第九 提蜜罗普毘耶品
八一 提蜜罗普毘耶（提蜜拉花）
一
二
此心既得净，尔时自思惟：「能渡彼将渡，能制彼将制。
三
得慰彼使慰，能镇彼将镇，能脱彼使脱，彼使得涅槃。」
四
五
双手吾合掌，更作右绕礼，吾礼尊师足，指向西方去。
六
既去不久间，鹿王追逐我，直往悬崖行，遂坠于彼处。
七
自吾供献花，九十四劫间，吾不知恶趣，供佛此果报。
[P.127]八
五十六劫昔，名高者七人，大力具七宝，出为转轮王。
九
四种无碍解……
——如是尊者提蜜罗普毘耶长老宣唱此等偈。
八二 格达山尼耶迦（逝想）
一
生年仅七岁，出家吾无家，更以清净心，吾礼尊师足。
二
三
善逝蹈圣道，心跃吾供养，尔时吾具信，以己掌合掌。
四
依此所作业，九十二劫间，恶趣吾不知，供佛此果报。
五
六
四种无碍解……
——如是尊者格达山尼耶迦长老宣唱此等偈。
一
时吾患重病，吾坐于树荫，就此森林中，悲心最高深。
二
慈愍帝沙佛，挨近彼尊师，吾就原卧处，合掌于头上。
三
清净吾心喜，人间最上佛，礼敬正觉尊，当场吾息绝。
四
礼拜人中尊，九十二劫间，恶趣吾不知，礼敬此果报。
五
六
四种无碍解……
——如是尊者潘难伽利迦长老宣唱此等偈毕。
八四 阿多普毘耶（山下花）
一
二
时吾住雪山，悦适住仙处，修四量神足，以成为仙人。
三
生如空飞鸟，性净唯乐山，吾摘山中花，再返至山处。
四
手执花七朶，撒彼头顶上，大雄注视中，指东立而去。
[P.129]五
到达仙居处，返抵己住所，持荷一佉梨，行往山峡去。
六
可怖大力蟒，缠卷押杀吾，忆及往昔业，当场吾息绝。
七
自吾捧花供，三十一劫间，恶趣吾不知，供花此果报。
八
四种无碍解……
——如是尊者阿多普毘耶宣唱此等偈。
八五 蓝西山尼迦（光想）
一
于彼雪山中，吾自尝营住，身著皮之衣，住于山峡间。
二
佛如黄金色，似百光辉耀，花开如娑罗，得见森林间。
三
大仙毘婆尸，光辉净吾心，合掌为礼敬，头面行接足。
四
由此善业故，九十一劫间，恶趣吾不知，光想此果报。
五
四种无碍解……
——如是尊者蓝西山尼迦长老宣唱此等偈。
[P.130]八六 蓝西山尼耶迦（光想）
一
住于雪山中，吾著树皮衣，上行经行处，面向东方坐。
二
三
依时得光想，九十二劫间，恶趣吾不知，光想此果报。
四
四种无碍解……
——如是尊者蓝西山尼耶迦长老宣唱此等偈。
八七 帕拉达耶伽（果施）
一
时于雪山中，吾身著粗裘，见普萨胜者，吾持树果施。
二
更以清净心，吾施树果实，不论再生处，必现树果实。
三
吾施树果实，九十二劫间，恶趣吾不知，施树实果报。
四
四种无碍解……
——如是尊者帕拉达耶迦长老宣唱此等偈。
[P.131]八八 萨达山尼耶迦（声想）
一
时在雪山中，吾居树叶席，声闻普萨法，吾心得清净。
二
依时所作业，九十二劫间，恶趣吾不知，福业此果报。
三
四种无碍解……
——如是尊者萨达山尼耶迦长老宣唱此等偈。
八九 菩提山尼耶迦（菩提树想）
一
彼佛毘婆尸，大菩提树祭，既为出家身，吾亦赴祭会。
二
三
灌注菩提树，九十一劫间，恶趣吾不知，树想此果报。
四
五
四种无碍解……
——如是尊者菩提山尼耶迦长者宣唱此等偈。
[P.132]九〇 钵头磨普毘耶（莲花）
一
分入茂莲中，吾食钵头摩，吾见佛普萨，三十二相具。
二
采钵头摩花，上抛入空中，吾行此清净，出家为无家。
三
此身既出家，此意亦善制，舍弃口恶业，吾行清净活。
四
自吾献此花，九十二劫间，恶趣吾不知，花供佛果报。
五
六
四种无碍解……
——如是尊者钵头摩普毘耶长老宣唱此等偈。
摄颂：
校注
Candabhāgā（月分）。 timira 花不详。 naṅgaliki 花不详。 Aggisikhā（火焰）。 在异本方面 Nippannañjalika 暹罗本作 Nipanna。依文意看，可以采用。摄颂中亦与右同。 Mahāsikhā（大光焰）。 Abhibhū（无胜）。 Phussa 为过去二十四佛之第八佛。见 Buddhavaṁsa, P. 50; Jātaka I, P. 40。 Kusuma 花之名。 Udakāsecana（灌水）。 Padumabhāsa（莲语）。 [0174001-1] Naṅgalipupphī（楠伽利花）。布施 Naṅgaliki 花，指格达山尼耶迦长老。 Sevaka（奉事人）。指 Bodhisaññaka 长老。【经文资讯】《汉译南传大藏经》第 29 册 No. 17 譬喻经(第1卷-第39卷)
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2020-07-12
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