第三十 质达伽普迦卡品

二九一 质达普迦卡(塚供养)

一

吾为婆罗门,名谓阿侍多,吾采各种花,想作尊供奉。

二

世缘尸弃师,见其光辉塚,吾持彼花往,撒于其塚上。

[P.244]三

供养彼花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四

二十七劫昔,大力王七人,其名谓善燃,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者质达普迦卡长老宣唱此等偈。

二九二 普巴达拉迦(持花)

一

吾著树皮衣,上衣为鹿皮,吾达五神通,亦得摩触月。

二

毘婆尸佛陀,指向吾方来,波利夜恒罗,吾持翳尊师。

三

彼花吾持翳,九十一劫间,恶趣吾不知,持翳此果报。

四

八十七劫昔,大力一君王,其名称徧持,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者普巴达拉迦长老宣唱此等偈。

二九三 奢特达耶迦(伞盖布施)

一

吾名曰普多,出家著袈裟,尊师达佛位,供世人涅槃。

二

吾为索己子,吾往其后追,吾往佛之塚,伟大涅槃人。

三

吾于彼塚场,双手合掌拜,吾执纯白伞,彼时载塚上。

四

以时供伞故,九十四劫间,恶趣吾不知,布施伞盖报。

[P.245]五

二十五劫昔,大力王七人,其名称大价,出为转轮王。

六

四种无碍解……

——如是尊者奢特达耶迦长老宣唱此等偈。

二九四 萨达萨尼耶迦(音想)

一

太阳初升时,光辉照大地,此世之大仙,胜佛之出现。

二

彼处吾闻音,却不见圣形,吾忆持佛想,而吾死到来。

三

彼时吾得想,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者萨达萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

二九五 库西萨尼启巴(牛头掷)

一

由苑生门出,展牛头旃檀,吾沈浸己业,前业此果报。

二

信度产骏马,疾几头骏马,此等吾享受,牛头檀果报。

三

实吾最上事,为善种福田,所作奉僧伽,不值其他分。

四

吾展牛头檀,九十四劫间,恶趣犹不知,敷物此果报。

五

七十五劫昔,其名称安立,大力大威力,出为转轮王。

六

四种无碍解……

——如是尊者库西萨尼启巴长老宣唱此等偈。

[P.246]二九六 巴达普迦卡(足供养)

一

雪山深谷中,吾为紧那罗,吾见离尘佛,光辉如黄金。

二

导师毘婆尸,尔时吾亲近,既撒旃檀香,复撒多伽罗(格香)。

三

佛足吾供养,九十一劫间,恶趣吾不知,撒香此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者巴达普迦卡长老宣唱此等偈。

二九七 提萨乞提耶(方土赞叹)

一

乌婆萨拉伽,吾为婆罗门,走进繁茂林,得见人中尊。

二

佛受世供养,吾顶礼佛足,佛知吾净心,林中消逝形。

三

吾由林中出,犹忆持胜佛,赞叹彼方土,在天乐一劫。

四

赞彼方土故,九十二劫间,恶趣吾不知,是赞叹果报。

五

四种无碍解……

——如是尊者提萨乞提耶长老宣唱此等偈。

二九八 萨拉那格玛尼耶(归命)

一

雪山深谷中,时吾为猎人,得见毘婆尸,世界人中尊。

二

吾尽诸所用,奉侍正觉尊,两足之王者,敬虔吾归命。

[P.247]三

彼时归命故,九十一劫间,恶趣吾不知,归命此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者萨拉那格玛尼耶长老宣唱此等偈。

二九九 庵婆频提耶(庵婆片)

一

吾名罗玛沙,达那瓦为姓,吾以庵婆片,施毘婆尸佛。

二

时施庵婆片,九十一劫间,恶趣吾不知,施庵此婆果。

三

四种无碍解……

——如是尊者庵婆频提耶长老宣唱此等偈。

三〇〇 阿努萨萨瓦迦(灌注)

一

吾巡回乞食,得见毘婆尸,两足之王者,施彼一匙食。

二

吾心喜清净,尔时吾礼敬,灌注于彼佛,达最上之义。

三

向佛灌注故,九十一劫间,恶趣吾不知,灌佛此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者阿努萨萨瓦迦长老宣唱此等偈。

摄颂:

质达普伽、普巴达、奢持达与萨达萨、
库西萨山达罗、巴达、巴提萨、萨拉那、
庵婆、萨萨瓦迦,十人共偈四十七。

[P.248]十品摄颂:

伽尼伽拉与哈提、阿兰巴那、乌达伽、
脱瓦罗与脱玛达、巴多穆(郁启巴)、须万那、
般那陀、质达普迦,前后十品共三十。
第三十品其偈数,合计四百五十一,
三十品偈二千五,更加七十二之数,
长老三百为譬喻,见义人等为此数。

第三百人毕


校注

Ajita(无胜)。 读为 disvā(异本)。 Supajjalita(善燃)。 Pārichattaka 译为昼度树,谓存在于三十三天之上。 Samantadharaṇa(徧持)。 Mahāraha(大价)。 牛头山产之旃檀,芳香特著,在此谓牛头旃檀。 Suppatiṭṭhita(安立)。

引用: 《譬喻经》卷30,CBETA N0017,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/N0017/30

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