第二十三 阿兰巴那达耶迦品

二二一 阿兰巴那达耶迦(支撑物布施)

阿塔达西佛如是彼世尊世间居上首吾施支撑物

海空尽广阔行进此地上生而为王者亦为大地王

燃尽众烦恼除去诸有结通达于三明兴作佛教

六十二劫昔大力有三王其名称一见出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者阿兰巴那达耶迦长老宣唱此等偈

二二二 阿吉那达耶迦(裘布施)

三十劫往昔吾为作席工吾见离垢佛以受尊供物

世统尸弃佛吾施碎皮片吾由于此业两足人中尊

[P.214]

吾享无顾乐燃尽众烦恼等正觉者教吾保最后身

吾施此皮衣三十一劫间恶趣吾不知施皮衣果报

第五劫往昔有王名善施大力具七宝出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者阿吉那达耶迦长老宣唱此等偈

二二三 多卫罗达尼耶(二宝)

吾昔为猎人栖居于森林得见离垢佛受吾尊供物

毘婆尸大仙吾施以肉片人天诸世界吾为王统治

由肉片布施于吾生二宝此世有二宝为此世利益

吾享此等果肉片利益故吾以身体柔头脑运思细

尔时吾施肉九十一劫间恶趣吾不知肉施此果报

第四劫往昔其名称大赤大力一人王出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者多卫罗达尼耶长老宣唱此等偈

——第十诵品——

二二四 阿拉迦达耶迦(守护布施)

悉达多佛陀吾为作栏楯善逝彼大仙行施以守护

因吾业之著恐怖战栗无无论生何处吾更无所惧

[P.215]

为作栏楯故九十四劫间恶趣吾不知布施栏楯果

第六劫往昔称名为倚依大力具七宝出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者阿拉迦达耶迦长老宣唱此等偈

二二五 阿乌耶底迦(无病)

于毘婆尸佛吾施与火室是病患所居温水随意取

行此善业故得身体健美吾不知疾病福业之报果

吾施彼之室九十一劫间恶趣吾不知布施火室果

第七劫往昔有王名无败大力具七宝出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者阿乌耶底迦长老宣唱此等偈

二二六 羌库拉普毘耶(羌库拉花)[-1]

吾名那罗陀姓为迦叶波见第一沙门天敬毘婆尸

彼受尊供物具诸好佛陀吾采羌库拉奉献彼佛陀

供养鲜花故九十一劫间恶趣吾不知供佛此果报

七十四劫昔有王罗玛莎华鬘所装饰壮牛为拖车

[P.216]

四种无碍解

——如是尊者羌库拉普毘耶长老宣唱此等偈

二二七 瓦单萨奇耶(头饰)

吾由苑中出往见世导师造作黄金色手持贵头饰

疾速由彼处即登象背行捧与世缘者毘婆尸佛陀

供养此鲜花三十一劫间恶趣吾不知供佛此果报

二十七劫昔出世一人王名谓大光辉大力转轮王

四种无碍解

——如是尊者瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈

二二八 明奢瓦单萨奇耶(核头饰)

言说尸弃佛救主涅槃时吾撒众头饰供养菩提树

其时供养故三十一劫间恶趣吾不知供养此果报

二十六劫昔其名称云聚大力具七宝出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者明奢瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈

[P.217]二二九 须伽陀威利耶(巧作华鬘)

吾名阿私陀时作华鬘人手持香华鬘行往捧献王

尚未至王前吾见尸弃佛内心喜雀跃即此捧献佛

供养此花故三十一劫间恶趣吾不知供佛此果报

二十五劫昔有大威力王大力名二荷出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者须伽陀威利耶长老宣唱此等偈

二三〇 耶迦万第耶(一礼)

庄严大雄者毘舍浮佛陀吾喜心清净礼拜殊胜佛

彼时行此业三十一劫间恶趣吾不知拜佛此果报

二十四劫昔名唤离欢喜大力具七宝出为转轮王

四种无碍解

——如是尊者耶迦万第耶长老宣唱此等偈

摄颂

阿兰巴那阿吉那曼萨达与阿拉伽达耶迦
阿乌耶底羌库拉孙那[-1]明奢瓦单萨
须伽陀威利耶耶迦万第耶十人共偈五十五

校注

Ekāpasitta(一见) Sudāyaka(善施) Mahārohita(大赤) Apassena(倚依) Aparājita(无败) [0313001-1] 暹罗本中有 Vakulapupphiya 长老有关 caṅkola 花名未详 Mahāpatāpa(大光辉) Meghabbha(云聚) Dvebhāra(二荷) Vigatānanda(离欢喜) [0317001-1] Sanna(黄金)指万达萨奇耶长老而言
[A1] 已【CB】巳【南传】
[A2] [-]【CB】【南传】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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