第三十一 钵头摩启萨利耶品

三〇一 钵头摩启萨利耶(钵头摩花丝)

一

吾昔为大象,仙人众团中,撒钵头摩花,浴大仙光辉。

二

辟支佛等胜,祛除诸贪欲,令吾心清净,在天享一劫。

三

彼时撒花丝,九十一劫间,恶趣吾不知,供花此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者钵头摩启萨利耶长老宣唱此等偈。

三〇二 萨巴康提耶(一切香)

一

毘婆尸佛陀,端直最上人,吾施香花鬘,及憍赊耶衣。

二

昔施花衣故,九十一劫间,恶趣吾不知,香施此果报。

[P.249]三

十五劫之昔,有王名良衣,大力具七宝,出为转轮王。

四

四种无碍解……

——如是尊者萨巴康提耶长老宣唱此等偈。

三〇三 婆罗曼那达耶迦(最上食布施)

一

辉如黄花树,如阳光初升,吾见毘婆尸,世界人中尊。

二

虔敬吾合掌,引佛入己家,正觉尊到来,供施最上食。

三

时施上食故,九十一劫间,恶趣吾不知,施食此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者婆罗曼那达耶迦长老宣唱此等偈。

三〇四 达摩萨尼耶迦(法想)

一

毘婆尸佛陀,祭大菩提树,树下正觉者,世界人中尊。

二

尔时彼佛陀,比丘僧团随,为说四谛法,宣说满威严。

三

或为简洁说,或为详细说,正觉除覆盖,令众人清净。

四

聆闻佛教法,如是上首人,吾礼尊师足,指向北方去。

五

彼时听法故,九十一劫间,恶趣吾不知,法施之果报。

六

三十三劫昔,出世一君王,呼称通圣学,出为转轮王。

七

四种无碍解……

——如是尊者达摩萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

[P.250]三〇五 婆罗达耶迦(果施)

一

巴基拉西河,彼岸有仙处,吾得树之果,以赴仙居处。

二

毘婆尸佛陀,光辉如黄金,吾手捧诸果,布施与尊师。

三

时施树果故,九十一劫间,恶趣吾不知,施果此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者婆罗达耶迦长老宣唱此等偈。

三〇六 萨婆萨达迦(清信)

一

尔称南无佛,何处皆解脱,怎能有灾祸,尊佛吾归依。

二

此世无比者,悉达多佛说:「僧团同大海,难量更无上。

三

彼是离尘田,与无限果报,僧伽心清净,莳植乐之种。」

四

世间居上首,一切徧知者,垂示此教法,即腾高空上。

五

人中智慧者,尚未远去时,吾死时到来,再生兜率天。

六

离尘胜福田,无限之果报,清心向僧伽,吾乐天一劫。

七

彼时得清信,九十四劫间,恶趣吾不知,清信此果报。

八

四种无碍解……

——如是尊者萨婆萨达迦长老宣唱此等偈。

[P.251]三〇七 阿拉玛达耶迦(苑施)

一

吾为悉达多,苑中吾植树,浓荫树遮日,诸鸟交飞时。

二

吾见离尘佛,纳受尊供人,世间人中尊,引佛入苑中。

三

吾心喜雀跃,供施花树果,如斯涌清信,布施吾回向。

四

更以清净心,布施于此佛,不论再生处,吾将生其果。

五

彼时布施故,九十四劫间,恶趣吾不知,苑施此果报。

六

三十七劫昔,七人名软冷,大力具七宝,出为转轮王。

七

四种无碍解……

——如是尊者阿拉玛达耶迦长老宣唱此等偈。

三〇八 阿努雷婆达耶迦(涂膏布施)

一

阿塔达西佛,吾见其弟子,为彼修复业,将身近其境。

二

修复之业终,吾布施涂膏,心清净内喜,植无上福田。

三

彼时行此业,一千八百劫,恶趣吾不知,涂膏此果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者阿努雷婆达耶迦长老宣唱此等偈。

[P.252]三〇九 弗陀萨尼耶迦(佛想)

一

如朝日东升,光辉似黄金,世尊大牟尼,来至森林间。

二

梦见悉达多,世间大导师,当场心清净,善趣吾再生。

三

当时吾得想,九十四劫间,恶趣吾不知,得佛想果报。

四

四种无碍解……

——如是尊者弗陀萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

三一〇 婆巴拉达耶迦(洞窟布施)

一

毘耶达西佛,净住洞窟中,供奉一小瓶,作为彼资具。

二

世尊大牟尼,佛为如斯说:「百球千箭柄,饰旗黄金作,

三

众多之楼阁,诸宝为彼生」;吾施斯洞窟,在天享一劫。

四

三十二劫昔,有名极净王,大力具七宝,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者婆巴拉达耶迦长老宣唱此等偈。

摄颂:

钵头摩、(萨巴)康提、婆罗曼与达摩萨、
婆罗、萨婆达萨迦、阿拉玛、阿努雷婆、
弗陀萨与婆巴拉,十人共偈四十九。

校注

Sucela(良衣)。 Sutavā(通圣学)。 Bhāgīrasī 恒伽河之异名。 Mudusītala(软冷)。 Susudha(极净)。
[A1] 祛【CB】,袪【南传】

引用: 《譬喻经》卷31,CBETA N0017,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/N0017/31

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