第二十三 阿兰巴那达耶迦品

二二一 阿兰巴那达耶迦(支撑物布施)

一

阿塔达西佛,如是彼世尊,世间居上首,吾施支撑物。

二

海空尽广阔,行进此地上,生而为王者,亦为大地王。

三

燃尽众烦恼,除去诸有结,通达于三明,兴作佛教已。

四

六十二劫昔,大力有三王,其名称一见,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者阿兰巴那达耶迦长老宣唱此等偈。

二二二 阿吉那达耶迦(裘布施)

一

三十劫往昔,吾为作席工,吾见离垢佛,以受尊供物。

二

世统尸弃佛,吾施碎皮片,吾由于此业,两足人中尊。

[P.214]三

吾享无顾乐,燃尽众烦恼,等正觉者教,吾保最后身。

四

吾施此皮衣,三十一劫间,恶趣吾不知,施皮衣果报。

五

第五劫往昔,有王名善施,大力具七宝,出为转轮王。

六

四种无碍解……

——如是尊者阿吉那达耶迦长老宣唱此等偈。

二二三 多卫罗达尼耶(二宝)

一

吾昔为猎人,栖居于森林,得见离垢佛,受吾尊供物。

二

毘婆尸大仙,吾施以肉片,人天诸世界,吾为王统治。

三

由肉片布施,于吾生二宝,此世有二宝,为此世利益。

四

吾享此等果,肉片利益故,吾以身体柔,头脑运思细。

五

尔时吾施肉,九十一劫间,恶趣吾不知,肉施此果报。

六

第四劫往昔,其名称大赤,大力一人王,出为转轮王。

七

四种无碍解……

——如是尊者多卫罗达尼耶长老宣唱此等偈。

——第十诵品——

二二四 阿拉迦达耶迦(守护布施)

一

悉达多佛陀,吾为作栏楯,善逝彼大仙,行施以守护。

二

因吾业之著,恐怖战栗无,无论生何处,吾更无所惧。

[P.215]三

为作栏楯故,九十四劫间,恶趣吾不知,布施栏楯果。

四

第六劫往昔,称名为倚依,大力具七宝,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者阿拉迦达耶迦长老宣唱此等偈。

二二五 阿乌耶底迦(无病)

一

于毘婆尸佛,吾施与火室,是病患所居,温水随意取。

二

行此善业故,得身体健美,吾不知疾病,福业之报果。

三

吾施彼之室,九十一劫间,恶趣吾不知,布施火室果。

四

第七劫往昔,有王名无败,大力具七宝,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者阿乌耶底迦长老宣唱此等偈。

二二六 羌库拉普毘耶(羌库拉花)[-1]

一

吾名那罗陀,姓为迦叶波,见第一沙门,天敬毘婆尸。

二

彼受尊供物,具诸好佛陀,吾采羌库拉,奉献彼佛陀。

三

供养鲜花故,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四

七十四劫昔,有王罗玛莎,华鬘所装饰,壮牛为拖车。

[P.216]五

四种无碍解……

——如是尊者羌库拉普毘耶长老宣唱此等偈。

二二七 瓦单萨奇耶(头饰)

一

吾由苑中出,往见世导师,造作黄金色,手持贵头饰。

二

疾速由彼处,即登象背行,捧与世缘者,毘婆尸佛陀。

三

供养此鲜花,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四

二十七劫昔,出世一人王,名谓大光辉,大力转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈。

二二八 明奢瓦单萨奇耶(核头饰)

一

言说尸弃佛,救主涅槃时,吾撒众头饰,供养菩提树。

二

其时供养故,三十一劫间,恶趣吾不知,供养此果报。

三

二十六劫昔,其名称云聚,大力具七宝,出为转轮王。

四

四种无碍解……

——如是尊者明奢瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈。

[P.217]二二九 须伽陀威利耶(巧作华鬘)

一

吾名阿私陀,时作华鬘人,手持香华鬘,行往捧献王。

二

尚未至王前,吾见尸弃佛,内心喜雀跃,即此捧献佛。

三

供养此花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四

二十五劫昔,有大威力王,大力名二荷,出为转轮王。

五

四种无碍解……

——如是尊者须伽陀威利耶长老宣唱此等偈。

二三〇 耶迦万第耶(一礼)

一

庄严大雄者,毘舍浮佛陀,吾喜心清净,礼拜殊胜佛。

二

彼时行此业,三十一劫间,恶趣吾不知,拜佛此果报。

三

二十四劫昔,名唤离欢喜,大力具七宝,出为转轮王。

四

四种无碍解……

——如是尊者耶迦万第耶长老宣唱此等偈。

摄颂:

阿兰巴那、阿吉那、曼萨达与阿拉伽达耶迦
阿乌耶底羌库拉、孙那[-1]、明奢瓦单萨
须伽陀威利耶、耶迦万第耶,十人共偈五十五。

校注

Ekāpasitta(一见)。 Sudāyaka(善施)。 Mahārohita(大赤)。 Apassena(倚依)。 Aparājita(无败)。 [0313001-1] 暹罗本中有 Vakulapupphiya 长老,有关 caṅkola 花名未详。 Mahāpatāpa(大光辉)。 Meghabbha(云聚)。 Dvebhāra(二荷)。 Vigatānanda(离欢喜)。 [0317001-1] Sanna(黄金)指万达萨奇耶长老而言。
[A1] 已【CB】,巳【南传】
[A2] [-]【CB】,【南传】

引用: 《譬喻经》卷23,CBETA N0017,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/N0017/23

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