一　末田提迦弘法罽宾

彼王（苏婆普）崩后，其子苏陀奴王（贤弓）承继大位，与末田提迦之调伏罽宾，同一时代。

末田提迦，前往罽宾，自乌尸罗山，招来五百日中眷属，自波罗奈斯，招来净信正法之婆罗门与居士众，无量百千，共同住锡于罽宾。诸国之人，亦多次第前来，凡大城九，山村多处，王宫一，伽蓝十二，皆以无量僧众庄严之。

于罽宾国，徧植红花，建立佛教后，即般涅槃。传说彼于罽宾，弘法二十余年云。

二　商那和修之付法

末田提迦去罽宾时，圣商那和修为六大城四部弟子，宣说正法。苏陀奴王在位二十三年而崩。此后王之眷属臣佐，可二千人，皆于商那和修处出家。

此后，优波崛多，以仅受具戒，即得见谛，历时七日，得证俱分解脱之阿罗汉，于是付法于优波崛多，于瞻波国入般涅槃。

由商那和修之讲说教法，前后因之得见谛者，约十万人，得阿罗汉者，亦及万数。

于此，罽宾国人皆谓：「末田提迦，必须计入付法传承诸人之中，以末田提迦，于摩揭陀（中国）守护教法，历时十五年，彼时商那和修，仅有少数弟子与之同住而已。末田提迦去罽宾后，始由商那和修，守护教法，故付法传承者，实有八人也。」余人则谓：「末田提迦调伏罽宾，固是释尊授记，阿难陀命之前往者，然阿难陀付法之人，则唯商那和修；以故付法传承，仅为七代。」是说也，西藏人士多取之。