[P.207]第六十三章 桑伽多利上京

他二兄弟闻兄〔玛那巴罗那王〕之死由己国速来行最后之仪式(一)其时〔次兄〕器提西利梅伽兄之国乃为己物招弟〔西利瓦罗波〕(二)与他二国使住于彼处彼应诺兄之言辞(三)王子并〔先王之〕王妃罗多那瓦利及伴二人王女赴摩诃那伽夫罗之都(四)相睦而住于彼处为王子行顶髻祭常画大注意行养育(五)由此彼王妃〔罗多那瓦利〕名密多之长女欲与己〔王〕子与大臣等协议(六)「诚然由伽陵伽〔王〕统所生之诸王概多度为楞伽岛之主(七)此王妃若将王女由伽陵伽之统出云与伽佳巴夫如秘遣出(八)彼〔伽佳巴夫〕结婚而为愈益强者此我王子在所有状态为无支持者(九)故此〔王〕女与我王子之[P.208]事为得当如是实对我等应有之繁荣」如是〔宣称〕(一〇)阿提恰〔日氏〕统饰之妃悉闻其事由任何点彼不欲向大地之主言(一一)「悉讨义奢耶〔王〕子夜叉等其时此楞伽岛无人居住(一二)由此其人与我等义奢耶统关系之结合于上古只与伽陵伽〔王〕统之关系(一三)除生于苏玛〔月氏〕统之诸王与他王等之关涉前我等所来闻者(一四)为生卿者〔只为〕此阿利耶族所出王子与彼关系如何于我等为善耶」(一五)如是此〔西利瓦罗波〕由此妃种种拒绝无理强使彼王女〔密多〕与己王子(一六)由此此王子从多种德忧美之妻使一切人人所喜住于父之前(一七)

彼义伽玛巴夫〔王〕司二十一年间王事由肉身之灭尽从业而往生(一八)由此〔王子〕伽佳巴夫掌握具兵马及其富国住于普罗提之都(一九)其后大地之护者器提西利梅伽〔王〕西利瓦罗巴〔王〕知此之报如此思量(二〇)「彼义伽玛巴夫为年长者故于诸多之理为根本王权之元首其非我等之不面目(二一)[P.209]然青年少辈彼子握根本王权我等之看过诚然失当(二二)于此者之王位基础尚不强固之内可剥夺彼之王权」(二三)给与财物切断崩溃卫罗伽罗部队其时除去彼〔伽佳巴夫〕之腹臣(二四)对伽佳巴夫王不满之国民等由其处两王多度派遣使臣如是〔云〕(二五)「我等坚固结束应奉呈王权但只为援助者」(二六)其后二兄弟迅速武装己军由两面向此国土之中央进军(二七)又彼等已送军使而由彼之后呼为伽佳巴夫大地之护者集己大臣协议(二八)「威罗伽罗部队悉皆公然反乱二人之王为交战已侵入我国土(二九)最初彼等之中击破强力之一方由此可备他方」(三〇)总之决议引带己全军向西利瓦罗巴王挑战(三一)西利瓦兹罗巴王亦由天晓至黄昏时凄然行使战斗(三二)其任何程度亦不能克服[P.210]由彼处彼撤兵速归己国(三三)大地之主器提西利梅伽〔王〕亦被伽佳巴夫〔王〕子大臣构康那所击破赴己之国土(三四)人主伽佳巴夫于此交战来蒙如何程度之损伤再归都之附近(三五)处刑有罪诸多之强军将等入己都城(三六)由此以来此王等互相结交友住各自之国土(三七)由此之后大地护者之王子贤者波罗伽玛布伽于诸多学艺甚善勉学(三八)对诸多之道应为事不应为事有智慧堪为考察为洪大志望并有大运故(三九)与己之母妹同居之幸福又无对诸多童蒙嬉戏亦无执著之心(四〇)「如余之刚勇具其他王子等如何而住于边境之地耶(四一)今为青年少王赴我诞生地方」由此伴随从者而出發(四二)次第近来彼处名为桑伽那耶伽他利村器提西利梅伽闻此(四三)「余已成王位之继承者无王子[P.211]故为孤独」不绝而续悲泣(四四)又谓「余欲见我兄生身像起大善业」(四五)从喜悦之冲动力彼之都〔绿〕门以其他样样美丽而装饰(四六)在人主善整〔月象〕星宿之吉日如大水之军兵绕围出迎(四七)具诸德而非凡又善兼备所有福相(四八)之王子见而喜悦由爱情而拥抱紧抱于胸重度接吻于头(四九)在彼之众人环视之中彼〔器提西利梅伽〕欢喜泪之流无止续下(五〇)一台美丽乘物与〔王〕子共乘坐鼓声徧涨十方(五一)入城于都彼处美丽装饰而己〔王〕子〔波罗伽玛巴夫〕显示入王宫(五二)由此彼〔王子〕得侍仆厨丁其他多种之从者悦种种之德在父〔王器提西利梅伽〕之前住于幸福(五三)

以上为善人之信心与感激而起造大王统史

名桑伽多利上京第六十三章〔毕〕


校注

伽佳巴夫是义伽玛巴夫王之王子 恐是伽佳巴夫佣兵之部队 同于桑伽那耶伽多利本章四三參照

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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