[P.163]第五十七章　征服鲁哈那之敌

名鲁伽住于玛伽库多鲁沙之将军为真实而刚勇之人，以挫周罗人之骄傲（一）〔彼〕熟知旧惯仪礼克脱民众，于鲁哈那地方即王位住于加奢罗村。（二）

其时有名之器提大威力者之王子，谓彼代代〔血〕统有其他之荣华。（三）知名玛那之加沙婆王之〔王〕子为贤者，饰以善行之阿提巴达官。（四）然而彼兄，大贤者玛那万玛近于库堪那伽河岸坐，（五）彼从方法通晓无余之神咒，取念珠开始唱神咒。（六）库玛罗〔神〕〔韦驮天〕于彼〔咒文之〕终时，云与乘物〔孔雀〕共出现，[P.164]而孔雀用嘴碎供养之钵，（七）有穴，水之流出而乾椰子〔实之〕壳不见有水，赴续唱〔神咒〕人之颜前。（八）由此彼愿未来之荣华，施己〔一〕眼，而孔雀破之忽饮，（九）库玛罗〔神〕对彼喜悦，授特典与王子之愿，续辉虚空而去。（一〇）臣等使溃〔只〕眼见彼而叹，彼获特典使人人明慰。（一一）由此，彼臣等欢喜彼，〔劝王子〕：「至阿努罗达之都，可行即位式。」（一二）「今于余不具之身，王位有何利？我出家行苦行。（一三）名玛那我弟，可继承护楞伽之王位。」彼斥绝登位，（一四）一切知彼心动之臣等，由其时告知此〔弟之王子〕遣人去。（一五）〔玛那〕闻彼而速来，见己兄倒于足下，痛叹悲伤，（一六）〔彼〕从顺兄心，与兄共赴阿努罗城，于[P.165]彼处戴王冠。（一七）由此，赴阿巴耶吉利〔精舍〕向彼处行者等以尽恭敬，乞己兄之出家，（一八）由此彼行者等对彼不具者为不拘泥教则，行得度、受戒。（一九）大地之主营乌多鲁姆罗房舍，彼〔玛那湾玛〕房舍之主，（二〇）王添附彼处六百人比丘相态之彼用人以注意，又〔施〕五种奴仆。（二一）彼与种种之技术者，王从彼之人人为〔佛〕齿舍利之守卫。（二二）阿巴耶吉利〔精舍〕之比丘等为彼之忠告者，王又从彼等之指导，善守护世间。（二三）无论何人之生统，而不望出家，从欲而生活者，呼为摩诃沙眠〔大主〕。（二四）知王统之始源，行此法之玛那万玛王，阿伽普提王子开始由〔王〕子〔王〕孙之历代之无秽〔王〕统于楞伽岛善司王事有出十六〔王〕（二五、二六）

[P.166]大地之护者玛兴达叔父之二〔王〕女提瓦罗并知名鲁器多之美女，（二七）此等二〔王〕女中，彼鲁器多由叔父之子名加沙婆之美王子，得摩伽罗那并名罗伽辉煌之二〔王〕子，彼等长子并明世间之教道，（二八、二九）知为摩诃沙眼民〔大主〕，〔抱〕愿奉事僧团，有余多之优德，住于鲁哈那。（三〇）

达多婆提沙〔王〕有〔一王〕孙，于善逝〔尊〕之教出家，有信心，保头陀行，而持戒之〔人〕，（三一）志决隐遁，住边地之坐卧处，诸天神对彼抱信心，到处赞其德。（三二）其时楞伽王遍耳闻之德，赴彼之前、归命，言请教示己，（三三）再三乞求说得不欲者，伴来住营殿楼。（三四）行者之主依住于行者之主处，王悦德住其教示之道，遵法而已守护于世间。（三五）其时赴从其慈悲行者之王，楞伽王满足申出，由岩间而出，（三六）由此，集比丘等住于彼处。其后称为塞兰多罗沙姆哈〔精舍〕。（三七）其时以来，夜间宿于天神堂，天神之善识比丘为著最高地位。（三八）由占最高职行者之教导，楞伽王守护世间及教。（三九）

[P.167]名此〔王〕统之普达王女，生于达多婆提沙统之王子普提，（四〇）名罗器多容姿殊胜之王女，时机巧合，此〔王〕女已与贤者摩伽罗那。（四一）彼女由王子，生乞提〔王子〕并名密多王女，又玛兴达，罗乞多〔之二王子〕四人。（四二）长子〔乞提〕为贤者而刚勇，彼十三岁之时，习得弓技而无余，由此，（四三）「余如何除仇敌荆棘，取楞伽国」，思虑深忱〔之王子〕住于姆罗沙罗。（四四）

彼时被知为佛及罗佳〔佛王〕一人之大力刚勇者是鲁佳将军之反贼，（四五）逃至群那沙罗之〔地〕，始以彼地方之乞多提所有方法以人人置于支配下，（四六）难征服，彼此时，于交战与刚者之多数眷属共住玛罗耶山麓。（四七）名桑伽之宿曜师赴彼之前具述〔乞提〕王子之人品，（四八）彼〔谓〕：「摩诃沙眠之长子名乞提者是具福相，智勇〔兼〕备。（四九）愚察彼有统一阎浮洲之王权于一〔王〕伞之下才能。何况在于楞伽岛如何？」（五〇）彼闻彼之语，决意：「可往仕〔乞提〕王子。」遣人人至王子之前。（五一）有威势之王子闻彼等之言，恐被止之，亦不告知父。（五二）[P.168]此刚勇者伴弓（五二）由家出，见种种之吉兆，大贤者速赴沙利瓦伽庇泰村。（五三）此勇者住于彼处，派遣己部下，征服敌方所支配之普提瓦罗村。（五四）由此，彼傲慢之〔鲁伽〕将军向彼送军力，包围彼村，始交战。（五五）彼力锐战士之王子，与彼等续战斗，恰如强风之〔飞〕棉，追散于四方。（五六）彼知场所，于其时赴羌那沙罗地方，住其处支配全玛罗耶州。（五七）此时军王〔鲁伽将军〕非一度送己军队，不能征服，意气沮丧而去。（五八）然而此时，住于玛伽库多鲁沙之臣，乞提之子大力者，知为提婆玛罗，（五九）住于鲁哈那，引具诸多眷属朋友共赴恭谒王子。（六〇）龄十五，怜俐为大名声彼〔王子〕带短剑，于此为阿提巴达〔官〕之职。（六一）大威力者由此，进军至虚兰尼玛罗耶，布阵彼赖姆那塞罗。（六二）于彼处又〔鲁伽〕[P.169]将军派遣军兵虽战斗亦不得胜利，于此已舍弃再战之意图。（六三）彼时，此鲁伽将军，舍己世间，于第六年赴他之世界。（六四）

时，名加沙婆一人发舍利〔官〕长支配民众，其时于鲁哈那行己之命令。（六五）时周罗人闻此，武装而出普罗提之都，赴卡佳罗村（六六）由此，与发舍利〔官〕交战，破达弥罗之军兵，守护人民，设定罗伽波沙那之境界，（六七）得胜利而缺乏自制之大军绕围之勇者再归入卡佳罗村。（六八）性坚强之阿提巴达〔官〕一切于耳，欲灭发舍利〔官〕速武装军队。（六九）甚高傲彼〔卡萨波〕由此率强兵赴西波多罗伽，（七〇）引连盘恰要伽那多及其他所住余多之民众，接近难打胜之王子，（七一）彼又，知余多土民之恶感情，「于此交战为困难」，彼〔卡沙波〕赴伽提兰伽尼。[P.170]（七二）此十六岁之王子无怖与大军共速入卡佳罗村，（七三）六个月间治理鲁哈那，发舍利〔官〕之长，怒而为交战者赴彼处。（七四）然而王子之军兵续激战，有大威力之〔王子〕取发舍利〔官〕长之首级。（七五）王子龄至十七岁，荣誉盛名荣光徧处扩展，有关怀柔其他余多之方策巧于辨別，此全楞伽岛已无仇敌荆棘之地处。（七六）

以上为善人之信心与感激而起造大王统史

名鲁哈那之敌征服第五十七章〔毕〕