经律异相卷第二十九(行声闻道下诸国王部第六)

  • 镜面王欲起新殿一
  • 不梨先泥王请佛解梦二
  • 恶少王绕塔散寇三
  • 难国王因儿妇得解四
  • 阿质王从佛生信五
  • 优填王请求治化方法六
  • 优填王惑于女人射其正后矢不能伤七
  • 檀那王国遭暴水蛇绕其城为二比丘所救八
  • 国王酒猎闻之修福九
  • 国王临死藏珠髻中十
  • 有王遇伐不拒十一
  • 国王试一智臣十二
  • 驴首王食雪山药草得作人头十三
  • 不眠王杀睡左右十四

镜面王欲起新殿

过去迦尸国王以正法治人民安乐无诸患难时王无子夫人忽然怀妊十月生儿无有眼鼻生得七日施设大会集诸群臣相师道士为子立字时彼国法或因福相或因星宿或因父母而立婆罗门问言王子身体有何异相傍人答言今此王子其面正平都无眼鼻婆罗门言应名镜面以四乳母供给抱养一人摩拭洗浴一人除弃不净一人怀抱一人乳哺此四乳母昼夜给侍譬如莲华日日增长至年长大父王命终即拜镜面以尊王位然此太子宿殖德本虽生无目而有天眼堪为国王福德力大国中人民闻镜面太子为王无不奇怪时有大臣便欲试之不能得便遇王出勅勅诸群臣更立新殿彫文克镂种种彩画大臣试王将一猕猴与著衣服作革囊盛之串其肩上将到王前巧匠已至愿王指授王知相试便说偈言

观此众生类  睒睒面皱𭽱
𨀙厥性轻躁  成事彼能坏
受分法如是  何能起宫殿
残折华果树  不中亲近人
况能造宫殿  催送归野林

时镜面王今即我也(出僧祇律第七卷)

不梨先泥王请佛解梦

不梨先泥王夜卧梦见十事一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来不入中央空瓶中二者梦见马口食尻亦食三者梦见小树生华四者梦见小树生果五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳六者梦见狐于金床上金器中食七者梦见大牛还从犊子饮乳八者梦见四牛从四面鸣来相趣欲鬪当合未合不知牛处九者梦见大池水中央浊四边清十者梦见大谿水流正赤王悟大恐亡国及身即召公臣及诸道人晓解梦者问之有一婆罗皆非吉事当取所重爱夫人太子及边亲近侍人奴婢皆杀以祠天王有卧具及著身珍宝好物皆当烧以祠天能如是者王身得无他王闻不乐夫人问王何故愁忧王言说昨夜梦见十事恐亡国及身有婆罗门解梦皆非吉事夫人言王莫愁忧今佛近在精舍去国不远何以不往问梦意如佛所解王当随之王即到佛所头面礼佛足具以白佛恐亡国土身及妻子愿闻教佛言莫恐王梦者后世人当不畏法禁贪婬嫉妬不知厌足少义无慈不知惭愧第一梦者豪贵自相追随不顾贫贱第二梦者见马两食后世帝王及诸大臣禀食俸禄复探万民不知厌足第三梦者小树生华者后世人年未满三十而头生白发贪婬多欲年少强第四梦者小树生果者后世人年未满十五便行嫁抱儿而归不知惭愧第五梦者一人索绳后人有羊羊主食绳者后世人夫婿出行妇与他通食其财物第六梦者狐于金床金器中食后世人下贱更尊贵有财产众人敬畏之公侯子孙更贫贱处于下坐饮食在后第七梦者大牛还从小犊乳者后世人无有礼义母为女媒诱他男子与女交通授女求财以自饶给不知惭愧第八梦者四牛从四面鸣来相趋欲鬪当合未合不知牛处者后世帝王长吏人民皆无至诚之心更相欺诈愚痴嗔恚不敬天地以用是故雨泽不时长吏人民请祷求雨天当四面起云雷电有声长吏人民咸言当雨须臾之间云散雨去遂为不堕所以者何帝王长吏人民无有忠正仁慈第九梦者大池水中央浊四边清者后世中国当扰乱治行不平人民不孝父母不敬长老边国面当平清人民和睦孝从二亲第十梦者大谿水流正赤者后世诸国当忿诤兴军聚众更相攻伐当作车兵步兵骑兵共鬪相杀伤不可称数死者于路血流正赤王长跪白言得佛教戒心即欢喜为佛作礼还归宫中贵正夫人皆夺诸大臣俸禄不复信异道婆罗门(出国王不梨先泥十梦经)

恶少王绕塔散寇

月支国有王名恶少王此天下莫不靡伏母教勅王曰设有临死之难慎莫左旋佛寺当念右旋慎莫违吾此教时恶少王大出兵众攻纯血城手自执剑杀三亿人后战不如乘象奔走顾视佛图忆母教诫便回象右旋敌国见之因各散伏王见贼退寻从得其本城擒获王身便忆佛语自归佛者为尊为上无有及者设我不右旋者岂能坏此贼乎(出出曜经第十六卷旧杂譬喻略同)

难国王因儿妇得解

佛在舍卫国有难国王名分和檀大好道德日饭道士千余人王自谓智慧无双以铁缚腹常恐智慧横出而欲为子婚问群臣曰天下有智如我者不若其有者我欲为子取其女也国内无有王遣使者求索他方到舍卫国问彼人民有佛使者言佛宁有女不答曰道人无有女也使者言次复有谁答曰阿难邠坻贤善好道有女第一使者言何用为第一答曰曾与太子祇共诤园田持以上佛象负黄金数千万亿不贪重宝但志为善使者即往到阿难邠坻居所还以白王王即驰往见难国王身了无衣服裸形黑丑状类如鬼阿难邠坻问言欲何求也王言闻君贤善好道有女第一故来为子请求君女阿难邠坻呼前坐之云当启佛具以白佛佛言与之阿难邠坻言怖杀我女佛言不也遂即与之女名三摩竭当于难国度脱八万人阿难邠坻敢复问佛心实怀恨即归谓难国王女当相与王即礼娉迎还其国太子夜往到三摩竭所三摩竭以脚蹋太子却于地如是四五日太子不敢复行王夫人问之何故不行太子默声夫人即往到三摩竭所我为子娶妻今当承事我子何故折辱三摩竭言夫人大子及国中人形皆如狗与畜生无异夫人白王王智慧无双远求子妇无所畏难折辱我子复面骂我王闻之即往到三摩竭所三摩竭不出礼拜王言我远娶新妇面骂夫人复折辱我子可乎三摩竭言然王国中人民皆如狗畜王即大惊曰我常恐智从腹横出故以铁缚之日饭道士千余人谁能及我者而反见骂三摩竭曰男女长少裸形相向虽复修福犹可弃贱王诣师门具陈上事师曰更往复问之慎勿怒也王即还问汝国人民何用为胜三摩竭曰我国男女皆有衣裳尊卑异位身不相见有大人名曰佛教化数千亿万人皆令得道入火不烧入水不能典揽三千日月万二千天地知三世事三十二相八十种好道德通达诸天敬谒王言佛宁可见不三摩竭言遥请可致耳王言大善请当云何三摩竭言但自烧香王随我后夫人太子皆随三摩竭即上高台请言难国王始闻如来名愿佛明日受王饭食佛告目连勅诸比丘明日悉往难国三摩竭令王及夫人太子斋戒烧香布席施设食具供待千二百五十人三摩竭即与王夫人太子共住中庭令诸罗汉来当先到佛在后著慎莫惊怖随我所为佛诸比丘各自变化舍利弗现作一双白象目连化作师子诸大比丘各变其身种种示现或雁皆悉不同从上来下难国人民大惊三摩竭言勿怖也佛最在后身出水火三摩竭前为佛作礼王夫人太子皆亦作礼诸阿罗汉就坐大小相次三摩竭王夫人太子次前行澡水下饭食具国中人民怪王闭门大怒各持斧欲斫宫门佛言我皆欲使人作善即令宫壁化作水精内外相见人民即止不敢复斫时宾头卢坐山去往难国以针刺地缕与衣相连即神足行至难国山便随后国一女怀妊见山来恐坠怖即堕身佛令目连问宾头卢汝后是何等宾头卢顾视山掷还前处八千里外佛言我教度脱汝今失期复杀一人人命之重我所不喜从今已后不得随我饭食弥勒佛出乃得般泥洹宾头卢默然愁苦王白佛言宁可共捔道力不如者当投井中佛言大善三问不如者当投井中王言可佛问言若诵经时云何王言我诵经时匍匐而行极即伏地佛言我诵经时坐坐极经行若匍匐诵经是为狗行王为不如王欲投井两手据地而不肯入佛言置之即还归国奉行佛道三摩竭乃承事王夫人太子于难国教化八万人皆得四声闻果(出分惒檀王经)

阿质王从佛生信

时有国王名曰阿质其所治处周十万里人民炽盛王大勇猛不解于法侵伐隣国抂苦良善隣国皆苦之佛与大众往到其国阿质闻之与三十二子身皆勇健恶心兴兵合聚人众数百万人当于大道迎欲拒佛佛语阿难阿质国王父子明日恶意向我及大众汝等何以降之诸大士天人笑动天地佛问何笑阿难曰笑阿质王耳佛言阿质愚痴起是恶意使民获罪已發大兵恃怙人马之力正使满四天下不能动我一毛况但数百万人佛告阿难勅诸明士皆持钵行明日当于阿质国王军中取饭王父子兵马大盛鬼神惊动当此之时佛身在前放大光明从军中渡阿质国王鼓不复鸣弓弩不施刀兵不拔象马颠倒步兵转筋天地阴冥日月无光王及诸子皆迷惑失息顿伏而走佛大众住皆取饭满钵前到王国城门自开佛前进王宫入殿而坐寂寞无声八十一万七千天人悉各就坐宫更广大自然高座交露宝帐五音自奏王及诸子自相谓言王者之力不如道德之力也士众惊怖诸王子言今闻佛入已在宫内宜还与佛相见王言复何面目与佛相见上惭愧神下负人民诸子曰佛既仁慈不伤人意王便收敛士众安徐还宫与佛相见头面著地为佛作礼前谢佛言卑鄙暗陋少不学问不知礼义狼兽为比愚痴迷惑违犯天人大圣不顾边陲小国今抂世尊远来鄙土君臣勃逆唯愿天尊哀此无智既已厚恩教化人民王复以头面著地叉手却住王三十二子公卿百官吏民皆悔过自责一心向佛王见八十一万众神人皆列坐师子之座交露帐中自然伎乐知佛神妙王勅后宫夫人婇女皆出礼佛王设百味之饭悉与夫人三十二子膝行澡水手自斟酌饭悉周遍上下恭肃一心欢喜食竟王前稽首白佛言蒙天中天恩宿福之厚先君之助得在黎民之上天尊大圣当哀我国人民乞戒终身奉行治民正平当以何法当与隣国为盟去恶就善愿佛留意佛言王侵伐非义非求长生安社稷者也王当恩信仁义慈孝贞洁宽柔忍辱布施育民覆盖恕己凡行此事可长保社稷若无此九社稷难保王曰为之如何愿垂哀教佛言众生可哀人命可惜国土珍宝不足恃怙王当爱惜人命当如父母哀其子也人民亲王过于父母天下万国皆可得保非但一国也王虽有数百万众车兵马兵适可以拒小敌耳我为菩萨道时于树下坐禅魔王与鬼神兵一亿八千人皆变形作杂兽畜生身欲坏我心我以神力右手指案地而天地大动皆悉颠蹶不能复本形魔王降伏以王数百万人民之力何如鬼神亿数之力王曰实以愚痴无所知故王即叩头忏谢乞更改佛言我以大慈念度十方一切人民皆使解脱早得佛道未度者度非但为王父子王复悔责愿佛哀我更受教戒终身奉行使国民安隐佛言王当宽刑罚除赋敛广恩信给孤独数赦囚穷者救之贫者饶之饥者饱之王若是者可保其终始王發道心谓左右傍臣取藏珍宝以上世尊佛呪愿毕悉以施王左右皆得饶富王三十二子自相谓言生为无义之人死为无义之鬼不如兄弟求作沙门皆言大善即俱诣佛具陈所怀佛知其意深入道慧天帝释剃其头须皆成沙门后宫夫人婇女三千人公卿百官一切人民皆受五戒月月六斋国致丰熟隣国闻之遥敬仰焉王自从是来治国宽仁盗贼无有男女相敬无相贪欲普悉和善王以七宝作大精舍国中人民俱行十善寿尽生天无入恶道者佛言我为人求道但令度脱非天龙鬼神所能倾动也汝曹行道当应如我(出阿质国王经)

优填王请求治化方法

时优填王白佛言国王成就几法世尊不久在世外敌竞兴未得修行而死入恶道佛曰十法云何为十一者意不专一于诸事业二贪著揣食犹彼饿虎三贪著酒肉不理国事四憙怀嗔恚多诸愁忧五常习愚痴不受人谏六自任其力所为能办七常憙杀生凌易弱者八数遣兵革侵他国界九多有所说言无真要十不慈于人若成就此不久存世外敌竞兴若命终后趣三恶道恶声远布王言成就几法久存于世外敌不兴若命终后生天善处佛言十法久存于世外敌不兴命终后生天上善处云何为十一者意不错乱于诸行业皆悉平等除去非行亲近善业二者王不贪著揣食以等命存分別戒品三不贪味嗜酒见诸咎过知出要为乐四不悭贪喜行惠施观诸行业五有智慧解其义常修善除不善六不自恃力不自用意诸有沙门婆罗门群臣人民聪明黠慧者随问其义皆为显说便随教导七不暴虐杀害人民观其事业便加刑罚八不数遣兵侵他国界常与诸王共相和合九所说真要语不烦重察前人语然后说事十常怀慈悲于诸臣民常察国事成就十法久存于世外敌不兴若身坏命终生善处天上设命终后名称远布天人所传以等法化勿以非理时王答曰等法化民身坏命终生善天上非法行者身坏命终趣三恶道恶声远布(出增一阿含第三十九卷)

优填王惑于女人射其正后矢不能伤

国人送美女上优填王王大欣悦拜女父为太傅为女兴宫伎乐千人以给侍之王正后师事如来得须陀洹道王后受谮前后以百箭射后后见不惧都不恚怒一心念佛慈意向王箭皆绕后三匝还住王前百箭同尔王惕然惊惧即驾白象金车驰诣佛所稽首佛足自陈曰吾有重咎在三尊所婬妖纵欲兴邪于佛圣众生毒恶心白衣弟子慈力乃尔岂况如来乎我今首过归命三宝唯愿弘慈原赦我咎(出优田王经)

檀那王国遭暴水蛇绕其城为二比丘所救

陂桓提国其王号曰檀那国中当有暴水水除之后忽有大蛇绕城一匝头荷城门城中居民三亿余人历日不得出或多饥馑者蛇亦无所嗔恚若有出者便当啖之举国人民莫不恐怖时王国界山中有二道人清净行道一名摩诃调一名沙诃调坐思念言蛇是含毒物今反绕城将危人命即时俱往既入其国与王相见王睹二道人言由我正化不平故致此患举国愁荒无复人心二道人即告王言今当方便为王除之王及臣下皆叩头守请言若蒙二道人恩此国人民便为更生沙诃调即化为大身虾蟇行过蛇前蛇饥难忍便走逐虾蟇摩诃调复化为裘奈从后追之蛇见裘奈便惊走入深山蛇去之后人民获安王及臣下即寻二道人到其所在叩头辞谢言二道人近在于此我实愚痴不早承奉至有灾患道人相救唯愿道人还住于宫我等人民得展供养道人告言吾之为道清净无欲不乐供养王当捡身自率以道人民奉行正法可得终始获安王即乞受五戒十善归命三尊月月斋戒以为常法自是之后国丰民宁四方襁负遂致太平沙诃调者佛身是摩诃调者即弥勒是王者即鸠摩迦叶是大蛇者即调达是(出菩萨宿命经)

国王酒猎闻之修福

昔有国王憙饮酒射猎还便然灯烧香投槃作礼边侍人言王饮酒射猎还都投槃当有何福王闻之便使人然便沸内一瓶金汤沸踊跃便呼边人使探取金来人言汤热不可近王言汝当作方便取之何故不得侍人言不知作何方便当可得之王言汝去下火以水添汤侍人即如王令便探得金王言我饮酒射猎时自如汤沸我投槃作礼时自如去火以水添汤何以故不得福也(出杂譬喻经)

国王临死藏珠髻中

昔者国王有如意明珠藏于髻中夙夜珍爱王后薨亡国法先置田野令肉消尽乃收葬之其王形坏头髻解散明珠出露时有征卒之妻名遮陀利行见珠持归王家收葬忘失此珠太子传位方悟求觅募得神珠封邑万户赐金千斤征卒之妻乃赍应命即便封邑王戴珠首上(出譬喻经第七卷)

有王遇伐不拒十一

有隣国王兴兵伐其敌国敌国诸臣启其王曰某国兴兵今已逼近愿王自备共相攻击王语诸臣曰此是闲事何必须吾贼攻城门诸臣启王贼今在外王告诸臣贼虽在外不足远虑但自营私何虑公务时贼暴虐转前入城左右启曰贼已入城王告诸臣此事微细何足上闻隣国大王转进至殿诸臣启曰隣国之王今已上殿不审圣尊有何思虑其王告曰我今处世变易不停兴者必衰会合有离难可常保更改形容如乞士法摩何自退往适深山思惟道德可以自娱设此暴王欲害我身不辞其愆所以然者亡国失土皆由一人我今受死万民无患岂不于我大有幸乎彼敌国之王叹未曾有举声唱曰善哉大王自古迄今未有斯比我虽得胜未如王也开怀大道不顾世荣自今以往还大王国兴王讫化共相接待共为亲厚(出菩萨藏经下卷)

国王试一智臣十二

昔有国王选择一国明智之人以为辅臣尔时国王设权方便无量之慧选得一人聪明博达其志弘雅威而不暴名德具足王欲试之故加重罪盛满钵油使擎二十里行堕一渧者诛不须启群臣行之观者填道譬如水定而风吹之其水波扬心不安隐其人心念吾今定死设能擎钵使油不堕到彼国者乃得活耳唯念油钵安行徐步时诸臣兵父母宗亲国人悉集随而观之又逢大醉象犇走入道暴鸣哮吼譬如雷声蹈杀道中象马牛羊猪犊之属碎诸车乘星散狼借人见恐怖东西驰走如风吹云又人射之而擎钵人初不知有象来亦不觉象去城中失火烧诸宫殿又诸蛂蜂放毒啮人官兵灭火又五色云起天大雷震乱风吹地尘沙瓦砾填塞王路拔树折枝落诸华实掣电霹雳孔雀皆鸣天诸灾雹虽有此变其人都不觉闻擎满钵油得至彼国不堕一渧王乃欢喜立为大臣(出修行欢喜经)

驴首王食雪山药草得作人头十三

昔有国王人身驴首佛语国王雪山有药名曰上味王往食之可复人头王往雪山择药啖之遂头不改王还白佛何乃妄语佛白王言简药草自复人头王复到山山中生者皆自除病不复简择啖一口草即复人头(出杂譬喻经)

不眠王杀睡左右十四

昔有国王昼夜不寐其边直者若睡便杀前后杀四百九十九人有一长者子当应入直其家啼哭送之有一年少问何故啼哭以实答之卿能雇我我能代卿长者大喜与金千两遣令入直王曰汝何以入曰我代长者子直王曰汝慎勿眠我当杀汝时年少睡王欲杀之曰何以睡曰不睡我思事耳王曰何所思曰作一升器受二升物盛一升沙复受一升水王试实尔复睡翻地王复欲杀曰思事耳曰何所思曰作一尺坑还持土填不满八王复使人作之审尔复睡伏地王复欲杀问汝何以复睡曰我思事耳王赦我罪我当说之王言便说年少言王正似鬼语竟便去王思此人何以呼我作鬼便启问母母言汝实是鬼也我怀汝时夜梦见鬼与我共会便有汝耳王便遂悟改不杀人悔过为善遂便学道尔时王者我身是也四百九十九人者今五百上首弟子是年少觉悟我者文殊师利是(出譬喻经第五卷)

经律异相卷第二十九


校注

下【大】〔-〕【明】 国【大】〔-〕【宋】【元】【宫】 六【大】二十之二【明】 镜面乃至十四明本无目录 救【大】杀【宫】 闻【大】间【宋】【元】【宫】 不【大】〔-〕【宋】【元】【宫】 一【大】第一【明】 字【大】名字【明】 殖【大】植【宋】【元】【明】【宫】 克【大】刻【明】 串【大】擐【宋】【元】【明】【宫】 厥【大】蹶【宋】【元】【明】 催【大】捉【宋】【元】【明】【宫】 二【大】第二【明】 池【大】*波【宋】【元】【明】【宫】* 大【大】大一【宋】 门【大】门答言【宋】【元】【明】【宫】 戒【大】*诫【元】【明】* 贪婬【大】婬贪【宋】【元】【明】【宫】 两【大】两头【宋】【元】【明】【宫】 探【大】采【宋】【元】【明】【宫】 老【大】老人弱【宋】【元】【明】【宫】 后人【大】人后【宋】【元】【明】【宫】 乳【大】饮乳【宋】【元】【明】【宫】 授【大】以【宋】【元】【明】采【宫】 趋【大】趣【宫】 雨【大】*两【宋】* 骑【大】马【宋】【元】【明】【宫】 戒【大】诫【宋】【元】【明】【宫】 还【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 贵【大】賷【宋】【元】【明】【宫】 异【大】诸异【宋】【元】【明】【宫】 梨【大】黎【宋】【元】【宫】 三【大】第三【明】 进【大】进兵【宋】【元】【明】【宫】 同【大】同矣【宋】【元】【明】【宫】 四【大】第四【明】 今【大】令【宋】【元】【明】【宫】 大【大】太【宋】【元】【明】【宫】 溺【大】濡【宋】【元】【明】涛【宫】 揽【大】览【宋】【元】【明】【宫】 三【大】有三【宋】【元】【明】 我【大】我后【宋】【元】【明】【宫】 令【大】今【宋】【元】【明】【宫】 或雁【大】形像【宋】【元】【明】【宫】 去【大】亡【宋】【元】【明】七【宫】 顷【大】须【宋】【元】【明】【宫】 五【大】第五【明】 抂【大】*枉【宋】【元】【明】【宫】* 健【大】犍【宋】【元】【宫】 渡【大】度【元】【明】 施【大】放【宋】【宫】 愧【大】鬼【宋】【元】【明】【宫】 暗【大】阇【宋】【元】 勃【大】悖【明】 厉【大】励【宋】【元】【明】【宫】 六【大】第六【明】 凌【大】陵【宋】【元】【明】【宫】 解【大】速解【宋】【元】【明】【宫】 七【大】第七【明】 田【大】填【宋】【元】【明】【宫】 八【大】第八【明】 陂【大】波【宋】【元】【明】彼【宫】 荷【大】向【宋】【元】【明】 既【大】化【宋】【元】【明】【宫】 正【大】政【宋】【元】【明】【宫】 闻【大】间【宋】【元】【明】【宫】 九【大】第九【明】 大【大】火【元】【明】 濩【大】镬【宋】【元】【明】【宫】 便【大】使【宋】【元】【明】【宫】 经【大】经中【宋】【元】【明】【宫】 十【大】第十【明】 经【大】〔-〕【宋】【元】 十一【大】第十一【明】 备【大】略【宋】【宫】 兴【大】与【宋】【元】【明】【宫】 十二【大】第十二【明】 渧【大】滴【宋】【元】【明】【宫】 犇【大】奔【宋】【元】【明】【宫】 知有【大】省【宋】【元】【明】【宫】 欢喜【大】观意【宋】【元】【明】欢意【宫】 十三【大】第十三【明】 简【大】*拣【宋】【元】【明】【宫】* 杂【大】离【宋】 经【大】经中【宋】【元】【明】【宫】 十四【大】第十四【明】 遣令【大】便代【宋】【元】【明】【宫】 曰【大】问【宋】【元】【明】 尺【大】丈【宋】【元】【明】【宫】 寸【大】尺【宋】【元】【明】【宫】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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