第十七章 阿阇黎圣提婆时代
一 提婆
其后,萨罗旃陀罗崛多王之子,即密月者出世,彼有极大之权力,计入十代旃陀罗焉。善恶杂作,不皈依佛,故不计入七旃陀罗。
此王之时,圣那烂陀寺阿阇黎圣提婆,与阿阇黎龙猛(亦译龙叫)广护教法。此中,圣提婆者,龙树之弟子,锡兰岛王之子,于龙树灭后,在彼处附近之南方诸地,摄受弟子,宣说正法,而利有情。
尔时,东方那利尼之寇尔达城有婆罗门无胜黑者出,遍行诸国,与佛教徒每辩必胜。至圣那烂陀寺,诸佛徒与辩,未能胜彼。请阿阇黎圣提婆至那烂陀,长时兴辩,阿阇黎三度败彼,因以出家,历时未久,即能持诵三藏。
此后,阿阇黎圣提婆,亦久住那烂陀寺,最后,更至南方,摄益有情。于南印度香至国附近之兰伽那达,传密意于罗睺罗跋陀罗,而示寂焉。
三 龙智
于东方藩伽罗之鼠国,有老夫妇二人育一子,出家后,精通三藏,即阿阇黎龙智也。彼于阿阇黎龙树在世时,为阿阇黎之近侍。阿阇黎龙树入灭后,居于吉祥山边一深洞中,一心修行,历十二年,得成就大手印最胜悉地。寿命等日月,即居住此处焉。彼有二名,龙觉龙智也。
四 成就者新迦波等人
复次,成就者新迦波出,于阿阇黎龙树与近千人之眷属住于北方乌尸罗山时,为之弟子,教之专修圆满次第,不久即得证大手印悉地。
阿阇黎释迦友,亦可断定其为阿阇黎龙树之弟子,但其传记,则未之见闻,大成就者沙婆梨波之历史,已记载于宝生一书中,成就者摩腾格波,亦被呼为龙树师弟之弟子,但非于此时代出世,乃后出而曾亲见龙树者也。
【经文资讯】《大藏经补编》第 11 册 No. 76 印度佛教史
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2022-02-28
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会(CBETA)依《大藏经补编》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入(版本一),CBETA 人工输入(版本二)
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】
内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供