西利罗奢提罗奢西哈是彼之弟,彼之殁后就楞伽国之王位。(一)上于王位之〔彼王〕,于三宝有净信,于专心听闻正法,精进而明敏,兄之所作事,皆使增展世间〔与佛〕教之物,人民之主无废弃此,照行如前。(二、三)大名称者,于殊胜齿舍利亦饮食物无罢,供养如前。(四)于前为胜者之实子等(佛弟子)所设施与物,王之施命随其次第应照样施之。(五)兄王之时,由沙敏达国来之比丘等,以优波利长老为首于西利瓦达那城,由此,此〔外〕来之比丘等,优波利长老为始,于都之南方,所知为具斯玛罗玛之〔处〕,依一白一羯磨以结界。(六、八上)
见奇提西利王,其时所作城中布萨堂之朽,求善根之人王,先于此境地立尖角塔,四周用更多之石材,筑结界内垣。(八下、一〇)彼生类之主,立石柱设布萨堂,施于四方来之僧伽。(一一)精通巴利,梵文学等种种之学,喜常住施,具相如欲神。(一二)熟此音声学之〔王〕阿沙提沙本生故事之诗,令书写为西哈罗语。(一三)[P.592]清净心〔之王〕,依信心一夜点百千之灯明,以迎齿舍利。(一四)以迦𫄨那衣无差別之布施闻有功德,彼〔王〕每年于僧伽行迦𫄨那衣之施,以青铜作安义罗沙像,为王〔自〕等身之大,亦欲得胜者之钵,于康伽罗玛,于〔人〕所尊敬之精舍内,作喜乐殊妙之支提,(一五、一七)积如是等之善业,彼〔大〕地主,于第十八年,随业而去此〔世〕。(一八)
罗奢提罗姜西哈之外甥人民之主,为刚毅之国主,有西利加玛罗奢西哈,喜听胜者所语之法,〔大〕地之主,对齿舍利尊,供养摩尼珠真珠等,同几多村落田亩。(一九、二〇)以佛陀为始,不只几次施与僧伽胜妙之食物,愿无限之光荣。(二一)
依不良之交,〔王〕逢如次之变化,集协议之诸大臣与其他之甚多官吏,如〔灭〕罗刹之人而灭之。(二三、二四上)数百阿罗僧祇之诸人,由各处捕来,无慈悲如死王,串刺〔彼等〕,此等诸人传来巨大之财产,此王破坏村落如盗贼之掠夺。(二四下、二六上)如此王行种种之非法,怒而住于库兰婆之西哈罗人等由各处来,此邪法之王,其即位过十八年时,生擒而追放于对岸。(二六下、二八)压迫世间此〔王〕追放于对岸而因义利西人收一王国于己手中。(二九)
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【经文资讯】《汉译南传大藏经》第 66 册 No. 34 小王统史
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2019-09-12
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