经律异相卷第三(地部)

  • 阎浮提一
  • 欝单曰二

阎浮提

  • 国封所产一
  • 精舍二
  • 山三
  • 树四
  • 河海五
  • 宝珠六
  • 人饮乳多少及形寿同异七

阎浮提内方圆近远及所出有一

阎浮提内有十六大国八万四千城八国王四天子东有晋国天子人民炽盛南有天竺国天子土地多名象西有大秦国天子土地饶金璧玉北有月支国天子土地好马八万四千城中六千四百种人万种音响五十六万亿丘聚鱼有六千四百种鸟有四千五百种兽有二千四百种树有万种草有八千种杂药有七百四十种杂香有四十三种宝百二十一种正宝七种

海中有二千五百国百八十国食五谷二千三百二十国食鱼鳖五国王一王主五百城第一王名斯梨国土尽事佛不事众邪第二王名迦罗土地出七宝第三王名不罗土地出四十三种香及白琉璃第四王名阇耶土地出必钵胡椒第五王名那颇土地出白珠及七色琉璃五大国城多黑短小相去六十五万里从是但有海水无有人民去铁围山百四十万里一八崛摩杀人处在舍卫国东八万十里佛所化处亦一处

拘夷那竭国在迦维罗国之东南一千里王舍国在迦维罗卫国之东南二千二百里佛得道处在王舍城东南二百里

维耶离国在迦维卫国之东一千八百里㮈女国在维耶离城南三里道西拘睒弥国在迦维罗卫国之西南千二百里叶波国在迦维罗卫国之东千二百八十里难国在迦维罗卫国之东三千二百里

舍卫国在迦维罗卫之西五百里

波罗㮈国在迦维卫国之西九百六十里佛转法轮处在波罗㮈国之北二十里树名香净降伏魔处也

波罗㮈私国在舍卫国之南千四百里中间有恒水东南流

耆阇崛山有五百岳诵经在中岳王舍国在中岳之下(出十二游经)

问曰如舍婆提迦毘罗婆波罗㮈城皆有诸王王舍何故独名此城为王舍答曰有人言是摩伽陀王有子一头两面四臂时人以为不祥王裂其身首弃之旷野罗刹女鬼名梨罗还合其身而乳养之后大成人力并诸国取万八千王置名此山五山中以大力势治阎浮提因名此山为王舍城复次有人言摩伽陀王先所住城中失火一烧一作如是至七国人疲役王集诸智人问其意故有言宜应易处王见此五山周匝如城即作宫殿于中止住故名王舍城复次往古世时此国有王名婆薮厌世出家学作仙人时居家婆罗门与诸出家仙人共论议居家婆罗门言天祀中应杀生啖肉出家仙人言不应共诤云云诸出家婆罗门言此有大王出家作仙人汝等信不居家婆罗门出家仙人言我以此人为证后日当问居家婆罗门先到婆薮所语婆薮仙人明日论议汝当助我诸出家仙人问天祀中应杀生啖肉不婆薮仙人言应杀生啖肉此生在天祀中死故得生天上出家仙人言汝大不是汝大妄语即唾之言罪人灭去时婆薮仙人寻陷入地没踝是初开大罪门诸出家仙人言汝应实语若故妄语者汝身当陷入地中婆薮言我知为天故杀羊啖肉无罪即陷至膝如是稍没至腰至颈出家仙人言汝今妄语得现世报更以实语虽入地下我能出汝令得免罪婆薮思惟我贵重人不应两种语又四韦陀法中赞祀天法我一人死当何足许一心言应天祀中杀生啖肉无罪于是举身投地从是以来常用婆薮仙人法于天祀中杀羊当下刀时言婆薮杀汝薮之子名曰广车嗣位为王亦厌世法而不能出家如是思惟我父出家生入地中若治天下复作大罪我今当何以自处时空中声言汝若行见难值希有处应是中作舍住未经几时王出田猎见有鹿走疾如风王便逐之百官侍从无能及者前见五山周匝峻固其地庄严有天华香闻天伎乐是处希有未曾所见今我正当此中舍住即舍本城住此山中从是已后次第止住故名王舍城(出大智论第三卷)

精舍二

迦兰陀长者施佛精舍事

有豪贵长者名迦兰陀追惜我园施与尼揵不得奉佛及僧卧不安有大鬼将军名曰半师承佛神旨即召阅叉推逐尼揵裸形无耻不应止此师奉勅挝打尼揵拖拽器物尼揵怖走曰此何恶人暴害乃尔师答言长者迦兰陀当持竹园作佛精舍大鬼将军半师见使逐汝辈耳明日尼揵共责数长者长者心悦吾愿遂矣答尼揵曰此诸鬼神强暴含嗔惧必作害不如委去更求所安尼揵忿恨即日悉去长者修立精舍僧房坐具众严都毕行诣树下请佛及僧众祐受施止顿化济靡不欣乐(出中本起上卷)

须达多买园以立精舍

须达多白佛言舍卫城中人多信邪如来大慈唯愿顾临到舍卫城佛言彼无精舍云何得去须达言弟子营起愿见听许世尊默然愿遣舍利弗指授摸则即命共往案行周遍无可意处唯太子祇陀园其地平正林树欝茂远近得中须达以白太子太子笑言欲用游戏慇懃再三太子言若能以黄金布地令间无空者便当相与须达曰诺谨随其价太子祇陀言我戏语耳须达言太子不应妄语即共兴讼时首陀会天化作一人下为评详言夫太子法不应妄语价既已决不宜中悔遂断与之便使人象负金出八十顷中须臾欲满残余少地(杂阿含经云五百步)须达思惟何藏金足祇陀问言嫌贵置之答曰不也祇陀念言佛必大德乃使斯人轻宝乃尔即教语须达园地属卿树林属我我自上佛(经云我自为佛造立门楼常使如来经行出入)便就施功六师闻之往白国王长者须达买祇陀园欲为瞿昙兴立精舍听我徒众与共斠术沙门得胜便听起立若其不如不得起也王召须达而问之言今此六师云卿买园欲为瞿昙起立精舍求共沙门弟子斠其伎术若得胜者听立精舍苟其不如便不得起须达归家著垢腻衣愁恼不乐时舍利弗明日时到著衣持钵至须达家即问之曰何故不乐须达具答此六师辈出家来久精诚有素所学伎术无能及者我今知尊人伎艺能与斠不舍利弗言正使此辈六师之众满阎浮提数如竹林不能动吾足上一毛欲斠何等自恣听之须达欢喜更著新衣沐浴香水等即往白王我以问之恣听其意王告六师今听汝等共沙门斠术六师宣告国人却后七日当于城外与沙门斠术舍卫国中十八亿人时彼国法击鼓会众若击铜鼓八亿人集若打银鼓十四亿人集振金鼓一切皆集七日期满至平博处椎击金鼓一切都集六师徒众有三亿人是时人民悉为国王及其六师敷施高座尔时须达为舍利弗而施高座时舍利弗在一树下入诸禅定而作是念此会大众习邪来久憍慢自高草芥群生当以何德而降伏之思惟是已即立誓言若我无数劫中慈孝父母敬尚沙门婆罗门者我初入会一切大众为我作礼六师见众已集而舍利弗独未来到便白王言瞿昙弟子自知无术众会既集怖畏不来王告须达斠时已到佛弟子宜来谈论时须达至舍利弗所长跪白言大德大众已集愿来诣会时舍利弗从禅定起更正衣服以尼师檀著左肩上徐详而步如师子王往诣大众是时众人及诸六师忽然起立如风靡草不觉作礼时舍利弗便升须达所敷之座六师众中有一弟子名劳度差善知幻术于大众前呪作一树自然长广荫覆众会枝弃欝茂华果各异众人咸言此变乃是劳度差所作时舍利弗便以神力作旋岚风吹拔树根倒著于地碎为微尘众人皆言舍利弗胜复呪作一池其池四边面皆以七宝池水之中生种种华舍利弗又化作一大六牙白象一牙上有七莲华一一华上有七玉女其象徐详往诣池边唅其水池即时灭复作一山七宝庄严众池树木华果茂盛舍利弗又化作金刚力士以金刚杵遥用指之山即破坏无有遗余复作一龙身有十头于虚空中雨种种宝雷电振地惊动大众舍利弗又化作一金翅鸟王擘裂啖之复作一牛身体高大肥壮多力麁脚利角跑地大吼𩧼突来前舍利弗又化作师子分裂食之复变其身作夜叉鬼形体长大头上火燃目赤如血四牙长利口目出火腾跃奔时舍利弗自化身作毘沙门王夜叉恐怖即欲退走四面火起无有去处唯舍利弗边凉冷无火即时屈伏五体投地求哀脱命辱心已生火即还灭众咸唱言舍利弗胜劳度差不如时舍利弗身升虚空现四威仪作十八变作是变已还摄神足坐其本座时会大众见其神力咸怀欢喜时舍利弗即为说法随其福行各得道迹六师徒众三亿弟子于舍利弗所出家学道长者须达共舍利弗往图精舍手捉绳头时舍利弗欣然含笑须达问言尊人何笑答曰汝始于此经营地而六欲天中宫殿已成即借道眼须达悉见问舍利弗是六欲天何处最乐舍利弗言第四天中少欲知足恒有一生补处菩萨来生其中法训不绝须达言曰我正当生第四天中出言已竟余宫悉灭复更捉绳时舍利弗惨然忧色即问尊者何故忧色答言汝今见此地中蚁子不耶汝于过去毘婆尸佛亦于此地为彼世尊起立精舍而此蚁子犹在此中生乃至迦叶佛时亦复如是九十一劫受一种身起立精舍为佛作窟以妙栴檀用为香泥別房住止千二百处凡百二十处別打揵稚竟即白王唯愿大王遣使请佛王即遣使诣王舍城请佛及僧唯愿世尊临赴舍卫佛与四众前后围绕放大光明震动天地至舍卫国所经客舍悉于中止道次度人无有限量渐渐来近舍卫城边一切大集持诸供具迎待世尊世尊到国放大光明遍照三千大千世界足指按地地皆震动城中伎乐不鼓自鸣盲视聋听哑语偻伸𭼨癖皆得具足一切人民男女大小睹斯瑞应欢喜踊跃来至佛所十八亿人都悉集聚尔时世尊随病投药为说妙法各得道迹(出贤愚经第十卷杂阿含涅槃中中本起诸律多同)

山三

昆仑宝山为五百罗汉所居

昆仑山者则阎浮利地之中心也山皆宝石周匝有五百窟窟皆黄金常五百罗汉居之阿耨大泉周围山外山内平地河处其中河岸有四金兽头口流出水各绕一匝还其四方投入四海象口所出者则黄河是也其泉方各二十五由延深二十一里泉中有金台方一由延台上有金莲华以七宝为茎如来将五百罗汉常以月十五日于中说戒(出兴起行经上卷)

阎浮提十大

大地有十大山王一雪山王二香山王三轲梨罗山王四仙圣山王五由乾陀山王六马耳山王七尼民陀罗山王八斫迦罗山王九宿慧山王十须弥山王(出华严经第二十二卷)

地大动有八种缘

佛在舍卫城告诸比丘有八因缘而地大动此地深六十八千由延为水所持水依虚空或复是时虚空风动而水亦动水动地便大动是初动也若比丘得神足所欲自在观地如掌能使地大动是二动也若复诸天有大神足有大威力能使地是三动也若复菩萨在兜术天欲降神下生是时地动是四动也若菩萨自知在母胎地为大动是五动也若菩萨知满十月当出母胎地为大动是六动也若菩萨出家于道场坐降伏魔怨终成等觉地为大动是七动也若如来于无余涅槃界而般涅槃是八(出增一阿含第二十四卷)

树四

千光明国树出法音

过去有佛号师子吼鼓音王国名千光明七宝成树树出空无相无作无生无所有无取相如是诸法之音(出诸法无行经)

神药树

有神药树名曰摩陀祇主厌天下方毒不得妄行有大神蛇身长百二十丈蛇行索食有黑头虫身长五丈虫行道中与蛇相逢适欲举头前断大虫蛇闻药香屈头欲走蛇身罗药树身即中断分作两段头半生得走尾便臭烂诸毒闻此蛇臭诸恶毒气皆消灭(出善信经下卷)

大药树

雪山顶有药王树名非从根生非不从纵广六百八十万由旬下极金刚际此树生根时阎浮提树一切根生若生茎时及枝叶华果时阎浮提树一切悉生枝叶华果其树根能生茎茎能生根是故名曰不从根生非不从根于一切处悉能生长唯除地狱深坑及水轮中不得生长耳(出华严经第三十卷)

五面益物大树

昔者有王王名物猎国中有树名羞波提洹五百六十里围下根周匝八百四十里高四千里枝四布匝二千里树有五果道有五面一面支国王与宫诸伎女共食其果二面者大臣百官皆共食之三面者人民共食之四面者诸沙门道士共食之五面者飞鸟虫兽共食之果皆如二斗瓶味如蜜树无守者果分物不相侵时人皆寿八万四千岁时人有九种病一者寒二者热三者饥四者渴五者大便六者小便七者爱欲八者食多九者年老女人年五百岁尔乃行嫁(出阿难念经)

大象藏香

人中有香名大象藏因龙鬪生若烧一丸兴大光明细云覆上味如甘露七日七夜降香水雨若著身者身则金色若著衣服宫殿楼阁亦悉金色若有众生得闻此香七日七夜欢喜悦乐灭一切病无有枉横远离恐怖危害之心专向大慈普念众生我知彼已而为说法令无量众生得不退转(出华严经第四十二卷)

牛头栴檀香

牛头栴檀香从离垢山生若以涂身火不能烧(出华严经第四十二卷)

须弥南树

须弥山南有一大树高四千里诸钵叉鸟恒栖其上树常不动有一小鸟形类鹑𫛩住止其上树辄震钵叉问树神言汝无知我身重大而自不动小鸟来时反更震摇神言此鸟虽小从海底食一金刚金刚为物所堕之处无不破散所以大怖不能自安耳(出十卷譬喻经第七卷)

毒树

舍卫国有官园生一毒树男女游观停息其下或头痛欲裂或腰脊疼或于树下终守园人施长柯斧长一丈有余遥斫去之未经旬日生已如故如是多过枝叶随如旧团圆树中之妙众人见者无不欢喜不知忌讳皆来遭此园人宗亲贪乐树荫尽取命终园人只立昼夜愁忧号悲行走有问智人语之当尽其根适欲掘根复恐定死进更思惟出家学道佛言

伐树不尽根  虽伐犹复生
伐爱不尽本  数数复生苦

心悟克责即得初果(出斫毒树经)

河海五

四大河一

复有四大河从阿耨大池出流趣大海一名𠷐伽二名辛头三名卜叉四名司陀彼𠷐伽从金象口出绕池一匝流趣东海彼辛头从银牛口出绕池一匝流趣南海彼卜叉从瑠璃马口出绕池一匝流趣西海彼司陀者从颇梨师子口出绕池一匝流趣北海彼四大河各有四河以为眷属唯说广大有名字者然彼四河各有五百眷属合有二千河终趣大海(出毘婆沙第二卷)

五大河二

西流者名恒南流者名耶云东流者有两一名沙陆一名阿夷北流者名墨皆流澍于海立天地来雨落河澍水无增减去其旧名合为一海水也(出海八德经)

大海有八德

佛游无胜国常以十五日为诸沙门说戒坐定默无言阿难曰坐定世尊乃曰诸沙门中有心邪行违者非其下贱所能执行清浊相违吾不说也目连入定观见即谓之曰起非尔俗人所应坐处不肯时起牵臂使出曰尔无至德心怀六邪何敢以臭溷之体坐天香之座是弃人非沙门矣佛告沙门观彼巨海有八种德其广即汪洋无涯其深则有不测之底稍入稍深无前所碍斯一德也潮不过期斯二德也海含众宝靡所不死尸臭朽海不容焉斯三德也海怀众珍无求不得斯四德也普天之下有五大河流入于海皆去旧名合为一海斯五德也五河万流雨落恒澍海中水如故曾无增减斯六德也海有众鱼因躯巍巍第一鱼身长四千里第二鱼身长八千里第三鱼身长万二千里第四鱼身长万六千里第五鱼身长二万里第六鱼身长二万四千里第七鱼身长二万八千里斯七德也海水通咸边中如一斯八德也(出海八德经)

宝珠六

明月摩尼珠

明月摩尼珠多在龙脑中若众生有福德者自然得之犹如地狱自生治罪之器此宝亦名如意珠常出一切宝物衣服饮食随意所欲得此珠者毒不能害火不能烧或云是帝释所执金刚与阿修罗鬪时碎落阎浮提又言诸过去久远佛舍利法既灭尽变成此珠以为利益(出大智论第五十九卷)

生宝珠

大海中有四宝珠一切众宝皆从之生若无四珠一切宝物渐就灭尽诸小龙神不能得见唯娑伽罗龙王密置深宝藏中此深宝藏有四种名一名众宝积聚二名无尽宝藏三名远炽然四名一切庄严聚(出华严经第三十卷)

光明大宝

大海之中有四燃炽光明大宝一名日藏光明大宝二名离涸光明大宝三名火珠光明大宝四名究竟无余光明大宝若大海中无此四宝四域天下金刚围山乃至非想非非想处皆悉漂没日藏光明能变海水为酪离涸光明能变海酪为苏火珠光明能燃海究竟无余光明大宝能然海苏永尽无余(出华严经第四十卷)

人饮乳多少及形寿不同七

阎浮提儿生堕地乃至三岁母之怀抱为饮几乳弥勒答曰饮乳一百八十斛除母腹中所食四分东弗于逮儿生堕地乃至三岁饮乳一千八百斛西拘耶尼儿生堕地乃至三岁饮乳八百八十斛北欝单儿生堕地坐陌头行人授指唼指七日便成人土无乳中阴众生饮吸于风阎浮提众生寿命百岁东弗于逮众生寿二百五十岁西拘耶尼众生寿命五百岁北欝单越人寿命千岁中阴众生寿命七日阎浮提众生人面上广下狭东弗于逮人面正圆拘耶尼人面上狭下广欝单曰人面形正方中阴众生面状如他化自在天也(出众生未然三界经)

欝单曰

北欝单曰天下周匝广长各四十万里有种种山其河两边有种种树及种种华水中有船以四宝作之浴池名难陀其水凉底沙皆金周匝有陛四宝作之金陛银桄银陛金桄琉璃陛水精桄水精陛琉璃桄有种种莲华华若断者汁出如乳味甘如蜜光照四十里其香亦闻四十里池东有河名已味池南有河名修竭池西有河名大土池北有河名善种是诸河水皆有华树以四宝成池东有园名贤上栏楯行树亦四宝成园中香树出种种香有衣被树有璎珞树出种种衣被璎珞有音乐树出种种音乐树高七里有高六里五里四里三里二里池南有园观名与贤池西有园观名罗越池北有园观名常有华诸树所出及其高卑亦如东园北方天下树曲交天人在上男女异处有净洁粳米不种自生出一切味若欲行婬意起相视无所言说男子便前行女人随后至园观中共相娱乐或二三日或至七日随意罢去不相属也女人怀妊七八日便生持著四徼道中若有人从四面来者与指[口*宿]出乳饮之过七日已自以福德即自长大如阎浮人年二十若二十五也周匝四方有水名阿耨多罗后夜云起雨八味水如人饮食地若油涂尘土不起草树常有华实皆香如香热时有乱风吹扫上贤园观伊兰风吹落华至人膝此天下人皆入园中游戏相娱无所系属人欲食时取净洁粳米以焰味珠光爨其下饭熟则四方至随皆食之食亦不尽

有树名象兜交曲上合如交人民在上止宿男女异处人齿发绀青长八寸人面色同长短等皆寿千岁死生欲界诸天天寿终生阎浮提大豪贵家大小便利地裂受之受已还合死时好衣服庄严之不啼哭置四徼道中欝遮鸟举置北方天下外(出楼炭经第一卷)

经律异相卷第三


校注

部【大】部第三【明】 (阎浮二)八字【大】〔-〕【明】 一【大】第一有七大种【明】 (国封七)二十九字【大】〔-〕【明】 阎【大】一阎【明】 圆【大】国【宋】【元】【明】【宫】 有一【大】产【明】 地【大】地多【宋】【元】【明】 鼋【大】鼋龟【宋】【元】【明】【宫】 必钵【大】荜苃【宋】【元】【明】 一八【大】阿【宋】【元】【明】【宫】 万十【大】十万【宋】【元】【明】 国【大】园【宋】【元】【明】【宫】 维【大】维罗【宋】【元】【明】【宫】 百【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 诵【大】说【宋】【元】【明】 并【大】并【宋】【元】【明】【宫】 名此山【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 杀【大】*然【元】* 言【大】言信【宋】【元】【明】【宫】 韦【大】违【宫】 投【大】没【宋】【元】【明】【宫】 薮【大】婆薮【宋】【元】【明】【宫】 鹿【大】一鹿【宋】【元】【明】【宫】 精舍二【大】二精舍有二小种【明】 加兰陀所造竹园缘一须达所造给孤独园缘二【大】〔-〕【明】迦兰陀所造竹园缘一须达所造给孤独园缘二【宫】 造【大】〔-〕【宫】 迦【大】一迦【明】 一【大】〔-〕【明】 尼揵【大】下同尼犍【宋】【元】【明】【宫】下同 席【大】席【宋】【元】【宫】 师【大】帅【宋】【元】【宫】 此【大】〔-〕【宫】 师【大】*帅【宋】【元】【明】【宫】* 悉【大】恚【宋】【元】【明】【宫】 须【大】二须【明】 二【大】〔-〕【明】 陀【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 即教【大】教即【宋】【元】【明】【宫】 行【大】游【宋】【元】【明】中【宫】 斠【大】下同较【宋】【宫】角【元】【明】下同 斠【大】较【宋】【元】【宫】角【明】 有素【大】素有【宋】【元】【明】【宫】 伎【大】*技【宋】*【元】*【明】* 知【大】不知【宋】【元】【明】【宫】 斠【大】*较【宫】* 振【大】*震【宋】【元】【明】【宫】* 檀【大】坛【宋】【元】【明】 各【大】自【宫】 一【大】一一【宋】【元】【明】【宫】 唅【大】含【宋】【元】【明】【宫】 𩧼【大】奔【宋】【元】【明】【宫】 起【大】趣【宋】【元】【明】【宫】 火【大】天【元】【明】 稚【大】椎【宋】【元】【明】【宫】 赴【大】覆【宋】【元】【宫】履【明】 𭼨【大】残【宋】【元】【明】【宫】 癖【大】躄【宋】【元】【明】【宫】 投【大】授【宋】【元】【明】 中【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 山三【大】三山有三小种【明】 (昆仑三)二十三字【大】〔-〕【明】 十【大】*九【宫】* 昆【大】一昆【明】 一【大】〔-〕【明】 利【大】提【宋】【元】【明】【宫】 常【大】常有【宋】【元】【明】【宫】 泉【大】池【宋】【元】【明】【宫】 台【大】豪【宋】【宫】 阎【大】二阎【明】 山【大】山王【宋】【元】【明】【宫】 二【大】〔-〕【明】 二香山王【大】〔-〕【宫】 地【大】三地【明】 三【大】〔-〕【明】 六十【大】六十万【宋】【宫】十六万【元】【明】 勤【大】动【宫】 场【大】地【宫】 动【大】动也【宋】【元】【明】【宫】 二【大】三【明】 四【大】三【宋】【元】【明】【宫】 树四【大】四树有八小种【明】 千光明国树出法音一神药树二大药树三五面益物大树四大象藏香五牛头栴檀六须弥南树七毒树八【大】〔-〕【明】二光明国树出法音一神药树二大药树三五面益物大树四大象藏香五牛头栴檀六须弥南树七毒树八【宫】 大【大】〔-〕【宋】【元】【宫】 千【大】一千【明】 一【大】〔-〕【明】 神【大】二神【明】 二【大】〔-〕【明】 摩【大】摩罗【宋】【元】【明】【宫】 方【大】万【宋】【元】【明】 下卷【大】卷下【宋】【元】【明】【宫】 大【大】三大【明】 三【大】〔-〕【明】 生【大】根【宋】【元】【明】【宫】 五【大】四五【明】 四【大】〔-〕【明】 支【大】者【宋】【元】【明】【宫】 果【大】树果【宋】【元】【明】【宫】 斗【大】升【宫】 味【大】味甜【宋】【元】【明】【宫】 物【大】初【宋】【元】【明】 阿难念【大】杂阿含【宋】【元】【明】【宫】 大【大】五大【明】 五【大】〔-〕【明】 衣服【大】夜眠【宫】 牛【大】六牛【明】 六【大】〔-〕【明】 二【大】三【元】【明】 须【大】七须【明】 七【大】〔-〕【明】 𫛩【大】鷃【宋】【元】【明】 抚【大】摇【明】 十卷【大】〔-〕【明】 毒【大】八毒【明】 八【大】〔-〕【明】 后【大】复【宋】【元】【明】 河海五【大】五河海有三小种【明】 (四大三)十三字【大】〔-〕【明】 四大河一【大】一四大河【明】 𠷐【大】*恒【宋】【元】【明】【宫】* 五大河二【大】二五大河【明】 越【大】趣【宋】【元】【宫】 雨【大】两【明】 大【大】三大【明】 三【大】〔-〕【明】 默【大】默然【宋】【元】【明】【宫】 执【大】熟【明】 是【大】时【宋】【元】【明】 种【大】〔-〕【明】 苞【大】包【元】【明】 躯【大】驱【宫】 宝珠六【大】六宝珠有三小种【明】 (明月三)十七字【大】〔-〕【明】 明【大】一明【明】 一【大】〔-〕【明】 阎【大】鬪【宫】 生【大】二大海生【明】 二【大】〔-〕【明】 之生【大】生之【宋】【元】【明】【宫】 光【大】三光【明】 三【大】〔-〕【明】 苏【大】*酥【元】【明】* 四【大】三【宋】【元】【明】【宫】 人【大】七人【明】 不同七【大】同异【明】 曰【大】*越【明】* 唼指【大】嗽吮【宋】【元】【明】𠲿吮【宫】 土【大】上【元】 越【大】曰【宋】【元】【宫】 二【大】第二【明】 北【大】此北【宋】【元】【明】比丘【宫】 濡【大】暖【宋】【宫】软【元】【明】 天【大】人【明】 路【大】露【明】 徼【大】*交【明】* [口*宿]【大】嗽【宋】【元】【明】𠲿【宫】 多罗【大】池【宋】【元】【明】 云起【大】起云天【明】 热【大】熟【宋】【元】【明】 生【大】至【宋】【元】【明】主【宫】 落【大】路【宋】【元】【宫】露【明】 生【大】去【宋】【元】 死【大】无【宫】 鸟【大】边【宫】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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