第二十 达玛罗普毘耶品
一九一 塔玛拉普毘耶（塔玛拉花）
一
八万四千宫，立柱黄金造，宫殿似神杖，是吾巧精建。
二
塔玛拉花朶，执觉心清净，捧献尸弃佛，世界具缘者。
三
依时此善业，三十一劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
四
五
四种无碍解……
——如是尊者塔玛拉普毘耶长老宣唱此等偈。
[P.198]一九二 提那山塔拉达耶迦（草席布施）
一
林栖有仙人，为师割杂草，凡来其地者，集众而右绕。
二
吾取其草来，展敷上总持，草上多罗叶，时亦持将来。
三
以草作覆盖，施悉达多佛，此为师人天，翳遮七日间。
四
于彼施草故，九十四劫间，恶趣吾不知，施草此果报。
五
六
四种无碍解……
——如是尊者提那山塔拉达耶迦长老宣唱此等偈。
一九三 堪达普利耶（毁坏）
一
普沙佛塔婆，位于大林中，时为诸象毁，处其树木生。
二
无平为不平，吾施泥灰浆，三界师尊佛，诸德思满足。
三
彼时作此业，九十二劫间，恶趣吾不知，施泥浆果报。
四
五
四种无碍解……
——如是尊者堪达普利耶长老宣唱此等偈。
[P.199]一九四 阿输迦普奢迦（阿输迦供养）
一
美都低弥罗，市中有王苑，于彼吾守苑，身为事王者。
二
光辉自存尊，称名钵头摩，芬陀利迦树，牟尼坐其下。
三
阿输迦花开，美丽簇重叠，吾捧此花献，最胜草供佛。
四
依此捧供花，九十四劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
五
六
四种无碍解……
——如是尊者阿输迦普奢迦长老宣唱此等偈。
一九五 安库拉迦
一
二
悉达多佛陀，大牟尼退坐，吾侍瞬时间，窟中撒其花。
三
依供树花故，九十四劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
四
五
四种无碍解……
——如是尊者安库拉伽长老宣唱此等偈。
[P.200]一九六 奇萨罗耶普奢伽（幼芽供养）
一
豆洼罗瓦提，市中饰草花，彼处有水井，树草生其处。
二
自己恃耐力，无敌悉达多，佛为怜愍吾，请直风路来。
三
相应供大仙，吾不见他物，阿输迦幼芽，投向虚空中。
四
由佛行路后，彼芽随佛行，时见彼神通：「佛实真伟大。」
五
供献此幼芽，九十四劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
六
七
四种无碍解……
——如是尊者奇萨罗耶普奢伽长老宣唱此等偈。
一九七 镇头迦达耶迦（镇头迦布施）
一
吾行山险路，力强足疾猿，镇头迦果熟，忆起尊胜佛。
二
采置数日后，吾寻世导师，清净心内喜，断三界苦人。
三
无上悉达多，佛知吾意愿，漏尽等千人，请来吾面前。
四
吾手持喜果，接近尊师前，言说殊胜佛，一切知者受。
[P.201]五
依时施果故，九十四劫间，吾不知恶趣，施果此果报。
六
五十七劫昔，有优波难陀，大力具七宝，出为转轮王。
七
四种无碍解……
——如是尊者镇头迦达耶迦长老宣唱此等偈。
一九八 穆提普奢迦（一掘供养）
一
世间居上首，须弥陀世尊，胜者励精进，怜愍卑贱人。
二
三
吾心得清净，净根所使故，三万劫之间，吾不生恶趣。
四
五
四种无碍解……
——如是尊者穆提普奢迦长老宣唱此等偈。
一九九 提堪达普毘耶（提堪第花）
一
二
乞食行巡回，牟尼由城出，佛实辨所作，居住森林间。
[P.202]三
提堪第花朶，吾执捧献佛，清净吾心喜，大仙自存者。
四
自捧此花供，九十四劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
五
八十六劫昔，阿比罗毘耶，大力具七宝，出为转轮王。
六
四种无碍解……
——如是尊者提堪达普毘耶长老宣唱此等偈。
校注
Candatitta（月满足）。 Mahādhana（大财）。 Jitāsena（胜军）。 Aruṇañjaha（日弃）。 读为 mālāvara。 Devagajjita（天雷鸣）。 Ekassara（一音）。 girinela 植物之名，不详。 Sunela（善无过）。 底本作 Sumaṅgala。然未闻有此佛之名，容或系指 Su-maṅgala 意；抑或为谐和韵律上之关系而作如此称呼。Mangala 佛为过去二十四佛之第三佛，參阅 Jātaka I, P. 30-34。 Samitanandana（集喜）。【经文资讯】《汉译南传大藏经》第 29 册 No. 17 譬喻经(第1卷-第39卷)
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2020-07-12
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《汉译南传大藏经》所编辑
【原始资料】CBETA OCR，智光法师提供，祥因法师提供
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】
内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
