复举茱萸把一橛竹上堂云虗空里还钉得橛么时有灵虗上座出云虗空是橛萸便打虗云和尚莫错打某甲萸便休去雪窦拈云若要此话大行直须打了趂出且道雪窦意在甚么处当断不断返招其乱 上堂卓拄杖曰冬至也霜清木落潭瘦峰寒枯槎断堑中□色混茫有十二分消不去的势不获已也要应时及节稍作煖室明窗下活计若道火炉头交脚瞌睡正恐品字柴一星两星燎著面门莫怪山僧不预先与你告报靠拄杖下座 师见僧打坐师掌其背曰此中是甚么僧回头曰不识师曰昔日达磨恁么道被梁武帝趂出了也你如何学他僧无语师曰九年面壁不为分外 问某甲不将问来问请师高著眼师往下覰曰即此用离此用师往上覰僧拟进语师震威一喝僧罔措师直打出 士问承闻和尚在军前数载未审向甚么处留心师张手作擗弓势示之士曰弟子不会师曰巴陵县东老虎石(退翁储嗣)

嵩陵长庆童硕宏禅师

三峰两序请上堂乃以手自指曰这汉骨气无灵不能自立借父兄余荫附会丛林徒窃安闲之食空慙辅弼之名每当松牕月落分高照于杨岐灯盏雪积柴床解寒威于宝寿生姜山门头未常竭力厨库边讨尽便宜逗到今日所作不忘果报及身犹欲费人盐酱劈㓰心胸何以自处喝一喝曰凭此正脉流通庶几不辜众德 布种上堂插脚此个保社早起晏眠本图克证慈心三昧那来不安本分一向驱耕夫牛夺饥人食种蔴不生荳饶你白拈手段高强未必不为因善而招恶果即今山前田地四址分明更不用叉手叮咛䦆头在底握何虑不高处高平低处低平将来成熟一担是两箩虽不能富及邻封一朝被人索取庐陵米价喝一喝曰也有个凭据 中秋上堂此事如秋月相似圆陀皎洁光明无碍往来不剩空中之迹隐显能分波底之身无意追求自然一镜当天拟心欲得徒捞万古寒潭不在明白里供养也好修行也好未出灯影中吞却也错吐却也错以手打圆相曰顶门若不具眼往往认作这个(退翁储嗣)

枫泾贝叶有门新禅师

平湖沈氏子示众举昔有庵主于门上书一心字于牕上书一心字于壁上书一心字后法眼曰门上不用书门字牕上不用书牕字壁上不用书壁字何故字义炳然师曰书与不书总是依草附木之鬼施主饭那有到你三人口里要得安贴家弹指曰𫆏(退翁储嗣)

天台通玄翼庵酂禅师

温州永嘉叶氏子上堂通玄峰顶风云不次第不是人间日月有恒常心外无法从他逼塞虗空满目青山觅甚纤毫过患 上堂香炉峰瑞霭㳽漫擂鼓洞圆音历落有眼如盲有耳如聋底到来作么生与伊通个方便乃拈拄杖卓一卓曰千年桃核里原是旧时仁 小參手里出来手里打口里出来口里打一僧出曰净躶躶赤洒洒时如何师便打曰某甲话在师复打曰这咬粪团汉(退翁储嗣)

崇川东山善持驭禅师

邑之朱氏子上堂竖拂子曰达磨来也眼目定动白云万里若问西来人事少顷斋堂前验取掷拂子下座 上堂拈拄杖曰神机独脱峻利贵于当仁妙用声施放放全凭迅速若无起死回生手段乌能常握法柄直饶一屙便了的汉到这里动则祸生还有旁不甘者家出来试𨁝跳看良久顾左右曰石火电光逞机辨別者能有几个连卓拄杖(退翁储嗣)

天池大觉征圣图禅师

崇川人小參人人鼻孔不让释迦个个眼睛尽同达磨大觉要问诸人鼻孔眼睛既与佛祖相同为甚南山起云北山下雨喝一喝曰禹力不到处百川应倒流(退翁储嗣)

苏州南树衷雪渊禅师

崇明黄氏子颂殃窟产难因缘曰长者不奈船何瞿昙打破戽斗传言送语这汉来往苦张者口颂城东老母公案曰灼然同死与同生却要抛离別路寻无奈冤家难摆脱眼前草木尽逢春(退翁储嗣)

五灯全书卷第八十六


校注

手字字体不明
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 扬【CB】掦【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 陕【CB】陜【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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